خطابة السعودية للسعوديين في السعودية خطابة السعودية مجاني لوجه الله سعوديات مغربيات سوريات اردنيات مصريات فلسطينيان لبنانيات خطابة السعودية رجال و سيدات اعمال مع رقم الهاتف للزواج خطابة ارامل و مطلقات و بنات تقبلن بالمسيار و التعدد في جميع المدن الرياض جده خطابة لوجه الله مجاني في السعودية مكه المكرمة خطابات في المدينة …
- خطابة سوريات في السعودية 2021
- خطبة عن حقوق الأبناء على آبائهم - ملتقى الخطباء
- صلاح الأبناء
خطابة سوريات في السعودية 2021
تفاصيل طلب زواج لدى خطابة السعودية
ابحث عن زوجة
الرياض
المدينة:
السعودية
الجنسية:
ذكر
الجنس:
43 سنة
العمر:
قبيلي
الأصل:
الوزن:
76 كجم
الطول:
167 سم
لون العين:
عسلي
لون البشرة:
قمحي
لون الشعر:
أسود
نوع الشعر:
عادي
المهنة:
اعمال حرة
مستوى التعليم:
جامعي
الحالة:
أرمل
تاريخ أخر زيارة:
اليوم
التدخين:
غير مدخن
رجل اعمل بالتجارة متواضع
عمر مناسب متعلمه
لا بد من تسجيل طلبك لدى خطابة السعودية لتستطيع مراسلة هذا الطلب
اضغط هنا للتسجيل
تفاصيل طلب زواج لدى خطابة السعودية
سوريه
الدمام
المدينة:
سوريا
الجنسية:
أنثى
الجنس:
30 سنة
العمر:
غير قبيلية
الأصل:
الوزن:
62 كجم
الطول:
158 سم
لون العين:
عسلي
لون البشرة:
أبيض
لون الشعر:
أشقر
نوع الشعر:
ناعم
المهنة:
لا اعمل
مستوى التعليم:
جامعيه
الحالة:
بكر
تاريخ أخر زيارة:
1015 يوم
التدخين:
غير مدخن
معلوماتي واضحه ما تحتاج تفصيل
رجل متدين مثقف
لا بد من تسجيل طلبك لدى خطابة السعودية لتستطيع مراسلة هذا الطلب
اضغط هنا للتسجيل
فسأل الولد خليفة المسلمين: ما هي يا أمير المؤمنين؟
قال عمر: أن ينتقي أمه ، ويحسن اسمه، ويعلمه القرآن. فقال الولد: يا أمير المؤمنين إن أبي لم يفعل شيئا من ذلك؛ أما أمي فإنها زنجية كانت لمجوسي قبل أبي، وقد سماني جعلاً (أي خنفساء)، وفوق هذا وذاك، فإن أبي لم يعلمني من القرآن حرفاً واحداً! فما كان من عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه حينذاك إلا أن التفت إلى الرجل وقال: جئت تشكو عقوق ابنك وقد عققته قبل أن يعقك. خطبة عن حقوق الأبناء على آبائهم - ملتقى الخطباء. عمومًا بحثت كثيرًا في الامر وهذا ماخرجت به
09-02-2022, 08:41 PM
المشاركه # 161
تاريخ التسجيل: Apr 2013
المشاركات: 10, 128
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عوضني يارب
حتى السعوديات مايبغانك واضح انك خاطب مغربيه ومصريه ومن كل الدول ومحد يبغااك روح انتحر لا وتبي ام ١٨ هههههههه وانت اربعيني روح ولع بنفسك
لا مستحيل أنتحر الثقه عندي مليون
09-02-2022, 08:46 PM
المشاركه # 162
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنجنيق111
تداخل الاعراق له مشاكل ثقافية واجتماعية لاحصر لها ويحصل تشويه كبير وطمس في هوية المجتمع المعني
اختصرت الكلام وأجدت. اتبنى ردك جملة وتفصيلًا
المشاركه # 163
تاريخ التسجيل: Sep 2012
المشاركات: 15, 457
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سوداني الهوى
أما أمي فإنها زنجية كانت لمجوسي قبل أبي،
المشكل ان الام زنجيه جاريه فالمشكل فى وضعها الاجتماعى والتعليمى والدينى وليس فى عرقها وتحت مجوسي والمجوسى خايس عابد نار
وعمر انب الرجل لانه لم يحسن اختيار الام المسلمه من بيئه متدينه ومحافظه وليس لكون الرجل تزوج من زنجيه
الزنج المسلمون هم اخواننا و الزواج ايجاب وقبول
والافضل والاصلح الكفاءة فى النسب.
خطبة عن حقوق الأبناء على آبائهم - ملتقى الخطباء
3- من حقوق الأبناء غرس العقيدة الصحيحة وذلك بتعليمهم الشهادتين ومحبة
الله ورسوله عليه الصلاة والسلام وتعليمهم أن الله على عرشه فوق السموات السبع وأنه يرانا ويسمعنا ولايخفى عليه شي في الارض ولافي السماء والواجب علينا عبادته وحده لا شريك له. صلاح الأبناء. 4- تعليمهم القرآن الكريم والتجويد وتعويدهم على فرائض الدين منذ الصغر لقوله النبي صلى الله عليه وسلم " امروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين واضربوهم عليها وهم أبناء عشر سنين " حسنه الألباني فمن حق الأبناء علي اباءهم أن يعلمونهم ويعودهم على الصلاة منذ الصغر فإذا تركوهم إلى الكبر ثم أمروهم فهذا تقصير من الأباء في حقوق الأبناء لأنهم لم يتعودا عليها منذ الصغر وكذلك نعودهم على الصوم منذ الصغر حتى يؤدوه عند سن البلوغ. 5- من حقوق الأبناء تربيتهم على فضائل الأخلاق التي جاء بها الدين مثل الأكل باليمين واكرام الضيف واحترام الجار واداء الحقوق كاملة أولها حق الله ورسوله عليه السلام ثم حقوق الوالدين والارحام والجيران المسلمين وغير المسلمين. 6- من حقوق الأبناء على والديهم ارضاعهم ورعايتهم منذ صغرهم والانفاق عليهم حتى يكبروا ويجدوا مايكفيهم ويغنيهم عن والديهم.
صلاح الأبناء
قال ابن حجر: (وعن يمينه غلام) هو الفضل بن العباس حكاه ابن بطال، وقيل أخوه عبد الله حكاه ابن التين، وحمله على ذلك حديث ابن عباس الذي أخرجه الترمذي قال: "دخلت أنا وخالد بن الوليد على ميمونة، فجاءتنا بإناء من لبن، فشرب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا على يمينه وخالد على شماله، فقال لي: الشربة لك فإن شئت آثرت بها خالداً، فقلت: ما كنت أوثر على سؤرك أحداً". حقوق الولد على أبيه: 1- السعي للزواج من امرأة صالحة ذات دين. 2- بناء البيت المسلم، في الحي المسلم، لتوفير البيئة المسلمة الصالحة. 3- إتباع السنة في معاشرة الرجل لزوجته، والدعاء بالمأثور في الفراش، قال تعالى: (... وشاركهم في الأموال والأولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان إلا غروراً) (الإسراء:64). وللشيخين عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: [لو أن أحدكم إذا أتى أهله، قال: بسم الله، اللهم جنبنا الشيطان، وجنب الشيطان ما رزقتنا، فقضي بينهما ولد لم يضره] ، ويقولن ابن دقيق العيد: لا يضره في دينه أيضاً، وقال الداودي: أي لم يفتنه عن دينه إلى الكفر. 4- إتباع السنة في استقبال المولود، كأن يؤذن في أذنه بعد ولادته، ويحنكه بنفسه، أو يذهب به إلى عالم صالح ليحنكه، ويعد له العقيقة.
2- البعد العقائدي: " يا غلام إني أعلمك كلمات، احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك، إذا سالت فسال الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم أن الأمة.. "رواه الترمذي. 3- البعد الأخلاقي والقيمي: " يا غلام، سمِّ اللهَ، وكُلْ بيمينك، وكُلْ مما يليك"متفق عليه، وفي الحديث:"ما نحل والد ولده شيئا أفضل من حسن الخلق"رواه الترميذي. 4- البعد الاندماجي في المجتمع: "المؤمن سهل لين هين إلف مألوف ولا خير في من لا يألف ولا يألف". 5- البعد الحقوقي: ففي الحديث:"إن لولدك عليك حقا"، أو كما حدث مع الطفل الذي أصر على حقه في الشرب قبل الصحابة.. ، فأقره (ص) على حقه ذلك وأولويته تلك لكونه على يمينه، فسار في ذلك المثل: "ابدأ باليمين ولو كان عمر على الشمال". ومن الأبعاد الحقوقية في تربية الطفل أيضا: بعد الانتماء.. حسن التسمية.. تحمل المسؤولية.. التربية لزمان غير زمان الآباء.. بعد الملاطفة واللعب والترفيه.. بعد القدوة والرفقة الحسنة…إلى غير ذلك. فأين العدل في طفولة اليوم تحرم قرويتها مما تتمتع به حضريتها، لا لشيء إلا لأنها ليست من فئتها وفي غير مجالها؟. أين البيئة الحاضنة الآمنة وكثير من التشريعات وبعض اللوبيات أصبحوا لا يشجعون غير نمط الأسرة الرضائية المدنية غير الشرعية؟.