ولكن على الرغم من ذلك يتساءل قليلٌ او كثيرٌ من
الناس، ممن مضوا او ممن عاصرناهم، عن الفلسفة او الحكمة من وراء الدموع والأسى
والجزع على مصاب الحسين (عليه السلام)، وعن معنى هذه الممارسات الحزينة والمتجددة
وبأساليب مختلفة على رجل أدى ما عليه من موقف مشرف قبل الف واربعمائة سنة، لاسيما
اذا كنا نؤمن بأنه قد حقق أهدافه، وكافأه الله على تضحيته الكبيرة، بكونه سيدا
لشباب أهل الجنة، وأن التاريخ قد حفظ له بطولته برفضه الجور والظلم والاستبداد،
فحري بنا - على وفق هذه الرؤية- ان نستذكره بعيدا عن الحزن والأسى والألم، بما
يليق به بطلا وقائدا فذا، صنع لنفسه كل هذا المجد والخلود. وبالحقيقة أن هذا الاستفهام مشروع وعقلائي
جدا، ولذا أجاب الكثير عن هذا التساؤل، معلقا إجابته على الجانب الغيبي الديني، بمعنى أن استذكار الحسين بهذه الكمية
من الدموع والجزع هو تعبدي محض، وذلك للروايات المستفيضة، ومن الطرفين، والتي فيها
استثارة للعواطف الجياشة من خلال بكاء النبي(صلى الله عليه وآله وسلم) والائمة
(عليهم السلام) حين استذكار المشهد المروع للقتل، والتي لابد للمؤمنين ان يتأسوا
بفعلهم عليهم السلام، بل هناك روايات
عديدة تحثهم على تذكر الامام الحسين بهذه
الصور الشجية الحزينة حينما يحل عليهم شهر محرم الحرام، وهناك روايات أخرى مستفيضة
ايضا تذكر الثواب العظيم لمن بكى وابكى.
- ما دليل استحباب البكاء على الحسين ؟! هل بكى الائمة ؟! - منتدى الكفيل
- بنوم بنه بوست: إندونيسيا تسعى لجذب كبار المستثمرين السعوديين
- اخبار ساخنة | السفارة السعودية باندونيسيا - صفحة 1
- جريدة الرياض | السفارة السعودية في جاكرتا تنجز 3 آلاف تأشيرة في يومين.. وتلجم «السوق السوداء» من استغلال الأزمة
ما دليل استحباب البكاء على الحسين ؟! هل بكى الائمة ؟! - منتدى الكفيل
كتاب ( كامل الزيارات) ص 208. يبقى الكلام هل لهذه الجياد القوة والثقل الذي ذكرتموه في حوافرها؟ يقول بعض المختصين بعلم الخيول أن أطراف الحصان الإمامية لوحدها تتحمل مايزيد على أكثر من نصف وزن جسم الحصان، فلو كان وزن الحصان مثلاً 300 كيلو فالأطراف الأمامية تتحمل وزناً يزيد على أكثر من 150 كيلو من كلي وزن الحصان. فما بالك بعشرة خيول هكذا ثقل أطرافها الأمامية ترض جسداً قد اشبعته الرماح والسيوف بأكثر من ثلثمائة طعنة وضربة حسب الرواية المنقولة عن الإمام الباقر (عليه السلام). ومن هنا لم يكن السيد حيدر الحلي شاعر أهل البيت (عليهم السلام) مجافياً للحقيقة حين أنشد قصيدته على مسمع الإمام الحجة (عليه السلام) وهو لا يعرفه والتي يقول فيها مستنهضا الحجة (عليه السلام): ماذا يهيجك إن صبرت لوقعة الطف الفظيعة أترى تجيء فجيعة بأمض من تلك الفجيعة حيث الحسين على الثرى خيل العدى طحنت ضلوعه وهنا صاح الإمام الحجة (عليه السلام) وهو يبكي ويلطم على رأسه: يا سيد حيدر إن الأمر ليس بيدي. عظم الله أجوركم
وقد ألقوا روائع في فن الرثاء والتسلية والتذكير بأُسلوب ساحر أخاذ، فظل شعرهم خالداً رغم كرّ العصور. فقد كان الشاعر العربي «الكُميت بن زيد الأسدي» من شعراء العصر الأموي و المتوفى سنة 126 للهجرة قد جعل معظم قصائده في مدح بني هاشم وذكر مصائب آل الرسول (عليهم السلام)، حتى سميت قصائده «بالهاشميات» و كان ينشد معظمها في مجالس الإمام الصادق و أبيه الباقر محمّد و جدّه علي بن الحسين (عليهم السلام). ومن تلك القصائد التي ألقاها بين يدي الإمام علي بن الحسين السجّاد (عليه السلام) قصيدته المشهورة التي مطلعها:
من لقلب متيم مستهام *** غير ما صبوة ولا أحلام
وقتيل الطف غودر عنه *** بين غوغاء أمة وطغام
قتلوا يوم ذاك إذ قتلوه *** حاكماً لا كسائر الحكام
قتل الأدعياء إذ قتلوه *** أكرم الشاربين صوب الغمام
ولهت نفسي الطروب إليهم ***ولهاً حال دون طعم الطعام. فلما بلغ آخرها حتى قال السجاد (عليه السلام) له «ثوابك نعجز عنه، ولكن الله لا يعجز عن مكافأتك» فقال الكميت: سيدي إن أردت أن تحسن إليّ فادفع لي بعض ثيابك التي تلي جسدك أتبرّك بها، فنزع الإمام ثيابه ودفعها إليه ودعا له.
2006-02-16, 05:01 PM #1
كبار شخصيات سفاري
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
[ SIZE="4"] المدرسة السعودية في جاكرتا:
تقع المدرسة في العاصمة الإندونيسية جاكرتا، وقد أنشأتها حكومة المملكة العربية السعودية، وبدأت بتسجيل الطلبة في المرحلتين الابتدائية والمتوسطة ثم أضيفت إليها المرحلة الثانوية، ويقع مبنى المدرسة في منطقة قريبة من السفارة السعودية في حي راق وهادئ، ويتألف المبنى من طابقين يضمان (30) غرفة تعليمية، وللمدرسة فناء واسع ظلل جزء منه لإقامة صلاة الظهر وصلاة الجمعة.
بنوم بنه بوست: إندونيسيا تسعى لجذب كبار المستثمرين السعوديين
05-01-2020, 01:32 PM
# 6 خبير المغرب
تاريخ التسجيل: Jan 2015 رقم العضوية: 1142 الدولة: Morocco الجنس: ذكر المشاركات: 3, 118 تسلم يا غالي على التنبيه
بالفعل كانت هنالك أمطار وفيضانات
والحمد لله رجعو الأهل بالسلامة وكانت رحلتهم يوم 4/1/2020م
والحمد لله إنهم مشو المطار بدري بدري وتفادوا إغلاق الطرق والزحام.
اخبار ساخنة | السفارة السعودية باندونيسيا - صفحة 1
مجمع فيلات كوتا
مجمع كوتا بونقا
كان من المجمعات المشهورة والتى قد تبهرك بحدائقها، والتي يسكنها الكثير من السياح عند زيارة بونشاك وتبعد عن البونشاك بمسافة تصل إلى حوالي 22 كيلومترا من مدخل السفاري لأنها ضمن منطقة تشيباناس. ويفسر الكثير تحذير الخارجية من السكن فى هذا المجمع نظرا إلى عدم توافر الخصوصية في فيلاته فهي مفتوحة على بعضها البعض. جميلة الشكل من الخارج وعادية جداً من داخل الفيلا، وأجواء منطقة المجمع ليست باردة مثل برودة منطقة البونشاك، يضاف إلى ذلك إلى أن حراسة المجمع هي فقط عند البوابات ولا توجد حراسة خاصة بكل فيلا، وقد حدثت مؤخراً حوادث في هذا المجمع تجعله من المجمعات الموضوعة ضمن القائمة السوداء، مثل التلصص على رواد الفلل وتصوير السياح. جريدة الرياض | السفارة السعودية في جاكرتا تنجز 3 آلاف تأشيرة في يومين.. وتلجم «السوق السوداء» من استغلال الأزمة. شاهد أيضاً
بالصور.. أشهر الفنادق في ستوكهولم من فئة الخمس نجوم
سفاري نت – متابعات تقع ستوكهولم في 14 جزيرة، وهي مليئة بمباني العصور الوسطى والهندسة المعمارية المعاصرة …
جريدة الرياض | السفارة السعودية في جاكرتا تنجز 3 آلاف تأشيرة في يومين.. وتلجم «السوق السوداء» من استغلال الأزمة
ووصلت بعثة الفريق الذي يستعد للقاء اريما الإندونيسي يوم غد الثلاثاء ضمن ربع نهائي كأس الاتحاد الآسيوي إلى مطار العاصمة الإندونيسية جاكرتا صباح أمس. وعلق رئيس الاتفاق عبد العزيز الدوسري قائلا: "البعثة لم تجد من يستقبلها في مطار جاكرتا ومسؤولية إشعار السفارة سواء في إندونيسيا أو أي بلد آخر ليست من اختصاص الأندية والاتحاد السعودي يخاطب جهات الاختصاص بهذا الشأن، مشيرا إلى أن فريقه وصل إلى مقر البعثة وسيمكث حتى ظهر اليوم قبل أن يطير مرة أخرى إلى مدينة مالانج (إحدى مدن جزيرة جاوه الشرقية). على صعيد آخر كشفت مصادر "الرياضية" أن إدارة الاتفاق أجرت عدداً من الاتصالات بمدربين ووسطاء لإنجاز ملف المدرب البديل للسويسري ألن جيجر بعد سوء نتائج الفريق منذ توليه زمام الإشراف الفني على الفريق، وبينت المصادر أن الإدارة تنتظر رد أحد المدربين سبق له الإشراف على الفريق في فترة ماضية مع وجود أسماء بديلة في حال عدم موافقته على الحضور في الوقت الراهن.
حالياً هناك اتفاق بين البلدين في هذا الخصوص يفترض أن ينفذ، لكن جائحة كورونا أخرت الموضوع. ونصت الاتفاقية على وصول العمالة الإندونيسية إلى المملكة عبر 300 شركة تتولى شؤونهم ورعايتهم وتوفير رواتبهم ومتابعة إجازاتهم مع الطرف المستفيد من خدماتهم، ومسؤوليته باتت تنحصر في توفير احتياجاتهم المادية فقط. ونأمل أن تشهد الأشهر القادمة تنفيذ هذه الاتفاقية. • كيف ترون التعاون الأمني بين البلدين؟ •• التنسيق الأمني بين البلدين موجود وقائم، والمسؤولون حريصون على تعزيزه ورفع كفاءته في مختلف القضايا بما يحفظ أمن واستقرار البلدين، وسفارة المملكة على تواصل مع مختلف الأجهزة الأمنية الإندونيسية، بالتنسيق وبالتعاون يتم حل العديد من الحالات الأمنية التي قد تحدث في البلدين.. وللعلم المملكة تستقبل سنوياً في موسم الحج أكثر من 230 ألف حاج إندونيسي، وعلى مدار العام تستقبل أكثر من مليون معتمر وزائر، وهذا يتطلب تنسيقاً أمنياً بين البلدين وهو موجود وقائم.
T w i n s X
سفارة المملكة العربية السعودية في جاكرتا.. تقول(^_^)(^_^)
دليل الزائر - للمواطنين القادمين إلى
إندونيسيـا
عزيزي المواطن
يسر سفارة المملكة العربية السعودية في جاكرتا أن تقدم هذا الدليل الارشادي الذي يقدم بعض المعلومات التي ينبغي على كل زائر أو مقيم قراءتها والاستفادة منها لتسهيل زيارته أو إقامته وأن المواطن السعودي الكريم على درجة عالية من الوعي والإدراك التام بخصوصية الإنتماء إلى البقعة الطاهرة والبلد العظيم المملكة العربية السعودية بمقدساته وقياداته وشعبه. كما ترغب السفارة التأكيد على أن وعي المواطن والمواطنة لأنظمة وقوانين البلد المضيف من جهة والالتزام بالأخلاق والآداب الاسلامية من جهة ثانية لهما خير وسيلة تعكس الصورة المشرفة للمملكة العربية السعودية وديننا الاسلامي الحنيف في الخارج كما أنهما خير دليل لتفادي ما يعكر برنامج سفرك. توصي السفارة وبشدة جميع المواطنين بالإحتفاظ بجواز السفر لأنه وثيقة رسمية يقضي النظام بالمحافظة عليها وعدم رهنها لأي غرض كان أو تسليمها لأي أحد إلا لشخص مسؤل يرغب الإطلاع عليها كإثبات شخصية ومن ثم يعاد لصاحبها ، كما تنبه السفارة إلى أهمية تسجيل جواز السفر لدى القسم القنصلي والإحتفاظ بصورة منه للضرورة ، وتأمل السفارة بعدم التردد بزيارة مقر السفارة والقسم القنصلي للإطلاع على التعليمات المنظمة لمصالح المواطنين أو الإستفسار عن أي موضوع يهم المواطن.