الفضل بن العباس
معلومات شخصية
الميلاد
سنة 614 مكة المكرمة
تاريخ الوفاة
سنة 639 (24–25 سنة)
الأب
العباس بن عبد المطلب
الأم
لبابة الكبرى
إخوة وأخوات
عبد الله بن العباس عبيد الله بن العباس معبد بن العباس قثم بن العباس عبد الرحمن بن العباس أم حبيب بنت العباس
الحياة العملية
المهنة
عالم
تعديل مصدري - تعديل
الفَضْلُ بن العَبَّاس بن عبد المطلب بن هاشم القرشي الهاشمي ، صحابي ، وابن عم رسول الله. [1]
محتويات
1 نسبه
2 حياته
3 روايته للحديث
4 وفاته
5 المراجع
نسبه [ عدل]
هو الفَضْلُ بن العبّاس ابن عبد المطّلب بن هاشم بن عبد مناف بن قُصيّ ، وأمّه أمّ الفضل وهي لُبابة الكبرى بنت الحارث بن حَزْن الهلالية. [2]
حياته [ عدل]
كان الفَضْلُ أسنَّ ولد العباس، وكان أكبرَ إخوته أبناءِ العباس، وبه كان يُكنى أبوه العباس، وأمُّه كذلك، وكان يُكنى أبا العباس، وأبا عبد الله؛ ويقال: كنيته أبو محمد. الفضل بن العباس - ويكيبيديا. [3]
وجاء في صحيح مسلم أنَّ النبي زوَّجَه وأمْهَر عنه، وسمَّى البغوي امرأته صفية بنت محميةَ بن جَزْء الزبيدي، [3] وسمَّاها مصعب أم سلمة بنت محمية بن جزء الزبيدي. [4] [3]
شهد الفضل مع رسول الله فتح مكَّة وحُنينًا ، وثبت معه يومئذ، وشهد معه حَجَّة الوداع ، وكانَ رديفه يومئذ، وشهد غسلَه ، وهو الذي كان يصب الماء على عليّ يومئذ، وقد أردفه رسول الله وراءه، فيقال: رِدْف رسول الله.
الفضل بن العباس - ويكيبيديا
ملخص المقال
الفضل بن العباس بن عبد المطلب، صور من حياته، وبيان مناقبه ومواقفه مع رسول الله ووفاته ومكان دفنه
النسب والقبيلة
الفضل بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف القرشي الهاشمي، يكنى أبا عبد الله، وقيل: بل يكنى أبا محمد. أمه أم الفضل لبابة الصغرى بنت الحارث، أخت ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلى الله عليه وسلم. مدرسة الفضل بن العباس. وهو ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو أكبر ولد العباس بن عبد المطلب، وبه كان العباس يكنى [1]. بعض المواقف من حياة الفضل مع الرسول
قيل: إن الفضل بن العباس غسل إبراهيم -يعني ابن النبي صلى الله عليه وسلم- ونزل في قبره مع أسامة ابن زيد [2]. وكان ممن ثبت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة حنين؛ إذ أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه وانحط بهم الوادي في عماية الصبح، فلما انحط الناس ثارت في وجوههم الخيل فشدت عليهم، فانكفأ الناس منهزمين، وركبت الإبل بعضها بعضًا، فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر الناس ومعه رهط من أهل بيته ورهط من المهاجرين والعباس آخذ بحكمة البغلة البيضاء وقد شجرها. وثبت معه من أهل بيته: علي بن أبي طالب، وأبو سفيان بن الحارث، والفضل بن العباس، وربيعة بن الحارث بن عبد المطلب، وغيرهم.
الفضل بن عباس – الشیعة
وفي العمدة: " كان من أحفاد العبّاس السقا أبو الطيّب محمّد ابن حمزة بن عبد اللّه بن العبّاس بن الحسن بن عبيد اللّه بن العبّاس السقا، من أكمل الناس مروءة وسماحة، وصلة رحم، وكثرة معروف، مع فضل كثير، وجاه واسع، اتخذ بمدينة الأردن ـ وهي طبرية ـ ضياعاً وأموالا، فحسده طغج بن جف الفرغاني، فدسّ إليه جنداً قتلوه في بستان له بطبرية في صفر سنة 291 هـ، ورثته الشعراء، فمن ذلك ما في المجدي:
أيّ رزء جنى على الإسلام... أي خطب من الخطوب الجسام
ويقال لعقبه: بنو الشهيد. وترجمه المرزباني في معجم الشعراء ص435 وقال: " شاعر الافتخار بآبائه، وكان في أيام المتوكّل وبعده، وهو القائل:
وإنّي كريم من أكارم سادة... أكفّهم تندى بجزل المواهب
هم خير من يخفى وأفضل ناعل... مدارس الفضل بن العباس الاهلية | ياسكولز. وذروة هضب العرب من آل غالب
هم المَنّ والسلوى لدان بوده... وكالسمّ في حلق العدوّ المجانب
وترجم له شيخنا الجليل العلاّمة ميرزا عبد الحسين الأميني في شعراء الغدير ج3 ص3 طبع النجف. وأمّا عبيد اللّه بن الحسن بن عبيد اللّه بن العبّاس السقا (عليه السلام)، ففيه يقول محمّد بن يوسف الجعفري: " ما رأيت أحداً أهيب، ولا أهيأ، ولا أمرأ من عبيد اللّه بن الحسن، تولّى إمارة الحرمين مكة والمدينة والقضاء بهما أيّام المأمون سنة 204 هجرية ".
هل لعباس ع ولد ابن اسمه الفضل
وبقي على هذا حتّى مات في سنة 86 هجرية أيام الوليد بن عبد الملك. خلف على لبابة بعد أبي الفضل (عليه السلام) زيد بن الحسن بن أمير المؤمنين، فأولدها نفيسة، تزوّجها الوليد بن عبد الملك بن مروان. فولدت له ولداً، فكان زيد بن الحسن يفد إلى الوليد ويجلس معه على السرير ويكرمه، لمكان ابنته عنده، ووهب له ثلاثين ألف دينار دفعة واحدة. وخلف عليها بعد زيد بن الحسن الوليد بن عبتة بن أبي سفيان فولدت له القاسم. واتفق أرباب النسب على انحصار عقب العبّاس ابن أمير المؤمنين في ولده عبيد اللّه، وزاد الشيخ الفتوني العقب للحسن بن العبّاس، وكان عبيد اللّه من كبار العلماء موصوفاً بالجمال والكمال والمروءة مات سنة 155 هجرية. الفضل بن عباس – الشیعة. تزوّج من ثلاث عقائل كرام: رقية بنت الحسن بن علي، وبنت معبد بن عبد اللّه بن عبد المطلب، وبنت المسوّر بن مخرمة الزبيري. ولعبيد اللّه هذا منزلة كبيرة عند السّجاد كرامة لموقف أبيه (قمر بن هاشم)، وكان إذا رأى عبيد اللّه رقّ واستعبر باكياً، فإذا سُئل عنه قال: " إنّي اُذكر موقف أبيه يوم الطفّ فما أملك نفسي ". وانحصر عقب عبيد اللّه في ولده الحسن، وكان لأُم ولد، عاش سبعاً وستّين سنة، أولد الحسن بن عبيد اللّه بن العبّاس خمسة:
1 ـ الفضل.
مدارس الفضل بن العباس الاهلية | ياسكولز
وفي سنة 204 هـ، وسنة 206 هـ ولاّه إمارة الحاج ، مات ببغداد في زمن المأمون، وكانت أُمّه وأُم أخيه العبّاس أم ولد وقع عقب علي بن عبيد اللّه قاضي الحرمين إلى دمياط، ويقال: لهم بنو هارون، وإلى فسا ويقال: لهم بنو الهدهد، وإلى اليمن. وأمّا الحسن بن عبيد اللّه الأمير القاضي فأولد عبد اللّه، كان له إحدى عشر ذكراً، لهم أعقاب، منهم: القاسم بن عبد اللّه بن الحسن بن عبيد اللّه قاضي الحرمين بن الحسن بن عبيد اللّه بن العبّاس الشهيد السقا، له خطر بالمدينة، وأحد أصحاب الرأي، لسناً، متكلّماً، سعى بالصلح بين بني علي وجعفر، وهو صاحب أبي محمّد الحسن العسكري (عليه السلام). فأحفاد العبّاس كُلّهم أجلاّء، لهم المكانة العالية بين الناس; لأنّهم بين فقهاء ومحدّثين ونسّابين وأُمراء وأُدباء، ولا بدع بعد أن عرق فيهم (أبو الفضل)، فحووا عنه المزايا الحميدة والصفات الجميلة، فكانت ملامح الشرف والسؤدد تلوح على أسارير جبهاتهم، وملء أهابهم علم وعمل وحشو الردى هيبة ومنعة. الفضل بن العباس. ومنهم السيّد الجليل صاحب الحرم المنيع والقبة السامية (الحمزة)، المدفون بالمدحتية قرب الحلّة.
مدرسة الفضل بن العباس الابتدائية بنين – Sanearme
[3] ابن الأثير: أسد الغابة 6/155. [4] سنن الدارمي: حديث رقم (1850)، 2/67. [5] مسند أحمد: حديث رقم (564)، 2/8، 9. [6] ابن عبد البر: الاستيعاب 3/1269. [7] ابن سعد: الطبقات الكبرى 7/399. [8] رواه البخاري: باب التلبية والتكبير غداة النحر حين يرمي الجمرة والارتداف في السير رقم (1601)، 2/605. [9] رواه مسلم: باب استحباب إدامة الحاج التلبية حتى يشرع في رمي جمرة العقبة يوم النحر رقم (3149، 3150)، 4/71. [10] رواه النسائي في سننه، باب حج الرجل عن المرأة رقم (2643، 5394)، 5/119، 8/229، وقال الألباني: شاذ. [11] ابن سعد: الطبقات الكبرى 4/54. [12] ابن الأثير: أسد الغابة 4/388، ابن عبد البر: الاستيعاب 3/1270.
وفاته
لم تُحدّد لنا المصادر تاريخ وفاته ومكانها، إلّا أنّ السيّد علي خان المدني ذكر اختلاف المؤرّخين في تاريخ وفاته(14). ــــــــــــــــــــــــــــــــ
1ـ اُنظر: أعيان الشيعة 8/ 404. 2ـ اُنظر: الطبقات الكبرى 4/ 6، أُسد الغابة 5/ 550. 3ـ الدرجات الرفيعة: 99. 4ـ اُنظر: الإرشاد 1/ 182. 5ـ اُنظر: الدرجات الرفيعة: 142. 6ـ اُنظر: تهذيب الأحكام 1/ 296 ح869. 7ـ شرح نهج البلاغة 6/ 21. 8ـ من لا يحضره الفقيه 4/ 412 ح5900. 9ـ شرح نهج البلاغة 6/ 35. 10ـ وقعة صفّين: 417. 11ـ شرح نهج البلاغة 6/ 35. 12ـ تاريخ الطبري 3/ 449. 13ـ وقعة صفّين: 414. 14ـ اُنظر: الدرجات الرفيعة: 143. بقلم: محمد أمين نجف
في البداية خفت من هذا الموضوع وشككت به انه يريد ان يجرني لفعل شي منحرف في الواقع وتناقشت معه ولكنه نفى الموضوع واخبرني ان هذا مجرد خيال فقط ولايمكن ان يقبل بمثل هذا الشي في الواقع وسألته فعلا ماذا سيكون رد فعلك لو وجدت شخصا مع زوجتك فأجابني بأنه سيقتله ويقتلها وقد اراحتني اجابته كثيرا وشعرت انه انسان طبيعي. صارحني زوجي بأنه كانت لديه علاقة جنسية مع فتاة عندما كان طالبا في دولة اخرى وكان ينوي الزواج بها فعلا رغم انها لم تكن عذراء وانها كانت تدخن السيجارة ويقول أن تدخين المرأة يثيره جداً رغم انه ليس مدخنا وكانت لديها ميول سادية وأنه كان يعاشرها ويستمتع معها ولكن أهله رفضوا زواجه من مرأة من غير جنسيته. الضرب في الجماع - حلوها. احب زوجي جدا وسعيدة معه ولكني لا اعلم الى متى سأستطيع مجاراته في خيالاته لانني اريد اسعاده اتمنى ان اجد طريقة اغير بها طريقة استمتاعه المنحرفة التي اعتاد عليها مع تلك الفتاة. التعديل الأخير تم بواسطة ام محمد; 10-10-2014 الساعة 11:46 PM
10-10-2014, 10:15 PM
تاريخ التسجيل: Nov 2012
المشاركات: 1, 803
رد: زوجي وخيالاته الجنسية
الله يعينك ،،يعني هو كل همه بهالدنيا الجنس وبس!!!
الضرب في الجماع - حلوها
زوجي يضربني ثم يضاجعني! زوجي يعاشرني بالإكراه! أعيش في غرفةإعدام وليست نوما! أعيش في غرفة إعدام وليست نوما! سؤالي... انا زوجى يحبنى حب لا يوصف احس بحبه من خلال تعامله فى بعض الاحيان... والمشكله انه دائما بعد الضرب يجامعني بالقوه اعتقادا منه اني برضى بهذه...
زوجي وخيالاته الجنسية - منتدى عالم الأسرة والمجتمع
Chanel باريس خريف/شتاء
2022 Louis Vuitton باريس خريف/شتاء
2022 Givenchy باريس خريف/شتاء
2022 Lanvin باريس خريف/شتاء
2022 Valentino باريس خريف/شتاء
2022 Balenciaga باريس خريف/شتاء
2022
زوجي الغالي يعذبني بسبب ... صورة - منتدى الحياة الزوجية | دليل النساء المتزوجات | الثقافة الزوجية والعائلية
01 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: انثى معدل التقييم: 163 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0
أرشيف الأقسام الزوجية انا مثلك بس احيانا واطلب من زوجي يضربني
يشدلي بكل قوة ويلبي طلبي
صاريحيه ان هذا متعة لك
24-01-2009, 01:10 AM
المشاركة رقم: 109 ( permalink)
المعلومات الكاتب: اللقب: عضو جديد الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: Jan 2009 العضوية: 203519 المشاركات: 63 [ +] بمعدل: 0.
زوجي يضربني ويجامعني | مدونة ينبوع
ولن يتألم فقط بل سوف يصرخ من الألم " لابد يكون بالتدري
شاهد عبدان يتلذذان جنسياً باستعبادهما من قبل سيدة وصديقها والذي هو عادة مازوخي ويستمتع هو بدوره بإستعباد شريكه له, ويقال لها أيضا "دومينتريكس" ويطلق على العلاقة اختصارا " بي دي اس ام") أن لديها اثنين من "العبيد" المازوخيين الأحياء يقومان بخدمتها, ومن اجلها يخدمون معها أيضا صديقها, ويعاملوهما كملك وملكة لا ترفض طلباتهما, ويلبون رغباتهما على مدار الساعة طوال أيام الأسبوع. زوجي الغالي يعذبني بسبب ... صورة - منتدى الحياة الزوجية | دليل النساء المتزوجات | الثقافة الزوجية والعائلية. تشارك "داليا رين" من ولاية "نيوجيرسي" الأميركية ، منزلها مع الرجال الذين يقومون بالطبخ والتنظيف والحماية، وشراء البقالة ، والخروج معها في مشاوير في الحدائق, في مقابل "المكافآت" الجنسية التي تقدمها لهم من نوع " بي دي اس ام" (الجنس هنا فقط لكي تقبل ان تعاملهما كعبيد لها وتقوم بجلدهما من دون التواصل الجنسي الطبيعي, فهذا تتركه الى شريكها). لقد كانت في السابق معلمة مدرسة, وتزوجت من قبل, ولكنها شعرت بالملل من الحياة النمطية. بعد طلاقها من زوجها ، بدأت "داليا" في الإنغماس بعالم شذوذ العبادة الجنسية "الفيتيش " الخاص. لقد التقت هناك بعبيدها – والعبد هو الاسم الذي يطلق على الشركاء المازوخيين الخاضعين لعلاقات "
لا تعالجين الخطأ بالخطأ أدعي الله أن يصلحه ويهديه ثم أستمري في الأعتذار
08-12-2012, 07:38 AM
المشاركة رقم: 15 ( permalink)
المعلومات الكاتب: اللقب: عضو ماسي الصورة الرمزية
مشكلتي المنتدى: مشكلتي - مشاكل زوجية - معالجة المشاكل بين المتزوجين رد: زوجي الغالي يعذبني بسبب... صورة ياحيااااااااااااتي كسرتي خاااطري
سالفة الطق انتي سبببهههههههها
مافيه ريال يمد ايده من غير سبب صج اسلوب همجي
بس انتي السبب وش حقه تدزين صورتج واش الهدف
وليش سويتي جذيه والله عيب اللي سويتيه وخزيه
والله لو اطرش صورتي لاريلي لا يخفيني من الكره الارضيه
صج الله يعينه عليج:biggrin:
ممكن احد من خويانه يشوفوا الصوره.. معروف الرجال مزحهم ثقيل.. ومن ناحيه الضرب والتعذيب ف غلطان.. لا تطلبين الطلاق ويوقف تعذيبك... حتى لو تحبيه ارفضي تعذيبه لك.. الله يكون بعونك *.