جعفر الغزال - ماخسرتك - اقوى حفلة لجعفر الغزال - حصريا | 2021 | حفلة رينيسيا - YouTube
- جعفر الغزال ماخسرتك - YouTube
- وجوهٌ ناعِمةٌ ووجوهٌ قاتِمة | رابطة خطباء الشام
جعفر الغزال ماخسرتك - Youtube
ريمكسات -> ريمكسات منوعة 2019 -> ماخسرتك جعفر الغزال
ماخسرتك جعفر الغزال
تاريخ الإضافة: 05 ابريل 2019 مرات الاستماع: 13189
هل انت مشترك في اي منتدى؟ يمكنك اضافة رابط هذه الاغنية الى موضوعك بالمنتدى الان! اكتب موضوعاً و انسخ الرابط التالي اليه! جعفر الغزال ماخسرتك - YouTube. هل لديك موقع أو مدونة؟ يمكنك اضافة رابط هذه الاغنية الى موقعك او مدونتك! انسخ الكود التالي و ضعه في موقعك الآن! جميع الحقوق محفوظة لـ:
موقع محروم © 2022
برمجة اللوماني للخدمات البرمجية © 2011
All Lyrics are property of their respective owners and are provided for educational purposes only. The web server is not returning a connection. As a result, the web page is not displaying. تحميل اغنية ماخسرتك ابداعات شبابية
اغاني عراقيه 2019_ ماخسرتك ابدا _بطيئه mp3 مشاهدة تحمـيـل اغاني عراقيه 2019 ضيعوا كل احلامي غلطان نسخة بطيئه صدى mp3. اغاني عراقي بطيء أغنية تحميل. كلمات اغنية ما اعرفه ابدا – بدر الشعيبي 2015. تحميل اغنيه ماخسرتك ابدا شنو احتاجك مثلا
اشتراك بالقناة الرسمية سجاد الجمالي/Alj_Maleاهوازي 2020, ردح. ريمكس-ماخسرتك ابدا جديد 2019 – YouTube. اغنية قديمة للاحتفاء بقدوم رمضان جميلة. تحميل اغنية ماخسرتك ابدا
#اشتركو_بالقناة_حبايبي _اهوازي جديد2020, ردح اهوازي مو طبيعي 2020. يوتيوب تحميل أغنية ابدا مش قادر محمد باش 2014 mp3. مرحب مرحب يا هلال لحمود الخضر. يوتيوب تحميل أغنية ابدا مش قادر محمد باش 2014 mp3, استماع وتنزيل أغنية ابدا مش قادر محمد باش 2014 ام بي ثري 2014, تحميل, أغنية, ابدا, مش, قادر, mp3, م. تحميل ما خسرتك MP3 – مزازيك. Com / bellini_records 2018 سجلات Bellini / – // goo.
1- وجهٌ قاتمٌ، ووجهٌ ناعمٌ
2- الآيات المنظورة، والآيات المسطورة
مقدمة:
بين يدينا كنزٌ عظيمٌ يغفل عنه كثيرٌ مِن النّاس، مصدرٌ للبركة -وما أحوجنا إليها- يرِده طالب السّكينة والرّحمة، وأعظِم بهما مِن أمرين، إنّه القرآن الكريم، وجّهنا الحقّ جل جلاله إلى أنّ فيه البركة؛ إذ قال: { وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} [الأنعام: 155]. وقال: { وَهَذَا ذِكْرٌ مُبَارَكٌ أَنْزَلْنَاهُ أَفَأَنْتُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ} [الأنبياء: 50]. وقد قرن بين بركته وطلب تدبّره؛ فقال تعالى: { كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ} [ص: 29]. تفسير واذا الارض سطحت. وقد أنكر على مَن لا يتدبّره؛ فقال: { أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا} [النّساء: 82]. واشتدّ النّكير في قوله سبحانه: { أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا} [محمّد: 24].
وجوهٌ ناعِمةٌ ووجوهٌ قاتِمة | رابطة خطباء الشام
ماذا لو جحد الكافر بعد أن صدّقت آياتُ الكون آياتِ القرآن؟ هنا تسليةٌ لفؤاد الدّاعية المناظر أنْ إنّما مهمّتك البيان والتّذكير، وليس بمقدورك أن تحشر الإيمان في قلوبهم حشرًا، فاليوم دعوةٌ وبيانٌ، وغدًا جنّة ونيرانٌ، { وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا} [الكهف: 29]. وهذا يعود بنا إلى آيةٍ حوَت حبكةً أدبيّةً، متناهية الرّوعة فائقة الجمال: { أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا} [النّساء: 82]. خاتِمةٌ
يفد المصلّي كلّ يوم جمعةٍ إلى المسجد، يستمع الذّكر وتغشاه الرّحمة، ولا ينصرف حتّى يذكّره الإمام -مِن خلال آيات سورة الغاشية- أنّه لم يخلق عبثًا، ويلفت انتباهه إلى التّفكّر في خلق الله: { أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدًى * أَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مِنْ مَنِيٍّ يُمْنَى * ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّى * فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى * أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى} [القيامة: 36-40].
أ. د. حميد مجول النعيمي
يقول سبحانه وتعالى في سورة الغاشية الآيات (17-20): «أَفَلَا يَنظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ وَإِلَى السَّمَاء كَيْفَ رُفِعَتْ وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ». نتمعن في جملة (كيف سُطِحَتْ) المرتبطة بالأرض ونحاول تدارك موضع التسطيح والتسطح فيها مقابل كرويتها ما دام بعض المفسرين أخذ على العلماء خطأ كروية الأرض، إذ قالوا «وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ»، أي بسطت فيستدلون بها على قدرة الله تعالى ووحدانيته، وصدرت بالإبل لأنها أشد ملامسة لها من غيرها، وقوله «سُطحت» ظاهر في أن الأرض سطح لا كرةٌ كما قال العلماء، وإن لم ينقص ركناً من أركان الشرع، كما في تفسير الجلالين، رحمهما الله. يكاد المرء، في هذا العصر، يستغرب هذه المفارقة الواقعة بين اللغة والفلك، فلقد أصبحت بدهية كروية الأرض ليس بها حاجة إلى برهان تجريبي، لأنها مصورة من الفضاء بمائها ويابسها، بغاباتها ومدنها على شكل كرة يراها المشاهد في كل يوم من على الشاشة الصغيرة تقريباً! إلا أن التقيد بمضمون الفعل المبني للمجهول، وفاعله الله سبحانه، سُطِحَتْ، مجرداً من قوله «ينظرون إلى» الوارد في أول الآية، يبعد المفسرين عن التفقه بالكلمة واستخلاص مدلولها الصحيح تماماً، لأن اللغة الفصحى تقول: نظرت إلى كذا وكذا من نظر العين ونظر القلب.