قال
كعب : كنا خلفنا أيها الثلاثة عن أمر أولئك الذين قبل منهم رسول الله
صلى الله عليه وسلم حين حلفوا له ، فبايعهم واستغفر لهم، وأرجأ رسول الله
صلى الله عليه وسلم أمرنا حتى قضى الله تعالى فيه بذلك، قال الله تعالى :
{وعلى الثلاثة الذين خلفوا} وليس الذي ذكر مما خلفنا تخلفنا عن الغزو،
وإنما هو تخليفه إيانا وإرجاؤه أمرنا عمن حلف له واعتذر إليه فقبل منه.
متفق عليه. قصه الثلاثه الذين خلفوا عن غزوه تبوك. وفى رواية "أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج في غزوة تبوك يوم الخميس، وكان يحب أن يخرج يوم الخميس"
وفى رواية: "وكان لا يقدم من سفر إلا نهاراً في الضحى، فإذا قدم بدأ بالمسجد فصلى فيه ركعتين ثم جلس فيه" .
- خطبة عن الثلاثة الذين خلفوا
- حديث الثلاثة الذين خلفوا
- الثلاثة الذين تخلفوا عن غزوة تبوك
- قصه الثلاثه الذين خلفوا عن غزوه تبوك
- وعلى الثلاثة الذين خلفوا
- د.عبدالله صلاح: دعوها فإنها مأمورة – الوحدة نيوز
- جامعة الإمام .. و«دعوها فإنها مأمورة» - د. محمد أحمد الجوير
خطبة عن الثلاثة الذين خلفوا
قال تعالي: (وَعَلَى الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا حَتَّى إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنْفُسُهُمْ وَظَنُّوا أَنْ لَا مَلْجَأَ مِنَ اللَّهِ إِلَّا إِلَيْهِ)
نزلت آيات سورة التوبة تظهر حقيقة المنافقين الذين تظاهروا بالإيمان والورع أمام الرسول والمؤمنين، وحقيقة الأمر كانوا يدبرون في الخفاء المؤامرات والمكائد للنبي "صلى الله عليه وسلم"، وكان هناك من أهل الصدق والإيمان من تخلف عن غزوة تبوك بغير عذر وهم: (كعب بن مالك، وهلال بن أُمية، ومرارة بن الربيع).
حديث الثلاثة الذين خلفوا
ومنها: قيمة الصدق في الإسلام ، وكيف أن الصدق هدى الثلاثة إلى البر ورضوان الله، اللهم ارزقنا الصدق، واحشرنا مع الصديقين.
الثلاثة الذين تخلفوا عن غزوة تبوك
عن
عبد الله بن كعب بن مالك، وكان قائد كعب
رضي الله عنه من بنيه حين عمي قال:
سمعت
كعب بن مالك رضي الله عنه يحدث بحديثه حين
تخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في
غزوة تبوك.
قال
كعب:
لم أتخلف عن رسول الله، صلى الله عليه وسلم
، في غزوة غزاها قط إلا في غزوة تبوك، غير
أني قد تخلفت في غزوة بدر، ولم يعاتب أحد
تخلف عنه، إنما خرج رسول الله صلى الله
عليه وسلم والمسلمون يريدون عير قريش حتى
جمع الله تعالى بينهم وبين عدوهم على غير
ميعاد.
ولقد
شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
ليلة العقبة حين تواثقنا على الإسلام،
وما أحب أن لي بها مشهد بدرٍ، وإن كانت
بدر أذكر في الناس منها.
قصه الثلاثه الذين خلفوا عن غزوه تبوك
ففاضت
عيناي، وتوليت حتى تسورت الجدار، فبينما
أنا أمشى في سوق المدينة إذا نبطي من نبط
أهل الشام ممن قدم بالطعام ببيعه بالمدينة
يقول:
يدل على كعب بن مالك؟ فطفق الناس يشيرون
له إلي حتى جاءني فدفع إلي كتاب من ملك
غسان، وكنت كاتباً.
فقرأته
فإذا فيه:
بعد فإنه قد بلغنا أن صاحبك قد جفاك، ولم
يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة، فالحق
بنا نواسك، فقلت حين قرأتها، وهذه أيضاً
من البلاء فتيممت بها التنور فسجرتها،
حتى إذا مضت أربعون من الخمسين واستلبث
الوح ي إذا رسول رسول الله صلى الله عليه
وسلم يأتيني، فقال:
رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرك أن
تعتزل امرأتك، فقلت:
أطلقها،
أم ماذا أفعل؟ قال:
لا،
بل اعتزلها فلا تقربنها، وأرسل إلى صاحبي
بمثل ذلك.
فقلت
لامرأتي:
ألحقي
بأهلك فكوني عندهم حتى يقضي الله في هذا
الأمر، فجاءت امرأة هلال بن أمية رسول
الله صلى الله عليه وسلم فقالت له :
رسول الله إن هلال بن أمية شيخ ضائع ليس
له خادم، فهل تكره أن أخدمه؟ قال :
ولكن لا يقربنك. خطبة عن الثلاثة الذين خلفوا.
فقالت:
إنه
والله ما به من حركة إلى شيء، ووالله ما
زال يبكي منذ كان من أمره ما كان إلى يومه
هذا.
لي بعض أهلي:
لو
استأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في
امرأتك، فقد أذن لامرأة هلال بن أمية أن
تخدمه؟ فقلت:
لا
أستأذن فيها رسول الله صلى الله عليه
وسلم، وما يدريني ماذا يقول رسول الله
صلى الله عليه وسلم، إذا استأذنته فيها
وأنا رجل شاب!
وعلى الثلاثة الذين خلفوا
سلمت تبسم تبسم المغضب ثم قال:
تعال،
فجئت أمشي حتى جلست بين يديه، فقال لي:
خلفك؟ ألم تكن قد ابتعت ظهرك!
قلت:
يا رسول
الله إني والله لو جلست عند غيرك من أهل
الدنيا لرأيت أني سأخرج من سخطه بعذر،
لقد أعطيت جدلاً، ولكنني والله لقد علمت
لئن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به ليوشكن
الله يسخطك علي، وإن حدثتك حديث صدق تجد
علي فيه إني لأرجو فيه عقبى الله عز وجل،
والله ما كان لي من عذر، والله ما كنت قط
أقوى ولا أيسر مني حين تخلفت عنك. الثلاثة الذين خلفوا | موقع البطاقة الدعوي.
قال:
فقال
رسول الله صلى الله عليه وسلم "
أما
هذا فقد صدق، فقم حتى يقضي الله فيك "
وسار
رجال من بني سلمة فاتبعوني، فقالوا لي:
ما علمناك أذنبت ذنبا قبل هذا، لقد عجزت
في أن لا يكون اعتذرت إلى رسول الله صلى
الله عليه وسلم بما اعتذر إليه المخلفون
فقد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله
صلى الله عليه وسلم لك.
فوالله
ما زالوا يؤنبونني حتى أردت أن أرجع إلى
رسول الله صلى الله عليه وسلم فأكذب نفسي،
ثم قلت لهم:
هل
لقي هذا معي من أحد؟ قالوا:
نعم
لقيه معك رجلان قالا مثل ما قلت، وقيل
لهما مثل ما قيل لك، قال قلت:
من
هما؟ قالوا:
مرارة
بن الربيع العمري، وهلال بن أمية الواقفي؟
فذكروا
لي رجلين صالحين قد شهدا بدراً فيهما
أسوة.
وبعد أن عاد النبي "صلي الله عليه وسلم" من الغزوة صلى بالمسجد ركعتين، ثم جلس للناس فجاءه المخلفون فبدأوا يعتذرون إليه ويحلفون له، وكانوا بضعة وثمانين رجلاً فقبل منهم رسول الله علانيتهم، وبايعهم، واستغفر لهم، ووكل سرائرهم إلى الله. ثم دخل "كعب بن مالك" فلما سلم عليه، تبسم تبسُم المغضب، ثم قال له: "تعال"... قال: فجئت أمشي حتى جلستُ بين يديه. فقال لي: "ما خَلّفك؟ ألم تكن قد ابتعت ظهرك؟"
فقلت بلى والله إني لو جلست عند غيرك من أهل الدنيا، لرأيت أني سأخرج من سخطه بعذر، ولقد أُعطيتُ جدلاً ولكني والله لقد علمتُ أن حدثتك اليوم حديث كذِب ترضى به علي، ليوشكنّ الله أن يُسخطك عليّ، ولئن حدثتك حديث صِدق تجد عليَّ فيه، وإنّي لأرجوا فيه عفو الله عنيّ، والله ما كان لي من عذر، والله ما كنت قط أقوى ولا أيسر منيّ حين تخلفت عنك. فقال رسول الله "صلى الله عليه وسلم": "أما هذا فقد صدق، فقم حتى يقضي الله فيك"... حديث الثلاثة الذين خلفوا. فقمت. وصار رجال من بني سلمه، فاتبعوني يؤنبونني، فقالوا لي: والله ما علمناك كنت أذنبت ذنبًا قبل هذا، ولقد عجزت أن لا تكون اعتذرت إلي رسول الله بما اعتذر إليه المخلّفون، فقد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله "صلى الله عليه وسلم" لك.
04-01-2022, 08:11 AM
دعوها فإنها مأمورة
دعوها فإنها مأمورة سمع المسلمون بالمدينة المنورة بخروج النبي صلى الله عليه وسلم من مكة مهاجرا إليهم، فكانوا يغدون كل غداة إلى ظاهر المدينة ينتظرونه، حتى إذا اشتد الحر عليهم عادوا إلى بيوتهم، حتى إذا كان اليوم الذي قدم فيه انتظروه حتى لم يبق ظل يستظلون به فعادوا. وقدِم الرسول صلى الله عليه وسلم وقد دخلوا بيوتهم، فبصر به يهودي فناداهم، فخرجوا فاستقبلوه، وكانت فرحتهم به غامرة، فعن البراء بن عازب رضي الله عنه قال: (ما رأيتُ أهل المدينة فرحوا بشيء فرحهم برسول الله صلى الله عليه وسلم) رواه البخاري. وكان دخول النبي صلى الله عليه وسلم للمدينة كما قال الحافظ ابن حجر: "في يوم الاثنين الثامن من ربيع الأول من السنة الرابعة عشرة من النبوة ـ وهي السنة الأولى من الهجرة ـ، ونزل بقباء". د.عبدالله صلاح: دعوها فإنها مأمورة – الوحدة نيوز. ظل النبي صلى الله عليه وسلم بقباء أربعة عشر يوما بني خلالها مسجد قباء، فعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: (فأقام فيهم (في بني عمرو بن عوف) أربع عشرة ليلة، ثم أرسل إلى ملإِ بني النجار، قال: فجاءوا متقلدي سيوفهم، قال: وكأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على راحلته وأبو بكر ردفه وملأ بني النجار حوله، فقيل في المدينة: جاء نبي الله، جاء نبي الله) رواه البخاري.
د.عبدالله صلاح: دعوها فإنها مأمورة – الوحدة نيوز
Re: دعوها.. فإنها مأمورة ( Re: Tumadir)
Quote: لا يعنى مسافة تكتب البوست ده.. من " نادىالمراهيق "... والعقبال عندكم قريبا. ههههههههههههههه بالغتى عديييل فى النادى تماضر العسل سلامات سمعتى الغنية دى!!
جامعة الإمام .. و«دعوها فإنها مأمورة» - د. محمد أحمد الجوير
وفي رواية أنس عند البخاري ، قال: (قال نبي الله صلى الله عليه وسلم: أي بيوت أهلنا أقرب؟ فقال أبو أيوب: أنا يا رسول الله، هذه داري، وهذا بابي: قال: فانطلق فهيء لنا مقيلا (مكاناً)، قال: قوما على بركة الله) رواه البخاري. وعن أفلح مولى أبي أيوب عن أبي أيوب: (أن النبي صلى الله عليه وسلم نزل عليه، فنزل النبي صلى الله عليه وسلم في السفل و أبو أيوب في العلو، قال: فانتبه أبو أيوب ليلة فقال: نمشي فوق رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم؟!
وأتخيل الآن كيف سيكون الحال عند افتتاح مركز الملك عبدالله المالي المجاور، فمن يغرق في شبر ماء مركز تسوق لن يعوم في بحر المركز المالي العميق!