في هذا المقال سأتحدث باختصار عن البيروقراطية وكيف سيساهم القضاء عليها في تعجيل سير عجلة مكافحة الفساد في السعودية وزيادة فاعليته،
وكالة الانباء السعودية
هل أنت فاسد؟
هل أنت ممن قد يصفهم الأخرون بالفساد؟
هل من الممكن أن تقع في شر أعمالك يوما ما وتجد نفسك فجأة في تحقيق يتعلق بتهم موجهة لك بخصوص الفساد؟
في هذه التدوينة ستجد بعض الأسئلة التي من الممكن أن تسألها نفسك لتعرف الإجابة! السؤال الأول:
اسأل نفسك.. هل أنت ممن يبرر لنفسه مخالفة الأنظمة ويقول: "كل الناس تسوي كذا" أو "محد راح يدري" أو "الشغل ماشي كذا" أو غيرها من العبارات التبريرية؟
إذا كنت كذلك وكانت الإجابة بـ"نعم" فترى فيك "ريحة" فساد.. انتبه! السؤال الثاني:
اسأل نفسك.. قبل القيام بأي عمل.. مكافحة الفساد في مكان العمل. هل أنت ممن يسخر من النظام والأنظمة ويحاول إقناع نفسه بأنها "مالها فايدة". مثلا تقول لنفسك: " آخر همي النظام.. اللي يتقيدون بالنظام أشخاص سذج ويدعون المثالية"
اذا كانت الاجابة بنعم.. انتبه! فترى فيك ريحة فساد! السؤال الثالث:
اسأل نفسك.. عند قيامك بعمل او اتخاذ قرار.. هل أنت ممن يعتقد بأن تضرر الأشخاص الذين لاينتمون "لك" هو أمر غير مهم وعادي.
مكافحة الفساد – أخلاقيات العمل والامتثال
سبق- أبها: أقامت جامعة الملك خالد، برعاية وكيلها الدكتور مرعي بن حسين القحطاني، نيابة عن مدير الجامعة، حفل تدشين " نادي نزاهة"، والذي تم خلاله عدد من الأنشطة؛ منها ورش عمل توعوية، بالتعاون مع الهيئة الوطنية لمكافحة الفساد "نزاهة"، وبحضور مدير عام المؤتمرات والندوات بالهيئة الوطنية لمكافحة الفساد، محمد منصور، وعميد شؤون الطلاب بالجامعة، الدكتور مريع هباش. من جهته أبدى الدكتور مرعي سعادته بتدشين " نادي نزاهة"، الذي يعد مطلباً للجميع، متمنياً أن يتوفر مثل هذا النادي في كل مجمع من مجمعات جامعة الملك خالد، سواء على مستوى البنين أوالبنات. وقال القحطاني إنه يجب علينا كمسلمين، وكمحبين للوطن أن نتقي الله في أعمالنا وأقوالنا؛ لنحقق مبدأ النزاهة، مبيناً أن مفهوم "نزاهة" لا يتمثل في الأمور المالية فقط، بل في الجوانب الإدارية أيضاً. دور تشريعات العمل في مكافحة الفساد - جريدة هرم مصر. وطالب القحطاني الجميع بنشر ثقافة "النزاهة"؛ لتعم الفائدة للمجتمع ككل. من جانبه، أكد مدير عام المؤتمرات والندوات بالهيئة الوطنية لمكافحة الفساد، محمد منصور، أن للتعليم دوراً مهماً في زرع القيم الفاضلة في نفوس الأبناء، ومن ثم تأهيلهم؛ كي يصبحوا مواطنين صالحين، يحافظون على ممتلكات الوطن العامة والخاصة.
جامعة الملك خالد تدشن &Quot;نادي نزاهة&Quot; بالتعاون مع &Quot;مكافحة الفساد&Quot;
سرايا -
سرايا- تعكف هيئة مكافحة الفساد على اجراء دراسة ميدانية لمجتمع الاعمال لتحديد المجالات التي يظهر فيها الفساد وسد الثغرات في مجالات التشريع. واكد رئيس الهيئة الدكتور عبد الشخانبة خلال طاولة مستديرة نظمتها الهيئة الاحد حول الاستراتيجية الوطنية لمكافحة الفساد وخطة عمل الاستراتيجية لعام 2010 اهمية الاستراتيجية الوطنية للهيئة في الحد من انتشار الفساد واتخاذ الاجراءات الضرورية للوقاية منه. واشار الى اهمية النقاش حول الاستراتيجية لاذكاء الوعي بمشكلة الفساد ودور الاتفاقية الدولية في منعه، موضحا ان الفساد يعيق التنمية ويؤثر على حقوق الانسان ويزيد حجم البطالة والفقر وانتشار الجريمة وشعور المواطن بعدم العدالة ويشكل عقبة امام الاقتصاد الحر والحاكمية الرشيدة. وقال اننا نتطلع الى تعاون الجميع في مكافحة الفساد والوقاية منه خصوصا ان الاردن من الدول المشهود لها في مكافحة الفساد وتوفير الاطر التشريعية والمؤسسية لمكافحته. واضاف ان اهمية الاستراتيجية تكمن في العمل على تقليل الفرص المتاحة لممارسة الفساد وزيادة فاعلية الجهات المكلفة بمكافحته والوقاية منه وتعزيز ثقة المواطنين في مؤسسات الدولة. السعودية..مكافحة الفساد تباشر العمل على 105 قضايا جنائية. واكد الشخانبة اهمية التنبه الى الازمة المالية العالمية ودورها في ايجاد اوجه متباينة للفساد نتيجة ضعف الرقابة على الشركات والمؤسسات المالية الكبيرة، مشيرا الى ان مشاركة الاردن في مؤتمر الدول الاطراف في اتفاقية الامم المتحدة لمكافحة الفساد في الدوحة اخيرا كانت فاعلة.
دور تشريعات العمل في مكافحة الفساد - جريدة هرم مصر
تساعد على إنجاح العمل الجماعي. تعمل أخلاقيات العمل على تعزيز الثقة والانتماء للمؤسسة، مما يزيد من إنتاجية الموظف، وبالتالي زيادة المردود المادي لميزانية الشركة. كيفية تفعيل دور أخلاقيات العمل في مكافحة الفساد
يمكن توضيح دور أخلاقيات العمل في مكافحة الفساد فيما يلي:
تعليق مذكرات وظيفية، توضح عواقب مخالفة القوانين، وضرورة الالتزام بأخلاقيات العمل. [٢]
استمرار مراقبة الأداء الوظيفي والشخصي للموظف، ومحاسبة المخالفين. [٣]
تنفيذ نظام الجزاءات الإيجابية والسلبية، للحد من الفساد الإداري. [٤]
صرف المكافآت للموظف الذي يمتلك سلوكيات صحيحة، [٥] أي ما يسمى بمكافأة الموظف المثالي. التركيز على المسؤولية العامة، من خلال مراقبة أوضاع العاملين، وزيادة أجورهم. [٦]
معنى أخلاقيات العمل
قبل تطبيق أخلاقيات العمل، يجب أن يكون العامل بماهيتها، فما المقصود بأخلاقيات العمل؟ يوجد عدة مفاهيم لمفهوم أخلاقيات العمل، حيث يجمع هذا المصطلح بين الأخلاق التي يجب أن يتحلى بها الشخص، والأخلاق التي يجب أن يتبعها الفرد في عمله، ومن هذه المفاهيم:
يشير مصطلح أخلاقيات العمل إلى مجموعة القواعد والمعايير التي تعتبر قواعد ثابتة للسلوك، داخل الفرد نفسه، وبين أفراد العمل الواحد.
السعودية..مكافحة الفساد تباشر العمل على 105 قضايا جنائية
واعتبر بانه "على الامم المتحدة والدول العربية ان تمول عودتهم الى بلادهم، والا فإن الولايات المتحدة الاميركية والامم المتحدة يتامرون على وحدة لبنان وصيغته". مشددا على انه "لا يمكن انتظار الحل السياسي النهائي الذي من الممكن ان ياتي او لا ياتي كي يعود النازحون الى بلدهم".
مكافحة الفساد في مكان العمل
الدولة العميقة
ومن ناحيته، قال النائب ثامر السويط "اصحاب الدولة العميقة يكرهون مثل هذه الاجتماعات والندوات، وعنوان الندوة ليس ترفا سياسيا بل هو عنوان معبر عن الواقع المرير"، مضيفا: "اليوم في المجلس غير قادرين على التشريع والرقابة، ونقول لرئيس الوزراء صباح الخالد ستصعد منصة الاستجواب، ونقول ايضا للرئيسين الجاثمين على الشعب الكويتي سنستمر في شعار رحيل الرئيسين حتى يتحقق، والخالد سيصعد المنصة، وحل مجلس الأمة لا يهمنا". بدوره، شدد النائب محمد المطير على "ضرورة صعود الخالد منصة الاستجواب، وليس له خيار غير الصعود"، قائلا: "اذا كانت لديكم اساليب فنحن لدينا أساليب أيضا"، موضحا أن "الشعب الكويتي صادق مع أمرائه على مدى التاريخ إلا ان هناك نهجا واضحا للدولة العميقة التي تلبس المعارضة عدم احترام حكام الكويت، ولكن العكس صحيح، ولنا في حكم محكمة الوزراء مثال باتهام أمير الكويت الراحل، وسموه ظهر في مقابلة تلفزيونية قال فيها: لتظهر الامور على حقيقتها"، متسائلا: "أليس باستطاعة الامير الراحل ان يقول انا من امرت بذلك؟! لكن لن نسمح بتخريب صورة أمير في قبره، أمراء الكويت لو رأوا خطرا على بلادهم دفعوا من جيوبهم، ولا نقبل بإهانة الوطن، وذات الامير مصونة، وعيب ما يصلح".
• السليبة, ومن صور ذلك:اللامبالاة – عدم إبداء الرأي – عدم الميل إلى التجديد والتطوير والابتكار – العزوف عن المشاركة في اتخاذ القرارات – الانعزالية – عدم الرغبة في التعاون – عدم تشجيع العمل الجماعي – تجنب الاتصال بالأفراد. • عدم تحمل المسؤولية, ومن صور ذلك:تحويل الأوراق من مستوى إداري إلى آخر – التهرب من الإمضاءات والتوقيعات لعدم تحمل المسؤولية. • إفشاء أسرار العمل. 2. الانحرافات السلوكية, ويقصد بها تلك المخالفات الإدارية التي يرتكبها الموظف وتتعلق بمسلكه الشخصي وتصرفه, ومن أهمها:
• عدم المحافظة على كرامة الوظيفة, ومن صور ذلك: ارتكاب الموظف لفعل مخل بالحياء في العمل كاستعمال المخدرات أو التورط في جرائم أخلاقية. • سوء استعمال السلطة, ومن صور ذلك:كتقديم الخدمات الشخصية وتسهيل الأمور وتجاوز اعتبارات العدالة الموضوعية في منح أقارب أو معارف المسئولين ما يطلب منهم. • المحسوبية, ويترتب على انتشار ظاهرة المحسوبية شغل الوظائف العامة بأشخاص غير مؤهلين مما يؤثر على انخفاض كفاءة الإدارة في تقديم الخدمات وزيادة الإنتاج. • الوساطة, فيستعمل بعض الموظفين الوساطة شكلا من أشكال تبادل المصالح. 3. الانحرافات المالية, ويقصد بها المخالفات المالية والإدارية التي تتصل بسير العمل المنوط بالموظف, وتتمثل هذه المخالفات فيما يلي:
• مخالفة القواعد والأحكام المالية المنصوص عليها داخل المنظمة.
أما سياق آية (الطلاق) فكان أقل توتراً، وأخف حدة، وأهدأ نبرة، لأن الوارد فيها - السورة - أيسر في التكليف، وأخف في المطلب، وأبعد عن الطمع لأنها أحكام متعلقة بالطلاق، فالمستجيب لها أكثر لبعدها عن شح النفس، لذا ناسب هذا السياق التعبير بأداة الجمع ذلكم التي يخاطب بها الجميع ويشملهم، ولهذا قيل في آية (الطلاق): من كان يؤمن ولم يرد التعبير بكلمة التبعيض من كان منكم لأنه لم يرد في آية سورة (الطلاق) ما يشعر بالتقليل والتبعيض، بخلاف آية سورة (البقرة) التي ناسب فيها التعبير بالتبعيض منكم مع قلة المستجيبين، وندرة الزاهدين في أموال النساء والمعبّر عنه بأداة الإفراد ذلك. مدة الرضاعة السؤال: لماذا أخرج الأمر مخرج الخبر في قوله تعالى: والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين؟ (البقرة: 233) - الجواب: للمبالغة في الحث على الالتزام به، وكأن الأمر بالإرضاع حولين كاملين لمن تريد إتمام مدة الرضاعة قد أجيب فعلاً، وحصل الإرضاع، فالتعبير بصيغة الخبر إشارة إلى الأمر والتنفيذ معاً. السؤال: لِمَ صُرح بالمفعول به مع كونه معلوماً في قوله تعالى: والوالدات يرضعن أولادهن؟ (البقرة: 233) - الجواب: للإشارة إلى أحقية الوالدات بإرضاع أولادهن، ولإثارة كوامن مشاعر الأمومة وما تحمله من معاني الشفقة والرحمة والعطف والحنان، وذكر المفعول أيضاً لترغيب الوالدات في الإرضاع.
تفسير: (وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فأمسكوهن بمعروف أو سرحوهن بمعروف ... )
فقد يُعجب الرجل بجمال المرأة ويشتاق إليها، فينسى كل شيء. وقد ترى المرأة في الرجل أمراً لا تحب أن تفقده منه فتنسى ما حدث بينهما، وهكذا. لكن أين ذلك من أمها وأمه، أو أبيها وأبيه؟ ليس بين هؤلاء وبين الزوجين أسرار وعواطف ومعاشرة وغير ذلك. ولهذا فأنا أنصح دائما بأن يظل الخلاف محصوراً بين الزوج والزوجة؛ لأن الله قد جعل بينهما سيالا عاطفيا. والسيال العاطفي قد يسيل إلى نزوع ورغبة في شيء ما، وربما تكون هذه الرغبة هي التي تصلح وتجعل كلا من الطرفين يتنازل عن الخصومة والطلاق. تفسير: (وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فأمسكوهن بمعروف أو سرحوهن بمعروف ... ). ولذلك شاءت إرادة الله عز وجل ألا يطلق الرجل زوجته وهي حائض، لماذا؟
لأن المرأة في فترة الحيض لا يكون لزوجها رغبة فيها، وربما ينفر منها، لكن يريد الحق عز وجل ألا يطلق الرجل زوجته إلا في طهر لم يسبق له أن عاشرها فيه معاشرة الزوج زوجته وبعد أن تغتسل من الحيض، وذلك حتى لا يطلقها إلا وهو في أشد الأوقات رغبة لها. إذن فالحق سبحانه وتعالى يريد أن تكون الخلافات بين الزوج والزوجة في إطار الحياة الزوجية، حتى يحفظهما سياج المحبة والمودة والرحمة. لكن تدخل الأطراف الأخرى يحطم هذا السياج، أياً كان الطرف أما أو أبا أو أخا. ويقول الحق: {وَلاَ تُمْسِكُوهُنَّ ضِرَاراً لِّتَعْتَدُواْ} أي لا تبق أيها الرجل على الحياة الزوجية من أجل الإضرار بالمرأة وإذلالها، ومعنى الضرار أنك تصنع شيئا في ظاهره أنك تريد الخير وفي الباطن تريد الشر.
اعراب سورة البقرة الأية 231
وإذا كانت العلاقة بين الزوجين هكذا موثقة مؤكدة، فإنه لا ينبغي الإخلال بها، ولا التهوين من شأنها، وكل أمر من شأنه أن يهون هذه العلاقة ويضعف من قواها فهو بغيض إلى الإسلام، لأنه يفوت المنافع ويهدد مصالح كل من الزوجين، ولأن استقرار الحياة الزوجية واستمرارها غاية من الغايات التي يحرص عليها الإسلام ويحث عليها. لذا، فعلى كل من الزوجين أن يحافظ على ما يضمن استمرار الحياة الزوجية، ويقوي أواصرها على الحالة المرضية، وأن يفي لصاحبه بجميع الحقوق الواجبة له، هذا هو ما يحث عليه الشرع ويرغب فيه، لكن إذا وصل الخلاف بين الزوجين إلى طريق مسدود لا ينفع فيه العلاج الشرعي من الصلح ونحوه، وأصبحت النتيجة من الزواج عكسية فعندئذ يشرع للمتضرر من استمرار الزوجية ما يفرج به كربه ويزيل به الضرر عنه، وتفصيل ذلك هو أنه إذا كان الضرر من الزوجة، فللزوج أن يطلب منها عوضا يسمى الخلع إذا لم يرض بالطلاق مجاناً. أما إذا كان الضرر من الزوج، فللزوجة أن ترفع أمرها إلى قاضي المسلمين أو من يقوم مقامه ليزيل عنها الضرر الحاصل من زوجها، إما بردعه عنه أو بتطليقها جبراً عليه، أما أن تظل المرأة معلقة لا ذات زوج ولا مطلقة، فهذا يتنافى مع العدل الذي هو ميزة الشريعة، ورفع الضرر الذي أسس عليه الفقه الإسلامي، والله تعالى يقول: (فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ) [البقرة:229].
يبين الحديث الشريف أن الطلاق لا يكون إلا في طهر لا مس فيه. مفهوم الطلاق وحكمه مفهوم الطلاق الطلاق: لغة: مأخوذ من الإطلاق، وهو الترك بعد الإمساك، واصطلاحا: هو حل ميثاق الزوجية يمارسه الزوج والزوجة كل بحسب شروطه، أو هو رفع قيد النكاح في الحال أو المآل بلفظ مخصوص ونحوه، وجاء تعريفه في مدونة الأسرة، المادة: 78 «الطلاق حل ميثاق الزوجية، يمارسه الزوج والزوجة كل بحسب شروطه تحت مراقبة القاضي وطبقا لأحكام هده المدونة». حكم الطلاق إن الطلاق تجري عليه الأحكام الشرعية الخمسة، التي هي: واجب: في حق من يؤالي من زوجته ولا يطأها مدة أربعة أشهر. مندوب: في حالة اشتداد الخلاف مدة طويلة. جائز: في حالة وجوب دفع ضرر أو جلب نفع لأحد الزوجين. محرم: إذا كان الزوج غير قادر على الزواج لو طلق امرأته، ويخاف عليه الزنا. مكروه: إذا وجدت مودة ووئام وتوافق في أداء الحقوق والواجبات بين الزوجين. أنواع الطلاق وشروطه أنواع الطلاق باعتبار إيقاعه: الطلاق السني: هو ما وافق السنة النبوية الشريفة. الطلاق البدعي: هو ما خالف السنة النبوية الشريفة. باعتبار ما يترتب عنه: الطلاق الرجعي: هو الذي يحق فيه للزوج أن يراجع زوجته داخل العدة دون حاجة إلى إذن وليها أو عقد.