سورة يس
سورة يس عن أرواح جدي و جدتي
تهون عليهم في قبرهم وتنيره، كما تتنزل بهم الرحمات والتجليات الإلهية بالمغفرة والرضا من الله عز وجل عليه. سورة الفاتحة
سورة الفاتحة عن أرواح
جاء الشرع الشريف بقراءة سورة الفاتحة على المتوفى؛ وذلك لأن فيها مِن الخصوصية في نفع الميت وطلب الرحمة والمغفرة له ما ليس في غيرها. دعاء عن أرواح المرحومين
دعاء عن أرواح المرحومين جدي و جدتي
اللهم ارحم موتانا وموتى المسلمين، اللهم ارحم موتانا وموتى المسلمين، اللهم من كان منهم محسناً فزد في حسناته، ومن كان منهم مسيئاً فتجاوز عن سيئاته، اللهم يمن كتابه، ويسر حسابه، وثقل في الحسنات ميزانه، وثبت على الصراط أقدامه، وأسكنه في أعلى الجنات، بجوار حبيبك ومصطفاك، صلى الله عليه وسلم
عدد الزوار:
Loading...
مكتبتي الاسلامية
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة النازعات - الآية 14
فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ (13) قال الله تعالى: ( فإنما هي زجرة واحدة فإذا هم بالساهرة) أي: فإنما هو أمر من الله لا مثنوية فيه ولا تأكيد ، فإذا الناس قيام ينظرون ، وهو أن يأمر تعالى إسرافيل فينفخ في الصور نفخة البعث ، فإذا الأولون والآخرون قيام بين يدي الرب - عز وجل - ينظرون ، كما قال: ( يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون إن لبثتم إلا قليلا) [ الإسراء: 52] وقال تعالى: ( وما أمرنا إلا واحدة كلمح بالبصر) [ القمر: 50] وقال تعالى: ( وما أمر الساعة إلا كلمح البصر أو هو أقرب) [ النحل: 77]. قال مجاهد: ( فإنما هي زجرة واحدة) صيحة واحدة. وقال إبراهيم التيمي: أشد ما يكون الرب غضبا على خلقه يوم يبعثهم. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة النازعات - الآية 14. وقال الحسن البصري: زجرة من الغضب. وقال أبو مالك ، والربيع بن أنس: زجرة واحدة: هي النفخة الآخرة.
إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة النازعات - قوله تعالى فإنما هي زجرة واحدة فإذا هم بالساهرة- الجزء رقم31
ووصفت الزجرة بواحدة تأكيدا لما في صيغة المرة من معنى الوحدة لئلا يتوهم أن إفراده للنوعية ، وهذه الزجرة هي النفخة الثانية التي في قوله تعالى: [ ص: 73] ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الأرض إلا من شاء الله ثم نفخ فيه أخرى فإذا هم قيام ينظرون فهي ثانية للتي قبلها ، وهي الرادفة التي تقدم ذكرها آنفا ، وإنما أريد بكونها واحدة أنها لا تتبع بثانية لها ، وقد وصفت بواحدة في سورة الحاقة بهذا الاعتبار. والساهرة: الأرض المستوية البيضاء التي لا نبات فيها ، يختار مثلها لاجتماع الجموع ووضع المغانم. وأريد بها أرض يجعلها الله لجمع الناس للحشر. والإتيان ب ( إذا) الفجائية للدلالة على سرعة حضورهم بهذا المكان عقب البعث. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة يس - الآية 53. وعطفها بالفاء لتحقيق ذلك المعنى الذي أفادته ( إذا) لأن الجمع بين المفاجأة والتفريع أشد ما يعبر به عن السرعة مع إيجاز اللفظ. والمعنى: أن الله يأمر بأمر التكوين بخلق أجساد تحل فيها الأرواح التي كانت في الدنيا فتحضر في موقف الحشر للحساب بسرعة.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة يس - الآية 53
فَإِذَا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ (14)وفاء { فإذا هم بالساهرة} للتفريع على جملة { إنما هي زجرة واحدة}. و ( إذا) للمفاجأة ، أي الحصول دون تأخير فحصل تأكيد معنى التفريع الذي أفادته الفاء وذلك يفيد عدم الترتب بين الزجرة والحصول في الساهرة. والزَّجرة: المرَّة من الزجر ، وهو الكلام الذي فيه أمر أو نهي في حالة غضب ، يقال: زجر البعير ، إذا صاح له لينهض أو يسير ، وعبر بها هنا عن أمر الله بتكوين أجساد الناس الأموات تصويراً لما فيه من معنى التسخير لتعجيل التكوُّن. وفيه مناسبة لإِحياء ما كان هامداً كما يُبعث البعير البارك بزجرة ينهض بها سريعاً خوفاً من زاجره. وقد عبر عن ذلك بالصيحة في قوله تعالى: { يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج} [ ق: 42] وهو الذي عبَّر عنه بالنفخ في الصُّور. ووصفت الزجرة بواحدة تأكيداً لما في صيغة المرة من معنى الوحدة لئلا يتوهم أن إِفراده للنوعية ، وهذه الزجرة هي النفخة الثانية التي في قوله تعالى: { ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الأرض إلا من شاء الله ثم نفخ فيه أخرى فإذا هم قيام ينظرون} [ الزمر: 68] فهي ثانية للتي قبلها ، وهي { الرادفة التي تقدم ذكرها آنفاً وإنما أريد بكونها واحدة أنها لا تُتبع بثانيةٍ لها ، وقد وصفت بواحدة في صورة الحاقة بهذا الاعتبار.
الآية رقم (14) - فَإِذَا هُم بِالسَّاهِرَةِ
﴿ بِالسَّاهِرَة ﴾: هي أرض المحشر، وهي ليست الأرض الّتي نحن عليها، وقد سمّيت بذلك؛ لأنّك لا تستطع أن تنام من هول الموقف. ثمّ مباشرةً نجد انتقالاً من الحديث عن أهوال يوم القيامة إلى قصّةٍ من قصص الأنبياء عليهم السَّلام.
وقيل: الساهرة اسم الأرض السابعة يأتي بها الله تعالى فيحاسب عليها الخلائق ، وذلك حين تبدل الأرض غير الأرض. وقال الثوري: الساهرة: أرض الشام. وهب بن منبه: جبل بيت المقدس. عثمان بن أبي العاتكة: إنه اسم مكان من الأرض بعينه ، بالشام ، وهو الصقع الذي بين جبل أريحاء وجبل حسان يمده الله كيف يشاء. قتادة: هي جهنم أي فإذا هؤلاء الكفار في جهنم. وقيل: الساهرة: بمعنى الصحراء على سفير جهنم; أي يوقفون بأرض القيامة ، فيدوم السهر حينئذ. ويقال: الساهرة: الأرض البيضاء المستوية سميت بذلك; لأن السراب يجري فيها من قولهم عين ساهرة: جارية الماء ، وفي ضدها: نائمة; قال الأشعث بن قيس: وساهرة يضحي السراب مجللا لأقطارها قد جئتها متلثما أو لأن سالكها لا ينام خوف الهلكة.
وطن
21 أبريل، 2022
وطن – استمرارا في كشف خطة المؤامرة التي أدت للإطاحة بولي العهد السعودي السابق محمد بن نايف من قبل ولي العهد الحالي محمد بن سلمان وبالتعاون مع جاريد كوشنر صهر الرئيس الأمريكي السابق دونالد ترامب، نشرت الصحفية الامريكية فيكي وارد نصوصاً لرسائل محادثات بين سعد الجبري وعبد العزيز الهويريني رئيس جهاز رئاسة أمن الدولة، وتُظهر سلسلة الأحداث التي أدت إلى سقوط محمد بن نايف، وتأثير أمريكا الحاسم في القضية. سلطان بن أحمد القاسمي يشهد حفل رابطة خريجي جامعة الشارقة .. مباشر نت. خالد الغنام يمثل "ابن نايف" في توقيع الاتفاقية
وأظهرت نصوص الرسائل أن الجبري أرسل للهويريني في 16 مايو 2017 البيان الذي رفعته شركة "ستريك" في واشنطن، والذي يعلن فيه تمثيله الجديد لمحمد بن نايف، وأن المسؤول السعودي خالد الغنام، هو من وقع اتفاقية ستريك نيابة عن ابن نايف. مقال في "بوليتيكو" يزعج الديوان الملكي
ووفقا للتسريبات، تُظهر الرسائل النصية في 17 مايو 2017، أن الجبري أرسل للهويريني مقال لصحيفة "بوليتيكو"؛ والذي يشير بأن ترامب انجذب إلى لعبة العروش السعودية بين ابن سلمان وابن نايف. والذي أشار بأن عقد شركة "ستريك" كان عبارة عن تحرك ابن نايف للتعامل مع إدارة ترامب". وبحسب المنشور، أرسل الجبري للهويريني قائلا: المقال مكتوب بشكل ضار للغاية ويتطلب قراءة متأنية، وقد يقلق بعض أصدقائنا.
سلطان بن أحمد القاسمي يشهد حفل رابطة خريجي جامعة الشارقة .. مباشر نت
أقامت كلية الآداب وكلية العلوم في جامعة حفر الباطن ممثلتين بنادي اللغة الإنجليزية ونادي العلوم فعالية يوم الكتاب العالمي ويوم اللغة الإنجليزية في المكان مول. وتضمنت الفعالية عدة أركان متنوعة منها ركن تبادل الكتب وركن ألعاب الترجمة، إلى جانب ركن تعريفي بتخصص الترجمة وركن لبيع الكتب وركن فعاليات الرسم على وجوه الأطفال. ويأتي الاحتفال باليوم العالمي للكتاب تأكيدًا لأهمية ترسيخ قيم القراءة وأهمية الكتاب في تطوير الفرد وتعامله مع مجتمعه وتثقيفه.
اخبار البحرين - وزير التربية يكرم الطالبين الفائزين بجائزة الأمير سلطان بن سلمان لحفظ القرآن الكريم لذوي الاحتياجات الخاصة - شبكة سبق
مشاهدة الموضوع التالي من صحافه نت عاجل.. رئيس جامعة المنوفية يقدم التهنئة للأنبا بنيامين بمناسبة احتفالات عيد القيامة والان إلى التفاصيل: رئيس جامعة المنوفية يقدم التهنئة للأنبا بنيامين مصر كانت هذه تفاصيل رئيس جامعة المنوفية يقدم التهنئة للأنبا بنيامين بمناسبة احتفالات عيد القيامة نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. جامعة الامير محمد بن سلمان. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على بوابه اخبار اليوم وقد قام فريق التحرير في صحافه نت عاجل بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. - الاكثر زيارة
إرسال خطاب على صندوق بريد رقم 1111. البريد الإلكتروني الرسمي للديوان وهو: [email protected]
التوجه إلى مقر الديوان في حي الهدا بالرياض والتقدم بالشكوى أو التظلم. شاهد أيضًا: التقديم على الديوان الملكي لتسديد الديون
رقم محمد بن سلمان واتساب
تم تحديد رقم مخصص لرسائل واتس اب من أجل تسهيل عملية التواصل مع المواطنين، حيث يمكن إرسال رسالة إلى مكتب الأمير محمد بن سلمان على رقم: 00966114882222، وسيعمل الموظف على الرد على الرسالة وعرضها على ولي العهد من أجل تحديد القرار المناسب حسب الحالة المرسلة، كما يمكن التواصل عبر رقم الفاكس الخاص بالمكتب وهو: 00966114803572. كيف ارسل برقية لولي العهد محمد بن سلمان
يمكن لجميع المواطنين والمقيمين في المملكة العربية السعودية إرسال برقية إلى ولي العهد محمد بن سلمان من خلال الطريقة الآتية:
الاتصال على رقم 969 من الجوال. النقر على رقم 1. اتباع التعليمات الصوتية المعروضة. التحدث إلى ممثل خدمة العملاء وتوضيح البيانات المطلوبة إليه. تسجيل نص البرقية. اخبار البحرين - وزير التربية يكرم الطالبين الفائزين بجائزة الأمير سلطان بن سلمان لحفظ القرآن الكريم لذوي الاحتياجات الخاصة - شبكة سبق. سيتم إعطاء المتصل رقم البرقية من أجل متابعتها فيما بعد. وإن لم يتم الرد على البرقية خلال 120 يوم، فإنه يسمح للمواطن إرسال برقية أخرى.