المحافظة ومحافظة عيون الجواء ومحافظة الرياض الخبر. وكذلك محافظة عقلة الصقور ومحافظة الضارية. المقاطعات الشرقية
تحتل المنطقة الشرقية المرتبة الأولى بين مناطق المملكة العربية السعودية من حيث المساحة ؛ وتحتل أكبر مساحة في المملكة الدمام وهي المحافظة ، محافظة الأحساء ، محافظة خفر الباطن ، محافظة الجبيل ، محافظة القطيف ، محافظة الخبر ، محافظة الخفجي ، محافظة رأس ، محافظة بقيق. ومحافظة النعيرية ومحافظة العليا ومحافظة العليا. أثر الموقع الجغرافي في تكوين الحضارة في المملكة العربية السعودية
خريطة منطقة عسير
تقع منطقة عسير في الجزء الجنوبي من المملكة العربية السعودية وتمثلها كل من المحافظات التالية:
محافظة ابها. محافظة خميس مشيط. محافظة بيشة. محافظة النماص. محافظة ماحيل عسير. محافظة ظهران الجنوب. محافظة تتليت. محافظة سراة عبيدة. محافظة رجال ألمع. محافظة بلقر. محافظة أحد رفيدة. محافظة المجاردة. محافظة البراك. خريطة مناطق المملكة ومحافظاتها - موقع محتويات. محافظة بريك. محافظة تنومة. محافظة طريب. محافظة الخراجه.
خريطة مناطق المملكة ومحافظاتها - موقع محتويات
2009-04-10, 11:43 AM
خريطة منطقة المدينة المنورة بالتفصيل محافظات + قرى + مراكز
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخواني أعضاء وزوار منتديات التربية والتعليم بالمدينة المنورة نظراً لكثرة الأسئلة حول القرى المتفرعة والمراكز المنتشرة في منطقة المدينة المنورة تفضلوا هذي صوره لمحافظات وقرى ومراكز المدينة المنورة kharitah\k. تم تحميل الصوره على سيرفر الموقع لكبر حجمها وعدم حذفها من قبل مراكز التحميل
التوقيع:
أبــدع فـي مــواضيـعــك, وأحســن فـي ردودك, وقــدم كــل مــا لــديــك, ولا يغــرك فهمــك
ولا يهينــك جهــلك, ولا تنتظــر شكــر أحـــد, بــل اشكــر الله
2009-04-10, 01:43 PM
[ 2]
مشرف سابق
جزاك الله خير استاذي خالد الميلبي
2009-04-10, 04:03 PM
[ 3]
بارك الله فيك... لك مني أجمل تحية. [align=center] تعرفوا تسو كده [/align]
[align=center] ويبقى حب الحق.....
وخدمة الوطن.....
حافزاً يدعونا للعمل. [/align]
2009-07-11, 09:33 AM
[ 4]
عضو جديد
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك... صور خريطة منطقة المدينة المنورة. لك مني أجمل تحية. 2009-07-11, 10:27 PM
[ 5]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اذا تكرمتو اخواتي واخواني
مين اقرب الى المدينة ( المهد - بدر - ثرب - وادي الفرع - خيبر- الحسو)
[read]مين ؟أقرب [/read]
الرجاء الرد سريع
2009-07-11, 11:48 PM
[ 6]
عضو هام
أتوقع بدر اقرب 150 كيلو وخطها جداً ممتاز
2009-07-12, 12:23 AM
[ 7]
مشرف قسم النشاط الطلابي
2009-08-30, 09:02 PM
[ 8]
عضو مميز
2009-08-30, 10:24 PM
[ 9]
عضو نشيط
بسم الله الرحمن الرحيم
نأسف لحذف التوقيع وذلك لوجود صوره نسائية
2009-10-03, 04:29 PM
[ 10]
مشكووووووووووووووووور خالد ع المعلومات الاكتر من رائعة.!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
صور خريطة منطقة المدينة المنورة
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى التنقل
اذهب إلى البحث
بوابة السعودية
تصنيفات فرعية
يشتمل هذا التصنيف على 10 تصنيفات فرعية، من أصل 10. خ
محافظة خيبر (3 ت، 39 ص) ع
عواصم محافظات منطقة المدينة المنورة (6 ص) م
محافظة الحناكية (1 ت، 44 ص)
محافظة العلا (5 ت، 97 ص)
محافظة العيص (52 ص)
محافظة المدينة المنورة (1 ت، 1 ص)
محافظة المهد (2 ت، 3 ص)
محافظة بدر (76 ص)
محافظة وادي الفرع (2 ت، 61 ص)
محافظة ينبع (4 ت، 4 ص)
صفحات تصنيف «محافظات منطقة المدينة المنورة»
يشتمل هذا التصنيف على 9 صفحات، من أصل 9. ا
الباطح
العلا
المدينة المنورة (مقر الإمارة) م
محافظة الحناكية
محافظة العلا
محافظة المهد
محافظة خيبر
محافظة ينبع ي
ينبع
مجلوبة من « صنيف:محافظات_منطقة_المدينة_المنورة&oldid=51050774 »
تصنيفان: منطقة المدينة المنورة محافظات السعودية
عن الموقع
موقعنا الالكتروني هو موقع تقني متميز لذلك سمي بالمتميز
حيث نقدم فيه مجموعة من الشروحات التقنية وايضا احدث اخبار التقنية
زد على ذلك التطبيقات الحصرية وكل ما هو تقني علاوة على دورات مجانية
وشروحات حصرية للربح من الانترنت بكل سهولة ببساطة موقعنا يتيح لك التوصل
باهم الاخبار المتعلقة بالتقنية وايضا طرق حصرية للربح من الانترنت
وأخرج أحمد في الزهد وغيره عن ثابت قال ( كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أصابت أهله خصاصة نادى أهله بالصلاة صلوا صلوا. قال ثابت: وكانت الأنبياء عليهم السلام إذا نزل بهم أمر فزعوا إلى الصلاة ، وأخرج مالك والبيهقي عن أسلم قال كان عمر بن الخطاب يصلي من الليل ما شاء الله تعالى أن يصلي حتى إذا كان آخر الليل أيقظ أهله للصلاة ويقول لهم: الصلاة الصلاة ويتلو هذه الآية وأمر أهلك إلخ ، وجوز لظاهر الأخبار أن يراد بالصلاة مطلقها فتأمل ، وقرأ ابن وثاب وجماعة ( نرزقك) بإدغام القاف في الكاف ، وجاء ذلك عن يعقوب (والعاقبة) الحميدة أعم من الجنة وغيرها وعن السدي تفسيرها بالجنة للتقوى أي لأهلها كما في قوله تعالى (والعاقبة للمتقين) ولو لم يقدر المضاف صح وفيما ذكر تنبيه على أن ملاك الأمر التقوى
إسلام ويب - تفسير الألوسي - تفسير سورة طه - تفسير قوله تعالى وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسألك رزقا- الجزء رقم16
تفسير القرطبي:
أمره تعالى بأن يأمر أهله بالصلاة ويمتثلها معهم, ويصطبر عليها ويلازمها. ص5 - كتاب شرح تفسير ابن كثير الراجحي - تفسير قوله تعالى وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها - المكتبة الشاملة. وهذا خطاب للنبي صلى الله عليه وسلم ويدخل في عمومه جميع أمته; وأهل بيته على التخصيص. وكان عليه السلام بعد نزول هذه الآية يذهب كل صباح إلى بيت فاطمة وعلي رضوان الله عليهما فيقول " الصلاة ". ويروى أن عروة بن الزبير رضي الله عنه كان إذا رأى شيئا من أخبار السلاطين وأحوالهم بادر إلى منزله فدخله, وهو يقرأ " ولا تمدن عينيك " الآية إلى قوله: " وأبقى " ثم ينادي بالصلاة الصلاة يرحمكم الله; ويصلي. وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوقظ أهل داره لصلاة الليل ويصلي وهو يتمثل بالآية.
تفسير قوله تعالى &Quot; وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسألك رزقا نحن نرزقك والعاقبة للتقوى &Quot; - نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي
قال المؤلف رحمه الله تعالى: [وروي أيضاً من حديث شعبة عن عمر بن سليمان عن عبد الرحمن بن أبان عن أبيه عن زيد بن ثابت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (من كانت الدنيا همه: فرق الله عليه أمره، وجعل فقره بين عينيه، ولم يأته من الدنيا إلا ما كتب له، ومن كانت الآخرة نيته: جمع الله له أمره، وجعل غناه في قلبه، وأتته الدنيا وهي راغمة)]. وهذا سند جيد. وأحياناً ينبغي للإنسان أن يجعل همه هم الآخرة، والدنيا تكون وسيلة لا غاية، فإذا جعل هم الآخرة نصب عينيه أتت الدنيا وهي راغمة، وإذا جعل الدنيا همه تشتت عليه أموره، وامتلأ قلبه بالدنيا، وتشعبت الهموم عليه، ولم يأته من الدنيا إلا ما قدر له، وفاته نصيبه من الآخرة، ولا حول ولا قوة إلا بالله. تفسير آية وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا ۖ لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا ۖ نَحْنُ نَرْزُقُكَ ۗ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَىٰ. قال المؤلف رحمه الله تعالى: [وقوله: {وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى} [طه:١٣٢] أي: وحسن العاقبة في الدنيا والآخرة -وهي الجنة- لمن اتقى الله، وفي الصحيح: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (رأيت الليلة كأنا في دار عقبة بن رافع وأنا أتينا برطب ابن طاب فأولت ذلك: أن العاقبة لنا في الدنيا والرفعة، وأن ديننا قد طاب)]. وهذا ثابت في الصحيحين، وفيه: (أتينا برطب ابن طاب) وهذا نخل في المدينة يسمى رطب ابن طاب، وتأولها النبي: بأن عيشنا قد طاب، هذا من باب الفأل الحسن، فقد تفاءل عليه الصلاة والسلام بذلك.
تفسير آية وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا ۖ لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا ۖ نَحْنُ نَرْزُقُكَ ۗ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَىٰ
الخطبة الثانية
فاتقوا الله - تعالى - وأطيعوه ولا تعصوه.
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة طه - القول في تأويل قوله تعالى " وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها "- الجزء رقم18
عن الموسوعة
نسعى في الجمهرة لبناء أوسع منصة إلكترونية جامعة لموضوعات المحتوى الإسلامي على الإنترنت، مصحوبة بمجموعة كبيرة من المنتجات المتعلقة بها بمختلف اللغات. © 2022 أحد مشاريع مركز أصول. حقوق الاستفادة من المحتوى لكل مسلم
ص5 - كتاب شرح تفسير ابن كثير الراجحي - تفسير قوله تعالى وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها - المكتبة الشاملة
تفسير قوله تعالى: {وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها} - للشيخ: د. عبدالله المطلق - YouTube
ومما يدفع الأب للاستمرار في أمر أبنائه بالصلاة أن يتصور كم له من الأجر حين ينقذ إنسانًا من النار، فكيف إذا كان هذا الإنسان هو ابنه أو ابنته؟! إننا لنحرص على وقاية أبنائنا وحمايتهم من الأمراض والأسقام، ونبذل ما نملك لإنقاذهم من عوارض الدنيا وأخطارها، أفلا نملك من الرحمة لهم ما يُصبِّرنا على أمرهم بما فيه نجاتهم من الجحيم وفكاك رقابهم من النار؟! وكيف لا نفعل وقد أمرنا ربُّنا - جل وعلا - بإنقاذهم؛ حيث قال: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ ﴾ [التحريم: 6]. وهل ينجو من النار تارك للصلاة؟! لا والله؛ قال - سبحانه -: ﴿ كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ * إِلَّا أَصْحَابَ الْيَمِينِ * فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءَلُونَ * عَنِ الْمُجْرِمِينَ * مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ * قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ * وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ * وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ * وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ * حَتَّى أَتَانَا الْيَقِينُ ﴾ [المدثر: 39 -47]. ومما يدفع الأب للصبر على أمرِ أبنائه بالصلاة أن يستحضرَ أن ذلك من أسباب الجمع بينه وبينهم برحمته في جنة عرضها السماوات والأرض؛ قال - تعالى -: ﴿ وَالَّذِينَ آَمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ ﴾ [الطور: 21].