يمثل الغياب وعدم الانضباط واحدة من الظواهر أو السلوكيات السيئة التي تنتشر على مختلف المستويات ولكنها تمثل مشكلة مؤثرة في المؤسسات التعليمية، حيث تؤثر بشكل ملحوظ على التلاميذ والطلاب في تلك المؤسسات مما يهدد مستويات هؤلاء التلاميذ والطلاب بشكل سلبي للغاية، كما أن تلك الظاهرة أو هذا السلوك يجب أن تتم مكافحته منذ الصغر وزرع حس المسؤولية والانضباط في نفوس الطفل منذ الصغر. ما المقصود بالانضباط
الانضباط عبارة عن السيطرة أو الإخضاع أو القبول بمجموعة من القواعد أو القوانين ، فالإنسان بطبيعته لا يحب التقييد وإنما يحب الحرية والانطلاق دون قيد أو شرط، إلا أنه منذ بداية حياته يبدأ من حوله في وضعه في إطار أو إخضاعه إلى النظم بدرجاتها، فالبداية تأتي في المنزل حيث يحاول الوالدين إخضاعه إلى قوانين أو قواعد المنزل. ثم ينطلق بعدها إلى التعليم فيبدأ المربي بمحاولة إخضاعه لبعض القواعد المتعلقة بالعملية التعليمية ومحاولة دمجه في المجتمع، ثم بعدها الانطلاقة الأكبر وهى العمل والحياة الاجتماعية الواسعة مع قواعد المجتمع وقوانينه و العمل وقوانينه التي يجب الخضوع لها وإلا أصبح عبارة عن نغمة نشاز بين الناس ويمثل الغياب شق في عملية ضمن عملية الانضباط.
- منشورات عن الانضباط وعدم الغياب | المرسال
- صور عن الانضباط المدرسي - حياتي | سؤال و جواب | أسئلة الحياة اليومية
- شعر عبدالله الفيصل يستقبل
منشورات عن الانضباط وعدم الغياب | المرسال
يقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: " لَا تَزُولُ قَدَمُ ابْنِ آدَمَ يَوْمَ القِيَامَةِ مِنْ عِنْدِ رَبِّهِ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ خَمْسٍ، عَنْ عُمُرِهِ فِيمَ أَفْنَاهُ، وَعَنْ شَبَابِهِ فِيمَ أَبْلَاهُ، وَمَالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ وَفِيمَ أَنْفَقَهُ، وَمَاذَا عَمِلَ فِيمَا عَلِمَ " [الترمذي:2416]، فلينتبه المرء لنفسه، وليضبط أموره كلها؛ فإنه محاسب عن كل شيء، ومسئول عليه يوم القيامة عند لقاء الله -سبحانه وتعالى. ومن صور عدم الانضباط التي نعايشها: عدم الانضباط في تلقي العلم وطلبه؛ فبعض طلابنا -هدانا الله وإياهم- تجدهم يتسم في دراسته بالعشوائية وضعف الانضباط، فيوماً تجده يدرس في هذا الكتاب، ويوماً في الآخر وهو لم يكمل ذاك بعد، ويوماً يحفظ من هذا الكتاب ثم يلغيه ويذهب إلى الآخر، وهكذا عشوائية واضحة، وانفلات غير منضبط، يعقبه الفشل الذريع في النهاية كما هو معلوم ومشاهد عند كثير من أبنائنا وطلاب العلم في مجتمعنا. عباد الله: إن الانضباط مهم جداً يحتاج إليه الإنسان في كل شيء، فأوصي نفسي وإياكم بالانضباط، وأن نكون ممن يلزم نفسه ويضبطها في كل شؤون حياته، وأموره الدنيوية منها والأخروية، فإن لم نضبط أمورنا ضعنا وتشتت أمورنا، وصرنا كغنم مبعثرة في يوم شات، نسأل الله العافية.
صور عن الانضباط المدرسي - حياتي | سؤال و جواب | أسئلة الحياة اليومية
هل ترى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِن تَفَاوُتٍ [سورة الملك:3]؟ لا. مَّا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِن تَفَاوُتٍ [سورة الملك:3]. صور عن الانضباط في المدرسة. انضباط وانتظام أوقات العبادات
00:02:15
وإذا نظرت إلى شرعه كيف علمنا الانضباط في الشرع، وجعل لنا آيات فيه: يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ [سورة البقرة:189]. هذه الصلاة -يا عباد الله- دخول أوقاتها بأي شيء يكون؟
آيات تضبط لنا العبادات؛ إذا طلع الفجر دخل الوقت، إذا طلعت الشمس خرج الوقت، إذا زالت عن كبد السماء دخل الوقت، ظل كل شيء مثله خرج الوقت ودخل العصر الذي بعده، ظل كل شيء مثليه؛ اصفرت الشمس لا يجوز تأخير العصر إليه، غربت انتهى الوقت، وقت الاختيار ووقت الاضطرار، غاب الشفق وجاء الليل الأسود البهيم، خرج وقت المغرب، ودخل وقت العشاء، انتصف الليل خرج العشاء، وبقي وقت الاضطرار إلى الفجر، وهكذا في مسلسل بديع من ضبط العبادات. الصيام إذا طلع الفجر كل المسلمين يمسكون، إذا غربت الشمس كل مسلم في المكان يفطر. وهكذا انظر في صفوف الصلاة لا يتقدم ولا يتأخر، المحاذاة بين المناكب والأكعب، في مؤخرة الأقدام، فتنتظم الصفوف، لا أمام ولا خلف، ولا ثغرات، الاتجاه إلى القبلة، إذا كنت في المسجد الحرام إلى عين الكعبة، إذا كنت في مكة إلى جهة المسجد، إذا كنت خارج مكة إلى مكة، إذا كنت خارج الأرض إلى الأرض.
وجه الرئيس عبد الفتاح السيسى، باستمرار العمل على تحقيق الانضباط المالي للموازنة العامة، مع اتخاذ كافة الإجراءات التي تضمن الحفاظ على المسار المالي والاقتصادي الآمن للدولة في هذا الخصوص. جاء ذلك خلال اجتماع الرئيس عبد الفتاح السيسي اليوم مع الدكتور مصطفى مدبولي رئيس مجلس الوزراء، والدكتور محمد معيط وزير المالية، وأحمد كجوك نائب وزير المالية للسياسات المالية، والدكتور إيهاب أبو عيش نائب وزير المالية للخزانة العامة. وصرح السفير بسام راضى، المتحدث الرسمي باسم رئاسة الجمهورية بأن الاجتماع تناول "متابعة مؤشرات الأداء المالي للموازنة العامة للدولة.
فما الذي تعنيه عبارةطه حسين إذا نحن قرأناها في ضوء هذا التعريف - تعريف الشاعر لنفسه؟ تعني أنه إذا كان الظفر والحرمان هما القطبان اللذان يدور عليهما شعر عبدالله الفيصل، فإن الأمة العربية تكون هي المحبوبة التي تيمت الشاعر وأسهرت ليله. أمة توافرت لها مقومات السعادة والظفر، لكن منيت بالحرمان، وهو عين ما قاله الشعر عن نفسه في مقدمة ديوانه «من وحي الحرمان»: أنا محروم والحرمان مرادف للشقاء، أو هو دليل عليه. وهل السعادة في المنصب والجاه أو هي في الإمارة والوزارة أو في الشباب والجمال أو الثروة والمال؟! زهور عبدالله الفيصل - جريدة الوطن السعودية. إن كانت كذلك فأنا سعيد. ثم يعود فيقول:
لكنه لا يجد الإحساس بالسعادة حتى وقد اجتمعت كل متمماتها واعتباراتها، لأنه شغل عن السعادة بعوامل أخرى من الألم والأسى وتشغله وتستأثر به عن الشعور بها. لقد صور الشاعر عجز القمر، وهو في تمامه، عن ملاحقة السحاب وكأنه يصور الحرمان الذي منيت به الأمة العربية في حقبة من تاريخها الحديث:
إن ضقت بالحرمان يا ربي
والري من حولي فما ذنبي
حولي شباب ضاحك يانع
كالزهر في أحلى ليالي الربيع
والبدر من فوق الربى ساطع
يلاحق السحب ولا يستطيع
هذا بيت من أروع ما قرأت في الشعر العربي!
شعر عبدالله الفيصل يستقبل
وهو بيت يفيض بالمعاني حقا:
البدر من فوق الربى ساطعْ
يلاحق السحب ولا يستطيعْ
البدر الذي يكتمل ويعلو الربى ويسطع، رمز الى كل المعاني الإيجابية التي ترجع الى مقومات ذاتية، فهو مكتمل وهو عال، بل هو يعلو الربى التي هي أصلا من رموز العلو، وهو ساطع، لكنه حين ينهض لملاحقة السحب وهي أدنى منه، لا يستطيع. أليست هذه هي المفارقة التي تطبع النفس بمشاعر الحرمان القاسية حقا؟!
وقد كانت روائعكم الأدبية مادية لإنجاز أعمال جامعية، ذلك أنها كانت موضوعا لرسالة الماجستير في جامعة السربون. ولكنني أرى أن شعره جدير بدراسات أخرى، خصوصا وقد مضى زمن طويل منذ ظهور الدراسة المشار إليها التي اعتمدت على بعض شعر الشاعر، ثم إن جوانب الدرس في شعره متعددة إذا علمنا أنه أراد أن يخضع الشعر القديم لمستجدات المادة الشعرية الحديثة. د. السيد إبراهيم