اللهم اجمعنا على حب مملكتنا والهواشم. تحية للجيش والأجهزة الأمنية.. حمى الله مملكتنا والهواشم.. كاتب شعبي محمد الهياجنه
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
المؤبد لقاتل شقيقه وإحالة أوراق 8 متهمين للمفتي.. أحكام رادعة بالدقهلية خلال أسبوع
محافظات
سجن - أرشيفية
الجمعة 25/مارس/2022 - 03:19 م
شهدت محافظة الدقهلية على مدار الأسبوع الماضي، صدور أحكام قضائية رادعة أصدرتها محكمة جنايات المنصورة ، ضد عدد من المتهمين في قضايا قتل وهتك عرض وإتجار في البشر. المؤبد لقاتل شقيقه بسبب الشابو كان الحدث الأبرز، الحكم على المتهم بقتل شقيقه بالسجن المؤبد، بعدما توهم بأنه تعدى عليه جنسيًا، نتيجة تعاطيه مخدر الشابو، وذلك بعدما حضر إخوة المجني عليه والجاني، وتنازلوا عن حقهم في الدعوى المدنية، وطالبوا القاضي بالرأفة بشقيقهم. وكشف تقرير الطبيب الشرعي، أن المتهم إبراهيم. م. ا. فندق في بريطانيا مخصص للنساء فقط .. 3 أيام لمعالجة "حسرة القلب" | بانوراما | وكالة عمون الاخبارية. 19 سنة - عامل، لم يتعرض لثمة تعدٍ جنسي، وأكد أنه يتناول المواد المخدرة بأنواعها المختلفة، ومنها الشابو. وتبين أن شقيقه المجني عليه، أصيب بجروح طعنية وقطعية بكامل جسده، وتوفى نتيجة طعنات في الصدر والبطن والظهر، أدت إلى قطع في الأحشاء ونزيف دموي وهبوط حاد بالدورة الدموية. إحالة أوراق 8 متهمين للمفتي في جرائم قتل وأحالت المحكمة أوراق 5 متهمين لفضيلة مفتي الجمهورية، لأخذ الرأي الشرعي في إعدامهم، وحددت جلسة 25 مايو المقبل للنطق بالحكم على 4 آخرين، وذلك بتهمة قتل المجني عليه يوسف إبراهيم عطا الله، مع سبق الإصرار والترصد بغرض سرقته.
فندق في بريطانيا مخصص للنساء فقط .. 3 أيام لمعالجة &Quot;حسرة القلب&Quot; | بانوراما | وكالة عمون الاخبارية
وفي الاتجار بالبشر، عاقبت المحكمة بائعة مناديل بالسجن المشدد لمدة 7 سنوات، بتهمة إجبار طفلة على مواقعة شخص، والتسول واستجداء المارة بالطرقات، بالسجن المشدد 7 سنوات. وصدر الحكم ضد المتهمة سهير بدري سعيد أحمد، 31 سنة - بائعة مناديل، ومقيمة أرض السوق الجديد مركز ههيا بمحافظة الشرقية، وذلك لأنها تعاملت في شخص طبيعي وهي المجني عليها شهد م. أ. ع. المؤبد لقاتل شقيقه وإحالة أوراق 8 متهمين للمفتي.. أحكام رادعة بالدقهلية خلال أسبوع. ا، حيث استغل حداثة عمرها، وأقنعها بأنه تربطهما علاقة عاطفية، وأعزى قصده إلى هتك عرضها برضائها.
«البسطامى».. مأوى الدراويش والفقراء ومثار اهتمام الحكام والسلاطين - أخبار مصر - الوطن
يصدح المؤذن بصوته العذب معلناً صلاة الظهر، فى منطقة مسجد السلطان حسن، الشاهد على حكايات القاهرة التاريخية الباقية، بينما يسير الكل فى مسار يومه يمرون بين شوارع حملت بين طياتها آثاراً عتيقة، وعلى مقربة من المسجد الأثرى يقبع سكان درب اللبانة فى هدوء تام، لا زحمة للمارة ولا بيوت مفتوحة نوافذها. على ربوة صخرية ليست بالعالية، يمكن الصعود إلى درب اللبانة، ومن عليه تجد نفسك محاطاً بالمبانى الأثرية، وتصبح على مقربة من بيت المعمار المصرى، يقابله مبنى ضخم أبوابه الخشبية مغلقة ولا توجد لافتة تدل على هويته، أو أحد يدلك على اسمه، سوى حراس «بيت المعمار»، أو أحد كبار السن بالمنطقة الذى يتذكره بـ«تكية تقى الدين البسطامى» التى آوت بين جدرانها أهل التصوف والدراويش، ومن بعدهم الفقراء والمساكين، وتحولت إلى منزل «مجهول الهوية» بين سكانه. «عبدالقادر»: «وعيت على الدنيا لقيتها وكنت باجيب منها توت وعندى صنايعى عايش فيها»على مقربة من أبواب التكية المغلقة يجلس عبدالقادر عبدالمقصود أمام ورشته الخاصة بـ«سمكرة السيارات» التى يمتلكها منذ سنوات طويلة، فهو من مواليد درب السكرى الذى يجاور التكية، يتذكرها حين كان طفلاً يلعب مع أقرانه فى ساحة المسجد الأثرى الملاصق لها، ويهبط بداخلها لالتقاط الثمار من شجرة التوت، وقال: «وعيت على الدنيا لقيتها.. «البسطامى».. مأوى الدراويش والفقراء ومثار اهتمام الحكام والسلاطين - أخبار مصر - الوطن. عمرى ما دخلتها من جوه بس فى الساحة كان فيه شجرة توت كنت بادخل أجيب منها مع العيال، والكلام ده من أكتر من 50 سنة».
بقلم: محمد الهياجنة
الورش التي تعقد يتم تقديم المرأة.... لكن الواقع المرأة تنتخب أقرب الناس لها.. وهذا يؤكد ان الواقع غير عن الورش والندوات تختلف عن القناعات لدى الجنسين.!!!!! ما حد يزعل وطبيعي ان تنتخب المرأة قريب هو ( اخ عم خال ابن عم) هيك هي العادات والتقاليد والعشيرة الوقوف مع بعض بدون تردد....... السؤال ايش الورش...!!!! هي من ضمن برامج مؤسسات مجتمع بتحاول الحضور لمدينة واختيار صالة بموقع ودعوة شباب وصبايا لجلسة حوارية نقاشية الحضور لا يمثل البيت أو الاسرة او القناعات هي جلسات تتبخر بعد خروجهم من الورشة او المبادرة. وتبقى الحقيقة.... هي بكل فخر نحن نرتبط بعادات وتقاليد وارث عزيز لا نخرج ولن نخرج والمشاركة مش بالضرورة تحاكي الواقع والدليل حد من الشباب يستطيع إحضار اخت او بنت عم لهيك ورش او يحضر مع اختة او زوجته!!!!.. نحن نلتزم بالعادات والتقاليد والعشيرة. وعليه وستبقى العشيرة والاعراف مرجعنا قائم حتى يرث الله الأرض ومن عليه.... طبيعي لا نعمم ولا يمكن قياس حضور الورش هم أصحاب حضور اجتماعي. متفرغين وقتهم يسمح لساعات حضور وبعد ذلك باي باي ومن هون دز ياعمي!!!! من يزعل من الحقيقه هو أحمق!!!!!!!
قبيلة العوامر
من أكبر قبائل الإمارات ومنها قسم كبير في دولة سلطنة عُمان، ومنها قسم في حضرموت في لاد اليمن، وترتبط العوامر بعلاقات متينة فمن قائل من المؤرخين أنها من أرومة عدنانية، ومن قائل أن العوامر من العرب القحطانية. تتميز القبيلة العوامر ببنيتها البدوية، لذلك فهي قبيلة متماسكة الأعراق بفروعها المختلفة ويتجول أفرادها بين أرض الختم ولا سيما الجهات الشرقية من منطقة الظفرة، وأرض الكون ومراعي مناور الرياض والعين، وهي تنتقل فيما بين جهات الربع الخالي وواحة البريمي. فهي تشارك قبيلة النُعيم مراعيها، كما أنها ترتبط منذ أيام الشيخ زايد بن خليفة بمصاهرة مع آل نهيان.
شجرة قبيلة العامري Pdf
16 - الغنامة: أصلهم (العراعرة). رئيسهم حمو اليوسف. ونخوتهم شمخة. 17 - بنو فرير: رئيسهم الشيخ ابراهيم بن رومي في نفس الموصل. ومنهم في سورية. 18 - المعامرة: رئيسهم احمد العازل. نخوتهم (العمرو). وهم نحو 150 بيتا. ويصعب تحديد عشائر طيء، ومنهم العراعرة والرزيج والمسارة. وهم متفرقون في انحاء عديدة ومنهم في تلعفر وغيرها من انحاء الموصل والوية العراق وفي جنوب الفرات (العليات) من طيء. أكد لي ما ذكرت الشيخ أحمد الصالح العباوي وابن اخي الشيخ حسن العباوي في 27 - 2 - 1955م وان والده الشيخ صالح العباوي هو الرئيس اليوم. ويلحق بهم: 1 - الجبران. رئيسهم طاهر التمّو. في قرية مركيبة في شمامك. 2 - البو عامر: نخوتهم (كوشة). وفي اليوم الكبير (معن). وهم من سنبس من عشائر طيء. استقلوا بأسمهم. يقيمون في الراشدية واليوسفية وفي ابي غريب وانحاء الحلة، وقسم منهم في الكوفة. ويرجعون قسما الى المدللين وقسما الى الضريس. ولم نستطع ان نعين هذه الاقسام. وهذه فرقهم: 1 - البو غزال: رئيسهم فياض الشيخان. شجرة قبيلة العامري فاروق. في أبي غريب وقسم منهم في الراشدية. (1)بو حسن. رئيسهم نصر بن محمود. (2)البو ثامر. (3)البو يوسف. الرئيس منهم. 2 - المواهبة: رئيسهم الشيخ ثامر المحسن بن محمد بن حمد الشبلي وهو رئيس الكل في أنحاء اليوسفية والحلة.
شجرة قبيلة العامري Mp3
سلمان: وذريته في سورية دير الزور ، والحسكة ، والرقة ، وفي العراق الموصل ، وعداية. شبيب: وذريته في سورية ، في الحسكة ، والرقة. البوبجري: ذريتهم في الحلة وسط العراق
وتلقب ذرية "الثلاثة" (سلمان، وياسين، وشبيب) بلقب "المعامرة"، ولا يقتصر هذا اللقب على "آل جبر الشدة". سبب تسميتهم بهذا اللقب [ عدل]
لحق بهم هذا اللقب، لحادثة حصلت معهم ألا وهي أنهم أرادوا بناء مسجد في إحدى مناطق الموصل ، ولم يجدوا عمال بناء "وباللغة العامية معمرجي أو معمار".. فاخذوا يبنون المسجد بأنفسهم، حتى أتم الله بناء ذلك المسجد على أيديهم. وكانت هذه هي تجربتهم الأولى في البناء، ولكن أدائهم كان جيدا، ولفت انتباه الناس الآخرين، فلقبوهم بالمعامرة، وسرى عليهم هذا اللقب، حتى أصبحت "ذريتهم" تعرف "بالمعامرة". قبيلة العوامر - الموقع الرسمي للشيخ سالم بن حم العامري. الكتب التاريخية التي ذكرت المعامرة [ عدل]
تسلسل نسب المعامرة
ذكرت قبيلة المعامرة في موسوعة عشائر الجزيرة والفرات بين الماضي والحاضر ص 166, ما نصه: (عشيرة المعامرة تعتبر نفسها من الجبور, ويزعمون أنهم أبناء عامر بينما يعتبرهم الجبور الأصليون من لواحقهم، ولا يمتون إليهم بصلة من حيث النسب وهم يسكنون وسط الجبور). [1]
معجم قبائل العرب.
ومن محمد عامر انحدر العوامرة والعواطفة والدقاليش. وهم ابناء عم العمارنة. واهم مناطق تجمعهم منطقة الربع بشمال الجزيرة حيث يسكنون في خمسة وعشرين قرية وتمتد مساكنهم الى شرق النيل الازرق حتى الصابونابي. ويسكنون في جنوب الجزيرة منطقة: بورتبيل والمدينة عرب وحليوة والعوامرة وابوسنية والوراق والكريبة المسلمية وابو عدارة بمحافظة الحصاحيصا ومساعد وغيرها. شجرة قبيلة العامري pdf. كما توجد اعداد منهم بشمال كردفان بالحمادي قرب الابيض وقبائل رعوية بجنوبها ويسكن بعضهم وقد ذكر ود ضيف الله من رجالهم: الشيخ جمال الدين الحجاجي العامري. وكان للعوامرة مكانة منذ وقبل السلطنة الزرقاء وفي العهد التركي وكانت لهم امارة في المهدية اميرها ابارهيم العامري. وكان كثير منهم بمنطقة الخرطوم بتوتي والصبابي وام دوم والعيلفون وتصاهروا مع المحس العبدلالب واشتهرت العبدلابية ستنا بت الحسن ود مسمار التي تزوجها العوامرة, ولكنهم هاجروا الى منطقة الربع التي كانت تعرف بالرهيف فازالوا منها الغابات وسكنوها ومعهم الكواهلة وقبائل اخرى. مع تحياتي ود الدخينات: الجمبلين وبس عامري جديد عدد المساهمات: 29 تاريخ التسجيل: 12/08/2010 موضوع: رد: نسب قبيله العوامره: الأحد أغسطس 15, 2010 4:24 am يامان والله انت ماشاء الله موسوعه جوهره جعلك الله زخرآ للمنتدي يارب ابوشراء ود الدخينات المدير العام عدد المساهمات: 22 تاريخ التسجيل: 10/08/2010 العمر: 66 الموقع: الدخينات العوامره موضوع: رد: نسب قبيله العوامره: الأحد أغسطس 15, 2010 8:56 pm الجمبلين وبس كتب: يامان والله انت ماشاء الله موسوعه جوهره جعلك الله زخرآ للمنتدي يارب الاخ الجمبلين: مشكور يا مان علي ردك علي هذا الموضوع.