وبحسب ما تم ذكره لم يفكر منصور علي خان في أن يولي ابنه سيف علي خان إدراة هذه الأعمال الخيرية، وأدرك أن تعيين ممثل للأفلام في منصب رئيس لإحدى الهيئات الإسلامية قد لا يكون جيد بالنسبة له، لذلك صبا هي التي ورثت هذا المنصب عن أبيها، وحدثت تطورات كثيرة في ولاية بوبال في فترة ولاية صبا علي خان حيث تم تحويل أموال كثيرة لدى هذا الصندوق لكي يتم تطوير المؤسسات الصحية والتعليمية في الولاية. تفضل صبا دائماً أن تعمل من أجل رفاهية المجتمع ومن أجل صحة وتعليم سكان ولاية بوبال، وعن هذه الوظيفة صرحت صبا علي خان أن والدها علمها الكثير من الأشياء عن عملها في هذا المنصب وكانت تتمنى أن يظل والدها موجود حتى يعلمها المزيد. عائلة صبا علي خان
ولدت صبا علي خان لدى عائلة باتودي من جهة والدها، وأغلب عائلتها ينتمون إلى مجال التمثيل ولديهم شهرة كبيرة في جميع أنحاء الهند، جدها هو نواب بيجوم، وجدتها هي ساجدة بيجوم، ويوجد أشخاص من عائلتها كانوا يشغلون مناصب سياسية هامة، منهم اللواء شير علي خان، والدبلوماسي شهريار خان، وتحب صبا عائلتها بشكل كبير ويظهر هذا من خلال الصور التي تشاركها مع جمهورها على مواقع التواصل الاجتماعي.
- منصور خان - ويكيبيديا
- وإذا سألتموهن متاعاً فاسألوهن من وراء حجاب
منصور خان - ويكيبيديا
صبا علي خان وزوجها
بعد قيام صبا علي خان بنشر عدد من الصور التي تجمعها مع عائلتها، وصور قديمة ونادرة لها مع أشقائها، أصبحت صبا مشهورة ومعروفة لدى الجمهور الهندي، وبالتحديد لكونها شقيقة اثنان من نجوم هوليوود وهما سيف وسهى علي خان، الأمر الذي أكسبها شهرة كبيرة وأصبح يتابعها جمهور أشقائها، وأراد الجمهور معرفة تفاصيل عن حياتها الشخصية وعن زوجها، وعن سبب عدم نشرها صور شخصية مع زوجها، ولكن بعد البحث تم معرفة أن الفنانة صبا علي خان لم تتزوج ولا تزال عزباء، ولا تواعد أي شخص، ولم تصرح أنها قد كانت في قصة حب مع أي شخص. صبا علي خان والصندوق الخيري
كان والد صبا خان اللاعب منصور يتولى إدارة صندوق Awqaf-e-Shahi، وهو صندوق خيري قامت العائلة المالكة بمنحه لولاية بوبال الأميرية، ويوجد صناديق مشابهة له في مكة والمدينة المنورة، وكان حاكم ولاية بوبال يتولى إدارة الصندوق بنفسه قبل أن يديره منصور علي خان، وفي هذه الفترة كانت صبا تعمل نائبة في عهد والدها، وظل والدها هو الذي يدير الصندوق حتى توفي في عام ٢٠١١، وبعد وفاة والدها تولت صبا إدارة الصندوق وورثت هذا المنصب عن أبيها، ولكن أخيها سيف علي خان ورث الألقاب الفخرية الخاصة بنواب بوبال وباتودي.
Mechanical Engineering Intern
Pakistan locomotive factory risalpur
البلد:
باكستان - Mardan
التعليم:
دبلوم, D. A. E Mechanical
الخبرة:
0 سنة, 6 أشهر
الخبرة العملية
ما هي خبرتك المهنية؟ في الواقع، إن الخبرة المهنية هي من أهم أقسام سيرتك الذاتية. يمكنك ذكر كافة مهاراتك والمسؤوليات، والمشاريع والإنجازات التي قمت بها في كل دور وظيفي. إن كنت قد تخرجت مؤخراً، يمكنك إضافة الأعمال التطوعية أو فترات التدريب التي قمت بها. إضافة الخبرة
مجموع سنوات الخبرة:
0
سنوات,
6
أشهر
يناير 2019
إلى يونيو 2019
وجدت هذه الوظيفة عبر بيت. كوم
في
باكستان - Risalpur Cantonment
I am the student of d. i. t. and also I get received 3years degree of mechanical engineering from government collage of technology nowshera. التعليم
ما هي خلفيتك التعليمية؟
اسمح لأصحاب العمل بالإطلاع على المزيد حول خلفيتك التعليمية. كن واضحاً ومختصراً. في collage
باكستان - Nowshera Cantonment
العضويات
هل أنت من أعضاء أي جمعية أو نادي مهني؟
عليك إضافة العضويات المهنية إذ أنها تظهر تطلعاتك المهنية. المؤسسة:
العضوية/الدور:
machine operator
عضو منذ:
January 2019
التدريب والشهادات
( الشهادة)
الهوايات والاهتمامات
شارك هواياتك واهتماماتك كي يتمكن اصحاب العمل من التعرف عليك اكثر
أفضل طريقة أمام أصحاب العمل لمعرفة المزيد عنك هي بالإطلاع على هوايتك واهتماماتك.
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي
وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب
قال الله تعالى:
" وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن " سورة الأحزاب / 53
—
أي وإذا سألتم نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم حاجة من أواني البيت ونحوها فاسألوهن من وراء ستر؛ ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن من الخواطر التي تعرض للرجال في أمر النساء, وللنساء في أمر الرجال؛ فالرؤية سبب الفتنة,
( التفسير الميسر)
بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
وإذا سألتموهن متاعاً فاسألوهن من وراء حجاب
فالشيء الذي يفتن الرجال بالرؤية أو بالسماع تمنع منه المرأة حتى لا تفتن ولا تفتن؛ ولهذا يحرم عليها الخضوع بالقول؛ لأنه يفتن الرجال؛ ولهذا قال سبحانه: يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ [الأحزاب:32] أي: مرض الشهوة، وهكذا غيرهن من باب أولى، إذا كان نساء النبي ﷺ مع تقواهن لله، وكونهن من أكمل النساء فغيرهن أحوج إلى هذا، والخطر عليهن أكبر. وفي الصحيحين عن عائشة -رضي الله عنها- أنها قالت: لما سمعت صوت صفوان بن المعطل في غزوة الإفك يسترجع لما رآها قد تخلفت عن الغزو، قالت: «فلما سمعت صوته خمرت وجهي، وكان قد رآني قبل الحجاب»، فعلم بذلك أن النساء كن قبل الحجاب لا يخمرن وجوههن، وبعد الحجاب صرن يخمرن وجوههن، وهكذا كان الصحابة كان الصحابيات في حجة الوداع مع النبي ﷺ يخمرن وجوههن عن الرجال. أما ما في حديث ابن عمر: ولا تنتقب المرأة ولا تلبس القفازين فالمراد النهي عن النقاب الذي هو مخيط للوجه لا تلبسه، ولكن تغطي وجهها بغير ذلك كالجلباب والخمار. وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب. المقدم: في الحج خاصة. الشيخ: في الحج في الإحرام؛ لأن عائشة -رضي الله عنها- أخبرت أنهن كن مع رسول الله ﷺ في حجة الوداع، وكن إذا دنا منهن الركبان سدلت إحداهن خمارها من على رأسها على وجهها، فإذا بعدوا كشفت، وهكذا جاء في حديث أم سلمة وجاء في حديث فاطمة بنت المنذر زوجة هشام بن عروة بن الزبير كل هذا يدل على أنهن معتادات التستر والحجاب في الإحرام وغيره، وإنما المنهي عنه النقاب الذي هو المخيط على قدر الوجه، فهذا تتركه وقت الإحرام في الحج والعمرة، وتكتفي بالخمار الذي يرخى عند الحاجة، وينزع عند عدم الحاجة.
وحب الرجل وعشقه لامرأة لا يحل له إن كان بفعل منه وكسب حرام، أما إن لم يكن ذلك بكسبه هو كأن رأى امرأة نظر فجأة وصرف بصره عنها لكن تعلق قلبه بها وأحبها فإنه لا يأثم بذلك، وراجع للاستزاده عن هذا الحكم الفتوى رقم: 13147. ولمزيد من الفائدة يرجى مراجعة الفتاوى ذات الأرقام التالية: 20459 ، 30991 ، 11945 ، 54149 ، 1072 ، 2595 ، 48990 ، 63625. والله أعلم.