اليوم علمتُ من قيس حينَ جاءَ يودعنا بأنَ سامر بالسجنِ و أنه ذاهب لتفجيرِ المركز الأمني بواسطة حزام ناسف ، أبلغتُ الجميعَ و أخذوا الحيطة و الحذر ، و تمكنوا من القبضِ على قيس ، و نزعِ الحزامَ الناسفَ عنهُ. تمَ القبضُ على الجميع ، و وضعوا بالسجن ، في الصباح بدأَ التحقيق بشكل إنفرادي مع كلِ شخصٍ منهم. بعد يوم في جلسةِ المحاكمة وليد ، و سامر ، و قيس ، و باقي أعضاء العناصر الإرهابية ، و الأعضاء الذي تم الاعتراف و التبليغِ أيضاً عنهم خلفَ القضبان. حب وحرب لمؤلفته لارا احويت - الفصل الخامس والثلاثون - ويكي الكتب. وقفَ القاضي يصدرَ الحكمَ قائلاً:
" بسم الله الرحمن الرحيم ، إستناداً لأحكام و قوانينَ البلاد ، قررت المحكمة على الأشخاص التالية أسمائهم: وليد ، سامر ، قيس ( و ذكرَ البَقيةَ أيضاً) ، الحكمَ بالإعدامِ شنقاً حتى الموت ، يومَ غدٍ الساعة الرابعةَ عصراً ، ذلكَ لعملياتهم الإرهابية و زعزعة أمن و إستقرار البلاد". بعدَ النُطقِ بالحكم ، ذهبَ مراد إلى منزلِ منى ، وجدها جالسة بالحديقة و تبكي. مراد: مساءُ الخيرِ سيدتي. منى: مساءُ النور. مراد: لِمَ تبكينَ ؟
منى: أبكي على زوجي منذُ الأمسِ لم يعد ، و حينَ أتصلُ بهِ يعطيني أن الهاتفَ مغلق. مراد: أنا أعلمُ أينَ هو زوجكِ ؟
منى: أينَ هو ؟
مراد: إنهُ بالسجن.
حب وحرب لمؤلفته لارا احويت - الفصل الخامس والثلاثون - ويكي الكتب
منى: لن ارتديهِ ، و زوجي راضٍ عني لا يجبرني على شيء ، أليسَ كذلكَ يا سامر ؟
سامر: نعم صحيح ، و لكن أنا أريدُ أن ترتديهِ لإخفاءِ فتنتكِ ، و لنكون بالجنةِ معاً ، أنا كناصحٌ ، و أنتِ كزوجةٍ مطيعةٌ. منى: لن ارتديه. دخلت منى لداخل غاضبة ، كادَ سامر أن يلحقها ليرضيها ، و لكنَ الشيخَ أوقفهُ. الشيخ: اضربها. سامر: لا ، لن أفعل. الجماع من الخلف : لا تفوتك المشاهدة ان كنت تهتم بهذا الامر - فيديو Dailymotion. الشيخ: بل ستفعل هي متمردة عليكَ ، اضربها و تعالَ نم عندي الليلة. سامر: سأحاول إقناعها ، عن إذنكَ. ذهب سامر لغرفتهما ، بدأَ يحاولُ إقناعَ منى ، و لكنها كانت ترفضُ و لا تستجيب لهُ ، عنادها أغضبَّ سامر الأمر الذي جعلهُ يرفع صوتهُ عليها ، فقامت هي برفعِ صوتها ، و لأن سامر رجولتهُ لا تسمح لهُ أن ترفع زوجتهُ عليهِ صوتها ، ضربها كف أسقطها أرضاً. منى: أتضربني يا سامر ؟
خرجَ سامر من البيت و أغلقَ بابِ المنزلِ خلفهُ بقوةٍ ، ثم ركبَ هو و الشيخ السيارة ، وذهبا لمنزلِ الشيخ. جلسَ سامر على البساط و بدأَ يبكي ، قائلاً: ليتَ يدي قُطعت قبل أن أضربها. الشيخ: أمجنونٌ أنتَ ؟
سامر: إنها حبيبتي ، و طفلتي الصغيرة ، لقد وعدتها بأن أجعلها أسعدَ نساءِ الأرض ، لأنها عانت كثيراً بحياتها. الشيخ: و ماذا عانت ؟
سردَّ لهُ سامر الحكايةَ كلها منذُ لحظةِ تعرفهِ على منى ، و اغتصابها ، و تعذيب الملكِ لهما ، و حملها ، حتى وفاةِ العجوز.
الجماع من الخلف : لا تفوتك المشاهدة ان كنت تهتم بهذا الامر - Youtube
و99% من النساء تهوى التقبيل قبل الجماع و87% تهوى التقبيل بعد الجماع مباشرة ولأن الانعاظ في النساء بظري وليس مهبلي في غالبية الأحوال لهذا ننصح تقبيل ومداعبة البظر. واستثارة بظرها خارجيا سواء يدويا أو بالعضو أو باللمس أو بالتقبيل بالشفاة واللسان والذة التي تستشعرها المرأة تأتي من هذه الحركات للبظر وما يتصل به من أجزاء مجاورة للفرج وليست من الإيلاج للقضيب للمهبل دون البظر ولذا كانت أفضل وضعيات الجماع التي تتلو مداعبة البظر سواء بالأصابع أو اللحس بالشفاه وباللسان وقد ثبتت أن 60% من الأزواج يلجئون إلى لعق البظر في المرأة كنوع من التغيير في ممارسة الجماع
· انواع الأوضاع الجنسية
· هناك الوضع الطبيعي حيث الرجل فوق المرأة وهو الوضع الذي يتحالف فيه الزوجان بأن تستلقي المرأة بوجها إلى الأرض كأنها ساجدة وتعلو مؤخرتها ثم يأتيها الرجل من الخلف. حكم جماع الزوجه من الخلف نيك. ويسمى هذا الوضع الفرنسي الذي يتقوس فيه الظهر وكان العرب يسمونه المخافة
· وهناك أوضاع يتواجه فيه الزوجان وهو مناسب للإنجاب وهو الوضع الذي يعلو فيه الرجل المرأة ويبدأ الرجل الجماع بحركات عنيفة أو رقيقة وقد تحرك المرأة بحوضها من الأمام والخلف. ووضعية المرأة على ظهرها وساقيها لأعلى فوق كتفي الزوج أو رفع ساق واحدة أو جماع مع المرأة على بطنها أو على الكرسي أو على حافة السرير أو الوضعية المرأة أعلى ةهي وضعية الفارسة وهي تناسب الرجل سريع القذف والمصاب بآلام الدسيك بالظهر أو القلب وفيه تنعظ المرأة بسهولة وتصل لقمة النشوة عندما يداعب الزوج بظر الزوجة بيديه والمرأة تحتوي الزوج بأسفلها متمددا بين فخذيها وتقوم هي بالدور النشط في الجماع وكأنها فارسة فوق الحصان وهي تجلس فوق وتمسك قضيبه بيديها وتدخله شيئا فشيئا وهذا الوضع يساعد أدخال القضيب بكامله لهذا فهذا الوضعية ملائمة للرجال ذوات القضيب القصير.
الجماع من الخلف : لا تفوتك المشاهدة ان كنت تهتم بهذا الامر - فيديو Dailymotion
وقد تزوج رجل ثري من شغالته الآسيوية بسبب الإبداع في فنون الجماع لا بسبب السحر والخداع. الجماع من الخلف : لا تفوتك المشاهدة ان كنت تهتم بهذا الامر - YouTube. · الوضعية المريحة للحامل..
· لجماع الجانبي Side Position وتفضله حوالي 30% من النساء حيث يتفاعل الزوج مع زوجته وتحتوي المرأة جسم الزوج بين فخذيها ودخول القضيب لا يكون كاملا وهذا يريح المرأة الحامل وبامكان الزوجين تغيير هذه الوضعية بأن ينقلبان على الجنب بعد الإيلاج والزوج فوق زوجته أو العكس. · وهناك أوضاع الجماع في الوقوف - الزوجان متقابلان أو متخالفان - ووضعية الجماع على الكرسي بحيث يجلس الزوج أولا ثم تجلس الزوجة على فخذيه وتمسك قضيبه وتلجه بمهبلها وقد تمد ساقيها إلى الأمام أو تلفها حول فخذيه وتمسك قضيبه وتلجه بمهبلها وقد تمد ساقيها إلى الأمام أو تلفهما حول حوضه وتميل للخلف وتحرك نفسها حركة دائرية وهذا الوضع شائع في المؤسسات والمكاتب بين المدير وسكرتيرته أو بين الموظف وزميلته في الشركات الأوروبية والأمريكية. · وهناك وضعية الوضع الطولي.. أو الرجل بكامل ثقله على المرأة ووضع الوسادة مع ثني الركبتين إلى الصدر ووضع الزوجة ساقيها على الأرض وتكون هي فوق السرير أو على الأرض والرجل يقف على ركبتيه ليكون حوضه أمام حوضها وهو الوضع الأصلح للحامل.
حتى لا يهبط ثقليه على بطنها الممتلئ وهناك وضعيات الدخول من الخلف ولكن بالفرج بينما المرأة ترقد على ظهرها على بطن الرجل أو صدره ووضعية القرفصاء ووضعية الدخول والرجل واقف والمرأة نصف منبطحة للأمام والرجل من خلفها وهناك وضعيات يتبادل الزوجان فيها اللعق أو المص للقضيب والفرج وهو وضع 69 - بحيث يكون فرج الزوجة وبظرها في فم الزوج وقضيب الزوج في فم المرأة ولكن هذا الوضع ممنوع للمرأة الحامل. وهناك وضعيات أخرى لللإهاجة باليد أو العادة السرية المتبادلة وهو وضع يمارسه 99% من الأزواج حسب تقرير كينسي الشهيرة بأمريكا. · وللإنعاظ أو النشوة القصوى 4 مراحل أساسية هي الإهاجة بعد 10 ثواني من الجماع حيث ينتصب البظر ثم هضبة الجماع وتدوم 30 ثانية ثم مرحلة الأنعاظ حيث تنعظ الزوجة وقد تقذف الزوجة قبل أو مع أو بعد الزوج ثم مرحلة الأرتخاء التي تلي الإنعاظ. · وهناك بعض النساء قد يصلن للنشوة بوضعية دون أخرى ووضعيات حديثة هي ملامسة الزوج بيده أو لسانه أو قضيبه لمنطقة جي سبوت داخل الفرج وتحقق الإنعاظ السريع والمتكرر لنسبة 50% من النساء كن يشتكين من البرودة الجنسية وهناك الجماع الجنسي والجماع النفسي والجماع الخيالي والجماع التلفوني والجماع الإلكتروني وأفضل أنواع الجماع هو ما يحقق النشوة الكاملة للزوجين معا ابتداء من الملاعبة والملاطفة والمداعبة لفترات طويلة ثم الإيلاج للقضيب بالمهبل بعد ملامسة البظر حتى تتهيج الزوجة وتتهيأ للوصول للأورجازم الشديد.
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي
ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله
عن ابن عمر رضي الله عنهما:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أفطر قال ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله
رواه أبو داود وحسنه الألباني
أي: ذهب العطش بشرب الماء وغيره، وفي هذا إشارة إلى أن العطش يكون أشد على الصائم من الجوع، وابتلت أوردة الجسم التي يبست من شدة العطش، ثم داعيا وراجيا الله عز وجل أن ينال بصومه وتعبه الأجر والثواب على عبادته، وهذا تحريض على العبادة والمعاودة فيها، فقد زال التعب وبقي الأجر بمشيئة الله. بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله الرقمية جامعة أم
في هذا الدعاء العظيم حثٌّ على العبادة والطاعة، لزوال التعب وبقاء الأجر، فإن التعب يسيرٌ لذهابه وزواله، والأجر كثيرٌ لثباته وبقائه، وهذا أعظم محفِّز، وأقوى مرغِّب. قال الإمام الطيبي: "ذكر ثبوت الأجر بعد زوال التعب استلذاذ، ونظيره قوله تعالى حكاية عن أهل الجنة: { الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن إن ربنا لغفور شكور}.. ، وقوله (ثبت الأجر) بعد قوله (ذهب الظمأ) استبشار منه؛ لأنه من فاز ببغيته ونال مطلوبه بعد التعب والنصب، وأراد اللذة بما أدركه، ذكر له تلك المشقة، ومن ثم حمد أهل الجنة في الجنة". وثبوت الأجر إن شاء الله بأن يقبل الله تعالى الصوم من عباده، ويتولى جزاءه بنفسه، كما وعد سبحانه: { إن الله لا يخلف الميعاد}. وقد صح أيضا عن النبي صلى الله عليه وسلم أن دعوة الصائم لا ترد، فعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « ثلاث دعوات لا ترد: دعوة الوالد لولده، ودعوة الصائم، ودعوة المسافر » (رواه البيهقي وصححه الألباني). والمراد بدعوة الصائم هنا دعاؤه حال صيامه أو عند إفطاره، قال الإمام المناوي في فيض القدير: "ومراده كامل الصوم الذي صان جميع جوارحه عن المخالفات، فيجاب دعاؤه لطهارة جسده بمخالفة هواه" والله أعلم.
قال الإمام الطيبي:"ذكر ثبوت الأجر بعد زوال التعب استلذاذ، ونظيره قوله تعالى حكاية عن أهل الجنة:{الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن إن ربنا لغفور شكور}.. ، وقوله (ثبت الأجر) بعد قوله (ذهب الظمأ) استبشار منه؛ لأنه من فاز ببغيته ونال مطلوبه بعد التعب والنصب، وأراد اللذة بما أدركه، ذكر له تلك المشقة، ومن ثم حمد أهل الجنة في الجنة". وثبوت الأجر إن شاء الله بأن يقبل الله تعالى الصوم من عباده، ويتولى جزاءه بنفسه، كما وعد سبحانه:{إن الله لا يخلف الميعاد}. وقد صح أيضا عن النبي صلى الله عليه وسلم أن دعوة الصائم لا ترد، فعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ثلاث دعوات لا ترد: دعوة الوالد لولده، ودعوة الصائم، ودعوة المسافر) رواه البيهقي وصححه الألباني. والمراد بدعوة الصائم هنا دعاؤه حال صيامه أو عند إفطاره، قال الإمام المناوي في فيض القدير:"ومراده كامل الصوم الذي صان جميع جوارحه عن المخالفات، فيجاب دعاؤه لطهارة جسده بمخالفة هواه"والله أعلم. شبكة إسلام ويب رد: ذهب الظمأ وابتلت العروق من طرف نور الإيمان الثلاثاء 21 أبريل 2020 - 22:12 بارك الله فيكم و فى عملكم الطيب و جزاكم كل الخير تحياتى و تقديري اللهم صلي وسلم علي سيدنا محمدوعلي اله وصحبه وسلم صلاحيات هذا المنتدى: تستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى ق