في سابقة تعد الأولى اقتحمت الأميرة جميلة بنت عبدالمجيد بن سعود عالم سباقات الهجن، الرياضة الأصيلة في الجزيرة العربية والشرق الأوسط؛ إذ تشارك اليوم السبت في ختام سباق الهجن بوصفها "مالكة" في أحد الأشواط أمام خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز في مهرجان الملك عبدالعزيز للإبل. والأميرة جميلة هي بنت الأمير عبدالمجيد الابن التاسع عشر للملك سعود - رحمهما الله -، وهي سيدة متعددة المواهب، وتهوى التنافس في السباقات العريقة، وتملك المهر العالمي "ماكسموس"، كما أنها فنانة تشكيلية مبدعة، وسبق لها المشاركة في المعارض الفنية، من بينها معرض "لمسة الملكة" في جدة عام 1435 هـ. والأميرة "جميلة" حفيدة الملك سعود داعمة للجمعيات الخيرية، وأسهمت في دعم وتشجيع بنات الوطن من خلال رعايتها عددًا من حفلات التخرج التعليمية. تعرَّف على الأميرة "جميلة" المشاركة بسباق الهجن أمام خادم الحرمين. يُشار إلى أن مهرجان الملك عبدالعزيز شهد هذا العام مشاركة الأميرة سيرين بنت عبدالرحمن بن خالد في مزاين الإبل بوصفها أول امرأة في هذا المجال، وفازت في فئة "فردي الدق مجاهيم" محققة المركز الأول. وتشارك الأميرة جميلة بنت عبدالمجيد بوصفها أول امرأة في مضمار سباق الهجن.
- عبدالمجيد بن سعود الإسلامية
- الامير عبدالمجيد بن سعود بن محمد
- عبدالمجيد بن سعود الخدمات
- عبدالمجيد بن سعود الاسلاميه
- الزاوية الأمغارية بتمصلوحت.. رائدة الحركة الصوفية في العالم الإسلامي - مراكش الاخبارية
- لا تحكم على الكتاب من غلافه .. قصة حقيقية وطريفة | موقع المسلم
- أماكن وطرز (26).. مركز الجزيرة للفنون صورة حديثة للعمارة الإسلامية - بوابة الشروق
- الحوز .. الزاوية الأمغارية بتمصلوحت، دور كبير في خدمة التصوف المغربي
عبدالمجيد بن سعود الإسلامية
معالي الدكتور/ عبد المجيد بن عبد الله البنيان
رئيس جامعة نايف العربية للعلوم الأمنية
صدر الأمر الملكي الكريم بتعيين معالي الدكتور عبدالمجيد بن عبدالله البنيان رئيساً لجامعة نايف العربية للعلوم الأمنية في شهر مارس 2018م. وقبل انضمامه لجامعة نايف العربية للعلوم الأمنية، عمل الدكتور البنيان في عدة مواقع شملت قيادة برنامج التحول الإستراتيجي لجامعة الملك سعود ووكيلاً لجامعة الأمير سلطان للتطوير والجودة وعميداً للسنة التحضيرية في جامعة الملك سعود ومستشاراً متفرغاً بوزارة التعليم في المملكة العربية السعودية. وعلى الجانب الأكاديمي، فقد عمل الدكتور البنيان أستاذا مشاركا في جامعة الملك سعود وأستاذاً زائراً في جامعة أكسفورد في المملكة المتحدة. ويرأس الدكتور البنيان مجلس إدارة الجمعية العربية لعلوم الأدلة الجنائية والطب الشرعي، ومجلس إدارة مركز أخلاقيات التعليم العالي والبحث العلمي. عبدالمجيد بن سعود الإسلامية. كما أن الدكتور البنيان زميل لمنظمة التعليم العالي البريطانية وعضو في هيئة تحرير مجلة علم الدم التطبيقي وعضو الهيئة الاستشارية لمجلة الأبحاث الأمنية. حصل،معالي الدكتور البنيان على درجة البكالوريوس من جامعة الملك سعود والماجستير من جامعة بريستول والدكتوراة من جامعة أكسفورد في عام 2009م وذلك في مجال المختبرات الإكلينيكية.
الامير عبدالمجيد بن سعود بن محمد
تبنى مشروع الأمير عبد المجيد بن عبد العزيز لتوطـين الوظائـف والهادف إلى إعـداد
الكوادر السعودية وإحلالها في الوظائف في مختلف القطاعات. تبنى سموه لجنة لتطوير الخدمات الإسعافية في منطقة مكة المكرمة من أجل أداء خدمة
متميزة في هذا المجال. موقع حراج | عبدالمجيد بن سعود. تبنى سموه فكرة إقامة أول مشروع لرعاية المسنين وكبار السن في محافظة جدة ووجه
بسرعة إنجاز هذا المشروع وفاءً وتقديراً لهؤلاء. اهتم الأمير عبد المجيد بن عبد العزيز بالتطوير الاقتصادي في منطقة مكة المكرمة عناية خاصة ، وساهم بصورة فاعلة في إنشاء مركز "خديجة بنت خويلد" في غرفة جدة للتجارة والصناعة المخصص لسيدات الأعمال، كما ابتكر ما أطلق عليه "الدائرة الاقتصادية بإمارة مكة المكرمة"، وتتصل هذه الدائرة بأمير المنطقة بشكل مباشر. والدائرة عبارة عن مجموعة تطوعية تتكون من نخبة من رجال الأعمال والأكاديميين المتخصصين في علمي الاقتصاد والاجتماع، وتقدم استشارات لتحسين البيئة الاستثمارية في المنطقة، بما يجعلها نقطة جذب سياحي وترفيهي وعلاجي ، ومركزاً للصناعات الصغيرة والمتوسطة، ونجحت هذه الدائرة في احتضان العديد من المشروعات الاقتصادية المبتكرة، كما حرصت على دعم المبادرات الاجتماعية مثل تقديمها العون في إنشاء الجمعية السعودية لمرضى الإيدز ، وتكوين مجموعة لتقييم التعليم الأهلي ، ولجنة للاهتمام بقضايا الشباب كان من أبرز توصياتها السماح للشباب بدخول المراكز التجارية.
عبدالمجيد بن سعود الخدمات
عين سموه أميراً لمنطقة مكة المكرمة في 16/8/1420هـ بمرتبة وزير.
عبدالمجيد بن سعود الاسلاميه
صحيفة الوطن تصدر عن مؤسسة عسير للصحافة والنشر ، صدر عددها الأول في 30 سبتمر 2000م
وقد اهتم الأمير عبد المجيد بالتخطيط المستقبلي للمدينة بشكل يواكب التطوير الضخم الذي حصل في المسجد النبوي والمنطقة المركزية، ووجّه أن يكون التخطيط شاملاً للجوانب العمرانية والاقتصادية والاجتماعية، ومساوياً للنمو السكاني المتزايد. وما زال يرعى باهتمام كبير قيام المؤسسات الاقتصادية الناجحة في جميع الميادين التجارية والزراعية والصحية والعقارية، فضلاً عن الجمعيات الأدبية والثقافية وجائزة المدينة المنورة، ويحرص على تفقد المشاريع والأعمال التطويرية، ويقوم بجولات ميدانية على مواقع العمل داخل المدينة المنورة وفي ريفها الواسع. ومن السمات الملحوظة في إدارته المتابعة الدؤوبة، والحرص على لقاء المسئولين عن الإدارات، ومنحهم الثقة والصلاحيات اللازمة للأداء الناجح، ومتابعة إنجازاتهم فيها، والحرص أيضاً على لقاء وجوه أهل المدينة والمثقفين في مجلسه الخاص، وزيارتهم في المناسبات، وخصص فترة يومية للقاء عامة الناس والاستماع إلى قضاياهم، والتوجيه بحل مشكلاتهم على الفور. الامير عبدالمجيد بن سعود بن محمد. يلمس فيه كل من يلقاه الخلق العالي والتواضع الكبير. وفي عام 1420هـ صدر الأمر السامي بتعيينه أميراً لمنطقة مكة المكرمة. الحالة الإجتماعية
متزوج وله من الأبناء الأمير فيصل.
شيد القصر عام 1920 في حي الزمالك، ولم يكن المقر الدائم للأمير ولكنه مخصص لاستقبال الضيوف والاحتفالات، وهو أحد أمراء العلويين، وتصفه الكاتبة بعد زيارتها له: "إنه سيمفونية رائعة من الفنون الإسلامية، قبة القصر الشامخة التي تعلو البهو تتخللها نوافذ الزجاج المعشق بالجص ينساب منها الضوء الناعم يلقي بظلاله على تقسيمات الرخام في الأرضية، وعلى بلاطلاتا القيشاني الملون التي تكسو الدفايات، كما أن أجزاء من الحوائط جاءت من كوتاهية بتركيا خصيصا لتحاكي الجامع الأزرق في إسطنبول، ودواليب خشبية مطعمة بالصدف وصناديق محلاة بالعاج، مشابهة لمثيلها في بيت السحيمي أو الهواري وغيرها من البيوت الإسلامية". زخرفه اسم احمد مزخرف. في عام 1979 افتتح السادات متحف محمود خليل بقصر عمرو إبراهيم بالزمالك، والذي أضحى مجمعا لفنون للفنون تحت اسم مجمع الجزيرة بقرار جمهوري عام 1993، وعادت محتويات محمود خليل لمتحفه، وحديقة القصر التي تبلغ مساحتها 3559 مترا مربعا فهي متحف مفتوح للأعمال الفنية. ومن الزخارف الإسلامية البارزة في القصر، الزخارف الفنية على شكل أطباق نجمية وهي زخرفة إسلامية مشهورة، وبداخلها اسم الأمير عمرو إبراهيم، ويتكرر على الحائط عبارة "لا غالب إلا الله" وهي شعار دولة بني الأحمر في غرناطة بالأندلس، كما أن التكرار سمة إسلامية لأن الفنان المسلم لم يكن يميل لترك الفراغات في تصميماته، بالإضافة إلى الزخارف الكتابية والنباتية على الجدران والأسقف
اقرأ أيضا:
أماكن وطرز معمارية (25).. حكاية قصر الأمير عمر طوسون في حي شبرا
الزاوية الأمغارية بتمصلوحت.. رائدة الحركة الصوفية في العالم الإسلامي - مراكش الاخبارية
ويؤوي هذا الصرح، الذي يحتضن مقر الزاوية ويمتد على زهاء هكتار، أحفاد الولي الصالح مولاي عبد الله أمغار. وهو موقع للعبادة منقطع النظير، ذو جمال فائق، والمستمد من زخرفة تقليدية ومتناغمة تم إنجازها بعناية، بالاعتماد على عناصر قديمة للعمارة الإسلامية، والموريسكية، والصناعة التقليدية المغربية، إضافة إلى فنون الحضارة العربية -الإسلامية. و. م. ع
تصفّح المقالات
لا تحكم على الكتاب من غلافه .. قصة حقيقية وطريفة | موقع المسلم
وذكر شيخ الزاوية الأمغارية بأن التصوف الذي يتأسس على السلام والمحبة والسنة النبوية، يظل الأقرب إلى فلسفة وروح الإسلام، مؤكدا مركزية مؤسسة إمارة المؤمنين التي تشكل منذ قرون، دعامة وعامل استقرار بالنسبة للمغرب. وأبدى ارتياحه قائلا "تواصل الزوايا، حتى في القرن الحادي والعشرين، الاضطلاع بمهامها النبيلة في التأطير والنصح الديني والنهوض بقيم السلام والتماسك الاجتماعي والتسامح، وذلك بفضل قربها من المواطنين". ونوه مولاي زغلول، في هذا الصدد، بالأعمال الجليلة التي قام بها السلاطين والملوك العلويون، والذين أولوا عناية فائقة لصون الزوايا التي تمثل تراثا حقيقا حيا، وإرثا لا ماديا ضاربا في القدم للحضارة المغربية العريقة. وفي هذا الاتجاه، استحضر بفخر وامتنان كبيرين الزيارة التاريخية التي قام بها جلالة المغفور له محمد الخامس سنة 1951 إلى هذه الزاوية، مذكرا بأن قبائل تمصلوحت كانت من أولى القبائل التي بايعت السلطان مولاي الحسن الأول. وأشار، في هذا السياق، إلى أن مكتبة الزاوية لا تزال تحتفظ بعناية بكل ظهائر ورسائل السلاطين والملوك العلويين الموجهة إلى شرفاء الزاوية الأمغارية. الزاوية الأمغارية بتمصلوحت.. رائدة الحركة الصوفية في العالم الإسلامي - مراكش الاخبارية. وتتميز هذه الزاوية، التي تقف شاهدة على التاريخ العريق للتصوف المغربي، ب"جاذبيته" و"إشعاعه"، على حد سواء، بكونها تثير إعجاب أي زائر، من خلال روعة هندستها المعمارية وأصالتها، المستلهمة من التراث المعماري والحضاري الذي تتميز به المملكة.
أماكن وطرز (26).. مركز الجزيرة للفنون صورة حديثة للعمارة الإسلامية - بوابة الشروق
جماعة تمصلوحت (إقليم الحوز). تعد الزاوية الأمغارية بتمصلوحت، التي تبعد بعشرين كيلومترا عن مدينة مراكش وتقع في النطاق الترابي لإقليم الحوز، من أكبر أقطاب التصوف المغربي، بالنظر إلى إسهامها الكبير في نشر التصوف الإسلامي، باعتباره منبع تطهير الروح، وتكريس قيم السلام والتسامح. أماكن وطرز (26).. مركز الجزيرة للفنون صورة حديثة للعمارة الإسلامية - بوابة الشروق. وأسهمت هذه الزاوية الدينية، التي تأسست في القرن الحادي عشر، على يد الولي الزاهد الفقيه مولاي عبد الله أمغار، دفين رباط تيط، الجماعة القروية الحالية مولاي عبد الله أمغار الواقعة بإقليم الجديدة، بشكل كبير، في تشكيل التصوف المغربي، من خلال تكوين مريدين متصوفة في علوم الدين، والذين انتشروا في جميع أنحاء المغرب، من خلال إحداث "الطريقة" الخاصة بهم. ومنذ تأسيسها، ارتقت الزاوية كقبلة مرجعية بامتياز للفقهاء والعلماء، الذين حجوا بأعداد كبيرة للتبحر في المعارف الدينية، مما مكن، لاحقا، من توسيع نفوذها وتأثيرها خارج منطقة تمصلوحت، ليبلغ صداها مراكش، وجبال الأطلس الكبير، قبل أن تصل إلى عدة مناطق بالمملكة، وحتى إلى خارج الحدود الوطنية. ومثلت هذه الزاوية على مدى تاريخها الطويل والرائع، مكانا رفيعا ل"الوساطة"، حيث كانت القبائل تفد عليها لحل نزاعاتها وخلافاتها، إضافة إلى ذلك، ووفاء لهذا المنطق، اتخذت القرية اسم تمصلوحت (من المصالحة)، في إشارة إلى أحد الأدوار الرئيسية التي لعبتها هذه الزاوية.
الحوز .. الزاوية الأمغارية بتمصلوحت، دور كبير في خدمة التصوف المغربي
تعد الزاوية الأمغارية بتمصلوحت، التي تبعد بعشرين كيلومترا عن مدينة مراكش وتقع في النطاق الترابي لإقليم الحوز، من أكبر أقطاب التصوف المغربي، بالنظر إلى إسهامها الكبير في نشر التصوف الإسلامي، باعتباره منبع تطهير الروح، وتكريس قيم السلام والتسامح. وأسهمت هذه الزاوية الدينية، التي تأسست في القرن الحادي عشر، على يد الولي الزاهد الفقيه مولاي عبد الله أمغار، دفين رباط تيط، الجماعة القروية الحالية مولاي عبد الله أمغار الواقعة بإقليم الجديدة، بشكل كبير، في تشكيل التصوف المغربي، من خلال تكوين مريدين متصوفة في علوم الدين، والذين انتشروا في جميع أنحاء المغرب، من خلال إحداث "الطريقة" الخاصة بهم. ومنذ تأسيسها، ارتقت الزاوية كقبلة مرجعية بامتياز للفقهاء والعلماء، الذين حجوا بأعداد كبيرة للتبحر في المعارف الدينية، مما مكن، لاحقا، من توسيع نفوذها وتأثيرها خارج منطقة تمصلوحت، ليبلغ صداها مراكش، وجبال الأطلس الكبير، قبل أن تصل إلى عدة مناطق بالمملكة، وحتى إلى خارج الحدود الوطنية. زخرفة اسم احمد. ومثلت هذه الزاوية على مدى تاريخها الطويل والرائع، مكانا رفيعا ل"الوساطة"، حيث كانت القبائل تفد عليها لحل نزاعاتها وخلافاتها، إضافة إلى ذلك، ووفاء لهذا المنطق، اتخذت القرية اسم تمصلوحت (من المصالحة)، في إشارة إلى أحد الأدوار الرئيسية التي لعبتها هذه الزاوية.
ويؤوي هذا الصرح، الذي يحتضن مقر الزاوية ويمتد على زهاء هكتار، أحفاد الولي الصالح مولاي عبد الله أمغار. وهو موقع للعبادة منقطع النظير، ذو جمال فائق، والمستمد من زخرفة تقليدية ومتناغمة تم إنجازها بعناية، بالاعتماد على عناصر قديمة للعمارة الإسلامية، والموريسكية، والصناعة التقليدية المغربية، إضافة إلى فنون الحضارة العربية -الإسلامية.
وذكر شيخ الزاوية الأمغارية بأن التصوف الذي يتأسس على السلام والمحبة والسنة النبوية، يظل الأقرب إلى فلسفة وروح الإسلام، مؤكدا مركزية مؤسسة إمارة المؤمنين التي تشكل منذ قرون، دعامة وعامل استقرار بالنسبة للمغرب. وأبدى ارتياحه قائلا "تواصل الزوايا، حتى في القرن الحادي والعشرين، الاضطلاع بمهامها النبيلة في التأطير والنصح الديني والنهوض بقيم السلام والتماسك الاجتماعي والتسامح، وذلك بفضل قربها من المواطنين". ونوه مولاي زغلول، في هذا الصدد، بالأعمال الجليلة التي قام بها السلاطين والملوك العلويون، والذين أولوا عناية فائقة لصون الزوايا التي تمثل تراثا حقيقا حيا، وإرثا لا ماديا ضاربا في القدم للحضارة المغربية العريقة. الحوز .. الزاوية الأمغارية بتمصلوحت، دور كبير في خدمة التصوف المغربي. وفي هذا الاتجاه، استحضر بفخر وامتنان كبيرين الزيارة التاريخية التي قام بها جلالة المغفور له محمد الخامس سنة 1951 إلى هذه الزاوية، مذكرا بأن قبائل تمصلوحت كانت من أولى القبائل التي بايعت السلطان مولاي الحسن الأول. وأشار ، في هذا السياق، إلى أن مكتبة الزاوية لا تزال تحتفظ بعناية بكل ظهائر ورسائل السلاطين والملوك العلويين الموجهة إلى شرفاء الزاوية الأمغارية. وتتميز هذه الزاوية، التي تقف شاهدة على التاريخ العريق للتصوف المغربي، ب"جاذبيته" و"إشعاعه"، على حد سواء، بكونها تثير إعجاب أي زائر، من خلال روعة هندستها المعمارية وأصالتها، المستلهمة من التراث المعماري والحضاري الذي تتميز به المملكة.