مضادات الاختلاج: إذ تثبط مضادات الاختلاج المعروفة أيضًا بالأدوية المضادة للصرع (بالإنجليزية: Anticonvulsants) تدفق الإشارات العصبية داخل الجهاز العصبي المركزي (بالإنجليزية: Central nervous system) واختصارًا CNS؛ بهدف التقليل من حدوث النوبات، وقد يتسبب ذلك في فقدان الذاكرة، ومن الأمثلة على هذه الأدوية الكاربامازيبين (بالإنجليزية: Carbamazepine)، والغابابنتين (بالإنجليزية: Gabapentin)، واللاموتريجين (بالإنجليزية: Lamotrigine)، والليفيتيراسيتام (بالإنجليزية: Levetiracetam). الأدوية الناركوتية: إذ تستخدم الأدوية الناركوتية (بالإنجليزية: Narcotics) بهدف تخفيف الألم ، وذلك من خلال وقف إرسال إشارات الألم داخل الجهاز العصبي المركزي بالإضافة إلى تثبيط رد الفعل العاطفي تجاه الألم، مما يؤثر في العديد من جوانب الإدراك، ويترتب على ذلك التأثير في الذاكرة طويلة وقصيرة المدى أيضًا، خاصةً عند استخدامها لفترات طويلة من الزمن، ومن الأمثلة على هذه الأدوية الفنتانيل (بالإنجليزية: Fentanyl)، والهيدروكودون (بالإنجليزية: Hydrocodone)، والمورفين (بالإنجليزية: Morphine). مضادات الاكتئاب ثلاثية الحلقات: إذ تثبط مضادات الاكتئاب ثلاثية الحلقات (بالأنجليزية: Tricyclic antidepressants) عمل بعض النواقل الكيمائية الرئيسية في الدماغ مثل السيروتونين (بالإنجليزية: Serotonin)، والنورأدرينالين أو ما يُعرف بالنورإبنفرين (بالإنجليزية: Norepinephrine) مما قد يسبب بعض الاضطرابات في الذاكرة، ومن الأمثلة على هذه الأدوية الأميتريبتيلين (بالإنجليزية: Amitriptyline)، والكلوميبرامين (بالإنجليزية: Clomipramine)، والديسيبرامين (بالإنجليزية: Desipramine).
فَقدُ الذَّاكِرَة الشَّامِل العَابِر Transient Global Amnesia - اضطرابات الدماغ والحبل الشوكي والأعصاب - دليل Msd الإرشادي إصدار المُستخدِم
إدمان الكحول: قد يؤدي الإدمان على الكحول إلى إضعاف القدرات العقلية بشكلٍ كبير، بالإضافة إلى أنّه قد يسبب فقدان الذاكرة من خلال التفاعل مع الأدوية.
أدوية سلس البول: (بالإنجليزية: Incontinence drugs) أو ما يُعرف بمضادات الكولين (بالإنجليزية: Anticholinergics) ومن الأمثلة على هذه الأدوية الأوكسيبوتينين (بالإنجليزية: Oxybutynin)، والسوليفيناسين (بالإنجليزية: Solifenacin)، والتولتيرودين (بالإنجليزية: Tolterodine).
[١٠]
مكنون: يُقال عن الشيء مكنونٌ إذا كان مستورًا بعيدًا عن العيون ومتناول أيدي الناس، ويُقال عن الكتاب مكنونُ إذا كان مصانًا عن النَّاس، وفلانٌ كنَّنَ على ماله أي أخفاه عن الجميع وحافظ عليه بشكلٍ كبير، والمرء يكنُّ سرَّه في صدره أي يُسرّه ويخفيه. [١١] إعراب آية: كأنهن بيض مكنون
الإعراب هو العلم الذي سعى إليه الأقدمون وعدّوا تعلّمه واجبًا شرعيًّا؛ من أجل فهم القرآن الكريم والتبحّر فيه وبأحكامه، ولم يمتد علم الإعراب إلى القرآن فقط بل كان له باعٌ طويلٌ في فهم الحديث وأقوال القدماء وكتبهم وآرائهم، وعلى اعتبار أنَّ الإعراب هو رأس علوم اللغة العربية فلا بدَّ من إعراب قول الله تعالى كأنهنَّ بيضٌ مكنون بالتفصيل، وفيما يأتي سيكون ذلك: [٩]
كأنَّهن: حرف مشبه بالفعل، والضمير "هن" ضمير متصل مبني في محل نصب اسم كأنَّ. بَيضٌ: خبر كأنَّ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. مكنون: صفة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخره.
كأمثال اللؤلؤ المكنون /كأنهن بيض مكنون /قاصرات الطرف عين /كأنهن الياقوتوالمرجان - Youtube
[ ص: 41] القول في تأويل قوله تعالى: ( وعندهم قاصرات الطرف عين ( 48) كأنهن بيض مكنون ( 49) فأقبل بعضهم على بعض يتساءلون ( 50))
يقول - تعالى ذكره -: وعند هؤلاء المخلصين من عباد الله في الجنة قاصرات الطرف ، وهن النساء اللواتي قصرن أطرافهن على بعولتهن ، لا يردن غيرهم ، ولا يمددن أبصارهن إلى غيرهم. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك:
حدثني علي قال: ثنا أبو صالح قال: ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس ( وعندهم قاصرات الطرف عين) يقول: عن غير أزواجهن. حدثني محمد بن عمرو قال: ثنا أبو عاصم قال: ثنا عيسى ، وحدثني الحارث قال: ثنا الحسن قال: ثنا ورقاء جميعا ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ( وعندهم قاصرات الطرف عين) قال: على أزواجهن ، زاد الحارث في حديثه: لا تبغي غيرهم. حدثنا محمد بن الحسين قال: ثنا أحمد قال: ثنا أسباط ، عن السدي ، في قوله ( وعندهم قاصرات الطرف) قال: قصرن أبصارهن وقلوبهن على [ ص: 42] أزواجهن ، فلا يردن غيرهم. حدثنا محمد بن الحسين قال: ثنا أحمد قال: ثنا أسباط ، عن السدي قال: ذكر أيضا عن منصور ، عن مجاهد مثله. حدثنا بشر قال: ثنا يزيد قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ( وعندهم قاصرات الطرف) قال: قصرن طرفهن على أزواجهن ، فلا يردن غيرهم.
التشبيه في القرآن والسنة – كأنهن بيض مكنون | موقع البطاقة الدعوي
تفسير و معنى الآية 49 من سورة الصافات عدة تفاسير - سورة الصافات: عدد الآيات 182 - - الصفحة 447 - الجزء 23. ﴿ التفسير الميسر ﴾
وعندهم في مجالسهم نساء عفيفات، لا ينظرن إلى غير أزواجهن حسان الأعين، كأنهن بَيْض مصون لم تمسه الأيدي. ﴿ تفسير الجلالين ﴾
«كأنهن» في اللون «بيض» للنعام «مكنون» مستور بريشه لا يصل إليه غبار، ولونه وهو البياض في صفرة، أحسن ألوان النساء. ﴿ تفسير السعدي ﴾
كَأَنَّهُنَّ أي: الحور بَيْضٌ مَكْنُونٌ أي: مستور، وذلك من حسنهن وصفائهن وكون ألوانهن أحسن الألوان وأبهاها، ليس فيه كدر ولا شين. ﴿ تفسير البغوي ﴾
( كأنهن بيض) جمع البيضة) ( مكنون) مصون مستور ، وإنما ذكر " المكنون والبيض " جمعا ؛ لأنه رده إلى اللفظ. قال الحسن: شبههن ببيض النعامة تكنها بالريش من الريح والغبار ، فلونها أبيض في صفرة. ويقال: هذا أحسن ألوان النساء أن تكون المرأة بيضاء مشربة صفرة ، والعرب تشبهها ببيضة النعامة. ﴿ تفسير الوسيط ﴾
كَأَنَّهُنَّ أى: هؤلاء النسوة بَيْضٌ مَكْنُونٌ، أى: كأنهن كبيض النعام. الذي أخفاه الريش في العش، فلم تمسه الأيدى، ولم يصبه الغبار، في صفاء البشرة، ونقاء الجسد. وشبههن ببيض النعام، لأن لونه مع بياضه وصفائه يخالطه شيء من الصفرة وهو لون محبوب في النساء عند العرب ولذا قالوا في النساء الجميلات: بيضات الخدور.
7 كأنهن بيض مكنون - الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد رحمه الله - Youtube
[١٦]
المراجع [+] ↑ "سورة الصافات" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-07-21. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح النسائي، عن عبد الله بن عمر، الصفحة أو الرقم:825، حديث صحيح. ↑ سورة الصافات، آية:49
↑ "سورة الصافات 37/114" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-07-21. بتصرّف. ↑ "القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الصافات - الآية 49" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-07-21. بتصرّف. ↑ "تفسير قوله تعالى: (كأنهن بيض مكنون). " ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-07-21. بتصرّف. ↑ "تفسير الألوسي تفسير سورة الصافات تفسير قوله تعالى كأنهن بيض مكنون" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-07-21. بتصرّف. ^ أ ب ت "كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَّكْنُونٌ (الصافات - 49)" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-07-21. بتصرّف. ↑ "تعريف و معنى بيض في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-07-21. بتصرّف. ↑ "تعريف و معنى مكنون في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-07-21. بتصرّف. ↑ "أرشيف منتدى الفصيح - 2" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-07-21. بتصرّف. ↑ "تفسير الربع الأول من سورة الصافات" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-07-21.
⁕ حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا ابن يمان، عن أشعث، عن جعفر، عن سعيد بن جُبَير، في قوله ﴿كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ﴾ قال: كأنهن بطن البيض. ⁕ حدثنا محمد بن الحسين، قال: ثنا أحمد بن المفضل، قال: ثنا أسباط، عن السدي ﴿كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ﴾ قال: البيض حين يُقْشر قبل أن تمسَّه الأيدي. ⁕ حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ﴿كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ﴾ لم تمر به الأيدي ولم تمسه، يشبهن بياضه. وقال آخرون: بل شبهن بالبيض الذي يحضنه الطائر، فهو إلى الصفرة، فشبه بياضهن في الصفرة بذلك. ⁕ حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله ﴿كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ﴾ قال: البيض الذي يكنه الريش، مثل بيض النعام الذي قد أكنه الريش من الريح، فهو أبيض إلى الصفرة فكأنه يبرق، فذلك المكنون. وقال آخرون: بل عنى بالبيض في هذا الموضع: اللؤلؤ، وبه شبهن في بياضه وصفائه. ⁕ حدثني علي، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن علي، عن ابن عباس، قوله ﴿كأَنَّهُنَّ بَيضٌ مَكْنُونٌ﴾ يقول: اللؤلؤ المكنون. وأولى الأقوال في ذلك بالصواب عندي قول من قال: شبهن في بياضهن، وأنهن لم يمسهن قبل أزواجهن إنس ولا جان ببياض البيض الذي هو داخل القشر، وذلك هو الجلدة المُلْبَسة المُح قبل أن تمسه يد أو شيء غيرها، وذلك لا شك هو المكنون؛ فأما القشرة العليا فإن الطائر يمسها، والأيدي تباشرها، والعش يلقاها.
وكل شيء أضمرته في نفسك فقد أكننته. قال الشاعر:" وهي زهراء.... " البيت. اه. ولم يصرح باسم القائل، وصرح به المؤلف.