كيف تقنع مسيحي آن يدخل الاسلام ؟
ملحق #1 2015/06/18 انا لم ارى مسلما يدخل المسيحية من قبل
ملحق #2 2015/06/18 فواحة: هل القران يؤثر حقا بهذا شكل ؟
لماذا لم اتاثر مثل ما تقولون
ملحق #3 2015/06/18 اعلاهم تحتي: انت في ظلالة:)
اكتب في اليوتيوب قران الملحدين واستمتع
ملحق #4 2015/06/18 انت مؤدب زيادة عن اللزوم
ملحق #5 2015/06/18 علي نياتك هه
كيف تقنع مسيحي بالاسلام بالانجليزية - إسألنا
كيف تقنع المسيحى بالاسلام
الإجابة هي
لكي تقنع شخص غير مسلم بالإسلام يجب ان يري فيك صورة الإسلام الجميلة التي تدعوا الي الخير و السلام و التسامح و الحب عن طريق معاملتك مع الاخرين عندها سوف يعرف ان الاسلام دين جميل وهو دين الحق.
كيف أدعو مسيحياً إلى الإسلام وليس لدي إلا بضع دقائق ؟ – مدونة التاعب
تاريخ النشر: 2015-08-20 01:02:27
المجيب: د. أحمد الفرجابي
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أنا طالب جامعي لا أمتلك الكثير من العلم الديني، إلا أني أستطيع أن أحاور بشكل جيد في دائرة المنطق والعلم، وعلى هذا فقد دعوت صديقا لي مسيحيا إلى الإسلام، وبدا لي أنه متدين، ويحب المسيحية لدرجة أنه أهداني كتابا لكاتب غربي يتحدث عن المسيح -عليه السلام-. كيف أدعو صديقي النصراني إلى الإسلام - موقع الاستشارات - إسلام ويب. قرأت الكتاب ولقيت فيه الكثير من الأخطاء الفادحة سواء على الدين أو العقل. ولا أريد أن أقوم بإفحامه، ولكن أريد أن أحببه في الإسلام، وأحاول بطريقة جميلة ألا أترك له خيارا حتى يقول: لا إله إلا الله، أو يكفر! بدا لي أنه باحث عن الحق، وغيور على المسيحية، فلا أريد أن أثير مشاعره فيشتد على دينه، ويرفض الإسلام، أريد من سماحتكم مساعدة بشكل متواصل، أو وضع خطة شاملة؛ لكسب هذا الرجل، فقد يسلم من خلفه الكثير من أصدقائه المسيحيين. كيف أقنعه بأن المسيحية خطأ؟ ومن أي منطلق أبدأ؟ وما هي أهم الأمور التي أركز فيها؛ كي لا يضيع الحوار في تفاصيل تافهة؟ ومن أي منطلق أدخل له الإسلام؟ وما الأخطاء التي يجب تجنبها في طرح المواضيع؟ علما أنه مثقف ويفهم بالعلم، وإذا كان هناك كتاب باللغة الفلبينية أو الإنجليزية يخاطب المسيحية بشكل مقنع، فأتمنى إرساله لي، أو التواصل معي عبر الإيميل.
كيف تقنع ملحد بالاسلام؟
0 تصويت
إقناع مسيحي بالإسلام:
لا يستطيع أي شخص إقناع أحد باعتناق ديانة أخري غير ديانته إلا إذا كان علي علم ودراية بكل كبيرة بكلا الديانتين حتي يستطيع الرد علي الأسئلة بدقة تامة حتي لا يقع في الخطأ، فالله يهدي من يشاء، وإذا كان لديك كل ما سبق فيجب عليك تعلم الإنجليزية بطلاقة حتي تستطيع التحدث والنقاش معه بالإنجليزية، ليست جملة فقط التي تقال إنما حوار طويل لا يمكن البوح به بجملة أو بضع جمل. يمكنك فقط القول "ربنا يهديك إلي الإسلام" أو بالإنجليزية
"May Allah guide you to Islam"
تم الرد عليه
أكتوبر 22، 2017
بواسطة
Hagar Gamal
★
( 9. كيف أدعو مسيحياً إلى الإسلام وليس لدي إلا بضع دقائق ؟ – مدونة التاعب. 4ألف نقاط)
ساعد الاخرين بالاجابة على اسئلتهم قائمة الاسئلة غير المجابة
لا يستطيع اى شخص اقناع الاخر بترك ملته الا اذاكان على قدر كبير من الوعي والمعرفة والثقافة ويعلم من المسيحية كما يعلم من الاسلام حتى يتمكن من اقناع المسيحي من اعتناق الاسلام. نوفمبر 28، 2018
رانيا حنفي حافظ
⋆
( 3. 0ألف نقاط)
–1 تصويت
Lili mahmoud
✭✭✭
( 53. 5ألف نقاط)
تم التعليق عليه
سبتمبر 11، 2019
( 53. 5ألف نقاط)
كيف أدعو صديقي النصراني إلى الإسلام - موقع الاستشارات - إسلام ويب
5- الاستمرار على طريقتك في عدم استعدائه، والله سبحانه يقول: {ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم}
6- التواصل مع موقعك، وخاصة قسم اللغة الإنجليزية. كيف تقنع ملحد بالاسلام؟. وهذه وصيتنا لك بتقوى الله، ثم بكثرة اللجوء إليه، ونسأل الله لك التوفيق والسداد. لقد أسعدتنا هذه الاستشارة، ونتمنى الاستمرار في التواصل مع الموقع؛ حتى يوفر لك الإخوة الأفاضل موادا علمية تساعد في توضيح الإسلام، ونشرف بمشاركتك شرف الدعوة إلى الإسلام. نسأل الله أن يهديك، وأن يثبتك، وأن يجعلنا وإياك سببا لمن اهتدى. مواد ذات الصله
لا يوجد صوتيات مرتبطة
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
لا توجد تعليقات حتى الآن
هذا تفسير الشيخ الشعراوي لهذه الآية:
بتصرّف. ↑ أ. د. عبد الله بن محمد الطيار (2010-2-17)، "أساليب الدعوة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-3-3. بتصرّف. ↑ عبد الله ناصح علوان، "فضل الدعوة والداعية عند الله" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-3-3. بتصرّف. ↑ سورة آل عمران، آية: 110. ↑ سورة آل عمران، آية: 104. ↑ سورة فصلت، آية: 33. ↑ رواه الألباني، في صحيح ابن ماجه، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 172، صحيح.
اعراب جملة ولا تقربوا الصلاة وانتم سكارى
اعراب جملة ولا تقربوا الصلاة وانتم سكارى - إسألنا
وفي بعض الروايات: أنه قرأ: «قل يا أيها الكافرون؛ فلم يقمها» (أسباب النزول ص87، وجامع البيان للطبري ج2 ص212. ). ورواية أخرى لا تصرح باسم أحد، لكنها تقول: فشربها رجل، فتقدم، فصلى بهم، فقرأ: قل يا أيها الكافرون، أعبد ما تعبدون، فنزلت الخ.. (راجع: تفسير القرطبي ج5 ص200، والغدير ج6 ص252 و 253 عنه، وجامع البيان للطبري ج7 ص22، وتفسير النيسابوري بهامشه ج2 ص322، وتفسير الرازي ج6 ص40. اعراب جملة ولا تقربوا الصلاة وانتم سكارى - إسألنا. وفي رواية أخرى عن عوف: فشربها رجلان؛ فدخلا في الصلاة، فجعلا يهجران كلاماً؛ لا يدري عوف ما هو (تفسير الطبري ج2 ص211). الجواب: المناقشة
ونقول: إن ذكر علي «عليه السلام» في الرواية المذكورة لا يصح، بل إن الرواية بمجملها محل شك وشبهة لدينا، ونستند في حكمنا هذا إلى ما يلي:
أولاً: إن الروايات المتقدمة فيها العديد من موارد التنافي والتناقض. فهل الذي صنع الطعام هو عبد الرحمن بن عوف؟ أم هو علي «عليه السلام»؟! أم هو رجل من الأنصار؟! وهل الذي صلى بهم إماماً هو علي «عليه السلام»؟ أم عبد الرحمن بن عوف، أم هو فلان الذي لم يسم؟! وهل قرأ القارئ في الصلاة: قل يا أيها الكافرون إلى آخرها،
ثم قال: ليس لي دين، وليس لكم دين؟ أم أنه قرأ: قل يا أيها الكافرون: أعبد ما تعبدون؟!
لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى - موقع مقالات إسلام ويب
منها: ما رواه الكليني بسنده عن زيد الشحام قال: قلتُ لأبي عبدالله (ع) عن قول الله عز وجل: ﴿لاَ تَقْرَبُواْ الصَّلاَةَ وَأَنتُمْ سُكَارَى﴾ فقال (ع): سكر النوم(1). ومنها: ما رواه في المستدرك عن الحلبي عن أبي الحسن (ع) قال: سألتُه عن قول الله تعالى: ﴿لاَ تَقْرَبُواْ الصَّلاَةَ وَأَنتُمْ سُكَارَى﴾ قال: يعني سكر النوم، يقول: "وبكم نعاس يمنعكم أنْ تعلموا ما تقولون في ركوعكم وسجودكم وتكبيركم، وليس كما يصف كثيرٌ من الناس يزعمون أنَّ المؤمنين يسكرون من الشراب، والمؤمن لا يشرب مسكرًا ولا يسكر"(2). لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى - موقع مقالات إسلام ويب. ومنها: ما رواه العياشي في تفسيره عن زرارة عن أبي جعفر (ع) قال: "لا تقم إلى الصلاة متكاسلاً ولامتناعسًا ولامتثاقلاً فإنَّها من خِلل النفاق، فإنَّ الله نهى المؤمنين أنْ يقوموا إلى الصلاة وهم سكارى يعني من النوم"(3). وأمَّا ما رُوي عن أمير المؤمنين (ع) فقد رواه الشيخ الصدوق في الخصال بسنده عن أبي بصير عن أبي عبدالله قال: قال أمير المؤمنين (ع): "إذا غلبتك عينُك وأنت في الصلاة فاقطع الصلاةَ ونَمْ فإنَّك لاتدري تدعو لك أو على نفسك، لعلَّك تدعو على نفسك"(4). وقريب منه ما رواه الصدوق بسنده عن العيص بن القاسم عن أبي عبدالله (ع) قال: "إذا غلَب الرجلَ النومُ وهو في الصلاة فليضعْ رأسه فلينمْ فإنِّي أتخوَّفُ عليه إنْ أراد أنْ يقولَ: اللهمَّ أدخلني الجنة أنْ يقول: اللهمَّ أدخلني النار"(5).
وقال الآخرون: إن المجاز إذا كثر استعماله كان أدل على المجاز منه على الحقيقة، كالحال في اسم (الغائط) الذي هو أدل على الحدث، الذي هو مجاز منه على المطمئن من الأرض، الذي هو فيه حقيقة. ثم قال: والذي أعتقده أن (اللمس) وإن كانت دلالته على المعنيين، إلا أنه أظهر عندي في الجماع، وإن كان مجازاً؛ لأن الله تعالى قد كنى بالمباشرة والمس عن الجماع، وهما في معنى اللمس". المسألة التاسعة: قوله تعالى: { فلم تجدوا ماء فتيمموا} ذكرت الآية الكريمة أسباب التيمم: وهي أربعة: (المرض، السفر، المجيء من الغائط، ملامسة النساء) فالسفر يبيح التيمم عند عدم الماء، والمرض أيًّا كان نوعه مبيح للتيمم عند عدم الماء، وكذلك ملامسة النساء، والمجيء من الغائط عند عدم الماء؛ لقوله تعالى: { فلم تجدوا ماء فتيمموا} فهذا القيد راجع إلى الكل، فالغالب في المسافر ألا يجد الماء، والمريض الذي يخشى على نفسه الضرر يباح له التيمم؛ لأنه مع وجود الماء قد لا يستطيع الاستعمال، فيكون كالفاقد للماء، فهو كمن يجد ماء في قعر بئر يتعذر عليه الوصول إليه، فهو عادم للماء حكماً. فإن قيل: ما الفائدة من ذكر السفر والمرض في جملة الأسباب ما دام المسافر والمريض والمقيم والصحيح، كلهم على السوء، لا يباح لهم التيمم إلا عند فَقْد الماء؟
أجاب المفسرون عن ذلك، بأن المسافر لما كان غالب حاله عدم وجود الماء، جاء ذكره كأنه فاقد الماء، وأما المريض فاللفظ يُشعر بأن المرض له دخل في السببية.