قبل ان نذكر عاقبة قوم عاد علينا اولا ان نذكر نسب نبي الله هود عليه السلام ، فهو هود بن شالح بن أر فخشذ بن سام بن نوح ، وهناك من يقول بانه ابن عبد الله ابن رباح الجارود بن عاد بن عوص بن ارم بن سام بن نوح ، اما بالنسبة لقوم عاد فقد كانت قبيلة تعيش في منطقة تسمى الاحقاف ، هذه المنطقة تقع ما بين عُمان و مدينة حضرموت في اليمن ، و تجدر الاشارة الى ان نبي الله هود عليه السلام كان احد الانبياء العرب والذين يبلغ عددهم خمسة انبياء وهم: ( صالح – هود – شعيب – اسماعيل – محمد) عليهم جميعا افضل الصلاة و السلام. و يمكنكم ايضا قراءة: قصة سيدنا آدم عليه السلام كاملة مع الآيات القرآنية
كما نعلم جميعا لكل نبي من انبياء الله عز وجل معجزة محددة، ونأتي الى معجزة النبي هود عليه السلام والتي كانت الريح ، فقد سخّر الله للنبي هود عليه السلام ريح صرصر ، وقد كان نبي الله هود عليه السلام يذكر قومه قوم عاد بما حدث لقوم نوح من قبلهم لعلهم يتّعضون ويمتنعون عن عبادة الاصنام ، ويلجأون الى عبادة الله وحده لا شريك له ، فهذا هو طوق النجاة من الهلاك و العذاب سواء في الدنيا و الآخرة ، وعلى الرغم من ان الله تعالى كان يرسل الرياح فتقوم باسقاط الاصنام فتنكسر رقابهم ، الا ان قوم عاد كانوا يعيدون اصلاحها من جديد.
- قصه سيدنا هود عليه السلام
- قصه سيدنا هود عليه السلام يوتيوب
- قصه سيدنا هود للشيخ محمد راتب النابلسي
- تفسير سورة التكاثر
- ألهاكم التكاثر - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
- تحميل تفسير سورة التكاثر لابن كثير PDF - كتب PDF مجانا
قصه سيدنا هود عليه السلام
مشاركات جديدة
عضو نشيط
تاريخ التسجيل: 10-07-2009
المشاركات: 187
قصة سيدنا هود(عليه السلام)
25-05-2010, 01:34 PM
عاصفة الغضب
« قصّة سيدّنا هود عليه السلام »
تأمَّلْ في خارطةِ شبهِ الجزيرةِ العربيةِ تَجِد منطقةً صحراويةً واسعةً في الشرقِ، إنّها منطقةُ الرَّبعِ الخالي... منطقةٌ خاليةٌ من كلِّ آثارِ الحياةِ فلا نباتَ ولا مِياه..
ولكنْ هل كانت هذه المنطقةُ صحراءَ قبلَ آلافِ السنين؟ لا كانت في هذه الأرضِ المُوحِشةِ مَناطقُ خِصبَةٌ وخضراء، وقد وجدَ علماءُ الآثارِ أطلالَ مدينةٍ مَطمورةٍ تحتَ الرِّمال. في هذه المِنطقةِ وفي عُصورِ ما قبلَ التاريخِ عاشَت قبائلُ « عاد » القويةُ، وهي قبائلُ من العربِ البائدةِ.. لم يَذكُرْ عنها التاريخُ شيئاً الاّ ما وَردَ في القرآنِ الكريم. قصة سيدنا هود عليه السلام كاملة والعبر المستفادة منها. عاشت قبائلُ عادٍ في تلك المِنطقةِ المُعشِبةِ الخضراء.. وكانت السماءُ تُمطِرُ في المَواسِمِ، فتُخصِبُ الأرضُ وتَمتلئُ السَّواقي والغِدرانُ وتَزدادُ الحقولُ بهجة. وهكذا امتلأت أرضُهم بالنخيلِ والعِنَبِ والحُقولِ، وتَوسَّعَت بَساتينُهم. اهتمَّ الناسُ آنَذاكَ بالبناءِ، فكانوا يَتَفنّنونَ في العِمارةِ وبناءِ القُصورِ والقِلاعِ والحُصون.
قصه سيدنا هود عليه السلام يوتيوب
قصص الأنبياء للاطفال - قصة سيدنا هود عليه السلام - YouTube
قصه سيدنا هود للشيخ محمد راتب النابلسي
أسماء الأصنام التي كانوا يعبدونها
دعا سيدنا هود قوم عاد بأن يؤمنوا بالله تعالى وحده لا شريك له، وأن يتركوا عبادة الأصنام التي لا تفيدهم ولا تضرّهم بشيء، فما كان منهم إلا أن كذبوه واستهزؤوا به وبدعوته ، وأصروا على العناد والكفر، وخاصّة أنهم كانوا يتّصفون بعدّة صفات جعلتهم يظنّون أنفسهم أنّهم مخلدون، ولا يعلمون أنّ الله هو الذي أمدّهم بذلك وبقدرته أن يُزيل النعمة عنهم متى شاء، خاصة أنهم كانوا يعبدون ثلاثة أصنام تُسمى: "هرا، وصمودا، وصدا"، وكانوا ينكرون وجود الآخرة، ويقولون إنّ الحياة فقط محصورة بالدنيا، وذلك ما كان عليهم آبائهم من قبلهم. المدينة التي لم يخلق مثلها في البلاد
ووصف القرآن مدينتهم بأنها ذات العماد أي ذا الأعمدة وكذلك لم يخلق مثلها في البلاد، فقال تعالى في سورة الفجر: "أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ(6) إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ(7) الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلَادِ(8)"، فهم شديدو البطش، وأقوياء وأشدّاء في قامة الجسم. قصص | قصة | نبي الله هود عليه السلام | قصص الانبياء | شرح مفصل جديد و سرد رائع - YouTube. مترفون وأغنياء، فأمدّهم الله بالجنات والعيون والأنعام والبنين. بناؤهم شامخ وعالٍ، وقصورهم ضخمة، والتي كان يُقصد بها التباهي والتفاخر، فكانت مدينتهم لا تضاهي أيّاً من المدن المجاورة في وقتها.
هلاك الكافرين
حاول سيدنا هود هدايتهم مرّة أخرى وتذكيرهم أنّ ما هم فيه من قوة جسديّة، ومن أنعام وقصور هو من الله، فما زادهم ذلك إلا إصرارًا على الكفر والعناد، ليكون عقاب الله سبحانه وتعالى، والذي كان بإرسال سحاب عليهم، فلما رأوه فروحوا واعتقدوا أن بتلك السحاب الخير، إلا أنّها كانت محمّلة برياح قوية أهلكتهم في سبع ليالٍ وثمانية أيام، لتقتلهم وتهدم جميع ما بنوه من قصور ومبانٍ، وقد أنجى الله تعالى سيدنا هود ومن آمن معه الذين كانوا يتّصفون بقلّة العدد. الدليل الشرعي القاطع في ذلك ما قاله الله تعالى في أية من آيات سورة هود، فقال عز وجل: "وَأَمَّا عَادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ(6) سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا فَتَرَى الْقَوْمَ فِيهَا صَرْعَى كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ(7) فَهَلْ تَرَى لَهُمْ مِنْ بَاقِيَةٍ (8)". محتوي مدفوع
"وأما عاد فأهلكوا بريح صرصر عاتيًا سخرها عليهم سبع ليال وثمانية أيام حسومًا" حسمت الأمر والحسم القطع أي قطعت الأمر قطعا " فترى القوم فيها صرعى كأنهم أعجاز نخل خاوية فهل ترى لهم من باقية". ونجا الله سبحانه وتعالى هود، فكانت الريح تصيبهم كلهم إلا المكان الذي يتواجد فيه هود ومن معه، قيل كان في حظيرة ومعه بهائم وحيوانات، ومن آمن به وكل شيء حوله يتحطم ولم يمس المؤمنين شيئًا فسبحان القادر عز وجل. فَأَنجَيْنَاهُ وَالَّذِينَ مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِّنَّا وَقَطَعْنَا دَابِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا ۖ وَمَا كَانُوا مُؤْمِنِينَ (72) سورة الأعراف. ويقول تعالى: وَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا نَجَّيْنَا هُودًا وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِّنَّا وَنَجَّيْنَاهُم مِّنْ عَذَابٍ غَلِيظٍ (58) وَتِلْكَ عَادٌ ۖ جَحَدُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَعَصَوْا رُسُلَهُ وَاتَّبَعُوا أَمْرَ كُلِّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ (59) وَأُتْبِعُوا فِي هَٰذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ أَلَا إِنَّ عَادًا كَفَرُوا رَبَّهُمْ ۗ أَلَا بُعْدًا لِّعَادٍ قَوْمِ هُودٍ. قصه سيدنا هود عليه السلام. ( سورة هود. وكانت هذه نهاية عاد وعاش المؤمنون في هذا المكان ومات هود عليه السلام ودفن في حضر موت، ومرت الأيام وعاد الناس مرة أخرى إلى الكفر بوسوسة من إبليس اللعين، وجاء هذه المرة نبي الله صالح عليه السلام.
يعتقد البعض أن المعنى يشير إلى قبيلتين من مكة، بينما يعتقد البعض الآخر أنه يشير إلى قبيلتين من أنصار الرسول (صلى الله عليه وسلم) في المدينة المنورة؛ ولكن الأرجح أن السورة مكيّة. تفسير سورة التكاثر للأطفال
ولمعرفة تفسير آيات سورة التكاثر للأطفال بأسلوب سهل وبسيط فهو كالتالي:
1- أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ
ألهاكم: شغلكم عن عبادة الله. التكاثر: التكاثر في المال والولد وزينة الدنيا ومتاعها، والتكاثر هو طلب الكثرة والزيادة. تفسير سورة الهاكم التكاثر. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "( ألهاكم التكاثر) عن الطاعة ( حتى زرتم المقابر) حتى يأتيكم الموت"
2- حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ
أي حتى صرتم إليها بالموت ودفنتم فيها. وقيل أنها نزلت في قبيلتين من قبائل الأنصار في بني حارثة وبني الحارث، تفاخروا وتكاثروا، فقالت إحداهما: فيكم مثل فلان بن فلان، وفلان ؟ وقال الآخرون مثل ذلك، تفاخروا بالأحياء، ثم قالوا: انطلقوا بنا إلى القبور. فجعلت إحدى الطائفتين تقول: فيكم مثل فلان ؟ يشيرون إلى القبر – ومثل فلان ؟ وفعل الآخرون مثل ذلك، فأنزل الله: ( ألهاكم التكاثر حتى زرتم المقابر). والأصح أن معناها هو الموت، أي شغلتكم الدنيا وزينتها عن طاعة الله حتى زرتم القبور عند الموت ودفنتم فيها.
تفسير سورة التكاثر
ملخص تفسير سورة التكاثر لابن كثير PDF
ملخص تفسير سورة التكاثر لابن كثير:
… سورة التكاثر هي سورة مكية، من المفصل، آياتها 8، وترتيبها في المصحف 102، في الجزء الثلاثين، بدأت بفعل ماض أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ ، ولم يُذكر فيها لفظ الجلالة، نزلت بعد سورة الكوثر. إنها سورة تعبر بذاتها. وتلق في الحس ما تلقى بمعناها وإيقاعها. ألهاكم التكاثر - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. وتدع القلب مثقلاً مشغولا بهم الآخرة عن سفساف الحياة الدنيا وصغائر اهتمامتها التي يهش لها الفارغون، أنها تصور الحياة الدنيا كالومضة الخاطفة في الشريط الطويل … أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ وتنتهي ومضة الحياة الدنيا وتنطوي صفحتها الصغيرة … ثم يمتد الزمن بعد ذلك وتمتد الأثقال، ويقوم الأداء التعبيري ذاته بهذا الإيحاء. فتنسق الحقيقة مع النسق التعبيري الفريد، وما يقرأ الإنسان هذه السورة الجليلة الرهيبة العميقة، وإيقاعاتها الصاعدة الذاهبة في الفضاء إلى بعيد قي مطلعها، الرصينة الذاهبة إلى القرار العميق في نهايتها … حتى يشعر بثقل ما على عاتقة من أعقاب هذه الحياة الوامضة التي يحياها على الأرض، ثم يحمل ما يحمل منها ويمضي به مثقلا في الطريق. ثم ينشئ يحاسب نفسه على الصغير والزهيد!!
ألهاكم التكاثر - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
فتعالوا بنا لنتعايش بقلوبنا مع تفسير سورة التكاثر: (أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ) أي: شغلكم أيها الناس التكاثر والتفاخر بالأموال والأولاد عن طاعة الله جل وعلا وعن العمل للآخرة. (حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ) أي: طال بكم الانشغال بالدنيا ونسيتم الآخرة حتى مرت سنوات العمر وجاءكم الموت وزرتم المقابر ودفنتم وأصبحتم من أهلها. (كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ) أي: ما كان ينبغي أن يلهيكم التكاثر بالأموال والأولاد عن طاعة الله، فسوف تعلمون عاقبة نسيانكم وانشغالكم بالتكاثر عن ذكر ربكم عندما ينزل بكم العذاب في القبر؛ لأنكم نسيتم لقاء ربكم وانشغلتم عنه بالدنيا وحطامها الزائل. (ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ) أي: في الآخرة إذا حل بكم العذاب جزاء لكم على انشغالكم عن طاعة ربكم جل وعلا. (كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ) أي: لو تعلمون ما أمامكم من أمر الآخرة لما ألهاكم التكاثر بالأموال والأولاد عن طاعة الله جل وعلا ولما انشغلتم بالدنيا عن الآخرة. تفسير سورة التكاثر. (لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ) أي: أقسم وأؤكد بأنكم ستشاهدون الجحيم عيانا ويقينا. (ثمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ) أي: ثم لترونها رؤية حقيقية بالمشاهدة العينية.
تحميل تفسير سورة التكاثر لابن كثير Pdf - كتب Pdf مجانا
فمن كان غافلاً نائماً فليستيقظ؛ فإن أفضل السيارات وأفضل المراكب الآن، بعد عشر سنوات ماذا ستكون؟ ستكون قديمة تباع ولا بثمانية آلاف، وهو مشتريها بمائتين وخمسين ألف، ثلاثمائة ألف بأربعمائة ألف، أليس كذلك؟
هذه السيارات التي تضغط الآن، تكون عبارة عن كوم من الحديد، ما كانت سيارات جميلة، وكانت سيارات فاخرة! وصاحبها لربما معلق عليها "ما شاء الله لا قوة إلا بالله" يخشى أنه يصاب بالعين، والآن أين هي؟ مكدوسة، حديد مرصوص ما يساوي إلا نزراً يسيراً من المال بقيمة الحديد فقط. هكذا طبيعة الحياة الدنيا، أين الثياب الجديدة التي لبسناها في الأعياد قبل خمس سنوات، أين النعال الجديدة أعزكم الله؟ هل تجدون منها شيئاً، الأجيال الذين قبلنا قبل مائة سنة أين حليهم؟ أين أثاثهم؟ أين الأشياء التي كانوا يأكلون فيها ويشربون منها؟ أين آثارهم في الأرض؟ أين مساكنهم؟ أين مراكبهم؟ أين الإبل التي كانوا يركبونها؟ أين عظامها؟ لا يوجد شيء ولا أثر، ولا موطئ قدم، كل ذلك يزول، وآثارنا جميعاً ستزول، وسنتلاشى ونذهب، ونندثر، ولا يبقى إلا العمل الصالح. الهاكم التكاثر تفسير. فينبغي على الإنسان أن يزور المقبرة، وينظر ويعتبر ويتعظ، وإذا نظر إلى إنسان قد شاخ وكبر في السن يتذكر أنه كان في يوم من الأيام في غاية القوة والفتوة، ثم ما تلبث الأيام أن تمر به والسنون، ثم بعد ذلك يتجعد الوجه، ويتحول السواد إلى بياض، ويترهل ويضعف، وتذهب قواه وغرائزه، وكثير من الأشياء التي كان يعتز بها ويفتخر بها، ولربما كان -ما شاء الله- لا يقف أمامه الجمع من الناس، ثم بعد ذلك تجده في غاية الذبول والضعف والعجز، ثم بعد ذلك يقفي ويدبر ويموت.
قال ابو هريرة: قال رسول ال له (
ص) ( لتسألن يومئذ عن النعيم يعني شبع البطون وبارد الشراب وظلال المساكن
واعتدال الخلق ولذة النوم) رواه ابن أبي حاتم. تفسير الهاكم التكاثر حتى زرتم المقابر. قال الزبير لما نزلت هذه الآية ( لتسألن يومئذ عن النعيم) قال الصحابة
يا رسول الله وأي نعيم نحن فيه وإنما نأكل في أنصاف بطوننا خبز الشعير ؟ فأوحى
الله الى نبيه (ص) قل لهم أليس تحتذون النعال وتشربون الماء البارد فهذه من النعم رواه الترمذي. قال ابن عباس رضي الله
عنه: قال رسول الله (ص) ما فوق الازار وظل الحائط والخبز, يحاسب
به العبد يوم القيامة أو يسأل عنه)
رواه البخاري والنسائي. الحمد لله رب العالمين