اقرأ أيضاً: مانسا موسى: الرجل الأكثر ثروة في التاريخ
ولكن كيف استلحق معاوية زياد إلى أبي سفيان بن حرب؟
لهذا الأمر قصة ابتدعها معاوية نفسه. حيث جمع معاوية القوم كشهود على أن أبي سفيان بن حرب قال أن زياد ابنه. فمنهم من قال إنه سمع أبا سفيان – الذي مات – يقر بنسب زياد إليه. وهنا جاء ساقي يدعى أبو مريم وقال أنا أشهد أن أبي سفيان حضر عندي وطلب بغياً، فلم أجد إلا سمية فقلت له ذلك. فقال هلم إليّ بها. ودخل بها وبدأ الساقي يخوض في تفاصيل علاقة أثارت حفيظة زياد فهب واقفاً وقال له: مهلاً أبا مريم.. كتاب بديا - تحميل جميع الكتب من وسم: زياد بن أبيه. إنما جئت شاهداً لا شاتماً. وهنا توقف الساقي عن استكمال القصة. وتم استلحاق زياد إلى أبي سفيان حتى جاء المهدي بن بعد عشرات السنوات ليبطل هذا الحكم ويعود زياد بن أبيه. ومع ذلك اختلفت آراء المؤرخين حول ما فعله معاوية بن أبي سفيان. فمنهم من قال أنه بالفعل ينسب إلى أبي سفيان ومنهم من قال أن هذا الحكم كان بذريعة سياسية ليستميل زياد إليه. ويقول الدكتور طه حسين أن معاوية اقترف خطأ عظيماً بفعلته هذه، فالناس حينها كان يخشون من بطش معاوية فلم يستطيعوا رفض طلبه. مع إنكارهم لهذا الأمر بينهم وبين أنفسهم. أما الأمر الثاني فهو أن معاوية كان يريد أن يمنع زياد من الاستقواء أكثر.
- كتاب بديا - تحميل جميع الكتب من وسم: زياد بن أبيه
- قصة زياد بن أبيه مع معاوية بن أبى سفيان.. ما يقوله التراث الإسلامى - اليوم السابع
- زياد بن أبيه: أشهر أمير مجهول النسب في التاريخ الإسلامي - منثور
- اسحق: زياد إبن أُبيَّه وإما الحرب - النيلين
- المجرشي من وين زيب
- المجرشي من وين محبتك
كتاب بديا - تحميل جميع الكتب من وسم: زياد بن أبيه
اسحق
حمديس ۰۰۰۰
عن حديث الأمس …. اسحق: زياد إبن أُبيَّه وإما الحرب - النيلين. ندوة الشيوعي التي كانت كارثة عليه من يشهد هو الشيوعي وأحبابه
فالشيوعي يجتمع مساء أمس لتقييم ما وقع و البحث عمن صنع الكارثة
و لجان في الثورات تنفي ما قاله الشيوعي عن تدخل جهاز الأمن
و عن المحاكمات أمس … القاضي يسأل عبدالله سليمان عن الحواتي / شاهد الإتهام الأول/ ما هو
قال هذا:: – هو مصدر معلوماتي … و الحواتي كان قد أنكر كل ما ساقه في شهادته
و المحكمة تسأل النيابة:: – عند الهجوم على الشقة هل وجدتم أموالاً أو أسلحة
( و الأموال و الأسلحة هما الدليل الوحيد في القضية)
النيابة قالت:: – لم نجد … و
أستاذ …. حمديس إسمك ليس حمديس لكن الزهج يسوي كتير
و تسأل عن العلاج …
و العلاج هو
( زياد إبن أُبيَّه يصعد البصرة …. منبر المسجد … و يجول بعينيه ساعة في الضباع التي جلست هناك … ثم يزأر
و يطلق قانونه..
القانون الذي لا يصل إليه إلا حاکم عبقري يعرف أن الإبل تُعالج بالمرواد المتوهِّج ناراً
زياد الذي يُجرِّجر أمهات الجالسين من قبورهن يعلم أن هؤلاء لا تهمهم أمهاتهم
و هكذا يأتي بما يخترق الجلود الغليظة هذه … قال:: – يا أهل العراق …. من غرَّق أحداً غرَّقناه..
( و الجملة هذه تعني أن النقرز هناك يبلغ أمرهم أنهم يقتلون بعض الناس بالإغراق و علناً
قال زياد:: – و من نقب عن قوم نقبنا عن قلبه..
و الجملة تعني أن تسعة طويلة هناك يبلغ أمرها أنها تثقب جدران البيوت على أهلها و يدخلون عليهم..
قال … و قال … و قال
ثم قال:: – ما هذه المواخير المنصوبة ؟… حرام عليَّ الطعام و الشراب حتى أسويِّها بالأرض
و الجملة تعني أن الفساد و الإنفلات كان يبلغ درجة نصب الإندايات علناً
قال زياد
إياي و دلج الليل ….
قصة زياد بن أبيه مع معاوية بن أبى سفيان.. ما يقوله التراث الإسلامى - اليوم السابع
قال: ولا تحاسب لى عاملا ولا أميرا. قال: وتنكحنى ابنتك هندا. ويقال: إن معاوية خيره بين هذه الثلاث وبين الولاية على بصرة فاختار هذه الثلاث، واعتزل عن البصرة. قال ابن جرير: وفى هذه السنة استلحق معاوية زياد بن أبيه، فألحقه بأبى سفيان، وذلك أن رجلا شهد على إقرار أبى سفيان أنه عاهر بسمية أم زياد فى الجاهلية، وأنها حملت بزياد هذا منه، فلما استلحقه معاوية قيل له: زياد بن أبى سفيان. وقد كان الحسن البصرى ينكر هذا الاستلحاق ويقول: قال رسول الله ﷺ: "الولد للفراش، وللعاهر الحجر". وقال أحمد: ثنا هشيم، ثنا خالد، عن أبى عثمان، قال: لما ادَّعى زياد، لقيت أبا بكرة، فقلت: ما هذا الذى صنعتم، سمعت سعد بن أبى وقاص يقول: سمعت أذنى رسول الله ﷺ يقول: "من ادعى أبا فى الإسلام غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام". فقال أبو بكرة: وأنا سمعته من رسول الله ﷺ، أخرجناه من حديث أبى عثمان عنهما. قلت: أبو بكرة واسمه نفيع، وأمه سمية أيضا. وحج بالناس فى هذه السنة معاوية. زياد بن أبيه: أشهر أمير مجهول النسب في التاريخ الإسلامي - منثور. وفيها: عمل معاوية المقصورة بالشام ومروان مثلها بالمدينة.
زياد بن أبيه: أشهر أمير مجهول النسب في التاريخ الإسلامي - منثور
زياد بن أبيه أحد أشهر الشخصيات مجهولة النسب في التاريخ الإسلامي. فتارة هو زياد بن سمية وأخرى هو زياد بن عبيد الرومي وثالثة هو زياد بن الأمير ورابعة زياد بن أبي سفيان وفي الأخير هو زياد بن أبيه. ورغم نسبه المجهول إلا أنه كان خطيباً فصيحاً وسياسياً داهية ومتحدثاً لبقاً. فما هي قصة نسب زياد؟
قصة زياد بن أبيه
تبدأ حكاية زياد بن أبيه من سمية أمه التي كانت ملكاً لدهقان فارس. وقد مرض فاستدعى الحارث بن كلدة الطبيب الثقفي ليعالجه. وعندما برأ الفارسي من مرضه على يد الطبيب العربي رأى أن يهديه جاريته سمية نظير علاجه. وعاشت سمية عند الطبيب كجارية حتى أنجبت ولداً أسمته "نفيع" ولكن الطبيب لم يلحقه بنسبه، ثم انجبت أخر أسمته "نافع" فألحقه بنسبه بعد الإسلام. بعد مرور الوقت زوج الحارث سمية لغلامه الرومي الذي يدعى "عبيد" فولدت عنده زياداً وقبل ذلك كانت على علاقة بأبي سفيان. هذه العلاقة شهد بها ساقي يدعى "أبو مريم" في الجاهلية. وبعد أن جاء الإسلام اعترف أبو سفيان لعلي بن أبي طالب أن زياداً ابنه من صلبه. لكنه خشي أن ينسبه إلى نفسه. وهكذا ظل زياد ينسب إلى أمه أحياناً وإلى عبيد الرومي في أحيان أخرى. تميز زياد بن أبيه في ريعان شبابه كما أوضحنا في البداية بأنه كان خطيباً مفوهاً وسياسياً من الطراز العالي.
اسحق: زياد إبن أُبيَّه وإما الحرب - النيلين
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة crach
نعم كان سفاحا
وسمي زياد بن ابيه لان ابوه غير معروف
وقد ارسل شمر بن ذي الجوشن لقتل الحسين بن علي
الذي ارسل شمر لاجتزاز رأس السبط الحسين هو عبيدالله بن زياد وليس ابيه زياد بامر من يزيد بن معاوية
اما زياد فكان واليا لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه وكان من خصوم معاوية وبعد تولي معاوية للحكم استدرج زياد الى صفه باثبات نسب زياد بن ابيه وذالك برد نسبه الى حرب ابي سفيان واثبت اخوته لزياد
ألا أبلغ معاوية بن حرب مغلغلة عن الرجل اليماني
أتغضب أن يقال أبوك عف وترضى أن يقال أبوك زاني؟
فاشهد أن رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الأتانِ
كتاب بديا أكبر مكتبة عربية حرة
الصفحة الرئيسية الأقسام الحقوق الملكية الفكرية دعم الموقع الرئيسية / منتجات تحت الوسم "زياد بن أبيه"
عرض النتيجة الوحيدة
زياد بن أبيه ودوره في الحياة العامة في صدر الإسلام صالح محمد الرواضية صفحة التحميل صفحة التحميل
واقتحمت قوات الاحتلال الإسرائيلي، صباح اليوم الأربعاء، ساحات المسجد الأقصى، تمهيدا لاقتحامات المستوطنين الجماعية، التي دعت لها «جماعات الهيكل» المزعوم لساحات الحرم القدسي الشريف، لمناسبة عيد الفصح العبري. وحاصرت قوات الاحتلال، المصلين في مصليات الأقصى بعد إغلاقها، ومنعتهم من التواجد في منطقتي المصلى القبلي وقبة الصخرة. وأفادت وكالة الأنباء «وفا»، بأن قوات الاحتلال انتشرت في ساحات الأقصى، وشرعت بإبعاد المصلين عن مسار اقتحامات المستوطنين لساحات الحرم، واعتقلت شابا، كما واستهدفت المعتكفين في المصلى القبلي بالرصاص المعدني المغلف بالمطاط، كما حاصرت النساء في صحن قبة الصخرة، في محاولة لإبعادهن عن مسار الاقتحامات. واقتحم المستوطنون المسجد الأقصى من جهة باب المغاربة، على شكل مجموعات ونفذوا جولات استفزازية، وأدوا طقوسا تلمودية في ساحاته، تحت حماية مشددة من شرطة الاحتلال. وتواصل شرطة الاحتلال التضييق على أبناء الشعب الفلسطيني، ونصبت الحواجز داخل القدس القديمة وعند الطرقات المؤدية إلى أبواب الأقصى، ومنعت الكثير من المواطنين، خاصة الشباب من الدخول للأقصى لأداء صلاة الفجر. المجرشي من وين الاحمر. وأمس الثلاثاء اقتحم نحو 650 مستوطنا المسجد الأقصى من جهة باب المغاربة، ونفذوا جولات استفزازية، وأدوا طقوسا تلمودية في ساحاته.
المجرشي من وين زيب
لماذا ينكرون صلتهم بجازان ؟؟!! المجرشي من وين زيب. كلنا ندرك بأن جازان منطقة قد حملت ألقاباً تدل على أنها منطقة من أهم مناطق وطننا ومنها سلة الغذاء للمملكة وجازان الثقافة والأدب كما يردده الكثير من أبناء المنطقة وغيرهم وحيث أن جازان يد أهدت الوطن أبناء يفاخر بهم في شتى المجالات دون إستثناء ، سواء كان
في الطب أو الهندسة أو الرياضة والفن وغير ذلك. بالفعل أعتذر هنا لأني سأستخدم الكلمات المجروحة و المغسولة بالدموع والتي قد تكون في مجملها رسالة عتاب لفئة لم تتذكر بأنه من الواجب عليها الفخر بمثل جازان وأهلها وليس المحاولة على إخفاء انتمائهم وصلتهم بجازان وكأنهم يستحون من أنتمائهم لجازان ومن لم يستطيع إخفاء ذلك فتجده قد يستحي حتى من المجاهرة بأنه من أبناء جازان سواء في محيط عمله او عيشته او حتى في أي مناسبة قد يتجه لها وهو خارج مجتمعه الجازاني!! كما نعلم بأن الدهر لايتسبب في إنحناء ظهر لم يمر عليه ظرف أو حادث زمني لذلك لا أجد تعبيراً كي أصف به هؤلاء غير أنهم من أصل يسمح لهم بذلك وإلا لما إستحوا من إنتمائهم لمنطقتهم التي طالما تفاخر بها المفكرين والشعراء وأبنائها قد حققوا ماحققوه أبناء المناطق الأخرى إن لم يفوقوهم قليلاً لأن العلم والثقافية منذ زمن قد تمركز في جازان والقصيم على مستوى وطننا الأغرعلى حد علمي.
المجرشي من وين محبتك
علي العلياني من وين ، اشتهرت العديد من الشخصيات الاعلامية السعودية عبر القنوات الفضائية التلفزيونية ، واصبحت محط اهتمام وبحث عدد كبير من الافراد في كافة الوطن العربي ، ومن ابرزها الاعلامي السعودي علي العلياني ، والذي تميز بعدد من الاعمال الاعلامية عبر مسيرته المهنية ، ليحقق تقدما كبيرا في طريق النجاح والشهرة في المجال الذي يعمل به ، طرحت العديد من الاستفسارات حوله ، وسنعرض عبر مقالنا عن علي العلياني من وين. من هو علي العلياني السيرة الذاتية علي العلياني هو رجل اعلامي يحمل الجنسية السعودية ، ويعتبر من مواليد تاريخ العاشر من شهر اغسطس للعام 1978م ، بحيث يبلغ عمره في الوقت الحالي ما يقارب الثلاثة واربعون عام ، تخرج العلياني من جامعة الملك سعود حاصلا علي شهادة البكالوريوس في قسم الاعلام ، ابتدأ علي العلياني مسيرته المهنية كمراسل لدي قناة العربية الاخبارية ، ومن ثم قام باعداد وكتابة التقارير لدي قناة ال بي سي ، عمل العلياني في عدد من القنوات التلفزيونية العربية. من هي زوجة علي العلياني ويكيبيديا تزوج الاعلامي الكبير علي العلياني من الاعلامية الشهيرة مني السراج ، والتي لها الكثير من البرامج الاعلامية والفنية التي عملت بها كمذيعة ومقدمة ، كما تولت العديد من المشاغل الادراية في عدد من المجلات الفنية والتي من ابرزها مديرة التحرير في مجلة روتانا ، وتعتبر المدير التحريري حاليا لدي مجلة سيدتي وهي الاشهر عربيا من بين المجلات ، تحظي مني السراج بنجاح وتفوق كبير في مسيرتها المهنية فهي حاصلة علي درجة البكالوريوس في العلوم السياسية وهي ذات اصل سعودي.
ياترى هل السبب هو مامرت به جازان في الماضي من حرمان لأينائها من الناحية الإعلامية التي تساعد على التثقيف والمعرفة بهم في أوساط مجتمعنا والتي بالفعل كانت ستساعد على إعطاء صورة واضحة عن المنطقة وأهلها بالصورة الحقيقة ولكنها للأسف بعد أن حرمت من ذلك أصبح بعض أبناء جازان لا يملك حتى سبل المعرفة للمطالبة بحقوقه في أي دائرة حكومية بسبب خوف يسكن داخله دون مبرر لأنه قد يرى للمسئول الذي يقابله مهابة أكبر من حجمها الحقيقي كونه لم يختلط بالمجتمع بشكل سليم لا من الناحية الإعلامية أو غيرها بسبب القصور الإعلامي اللا مُبَرر..!!