قال الرجل: ما أسْمَعَ عدوًا أقرب إلَيَّ منهم! فتلا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: {وجعلنا بعضكم لبعض فتنة أتصبرون وكان ربك بصيرًا}. فقال الرجل: أرأيت -يا رسول الله- ولدي، أضربهم؟ قال: «إنّك لا تُتَّهم في ولدك، فلا تطيب نفسًا تشبع ويجوع، ولا تكتسي ويعروا» (٣). (١١/ ١٥١) (١) تفسير البغوي ٦/ ٧٧. (٢) تفسير الثعلبي ٧/ ١٢٨، وتفسير البغوي ٦/ ٧٧. إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة الفرقان - قوله تعالى وجعلنا بعضكم لبعض فتنة أتصبرون وكان ربك بصيرا- الجزء رقم20. وبنحوه عن مقاتل بن سليمان كما سيأتي في تفسير الآية. (٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٦٧٥ (١٥٠٤٦)، من طريق يونس بن عبد الأعلى، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني مخرمة، عن أبيه، عن عبيد الله بن رفاعة، عن أبي رافع الزرقي به. كذا جاء في المطبوع من ابن أبي حاتم، ولعله خطأ! صوابه: عبيد الله بن رفاعة عن أبيه رفاعة الزرقي كما في نوادر الأصول للحكيم الترمذي ١/ ١١٣. إسناده ضعيف؛ لانقطاعه، مخرمة بن بكير بن عبد الله الأشج قال عنه العلائي في جامع التحصيل ص ٢٧٥: «قال أحمد بن حنبل: هو ثقة، إلا أنه لم يسمع من أبيه شيئًا، إنما روى من كتاب أبيه. وكذلك قال ابن معين نحوًا منه، وقال أبو داود: لم يسمع من أبيه إلا حديث الوتر. وقال موسى بن سلمة: أتيت مخرمة، فقال: لم أدرك أبي، ولكن هذه كتبه.
- إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة الفرقان - قوله تعالى وجعلنا بعضكم لبعض فتنة أتصبرون وكان ربك بصيرا- الجزء رقم20
- وقفات قرآنية: {وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ} - خالد سعد النجار - طريق الإسلام
- السَّلَفُ الصَّالِح: وجعلنا بعضكم لبعض فتنة أتصبرون
- جمعية قطوف للخدمات الاجتماعية للطفل العربي وعلاقتها
- جمعية قطوف للخدمات الاجتماعية للفتيات المراهقات المصريات
- جمعية قطوف للخدمات الاجتماعية بالمنطقة
- جمعية قطوف للخدمات الاجتماعية
إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة الفرقان - قوله تعالى وجعلنا بعضكم لبعض فتنة أتصبرون وكان ربك بصيرا- الجزء رقم20
بتوفيقه والله بالعبد أرحمُ
لما ثَبَتَ الأيمان يوماً بقلبه... على هذه العلاّت والأمرُ أعظمُ
ولا طاوعته النفس في ترك شهوةٍ... مخافةَ نارٍ جمرُها يتضرَّم
ولا خافَ يوماً من مقام إلهه.. عليه بحكمٍ القِسطِ إذ ليسَ يُظلم
من كتاب "إغاثة اللهفان" ( 2 / 881)
وقفات قرآنية: {وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ} - خالد سعد النجار - طريق الإسلام
فالفتنة لا بد منها في الدنيا والآخرة كما قال تعالى: يَوْمَ
هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُونَ ذُوقُوا فِتْنَتَكُمْ هَذَا
الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ فالنار فتنة من لم يصبر على فتنة الدنيا قال
تعالى في شجرة الزقوم: إِنَّا جَعَلْنَاهَا فِتْنَةً
لِلظَّالِمِينَ قال قتادة: لما ذكر الله تعالى هذه الشجرة افتتن بها الظلمة فقالوا: يكون في
النار شجرة والنار تأكل الشجر فأنزل الله عز و جل: إِنّهَا
شَجَرَة تَخْرُجُ فِى أَصْلِ الْجَحِيمِ فأخبرهم أن غذاءها من النار أي غذيت بالنار. قال ابن قتيبة: قد تكون شجرة الزقوم نبتا من النار ومن
جوهر لا تأكله النار وكذلك سلاسل النار وأغلالها وأنكالها وعقاربها وحياتها ولو
كانت على ما يعلم لم تبق على النار وإنما دلنا الله تعالى على الغائب عنده بالحاضر
عندنا فالأسماء متفقة الدلالة والمعاني مختلفة وما في الجنة من ثمرها وفرشها
وشجرها وجميع آلاتها على مثل ذلك
والمقصود: أن هذه الشجرة فتنة لهم في الدنيا بتكذيبهم بها
وفتنة لهم في الآخرة بأكلهم منها. وكذلك إخباره سبحانه بأن عدة الملائكة الموكلين بالنار تسعة عشر كان فتنة للكفار
حيث قال عدو الله أبو جهل: أيخوفكم محمد بتسعة عشر وأنتم الدهم أفيعجز كل مائة
منكم أن يبطشوا بواحد منهم ثم تخرجون من النار فقال أبو الأسد: يا معشر قريش إذا
كان يوم القيامة فأنا أمشي بين أيديكم على الصراط فأدفع عشرة بمنكبي الأيمن وتسعة
بمنكبي الأيسر في النار ونمضي فندخل الجنة
فكان ذكر هذا العدد فتنة لهم في الدنيا وفتنة لهم يوم القيامة.
السَّلَفُ الصَّالِح: وجعلنا بعضكم لبعض فتنة أتصبرون
(1)
وإذا علمت معنى كون بعضهم فتنة لبعض. فاعلم أن قوله تعالى: {فَتَنَّا
بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ} الآية.
د. خالد النجار يقف مع الآية الكريمة {وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ} وتفسيرها
بسم الله الرحمن الرحيم
وقفات قرآنية: { وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ}
قال تعالى:
{ وَما أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا إِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ الطَّعَامَ وَيَمْشُونَ فِي الْأَسْوَاقِ وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيراً} [الفرقان:20].
قال مجاهد: المعنى لا تعذبنا بأيديهم،
ولا بعذابٍ من عندك؛ فيقولون: لو كان هؤلاء على الحق؛ ما أصابهم هذا. وقال الزَّجَّاج: معناه: لا تُظهِرهم
علينا؛ فيظنّوا أنهم على حقٍّ، فيفتنوا بذلك. وقال الفرّاء: لا تُظهر علينا الكفارَ؛
فيَرَوْا أنهم على حقٍّ وأنَّا على باطل. وقال مقاتل: لا تُقتِّر علينا الرزق وتبْسُطه
عليهم؛ فيكون ذلك فتنة لهم. وقد أخبر الله سبحانه أنه قد فتن كلا من
الفريقين بالفريق الآخر فقال: ﴿ وَكَذَلِكَ
فَتَنَّا بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لِيَقُولُوا أَهَؤُلَاءِ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ
بَيْنِنَا ﴾ فقال الله تعالى: ﴿ أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِالشَّاكِرِينَ ﴾. والمقصود: أن الله - سبحانه - فتن أصحاب
الشهواتِ بالصّوَر الجميلة، وفَتن أولئك بهم، فكل من النوعين فتنةٌ للآخر، فمن صبر
منهم على تلك الفتنة؛ نجا مما هو أعظم منها، ومن أصابته تلك الفتنة؛ سقط فيما هو شرّ
منها، فإن تدارك ذلك بالتوبة النصوح، وإلا فبسبيل من هلَكَ، ولهذا قال النبي – صلى
الله عليه وسلم - « مَا تَرَكْتُ بَعْدِي فِتْنَةً أَضَرَّ
عَلَى الرِّجَالِ مِنَ النِّسَاءِ » [رواه البخاري وسلم] أو كما قال. فالعبدُ في هذه الدار مفتونٌ بشهواته،
ونفسه الأمّارة، وشيطانه المغوِي المزين، وقرنائه، وما يراه، ويشاهده، مما يَعجِزُ
صبرُهُ عنه، ويتفقُ مع ذلك ضعفُ الإيمان واليقين، وضعف القلب، ومرارة الصبر، وذوق حلاوة
العاجل، وميل النفس إلى زهرة الحياة الدنيا، وكون العِوض مؤجّلاً في دار أخرى غير هذه
الدار التي خلق فيها، وفيها نشأ، فهو مكلفٌ بأن يترك شهوته الحاضرة المشاهدة لغيب طلب
منه الإيمان به:
فوالله لولا الله يُسعِد عبده...,.
قامت جمعية قطوف للخدمات الاجتماعية بتقديم خدمات الكترونية وذلك عبر موقعها الالكتروني في قسم الخدمات الالكتروني ة حيث تقدم خدمة التقديم كداعم و خدمة التقديم للتطوع وخدمة تسجيل مستفيدة و خدمة تسجيل عضوية.
جمعية قطوف للخدمات الاجتماعية للطفل العربي وعلاقتها
من نحن
جمعية قطوف للخدمات الاجتماعية | مسجلة بوزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية برقم ( 1195) | جمعية تنموية غير ربحية متخصصة في تأهيل الأسر وتقديم الاستشارات وتطوير الأسر المنتجة | تأسست عام 2019م
واتساب
جوال
هاتف
ايميل
جمعية قطوف للخدمات الاجتماعية للفتيات المراهقات المصريات
وقد شارك فريق عمل مركز الذكاء السابع في مبادرة حياكم وتعتبر من أهم الشراكات لجمعية قطوف التي هدفها تأهيل وتمكين. ومن ضمن المستفيدات:
•ابتسام العنزان "مشروع العلاج بالفن"، خيرية حكمي ومشروعها "تنجيد وتفصيل الأثاث واعادة التدوير" ، وبدرية أحمد ومشروعها "طباعة كاسات وتيشرتات ومخدات"، وتحرير الدوسري ومشروعها " فن تركيب العطور والمشغولات اليدوية"، ونورة حسن ومشرعها "طبخ شعبي"، وليلى محمد ومشروعها "صناعة الأطعمة والحلويات الراقية" ونجود العبدالسلام ومشروعها " متجر مختص بالحلويات الصحية" وتمنت للجميع الخير والسداد. لا يوجد وسوم
0
405
وصلة دائمة لهذا المحتوى:
جمعية قطوف للخدمات الاجتماعية بالمنطقة
منوعات > رئيس مجلس الإدارة ا. سلوى الكريري تدشن مبادرة جمعية قطوف تحت شعار " حياكم"
رئيس مجلس الإدارة ا. سلوى الكريري تدشن مبادرة جمعية قطوف تحت شعار " حياكم"
الجفر نيوز ـ متابعات دشنت رئيس مجلس الإدارة الأستاذة سلوى بنت عيسى الكريري مبادرة جمعية قطوف تحت شعار " حياكم " حيث رحبت باستقبال البنات وقامت بالتعريف بجمعية قطوف وأهدافها ثم تطرقت إلى التعريف برحلة المبادرة والتي بدأت بـ "حياكم" " ثم الانتقال إلى "أرجوان "ومن ثم "تدربكم" وبعدها "معونة وتسهيل " و"ننمو معاً" وأخيراً "الكسب الطيب "وإعطائهن دورة مبسطة في كيفية التعامل مع الظروف التي قد تواجههن وتنمية الثقة بأنفسهن.
جمعية قطوف للخدمات الاجتماعية
اتفاقية شراكة لدعـم الأسـر المنتجة مهنيـاً وتمكينهنّ لسوق العمل
وقعــت المؤسسة اتفاقية شراكة مع جمعية قطوف للخدمات الإجتماعية, لرعاية برنامجي "لدي حرفة٣"و "أرجوان٢", مثّل المؤسسة المدير التنفيذي الأستاذ عبدالله العنقري, فيما مثّلت جمعية قطوف رئيسة الجمعية الأستاذة سلوى كريري, بهدف دعـم الأسـر المنتجة مهنيـاًوتمكينهنّ لسوق العمل..
توقيع إتفاقية مشروع قاصد توقيع شراكة مجتمعية بين المؤسسة وجمعية الدعوة والارشاد وتوعية الجاليات بأجياد لتنفيذ مشروع قاصد. دعم (مشروع إنتاجي) ضمن المشاريع التنموية
توقيع اتفاقية مع لجنة التنمية الاجتماعية الأهلية بمحافظة رفحاء لدعم (مشروع إنتاجي)
المشاريع والأسهم
حملة كالجسد الواحد
ر. س 100. 00
إضافة إلى صندوق التبرع
أوقف برادة سقيا
ر. 00 – ر. س 480. 00
تحديد أحد الخيارات
فطرهم و فرج كربتهم
ر. س 250. 00
صدقتك اليومية
ر. س 360. 00
إطعام الأسر المحتاجة
ر. س 300. 00
حالة إنسانية رقم (٥)
ر. س 3, 600. 00
مشروع تفريج كربة
تصنيفات المشاريع
مشاريع الأوقاف (1)
مشاريع الصدقات (6)
مشاريع منوعة (1)