تاريخ النشر: الثلاثاء 17 جمادى الآخر 1433 هـ - 8-5-2012 م
التقييم:
رقم الفتوى: 179155
363384
0
736
السؤال
سعادة الشيخ حفظه الله تعالى
أرجو من سعادتكم التكرم بشرح وتوضيح الحديث المذكور أدناه: " أَنَّ مَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَكَ ، وَأَنَّ مَا أَخْطَأَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَكَ " وذلك في حديث طويل. وَلَوْ أَنَّ لَكَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا أَنْفَقْتَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا قَبِلَهُ مِنْكَ حَتَّى تُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ وَتَعْلَمَ, أَنَّ مَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَكَ ، وَأَنَّ مَا أَخْطَأَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَكَ وَإِنَّكَ إِنْ مِتَّ عَلَى غَيْرِ هَذَا دَخَلْتَ النَّارَ. بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن الحديث المشار إليه رواه الإمام أحمد و أبو داود وغيرهما عن ابن الديلمي قال: أتيت أُبيّ بن كعب فقلت له وقع في نفسي شيء من القدر فحدثني بشيء لعل الله أن يذهبه من قلبي؟ فقال: لو أن الله عذب أهل سماواته وأهل أرضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم، ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من أعمالهم، ولو أنفقت مثل أحد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتى تؤمن بالقدر، وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك ،وأن ما أخطاك لم يكن ليصيبك، ولو مت على غير هذا لدخلت النار.
(واعلم أن ما اصابك لم يكن ليخطئك وأن ما اخطئك لم يكن ليصيبك)
كل سنة وانتو طيبين يا احلى اعضاء... فات على افتتاح المنتدى سنة كاملة... سنة اعلن فيها اننا استطاعنا انجاز كثير من الاعمال.. وتفوقنا على انفسنا لنخرج هذا المنتدى العظيم بهذا الشكل.. ما معنى ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك؟. فعلا يستحق ان يطلق عليه... :: مسلون بلا حدود::. ( نرجو من الله.. ان يساعدنا لكى نكمل مسيرتنا نحو اعلاء كلمة الله ورسوله " صلى الله عليه وسلم ") مســـلمون بـــلا حــدود:: المنتدى الاسلامى:: ساحه التنميه بالايمان 2 مشترك كاتب الموضوع رسالة أبو عمر مشرف القسم الاجتماعى والاخلاقى عدد المساهمات: 304 المزاج: الحمد لله دائمآ موضوع: ما معنى ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك؟ السبت 16 يناير - 18:02 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بسم الله الرحمــــــــن الرحــــــيم. من وصايا الرسول لأمته. الاجابة: إنَّها جزء من وصية الرسول صلى الله عليه وسلم لابن عمه عبدالله بن عباس، وفي آخره قال له: ''واعلم أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك وما أصابك لم يكن ليخطئك'' ومعناه أن ما يصيب الإنسان في هذه الدنيا من خير أو شر فهو بتقدير الله تعالى، وأن ما قضاه الله سبحانه على العبد فهو نافذ وواقع به لا محالة لا يستطيع أحد رده ولا دفعه، ولا يمكن أن يصيب غيره فيخطئه، بل يصيبه هو لأنَّ الله هو الذي قدَّر أن يقع به لا بغيره.
الصبر على الابتلاء " ما أصابك لم يكن ليخطئك " بقلم : عاطف البرديسى
__________________________________________________ _____________________________ سيف عدد المساهمات: 5 تاريخ التسجيل: 17/06/2018 السٌّمعَة: 0 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
شرح حديث (وتعلم أن ماأصابك لم يكن ليخطئك)
وهي وصية نفيسة جداً مفادها أن أن ما يصيب الإنسان في هذه الدنيا من خير أو شر فهو بتقدير الله تعالى، وأن ما قضاه الله سبحانه على العبد فهو نافذ وواقع به لا محالة لا يستطيع أحد رده ولا دفعه، ولا يمكن أن يصيب غيره فيخطئه، بل يصيبه هو لأنَّ الله هو الذي قدَّر أن يقع به لا بغيره.
الشيخ العثيمين/ حديث واعلم أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك وما أصابك لم يكن ليخطئك واعلم أن النصر مع الصبر - Youtube
والله أعلم.
ما معنى ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك؟
الأربعاء 13 يونيو - 18:07 من طرف انجى سيف بحـث بحث داخلي G o o g l e نتائج البحث رسائل مواضيع بحث متقدم
أنت ثقتها و رجائها يا كاشف Cant See Links ، يا مفرج Cant See Links يا مجيب Cant See Links!!! __________________ Don't wait for the Perfect Moment, Take the Moment and make it Perfect
01-27-2015, 10:37 AM
# 8
موقوف
اللهم اشفها شفاء ليس بعده سقما أبدا، اللهم خذ بيدها، اللهم احرسها بعينيك التي لا تنام، و اكفها بركنك الذي لا يرام، واحفظها بعزك الذي لا يضام، واكلأها في الليل وفي النهار، و ارحمها بقدرتك عليه. أنت ثقتها و رجائها يا كاشف الهم، يا مفرج الكرب يا مجيب دعوةالمضطرين!!! 01-27-2015, 01:28 PM
# 9
كبيـــر المتكمـمين
اسال الله رب العرش العظيم ان يشفيها ويعافيها...
اقتباس:
مميزة...
01-27-2015, 02:36 PM
# 10
سبحان الله وبحمده.. الشيخ العثيمين/ حديث واعلم أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك وما أصابك لم يكن ليخطئك واعلم أن النصر مع الصبر - YouTube. سبحان
الله يشفيها ياارب ويشفي كل مريض
ويرفع عنها وتقوم بالسلامه
__________________ ؛ سبحانك اللهم وبحمدك استغفرك واتوب اليك
عذراً أن وجدتو. في ردودي أخطاء إملائية فانا اكتب بلايباد وما فيني ارجع اعدل
الأهم أن ردي يكون واضح ومفهوم
a
9- ألاَّ يكون فيه ترويع، وإضرار بالناس، فبعضهم يخطف مفتاح سيارة شخص آخر، أو يسرق، أو يأخذ منه شيئاً ثميناً، فهذا فيه ترويع وتخويف للناس، وربما يُبلغ الشرطة، ويحصل ما لا تُحمد عُقباه. 10- أن يكون في الوقت المناسب، فلا يكون المزاح في وقت الوعظ، أو التذكير بالموت، أو جلسة علم وجِدٍّ، ثم يأتي بما لا يُناسب هذا المقام. الخطبة الثانية:
الحمد لله...
أيها المسلمون: إن الإفراط في المزاح له عواقب وخيمة؛ ومن أهمها:
1- كثرة الضحك تميت القلب: قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: " لاَ تُكْثِرِ الضَّحِكَ؛ فَإِنَّ كَثْرَةَ الضَّحِكِ تُمِيتُ الْقَلْبَ " (صحيح، رواه الترمذي). 2- كثرة المزاح تؤدي إلى الغفلة، والغفلةُ صفة الكافرين، قال الله -تعالى-: ( فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا حَتَّى يُلاَقُوا يَوْمَهُمْ الَّذِي يُوعَدُونَ) [الزخرف: 83]. حل كتاب الحديث ثاني ثانوي مقررات 1443 - موقع محتويات. وفي يوم القيامة يقال لهم: ( مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ) ؟ فكان من جوابهم: ( وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ) [المدثر: 42-45]، والمسلم يحتاج إلى قلب حيٍّ لا تتسرب الغفلة إليه. 3- قد يُضيِّع الهيبة؛ إذا كثر المزاح؛ قلة الهيبة، واجترأ السفهاء على المازح، قال عمر -رضي الله عنه-: "مَنْ مَزَح؛ اسْتُخِفَّ به".
اداب المزاح - صواب أو خطأ
كمن يُحدث بأمور خيالية لا يستطيع البشر فعلها أو عمل مقلب بأصدقائه بادعاء أمر ما - غير صَحيح - وبعد انشغال الجميع بهذا الأمر يتضح أنّه كان يمزح. 2- الغيبة أثناء المزاح لأنّه يدخل في حديث النبي صلى الله عليه وسلم: (ذكرك أخاك بما يكره) رواه مُسلم. من اداب المزاح الثقيل والخفيف. 3- الترويع كأن يخفي شيئاً من حاجيات إخوانه أو يُعرِّضهم للأذى بأن يضع شيئاً في طريقهم فيتسبب بوقوعهم أو يأتي أحدهم على حين غرّة من الخلف فيصرعه أو يشير إلى أحدهم بمسدس أو سكين أو يُعَرِّضه لصدمة تُؤذيه. قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم: (لا يحل لمسلم أن يروع مسلماً) رواه أبو داود. المقالب، الكاميرا الخفية وكذبة أبريل. القاسم المشترك بينها أو أساسها الكذب والترويع وقد يكون فيها غيبة إضافة إلى أنَّها تتسبب بظهور سلوكيات غير محمودة العُقبى من قبل المقصودين بالمقلب كالشَّتم والضرب إلى حد الأذى بحق من دبَّر المقلب وأداه. 4- الاستهزاء والغمز واللمز:
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَومٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ} سورة الحجرات (11)
قال ابن كثير في تفسيره: ينهى تعالى عن السخرية بالناس، وهو احتقارهم والاستهزاء بهم، واستصغارهم، وهذا حرام.
حل كتاب الحديث ثاني ثانوي مقررات 1443 - موقع محتويات
مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ " (صحيح، رواه أبو داود). اداب المزاح - صواب أو خطأ. أيها الأحبة: للمزاح حدودٌ وضوابطُ؛ فمن أهمها:
1- عدم الإفراط في المزاح؛ كان مزاح النبي -صلى الله عليه وسلم- معتدلاً، ولم يكن فيه إغراق في الضحك؛ فإنَّ الإكثار من المزاح يُسقط الهيبة، ويُوقع في الخطأ والزلل، قال ابن حجر -رحمه الله-: " إن المنهي عنه ما فيه إفراط، أو مداومة عليه؛ لما فيه من الشغل عن ذِكر الله، والتفكر في مهمات الدِّين، ويؤول كثيراً إلى قسوة القلب، والإيذاء، والحقد، وسقوط المهابة والوقار، والذي يَسْلم من ذلك هو المباح فإنْ صادف مصلحةً؛ مثل تطييبِ نفسِ المُخاطَب ومؤانستِه، فهو مُستحب ". 2- ألاَّ يكون كَذِباً؛ فكم يَحْدُث اليوم -في المزاح- من الكذب، واختراع قصصٍ وحكايات لا أصل لها، ولا صحة لها؛ لأجل إضحاك الناس! وقد صح الحديث بالتهديد للذي يَفْعل ذلك؛ كما في قوله صلى الله عليه وسلم: " وَيْلٌ لِلَّذِي يُحَدِّثُ فَيَكْذِبُ؛ لِيُضْحِكَ بِهِ الْقَوْمَ، وَيْلٌ لَهُ، وَيْلٌ لَهُ " (حسن، رواه أبو داود والترمذي). 3- ألاَّ يكون فيه استهزاء بالدِّين؛ كالاستهزاء بالقرآن العظيم، أو بأحاديث النبي -صلى الله عليه وسلم-، أو بالملائكة، أو الجنة والنار، أو عذاب القبر.
من اداب المزاح الثقيل والخفيف
المقدمة:- في المناسبات الاجتماعية أو عند تجمعنا بمن نحب من الأصدقاء والأقارب غالبًا ما نُكثر من المزاح بغرض الضحك، وخلق جو مبهج جميل، والترويح عن النفس، ومن باب "وإن لنفسك عليك حق"، فالإنسان يحب دائمًا أن يستأنس ويلاطف من حوله. وعلى الجانب الآخر فإن هناك آدابًا لا بد أن نراعيها في مجالسنا، والأحق ألا نخالف ما أمرنا به رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم، ولذلك سوف نعرض في مقالنا، أفضل الكلام والمزاح، وسوف نستطرد كثيرًا في الحديث عن المزاح، وآدابه وضوابطه. ما هو المزاح؟ المزاح هو ما تقوله من الكلام بغرض ملاطفة ومؤانسة من حولك، والغرض منها هو إدخال السرور على من حولنا، والتبسط في الحديث. هل كان النبي صلى الله عليه وسلم يمزح أم لا؟ الرسول صلى الله عليه وسلم كان يمزح مع أصحابه، ولكنه كان لا يقول إلا صدقًا، فقد روي أن صحابته قالوا له:- "يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّكَ تُدَاعِبُنَا، قَالَ: "إِنِّي لاَ أَقُولُ إِلاَّ حَقًّا". ومن هنا نتعلم أن المزاح أمر مُحبب للنفس، فقد كان يفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو خير خلق الله، وكان يفعله مع أصحابه الذين نزل فيهم القرآن، وهم أخيار البشر بعد الأنبياء والصالحين.
اكتب ثلاثة اداب من المزاح 1- احترم كبار السن. 2- ولا استهزئ بغيري ولا أؤذيه. 3- ولا أكذب. والى اللقاء متابعينا في حل سؤال جديد من اسئلة الدرس الاول: "آداب المزاح" من الوحدة الثالثة: "آداب المزاح" من كتاب الفقه والسلوك للصف الثالث الابتدائي الفصل الدراسي الثاني.
شاهد أيضًا: كتاب الدراسات الاسلامية الجديد اول متوسط
محتويات كتاب الحديث ثاني ثانوي مقررات 1443
إن كتاب الحديث للصف الثاني ثانوي، يحتوي على أربع وحدات دراسية، والتي تبدأ بتعريف الطالب بمصطلح الحديث النبوي الشريف، ودراسة الأحاديث المقررة على كل طالب في الصف الثاني الثانوي، إلى الحصول على دروس الثقافة الإسلامية، وجاءت محتويات الكتاب كالتالي:
الوحدة الأولى مصطلح الحديث
إن الوحدة الأولى من الكتاب تحمل عنوان "مصطلح الحديث"، حيث يدرس الطلاب خلالها عدد من الدروس وهي:
الدرس الأول: السنة النبوية " تعريف السنة، منزلة السنة، حجية السنة". الدرس الثاني: حفظ الله للسنة النبوية. الدرس الثالث: التعريف بكتب السنة النبوية ومؤلفيها.