فهد العتيبي- سبق- الطائف: كشفَ أحد مُلاك الاستراحات الواقعة بحي الوسام في الطائف، عن تشققات ظهرت على جدار استراحته، فيما يُشتبه بأن تكون بسبب أعمال التفجير القائمة للصخور، ضمن أعمال مشروع تنفيذ طريق الملك عبدالله الجديد، وهذا ما تبحثه إدارة الدفاع المدني حالياً للتأكد منه. منتزه الملك عبدالله الطائف - YouTube. وكان مركز عمليات الدفاع المدني بمحافظة الطائف، تبلغ عن طريق أحد المواطنين، بوجود تشققات في استراحته الواقعة بحي الوسام المجاورة لمشروع طريق الملك عبدالله القائم تحت الإنشاء؛ بسبب أعمال التفجير. وصرح الناطق الإعلامي بإدارة الدفاع المدني بمحافظة الطائف العقيد ناصر بن سلطان الشريف، أنه تم الشخوص للموقع من قبل مندوب شعبة السلامة لديهم، وعاين الموقع، وأعد تقريراً يُفيد بوجود تشققات في أجزاء من جدار الاستراحة، وعلى ضوء ذلك تمت مخاطبة جهات الاختصاص؛ للوقوف على الموقع والتأكد من المؤسسة القائمة بأعمال التفجير في الطريق. وقال "الشريف": "عند ثبوت أن التصدعات بسبب التفجير، سوف تتحمل المؤسسة القائمة بالأعمال مسؤولية التلفيات".
منتزة الملك عبدالله الطائف يعتمد أجندته للفترة
فهد العتيبي- سبق- الطائف: وقف أمين الطائف المهندس محمد بن عبدالرحمن المخرج مع المختصين من الأمانة على سير العمل بتنفيذ طريق الملك عبدالله، واطلع على مراحل العمل بجسر الملك عبدالله، ووجه بسرعة التنفيذ وفق المراحل المقررة في العقد الموقع مع المقاول، والعمل على عدم التأثير على انسيابية الحركة المرورية في هذا التقاطع الهام. وشاهد "المخرج" ما تم تنفيذه من إزالة العقارات المعترضة لمسار الطريق الجديد الذي سيصل من طريق وادي وج إلى طريق الملك فهد الدائري (تقاطع طريق الشفا). منتزة الملك عبدالله الطائف يزورون منشآت التدريب. واستمع إلى شرح مفصل عن المراحل المنجزة من الطريق والمراحل الجديدة التي سيتم البدء فيها خلال الفترة المقبلة من العام الحالي، في ظل الانتهاء من إزالة العقارات المعترضة والإجراءات النهائية لعدد من العقارات التي ستنزع ملكياتها لصالح المشروع. وشملت الجولة عدداً من المواقع الجبلية المرتفعة الجاري تعديل مناسيبها بما يتوافق مع الطريق الجديد وضمان تسهيل تدفق الحركة المرورية. واطلع على إنجاز القواعد الخرسانية لجسر الملك عبدالله الذي سيسهم في تحرير الحركة المرورية في تقاطع محور شمال جنوب مع طريق وادي وج، بالإضافة إلى ما تم تنفيذه من أعمال لاحتضان خط السكة الحديدية التي سيتوازى مع الجسر.
ولمعرفة اهم الفنادق والمطاعم والملاهى الموجودة بمدينة الطائف اقرأ هذه المقالات التى ستفيدك بالتأكيد: [the_ad id="2737″] افضل 10 من فنادق الطائف 2020 افضل 10 مطاعم فى الطائف 2020 اروع 10 ملاهى فى الطائف
ذات صلة ما هي تكبيرة الإحرام مقال عن تكبيرة الإحرام
تكبيرة الإحرام في الصلاة
ما هي تكبيرة الإحرام
تكبيرة الإحرام هي قول المُصلّي لفظ "الله أكبر" تعظيماً لله -تعالى- عند الابتداء بالصّلاة، [١] [٢] وتعني أنّ الله أكبر من كلّ شيء، فهو الأكبر من كلِّ ما يراه الانسان كبيراً، فيُثبت المسلم له -سبحانه وتعالى- بهذه التّكبيرة كلَّ صفات الكمال، وينفي عنه كلَّ نقصٍ، ويُقرُّ أنّه وحده -سبحانه- يستحقّ هذه الصّفات. [٣]
لماذا سميت تكبيرة الإحرام بهذا الاسم
يرجع سبب تسمية تكبيرة الإحرام بهذا الاسم؛ لأنّه عند التلفّظ بها يحرُم أيّ فعل كان يحلُّ قبلها؛ كالأكل، والشرب، والكلام، وغير ذلك، [٤] [٥] ومن أسمائها الأخرى التي اختارها الحنفيّة: تكبيرة الافتتاح، أو التّكبيرة التَّحريمة. [١]
الحكمة من افتتاح الصلاة بالتكبير
تظهر الحكمة من افتتاح الصّلاة بتكبيرة الإحرام لتذكير المُصلّي بعظمة قدر الإله الذي يقف أمامه، [١] فيستحضر قلبه الرجاء منه -سبحانه- بقبول هذه العبادة، ويفرّغ قلبه من كلّ همٍّ يراهُ كبيراً، فيخشع ويُسلّم لله -تعالى- أنَّه وحده صاحب القُدرة على كلّ شيء، فخشوع القلب أمرٌ مهمٌّ في الصلاة، قال الله -تعالى-: (قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ* الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ).
كيفية تكبيرة الإحرام وهيئة اليدين عند أدائها - إسلام ويب - مركز الفتوى
[٢٢]
أن يتلفَّظ بـ "الله أكبر" بلا زيادةٍ أو نقصان. [٢٣]
أن لا يفصل بين الكلمتين بوقفٍ طويل أو قصيرٍ عن الزّمن الطبيعيّ للفصل. أن يكون صوته مسموعٌ لنفسه، وإن كان أبكماً أو صماً أو في مكان صلاته ضوضاء فلا يجب ذلك. [٢٤]
أن يدخل وقت صلاة الفرض أو سنّتها الراتبة. أن يستقبل القبلة عند تلفظِّه بالتّكبير. أن تتأخر تكبيرة المأموم عن تكبيرة الإمام إن كان يُصلّي صلاة الجماعة. أن لا تتقدم التّكبيرة على النيّة للصّلاة ، [٢٢] فيجب تحديد نيّة الصّلاة المفروضة إن كانت ظهراً أو عصراً. أن يكون المُصلّي متطهّراً من الحدث أو النّجاسة. أن تكون عورة المُصلّي مستورة غير مكشوفة أثناء التّكبير، فإن كانت مكشوفة فلا يصحّ ذلك. مقالات أخرى ذات صلة بتكبيرة الإحرام:
الدعاء بعد تكبيرة الإحرام. كم عدد التكبيرات في صلاة العيد. المراجع
^ أ ب ت مجموعة من المؤلفين (1404هـ- 1427هـ)، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة الثانية)، الكويت: دارالسلاسل، صفحة 217، جزء 13. بتصرّف. ^ أ ب عبد الرحمن الجزيري (2003 م)، الفقه على المذاهب الأربعة (الطبعة الثانية)، بيروت: دار الكتب العلمية، صفحة 199، جزء 1. بتصرّف. ^ أ ب سعيد بن وهف القحطاني، الخشوع في الصلاة في ضوء الكتاب والسنة ، الرياض: مطبعة السفير، صفحة 271.
[١٠] وطهارة البدن من أيِّ نَجاسة علقت فيه، [١١] وطهارة الثّيابِ من النَّجَاسَةِ أيضاً، [١١] وطهارَةُ موضع الصَّلاة. [١١]
العلمُ بدخول الوَقت: فإن للصّلاة المفروضة وقْتاً لا يصح أداؤها إلا به، فإن صلّاها المُسلم خارج ذلك الوقت لم تصح إن كان عالماً بذلك، ويجب عليه أن يُعيد الصلاة. [١١]
ستر العورة: العورة المقصودة هنا: كُلُّ ما يَجِبُ سَتْرُه أو يَحْرُم النَّظَرُ إلَيْه خارج الصلاة، وحُدودُها بالنِّسبَة للرّجال ما بين السُّرَّةِ والرُّكْبَة، وبالنِّسبَة للنّساء جميع البَدَنِ ما عدا الوجه والكَفَّين. [١١]
استقبالُ القِبلة: فيَجِب على المُصلّي أن يستقبل القبلة إذا أراد الصّلاة، وقبلة المسلمين هي التوجه إلى عين الكَعبة لمن يُمكنه رُؤيتها، أو التوجه إلى جهتها بالاعتماد على الدلائل العلمية المتوفرة لذلك لمن لا يمكن له رؤيتها أو كان بعيداً عنها. [١١]
المراجع
↑ مجموعة من العلماء (1427)، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة الثالثة)، الكويت: دار السلاسل، صفحة 217، جزء 13. بتصرّف. ^ أ ب عبد الرحمن بن محمد عوض الجزيري (2003)، الفقه على المذاهب الأربعة (الطبعة الثانية)، بيروت: دار الكتب العلمية، صفحة 199، جزء 1.