الخرطوم: سودان لايف نيوز
اعلنت الفنانة "ايمان الشريف" عن اغنية جديدة استجابة لطلب جمهورها الذي تمني ان تغني للثورة السودانية. و بعثة صفحة "الترس" برسالة للفنانة "ايمان الشريف" تقول: الفنانة العملاقة ايمان الشريف فنانة الشباب وعلي قمة الهرم الفني الان، نطالب منك الغناء للثورة السودانية فصوتك الجميل يطرب الحان الوطن.. ياريت الناس توصل الرسالة للأستاذة ايمان ولكي منا كل الحب والاحترام). الفنانة ايمان الشريف محبة النادي الافريقي تهين الترجي - alriadhiya. وبسرعة استجابة الفنانة ايمان لطلب "الثورة" وعلقت علي صفحتها الرسمية بالفيسبوك مع اشارة للشاعر الشاب المعروف "احمد كوستي" كتبت: كنداكاتنا مرقن زينه ردن لي الملونا غبينه..
واضافة (الرسالة وصلت وايام و الغنيه حتنزل). وتواصل محرر (سودان لايف نيوز) مع الشاعر والملحن الشاب احمد كوستي لمعرفة اخر الاعمال الفنية والذي بدوره اكد بان العمل القادم يعكس الوضع الذي يعيشه السودان الان وعن الثورة السودانية وهي اغنية من اداء الفنانة "ايمان الشريف" اهداء لكل ثوار بلادي والكنداكات وكل الشعب السوداني
الفنانة ايمان الشريف محبة النادي الافريقي تهين الترجي - Alriadhiya
وتحكي ايمان الشؤيف عنها وتقول تعلمت الكثير خلال وجودى بالورشة، من خلال الأستاذ خالد جلال فنياً وانسانياً، كما تعلمت أيضاً من زملائى بالورشة، أيضا تعلمت كيف أكون مبتكرة وأسمع مشهداً من الألف إلى الياء بمفردى، صحيح أننى أخر جت بالمعهد، لكن فكرة أن أكون "كرييتف"، اكتشفتها في نفسى من خلال الورشة، وتعلمت أيضا فكرة العمل تحت ضغط. وعن مشاهدها بالعرض قالت: مشهدى الرئيسى الذي أقدمه بالعرض، هو مشهد الفنانة شادية في فيلم " أضواء المدينة " ، وكذلك أجسد دور الفنانة هالة فاخر في فيلم "قصر الشوق"، هذان المشهدان يتم عرضهما بصورة دائمة، بالإضافة إلى تجسيدى دور سعاد حسنى في فيلم "إشاعة حب"، ودور نادية لطفى في فيلم "للرجال فقط"، وأغنية "الو الو"، بالإضافة لمشاركتى في مشاهد الربط بدور "نادية". كما شاركت إيمان الشريف في عديد من الأعمال التلفزيونية مع بعض النجوم الكبار مثل الفنان الراحل خالد صالح في مسلسل "الريان"، كما عملت مع الفنان السوري جمال سليمان في مسلسل "سيدنا السيد"، وخطوط حمراء مع النجم أحمد السقا، وقامت بتجسيد شخصية الملكة "فريدة" في مسلسل الملكة نازلي، ومسلسل "ليالي" و"أزمة نسب"، كما شاركت في" حكاية كل بيت " و "أنا شهيرة أنا الخائن" الجزء الثانى، وأخر الأعمال التي شاركت فيها أمام النجم عمرو يوسف في مسلسل "عشم إبليس"، كما شاركت في السينما بـفيلم "جواب اعتقال" مع الفنان محمد رمضان.
“ايمان الشريف” تضع ( احمد كوستي و امجد حمزة ) في مواجهة الجمهور !! | سودان لايف نيوز
ايمان الشريف
في مشهد غبر مسبوق، انهمرت الدولارات على الفنانة "إيمان الشريف" تفاعلاً مع أغنية "النار ولعت"، في حفل غنائي باحدى المناسبات بالعاصمة السودانية الخرطوم. و وفق صفحات فنية على وسائل التواصل، تصدرت "الشريف" المركز الاول بمبلغ 25 ألف دولار، لتحطم أعلى نقطة تتقاضاها مطربة سودانية في حفل. “ايمان الشريف” تضع ( احمد كوستي و امجد حمزة ) في مواجهة الجمهور !! | سودان لايف نيوز. وعُرفت المُطربة الشريف بأدئها الرائع لأغاني الحماسة السودانية، منها سودانية سُود، ودار جعل، وغيرها من الأغاني التي جذبت أعداد كبيرة من المُعجبين. الخرطوم: (كوش نيوز)
الفنانة إيمان الشريف: لهذا السبب (…) تغنيت للراحل محمود عبدالعزيز - النيلين
خبرك: محاسن أحمد عبد الله بررت الفنانة إيمان الشريف لـ(خبرك) سبب ترديدها لأغنية (سمحة الظروف) للفنان الراحل محمود عبد العزيز في برنامج (يلّا نغنّي) بأنها من عشاق ومحبي غناء الفنان الراحل وأن أداءها للأغنية كان عبارة عن محاولة للتعبير عن إعجابها بالأغنية، مؤكدة علمها بأنها من المستحيل أن تؤديها كما تغنى بها الراحل. وتابعت إيمان: عندما اخترت ترديد تلك الأغنية في البرنامج لإعجابي الشديد بأغنيات الراحل ورغم تخوفي من أداءها إلا أنني اجتهدت وقدمتها رغم انتقاد البعض لي بسبب أدائي للأغنية وذلك من حقهم لأنني مستحيل أن أؤديها كما الراحل ولكنني سعيدة بترديدها. واختتمت الشريف حديثها بالقول: الفنان محمود عبد العزيز مدرسة مختلفة وقامة فنية سامقة وأغنياته بمثابة إرث فني كبير سيظل خالداً فينا.
أصدر الفنان طه سليمان بمرافقة الفنانة إيمان الشريف أغنية جديدة حملت عنوان "بنحب بعض". الأغنية الجديدة تم تسجيلها صوتيا، ولم يتم تصويرها فيديوكليب بعد. كتب كلمات "بنحب بعض" ولحنها الشاعر أمجد حمزة، ووزعها موسيقيا أسامة جامبو. يمكنكم الاستماع لها من هذا الرابط:
كان هذا هو موقف الرسول r من بني قينقاع، ومن كعب بن الأشرف. ونستطيع هنا أن نقول: إن الوضع داخل المدينة المنورة أصبح مستقرًّا إلى حد ما، ومعظم الناس قد أعلنوا إسلامهم، ومنهم منافقون، لكن الذي يحكم المدينة المنورة حُكمًا تامًّا كاملاً هو الرسول r. كعب بن الاشرف والرسول. وبعد الموقف الحاسم من رسول الله r مع بني قينقاع ومع كعب بن الأشرف، بدأ اليهود من بني النضير وبني قريظة يتربصون بالمسلمين. د. راغب السرجاني [1] ابن كثير: السيرة النبوية، تحقيق مصطفى عبد الواحد، دار المعرفة، بيروت، 1971م، 3/11، 12. [2] رواه مسلم (2742) ترقيم عبد الباقي، وأحمد (11185) طبعة مؤسسة قرطبة، وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة برقم (911).
كعب بن الأشرف : نهاية يهودي مغلول - مع الحبيب صلى الله عليه وسلم - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
-3- 12 – باب: قتل كعب بن الأشرف. 3811 – حدثنا علي بن عبد الله: حدثنا سفيان: قال عمرو: سمعت جابر
ابن عبد الله رضي الله عنهما يقول:
قال رسول الله ﷺ: (من لكعب بن الأشرف، فإنه قد آذى الله ورسوله). فقام محمد بن مسلمة فقال: يا رسول الله، أتحب أن أقتله؟ قال: (نعم).
الدرر السنية
ثم رجع كعب إلى المدينة على تلك الحال، وأخذ يشبب في أشعاره بنساء الصحابة، ويؤذيهم بسلاطة لسانه أشد الإيذاء.
وحينئذ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « من لكعب بن الأشرف ؟ فإنه آذى الله ورسوله »، فانتدب له محمد بن مسلمة، وعَبَّاد بن بشر، وأبو نائلة ـ واسمه سِلْكَان بن سلامة، وهو أخو كعب من الرضاعة ـ والحارث بن أوس، وأبو عَبْس بن جبر، وكان قائد هذه المفرزة محمد بن مسلمة.
وتفيد الروايات في قتل كعب بن الأشرف أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قال: « من لكعب بن الأشرف ؟ فإنه قد آذى الله ورسوله »، قام محمد بن مسلمة فقال: أنا يا رسول الله، أتحب أن أقتله ؟ قال: « نعم ». قال: فائذن لي أن أقول شيئاً. قال: « قل ».
فأتاه محمد بن مسلمة، فقال: إن هذا الرجل قد سألنا صدقة، وإنه قد عَنَّانا. حصن كعب بن الأشرف.
قال كعب: والله لَتَمَلُّنَّهُ.
قال محمد بن مسلمة: فإنا قد اتبعناه، فلا نحب أن ندعه حتى ننظر إلى أي شيء يصير شأنه ؟ وقد أردنا أن تسلفنا وَسْقـًا أو وَسْقَين.
قال كعب: نعم، أرهنوني.
قال ابن مسلمة: أي شيء تريد ؟
قال: أرهنوني نساءكم.
قال: كيف نرهنك نساءنا وأنت أجمل العرب ؟
قال: فترهنوني أبناءكم.
مَنْ لِكَعْبِ بْنِ الأَشْرف فَإِنَّهُ آذَى اللَّهَ وَرَسُولَه - موقع مقالات إسلام ويب
فقال كَعبٌ: «نَعَم، ارْهَنوني»، أي: إذا أرَدْتم أنْ أُسلِفَكم، فادْفَعوا لي رَهْنًا، وعرَضَ عليهم أنْ يَرْهَنوه نِساءَهم، فاعْتَذَروا له عن ذلك بأنَّه أجمَلُ العرَبِ، والنِّساءُ يَمِلْنَ إلى الصُّوَرِ الجَميلةِ، وأيُّ امْرأةٍ تُمنَعُ منكَ لجَمالِكَ؟! فعرَضَ عليهم كَعبٌ أنْ يَرْهَنوه أبْناءَهم، فاعْتَذَروا بأنَّ ذلك يُسِيءُ إلى سُمعَتِهم، ويَكونُ سُبَّةً، وعارًا عليهم بيْن العرَبِ. فعَرَضوا عليه أنْ يَرْهَنوه اللَّأْمةَ، وهي السِّلاحُ وعُدَّةُ الحَربِ، قال: نَعَم، وأرادوا بذلك ألَّا يُنكِرَ عليهم إذا جاؤوه بالسِّلاحِ، ولا يَشُكَّ فيهم، فواعَدَه مُحمَّدُ بنُ مَسلَمةَ رَضيَ اللهُ عنه أنْ يَأْتيَه بالسِّلاحِ، ويَأخُذَ الطَّعامَ.
كان من قبيلة طيئ ـ من بني نَبْهان ـ وأمه من بني النضير، وكان غنياً مترفاً معروفاً بجماله في العرب، شاعراً من شعرائها. وكان حصنه في شرق جنوب المدينة خلف ديار بني النضير. ولما بلغه أول خبر عن انتصار المسلمين، وقتل صناديد قريش في بدر قال: أحق هذا ؟ هؤلاء أشراف العرب، وملوك الناس، و الله إن كان محمد أصاب هؤلاء القوم لبطن الأرض خير من ظهرها.