04/22 00:35
Русский/ English/ العربية الرئيس الروسي، بشار الأسد ، ونظيره التركي رجب طيب أردوغان قبل قطع العلاقات العام 2011. صورة. تويتر دمشق – (رياليست عربي): بمعزل عن نفي الخارجية السورية، لصحة التقارير التي أوردتها صحيفة "حرييت" التركية، والتي تحدثت عن رسائل تركية نُقلت إلى دمشق قبل زيارة الرئيس بشار الأسد إلى الإمارات العربية المتحدة، لجهة النقاشات التي تجري حالياً داخل الحكومة التركية لاستغلال الانشغال الروسي بالحرب الأوكرانية، والبحث عن فرصة جديدة لخلق أجواء تدعو لتحسين العلاقات بين أنقرة ودمشق. إلا أنه ثمة معطيات واقعية، يُمكن البناء عليها، لإعادة ترميم العلاقات السورية – التركية، بما يؤسس لحل سياسي في سوريا، يُجنب الجميع المزيد من التحديات الإقليمية والدولية. 14.5 مليون دينار لتنفيذ الأعمال الميكانيكية في «بابكو» - صحيفة الأيام البحرينية. من الواضح أن الدور التركي تُجاه الحرب الروسية – الأوكرانية، سيؤسس لمشهد جديد في العلاقات بين أنقرة ودمشق، فالسياسات القائمة حالياً ببعديها الإقليمي والدولي، قد تسهم في مناخ التصالح، لاتخاذ خطوات جديدة تُعيد العلاقة بين البلدين. فالتطورات العالمية، أجبرت تركيا على اتخاذ موقف سياسي جديد حيال الملف السوري، خاصة أن موقف تركيا – أردوغان، لجهة مقاربة الأزمة السورية، بات أكثر مرونة، وتحديداً بعد الدعوات والضغوط الداخلية، التي يتعرض لها الرئيس التركي رجب طيب أردوغان، من قبل أحزاب المعارضة التركية، وهذا ضمناً ما ألمح إليه بيان الخارجية السورية، حين وصف التقارير التركية لجهة التقارب مع دمشق، بأنها "بروباغندا إعلامية" مفضوحة مع اقتراب الانتخابات الرئاسية في تركيا، وبما يعكس التجاذبات السياسية بين أردوغان ومعارضيه.
14.5 مليون دينار لتنفيذ الأعمال الميكانيكية في «بابكو» - صحيفة الأيام البحرينية
عاش في دمشق ودافع عن صدام حسين
يشار إلى أن "المحكمة الاتحادية العليا"، قرّرت أمس الاربعاء، تأجيل النظر بالدعوى المقامة ضد النائب مشعان الجبوري من قبل النائب السابق قتيبة الجبوري إلى تاريخ 9 آيار/ مايو المقبل. للقراءة أو الاستماع: عودة حاتم السليمان إلى بغداد.. لتحجيم الحلبوسي؟
وفي حال حكمت "المحكمة الاتحادية" بثبوت تزوير مشعان الجبوري لشهادة "البكالوريا" في سوريا، فإنه سيتم استبعاده من عضوية البرلمان العراقي. يجدر بالذكر، أن مشعان الجبوري، هو سياسي عراقي، عاش لفترة طويلة في سوريا إبان حكم صدام حسين للعراق وبعد سقوط نظام صدام في ربيع 2003. لكن الجبوري كان يدافع في لقاءات متلفزة، عن نظام صدام حسين في حقبة التسعينيات ضد أحزاب المعارضة السياسية التي وصلت إلى الحكم بعد 2003. للقراءة أو الاستماع: العراق: الحلبوسي والخنجر يهددان بمقاضاة "الإطار التنسيقي"
وفي عام 2014، عاد مشعان الجبوري إلى العراق من خلال صفقة سياسية وقف خلفها رئيس الوزراء الأسبق نوري المالكي، وفاز بعضوية البرلمان السابق. رابط مختصر:
انسخ الرابط
كلمات مفتاحية
صُحفيٌ عراقي. نظام الأسد وتركيا.. 3 تصريحات تثير خوف وقلق السوريين – تركيا اليوم. مُحرّر في الشأن العراقي بموقع "الحل نت".
وزارة التجارة تعلن وصول باخرة محملة بالرز التايلندي - قناة الغدير الفضائية
في المقابل، فإن الدولة السورية وانطلاقاً من الواقعية السياسية لجهة مقاربة التطورات، فإنها تُدرك أن التنسيق مع أنقرة، في ملفات متعددة، لا سيما الأمني منها، أمر لابد منه، وكذا إعادة فتح قنوات التواصل مع تركيا، قد يؤسس لمشهد سياسي جديد، ينهي الكارثة السورية.
نظام الأسد وتركيا.. 3 تصريحات تثير خوف وقلق السوريين &Ndash; تركيا اليوم
ضمن ما سبق من وقائع ومعطيات، بات مؤكداً بأن هناك رغبة تركية في البحث عن مسارات توصلها إلى دمشق، لكن لا تزال أنقرة تبحث عن توقيت سياسي يضمن لها القدرة على التماهي مع التطورات الإقليمية والدولية، وبما لا يؤثر على جوهر السياسية التركية المُعتمد على البقاء ضمن توازنات الكبار المؤثرين في القضايا الإقليمية والدولية. كل ما سبق يؤكد بأن التجاذبات السياسية وجزئياتها المترافقة مع بدايات الحرب على سوريا، لم تعد تُمثل عوائق لا يمكن تجاوزها، أو عدم إمكانية وضعها في أطر التقارب والتنفيذ، بل على العكس. وزارة التجارة تعلن وصول باخرة محملة بالرز التايلندي - قناة الغدير الفضائية. فقد بات من الضروري البحث عن تفاهمات تُمهد الطريق لإعادة صوغ التحالفات، بما يؤسس لخارطة طريق سياسية في سوريا، تُحقق للجميع مكاسب وامتيازات بالمعنى السياسي. ختاماً، إن الوقائع والمعطيات التي يعيشها الداخل السوري، تفترض مقاربات جديدة على الدولة السورية اتخاذها، وقد يبدو واقعياً ومنطقياً أن تُفتح قنوات التقارب مع تركيا، إذ ليس من مصلحة دمشق وكذا أنقرة، إبقاء حالة العداء بشكلها الحالي، ومن الأجدى أن تمسك دمشق خيوط المشكلة، وتعمل على تحريكها بما يتناسب والمصلحة السورية. ومن المهم القول، بأنه في السياسية ليس هناك عدو دائم، كما ليس هناك صديق دائم، وقد جسدت مقولة ونستون تشرشل "لا عداء دائم ولا صداقة دائمة في السياسة بل مصلحة دائمة"، القاعدة التي بني عليها السلوك السياسي، في أن السياسة في النهاية هي مصلحة دائمة في الأساس.
اعلنت وزارة التجارة، اليوم الجمعة، عن وصول الباخرة ( (Kassiopi Gr) المحملة اكثر من ( 4400) الف طن من الرز التايلندي المنشأ والمخصص لصالح السلة الغذائية الرمضانية. وقالت الوزارة في بيان لها نقلا عن مدير عام الشركة لمى الموسوي، وتلقته "الغدير" ان "الباخرة وصلت الى منطقة الادلاء في ميناء ام قصر حيث باشرت "ملاكات السيطرة النوعية العائدة للشركة والعاملة في ميناء ام قصر مع فريق دائرة الرقابة التجارية بسحب النماذج لاجراء الفحوصات المختبرية عليها لغرض التاكد من سلامة"المادة ومطابقتها للمواصفات. واضافت انه "بعد ظهور نتائج الفحص المختبري بصلاحية المادة سيتم تفريغ وتحميل حمولة الباخرة ونقلها الى محافظة البلاد وحسب الخطة التسويقية المعدة من قبل قسم التسويق في شركة المواد الغذائية لتغطية حاجة كل محافظة وتجهيزها للمواطنين ضمن الحصص المقررة للسلة الغذائية الرمضانية". هذا ومن الجدير بالذكر سبق وان وصلت بواخر اخرى محملة بالاف الاطنان من مادة الرز لسد حاجة مفردات السلة الغذائية. شاهد أيضاً
الغرف التجارية تستهجن قرار إغلاق "مخابز باب الآغا" ومحافظ بغداد يرد
استنكر اتحاد الغرف التجارية العراقية اليوم الاثنين، إغلاق مخابز "باب الآغا" من قبل محافظ بغداد، …
استحباب الأذان و الإقامة: الأذان و الإقامة مستحبان مؤكدان في الصلوات الواجبة اليومية الخمسة و ليسا بواجبين، فقد رُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ ( عليه السَّلام) أَنَّهُ قَالَ: "لَا بَأْسَ أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ لِنَفْسِهِ بِلَا أَذَانٍ وَ لَا إِقَامَةٍ" 1. الدعاء بين الأذان والإقامة ، وقبل تكبيرة الاحرام – اسم الموقع. و يتأكد الأذان و الإقامة للرجال ، و أشدّهما تأكيداً لهم الإقامة، كما و يتأكد استحباب الأذان و الإقامة في خصوص صلاة المغرب و صلاة الصبح ، و لا أذان و لا إقامة في النوافل و الصلوات المستحبة، فقد رُوِيَ عن الإمام جعفر بن محمد الصادق ( عليه السَّلام) أَنَّهُ قَالَ: "لَا أَذَانَ فِي نَافِلَةٍ" 2. و كذلك لا أذان و لا إقامة في صلاة العيدين، فقد رَوَى إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَابِرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ 3 ( عليه السَّلام) أنَّهُ قَالَ، قُلْتُ لَهُ: أَ رَأَيْتَ صَلَاةَ الْعِيدَيْنِ هَلْ فِيهِمَا أَذَانٌ وَ إِقَامَةٌ؟ قَالَ: "لَيْسَ فِيهِمَا أَذَانٌ وَ لَا إِقَامَةٌ، وَ لَكِنْ يُنَادَى الصَّلَاةَ الصَّلَاةَ ثَلَاثَ مَرَّات" 4. هذا و لا ينبغي للمؤمن أن يترك الأذان و الإقامة قبل صلواته الخمس بصورة دائمة و إن جاز تركهما لعدم وجوبهما، و هناك ترخيص في ترك الأذان، فقد رَوَى زُرَارَةُ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ 5 ( عليه السَّلام) أَنَّهُ قَالَ: "إِنَّ أَدْنَى مَا يُجْزِي مِنَ الْأَذَانِ أَنْ يَفْتَتِحَ اللَّيْلَ بِأَذَانٍ وَ إِقَامَةٍ، وَ يَفْتَتِحَ النَّهَارَ بِأَذَانٍ وَ إِقَامَةٍ، وَ يُجْزِيكَ فِي سَائِرِ الصَّلَاةِ إِقَامَةٌ بِغَيْرِ أَذَانٍ" 6.
الاقامة عند الشيعة الإمامية الإثني عشرية
فمنعوا حق الله عزّ وجل من أموالهم".
إن القرآن الكريم كثيراً ما يقرن الزكاة بالصلاة في اَياته الكريمة، مما يكشف عن مدى أهمّيتها في التشريع الإسلامي.
فيما تجب
فيه الزكاة:
تجب الزكاة فيما يأتي:
الأول: في النقدين الذهب والفضّة بشروط:
1- أن تبلغ كمية الذهب خمسة عشر مثقالاً
صيرفيّاً وزكاتها 2. 5% وكلّما زادت ثلاثة مثاقيل وجب إخراج 2. 5% منها زكاة. أما الفضة فيجب أن تبلغ كميتها مائة وخمسة مثاقيل وزكاتها
2. 5%. وكلما زادت كمّيتها واحداً وعشرين مثقالاً وجب اِخراج 2. وإذا قلت كميّة النقدين عن الحدّ المذكور
فلا تجب فيها الزكاة.
2- أن يمضي عليهما أحد عشر شهراً ويدخل عليهما الشهر الثاني عشر وهما في ملك المالك.
3- أن يكونا -الذهب والفضّة- مسكوكين عملة رائجة للتّداول اليومي في البيع والشراء. الاقامة عند الشيعة في.
وسبائك الذّهب والحلي المصنوعة من الذهب أو الفضة وقطع الذهب والفضّة الأخرى لا تجب فيها الزكاة.
4 - تمكّن المالك من التصرّف فيه في تمام الحول، فلا تجب الزكاة في المال الضائع مدّة معتدّاً بها عرفاً.
5 - كمال المالك بالبلوغ والعقل، فلا تجب الزكاة في النّقدين من أموال الصبي والمجنون.
الثاني: في الحنطة والشعير والتمر والزبيب بشروط:
1- تجب فيها الزكاة إذا بلغت كمّية كل منها بعد يبسها ثلاثمائة صاع وهذا يقارب
-فيما قيل- (847 كغم) تقريباً، ومقدار الزكاة الواجب فيها كما يلي:
أ - اِذا سقيت بماء المطر أو بماء النهر أو ما شابههما بحيث لا يحتاج سقي الزرع
إلى مجهود تكون زكاتها حينئذٍ 10%.
5 - تمكّن المالك من التصرّف فيه تمام الحول.
6 - أن يطلب برأس المال أو بزيادة عليه طول الحول.
مستحق الزكاة:
تدفع الزّكاة للمستحقّين وهم ثمانية
أصناف بشروط، قال تعالى: "اِنّما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلّفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من الله والله عليم حكيم)"
الفقير والمسكين: كلاهما من لا يملك قوت سنته لنفسه ولعياله وليست له صنعة أو حرفة مثلاً يتمكن بها من توفير قوت نفسه وعياله، والمسكين أسوأ حالاً من الفقير.
العاملون عليها: هم المنصبَّون من قبل النبي صلى الله عليه وآله أو الإمام عليه السلام أو الحاكم الشرعي أو نائبه لقبض الزكاة وحسابها وإيصالها
إليهم أو إلي المستحقين. ما هي الادعية التي يستحب قراءتها حال القنوت في الصلاة ؟ | مركز الإشعاع الإسلامي.
المؤلّفة قلوبهم: هم المسلمون الّذين يعزّز
إسلامهم بدفع المال
إليهم، أو الكفّار بهدف جلبهم
إلى الإسلام، أو مساعدتهم المسلمين في
الدفاع عن أنفسهم. في الرقاب: وهم العبيد يشترون ويُعتقون.
الغارمون: هم المدينون العاجزون عن تسديد ديونهم المشروعة.
في سبيل الله:
هو مصرف جميع سبل الخير العامّة كبناء المساجد والجسور وغيرها.
ابن السبيل: هو المسافر المنقطع، ذاك الذي نفدت أمواله ولا تتيسر له اِستدانة نفقة العود
أو يحرجه ذلك فانه تدفع له نفقة العود بشرط
أن لا يكون سفره في معصية.