مقاومة الرياح والأمطار وحرارة الشمس وكل العوامل الجوية. هل الصخور النارية الجوفية تحتوي على بلورات صغيرة
نعم تحتوي الصخور النارية الجوفية على بلورات صغيرة، فهي تضم العديد من الثقوب الصغيرة الناتجة عن حبس فقاعات الغاز في الصخرة أثناء عمليّة التبريد، كما أنها تختلف وتتنوع حسب المعادن المشكلة للصخر، وحسب اختلاف نسبة هذه المعادن، وحجم وترتيب البلورات فيها، كما يختلف حجم البلورات باختلاف سرعة تبريد الصهارة، فتحتوي الصخور التي تكونت في باطن الأرض أو الجوفية منها على بلورات كبيرة الحجم لأنها تبرد ببطء. [1]
بعد التأكد من أن الصخور النارية الجوفية تحتوي على بلورات صغيرة من الضروري تحديد أنواع هذه الصخور، وهي تقسم حسب مكان تكوينها إلى الأنواع الآتية:
الصخور الناريّة الجوفيّة
وهي صخور تتكون عندما تبرد الماغما أو الصهارة داخل الأرض ببطء شديد قد يصل إلى آلاف أو ملايين السنين، مما يكسبها الحجم الكبير، والملمس الحُبيبِيّ الخشن، ومن أشهرها صخرة الجرانيت، أو بالإنجليزية "Granite"، وهي تتكون من معادن الكوارتز، والفلسبار، مما يجعلها غنية بالسيليكا، والبوتاسيوم، وهي تتوفر في عدة ألون فاتحة كالأحمر، والوردي، والرمادي.
يسمى الشكل العام للصخر – ليلاس نيوز
النسيج يظهر على شكل طبقات وريقية ذات نطاقات، حيث تترتّب المعادن باتجاه معين. النسيج يظهر على شكل حبيبات متساوية الأبعاد، ولا تترتّب في اتجاه معين. نبذة عن الصخور المتحولة
تتشكّل الصخور المتحولة (بالإنجليزية: Metamorphic Rocks) عادةً في باطن الأرض أو عند التقاء الصفائح التكتونية، حيث تتعرّض الصخور النارية أو الرسوبية أو المتحولة لمجموعة من العوامل التي تُغيّر بشكل جوهري من شكل وتركيب الصخور، ومن هذه العوامل: درجة الحرارة المرتفعة، أو الضغط المرتفع، أو السوائل الغنية بالمعادن الساخنة. [٦]
فيديو أنواع الصخور
للتعرف على أنواع الصخور شاهد الفيديو. المراجع
^ أ ب Steven Earle (2015), Physical Geology, Victoria and Vancouver: BCcampus, Page 227, Part 7. ↑ "Metamorphic Rocks Lesson",, Retrieved 2020-12-29. Edited. ↑ "Metamorphic rocks",, Retrieved 2020-12-29. Edited. ↑ Steven Earle, Karla Panchuk (2015), Physical Geology, Victoria and Vancouver: BCcampus, Page 10, Part 10. Edited. ↑ Johnson, Affolter, Inkenbrandt, and others (2020-8-6), "Metamorphic Textures" ،, Retrieved 2021-1-3. Edited. ↑ "What are metamorphic rocks?
النسيج الفليتي: تتشابه الصخور التي تمتلك النسيج الفليتي مع تلك التي تمتلك النسيج الإردوازي في كونها تتألّف من حبيبات صغيرة الحجم، ولكنها تظهرعلى شكل خطوط مموجة أو مجعدة ذات سطحوح لامعة، ويُمكن أن تنقسم بسهولة، كما أنّ صخور النسيج الفليتي يختلف مظهرها عن الصخور الأصلية بقدرٍ أكبر من صخور النسيج الإردوازي. النسيج الشستوزي: تتميّز صخور النسيج الشستوزي بحبيباتها المرئية الواضحة للعين المجردة، وفي الغالب تتشكّل من المعادن الصفائحية مثل الميكا، وتختلف صخور النسيج الشستوزي في مظهرها عن الصخور الأصلية بقدرٍ أكبر من صخور النسيج الفليتي، وقد تتكوّن هذه الصخور من مجموعة متنوعة من الصخور الأم. النسيج النيسي: تترتب المعادن في صخور النسيج النيسي على شكل شرائط فاتحة وغامقة. الصخور المتحولة غير الوريقية
تتشكّل الصخور المتحولة غير الوريقية (بالإنجليزية: Nonfoliated Metamorphic Rocks) دون التعرّض إلى ضغط مباشر أو بالقرب نسبيّاً من سطح الأرض حيث يكون الضغط قليل جداً، ولا تظهر بالضرورة بالشكل الوريقي على الرغم من تعرّضها للضغط المباشر؛ ويرجع ذلك إلى أنّ معادنها الداخلية؛ أيّ الكوارتز والكالسيت لا تنتظم في خطوط تُظهر الشكل الوريقي للصخر.
سؤال استمرت خلافة علي بن ابي طالب، يعتبر علي بن أبي طالب هو أحد صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو من العشرة الذين بشرهم النبي بالجنة ، وهو زوج فاطمة بنت الرسول، ولقد اتصف بقوته و شجاعته و امانته و كان على قدر من العلم و البلاغة و اتسم بالقوة والشجاعة والأمانة والعلم والبلاغة، واسمه علي بن ابي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف، بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضرة ابن كنانه بن خزيمة بن مدركة ابن إلياس ابن مضر ابن زار بن معاد بن عدنان القرشي الهاشمي. تولى الخلافة علي بن أبي طالب بعد استشهاد الخليفة عثمان بن عفان وهو ثالث الخلفاء المسلمين وكما تم مبايعته من قبل أصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم للخلافة بعد وفاة عثمان بيوم ، كانت فترة خلافته تتصف بعدم الاستقرار السياسي لأنه تلقي الكثير من المصاعب. السؤال المطروح استمرت خلافة علي بن ابي طالب ؟ الإجابة هي: من 35هجري إلي 40 هجري، أي استمرت خمسة سنوات.
استمرت خلافة علي بن ابي طالب رضي الله عنه
فإذا كان أهل الفتنة لم يتورعوا عمن كانت هذه فضائله؛ هل يمكن أن يكفوا شرهم عن غيره من أئمة المسلمين وقادتهم وعلمائهم؟! ثالثاً: إن من أعظم ما قامت عليه فتنة مقتل عثمان من أسس، تضخيم الأمور الصغائر، وتهويل السلبيات وتلقفها وتصيدها، بل حتى الحسنات الواضحة قلبوها سيئات لأنهم كانوا يحركهم الهوى الأعمى. استمرت خلافة علي بن ابي طالب تسع سنوات. روى سالم بن عبدالله بن عمر رضي الله عنهم أن أباه قال: "لقد عتبوا على عثمان أشياء لو فعلها عمر ما عتبوا عليه". وهذا يوقظ في القلوب الحية ألا تغتر بمثل هذه الأساليب، وأن تكون القناعة راسخة بأن أعظم مصلحة يدعو إليها الإسلام ويأمر بها أتباعه، هي مصلحة الحفاظ على جماعة المسلمين مؤتلفة، والسمع والطاعة لمن ولاه الله أمرهم، وأن يردوا مثل هذه الأمور العامة إلى أهل الحل والعقد فيهم، عملاً بقول الله عز وجل "وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان إلا قليلًا". فإن الفتن إذا وقعت أحرقت الأخضر واليابس، وضاع في ثناياها ما كان يزعمه القائمون فيها من ادعاءات إصلاح، وصارت سلبيات الأمس أماني يتمنى الناس الرجوع إليها مع الأمن والاستقرار والسلام.
استمرت خلافة علي بن ابي طالب تسع سنوات
الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد.. فإن الله فضل الصحابة على من جاء بعدهم من قرون الأمة.
مدة خلافة علي بن ابي طالب
ولم يوجب ذلك للتابعين إلاّ بشرط الإحسان فمن كان من التابعين من بعدهم لم يأت بالاحسان فلا مدخل له في ذلك. ومن غاظه مكانهم من الله فهو مخوف عليه ما لا شيء أعظم منه يعني الكفر لقوله: (محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجداً يبتغون فضلاً من الله ورضواناً سيماهم في جوهم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الانجيل كزرع أخرج شطأه فآزره فاستغلظَ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار) فأخبر أنه جعلهم غيظاً للكافرين انتهى.
خلافه الامام علي بن ابي طالب
وبهذا يتبين خطأ وضلال من يسب الصحابة أو يسب بعضهم خصوصاً في وسائل الإعلام إما عن ضلال وكفر وإما عن جهل. نسأل الله أن يهدي ضال المسلمين إلى الحق والصواب. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. عضو هيئة كبار العلماء.
أخذ علمه وفقهه من عمته أم المؤمنين السيدة عائشة بنت أبي بكر رضي الله عنها مثله في ذلك مثل ابن عمته عروة بن الزبير بن العوام، وعن حبر الأمة عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، وأخذ عن عبد الله بن عمر العلم والورع وعن أبي هريرة الرواية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وفي ذلك يقول: كانت عائشة قد استقلت بالفتوى في خلافة أبي بكر وعمر وإلى أن ماتت. اختلف المؤرخون في تاريخ وفاته فبعضهم يذكر أنه توفى سنة إحدى ومائة أو اثنتين ومائة أو سنة ثمان ومائة أو اثنتى عشرة ومائة، ولكن الأرجح أن وفاته كانت سنة ثمان ومائة. وكانت سنه عند وفاته ثلاثا وسبعين سنة أو سبعين حسب اختلاف الروايات في تاريخ وفاته.