درجة الحرارة العظمى 16 درجة مئوية رياح شمال-شمال غرب بسرعة تتراوح من 10 إلى 15 كم/ساعة. الرطوبة 53% مؤشر الأشعة فوق البنفسجية 5من10 شروق الشمس 05:24 غروب الشمس 20:25 الجمعة 06 | الليلة 8° Mostly Cloudy Night شمال شرق 16 كم/ساعة غائم في الأغلب. رياح شمال شرق بسرعة تتراوح من 10 إلى 15 كم/ساعة. الرطوبة 66% مؤشر الأشعة فوق البنفسجية 0من10 سطوع القمر 08:39 هلال (أول الشهر) أفول القمر 01:23 السبت 07 15° / 9° غائم في أغلب الأحيان Wind شمال شرق 19 كم/ساعة السبت 07 | اليوم 15° Mostly Cloudy شمال شرق 19 كم/ساعة غائم في الأغلب. درجة الحرارة العظمى 15 درجة مئوية رياح شمال شرق بسرعة تتراوح من 15 إلى 25 كم/ساعة. الرطوبة 61% مؤشر الأشعة فوق البنفسجية 4من10 شروق الشمس 05:22 غروب الشمس 20:26 السبت 07 | الليلة 9° Partly Cloudy Night شمال شرق 15 كم/ساعة غائم جزئيًا. الرطوبة 69% مؤشر الأشعة فوق البنفسجية 0من10 سطوع القمر 09:40 هلال (أول الشهر) أفول القمر 02:07 الأحد 08 15° / 8° غائم في أغلب الأحيان Wind شمال-شمال شرق 18 كم/ساعة الأحد 08 | اليوم 15° Mostly Cloudy شمال-شمال شرق 18 كم/ساعة غائم في الأغلب. درجة الحرارة العظمى 15 درجة مئوية رياح شمال-شمال شرق بسرعة تتراوح من 15 إلى 25 كم/ساعة.
عودة تدريجية إلى الحياة الطبيعية في كييف | الشرق الأوسط
اعتبارًا من 22:43 EEST الاثنين 25 | الليلة 11° Scattered Showers جنوب غرب 11 كم/ساعة مطر خفيف يتساقط متأخرًا. درجة الحرارة الصغرى 11 درجة مئوية. رياح جنوب غرب بسرعة تتراوح من 10 إلى 15 كم/ساعة. فرصة هطول مطر 90%. الرطوبة 91% مؤشر الأشعة فوق البنفسجية 0من10 سطوع القمر 04:16 هلال (آخر الشهر) أفول القمر 13:36 الثلاثاء 26 17° / 8° Wind غرب 19 كم/ساعة الثلاثاء 26 | اليوم مطر ورعد. درجة الحرارة العظمى 17 درجة مئوية رياح غرب بسرعة تتراوح من 15 إلى 25 كم/ساعة. الرطوبة 81% مؤشر الأشعة فوق البنفسجية 4من10 شروق الشمس 05:42 غروب الشمس 20:09 الثلاثاء 26 | الليلة 8° Scattered Showers غرب-شمال غرب 20 كم/ساعة زخات مطر. درجة الحرارة الصغرى 8 درجة مئوية. رياح غرب-شمال غرب بسرعة تتراوح من 15 إلى 25 كم/ساعة. فرصة هطول مطر 70%. الرطوبة 88% مؤشر الأشعة فوق البنفسجية 0من10 سطوع القمر 04:36 هلال (آخر الشهر) أفول القمر 14:56 الأربعاء 27 15° / 6° غائم بصورة جزئية Wind شمال غرب 15 كم/ساعة الأربعاء 27 | اليوم 15° Partly Cloudy شمال غرب 15 كم/ساعة غائم جزئيًا. درجة الحرارة العظمى 15 درجة مئوية رياح شمال غرب بسرعة تتراوح من 10 إلى 15 كم/ساعة.
درجة الحرارة الان .. طقس شديد الحرارة فى خامس أيام رمضان بأسيوط.. لايف - اليوم السابع
كشف خبراء الأرصاد الجوية أن كتله هوائية شديد الحرارة تندفع إلى الجمهورية بداية من غداً الثلاثاء، حيث تسيطر على الجمهورية حتى يوم الجمعة القادمة تعمل علي ارتفاع كبير جدا في درجات الحرارة علي جميع أنحاء الجمهورية وتصل ذروة الارتفاع يوم الخميس القادم حيث ستسجل القاهرة ما يقارب من 43°درجة مئوية. وأكد الخبراء أن درجة الحرارة تكون أعلى بحوالي درجتين او ثلاث تحت أشعة الشمس لذلك في هذا اليوم تجنب الوقوف مباشره تحت أشعة الشمس، خاصة في وسط وشمال وجنوب الصعيد والقاهرة الكبرى ووسط الدلتا اما عن السواحل الشمالية سيكون الارتفاع ليس كبير جدا بل سيكون بحوالي مقدار 4° إلى 5° درجة. وقال الدكتور محمود القياتي ، عضو المركز الإعلامي بهيئة الأرصاد الجوية، إن ارتفاع درجات الحرارة وحدوث تحول في حالة الطقس يعد سمة رئيسية من سمات بداية فصل الربيع. وأوضح «القياتي»، خلال لقاء خاص عبر فضائية «إكسترا نيوز»، اليوم الإثنين، أن البلاد تتأثر بامتداد منخفض السودان الموسمي والذي يجذب كتل هوائية شديدة الحرارة، حيث ترتفع درجة الحرارة، فضلًا عن تأثر البلاد أيضًا بمنخفض العروض الوسطة وهو ما يؤدي لاعتدال درجات الحرارة، وهذا هو السبب وراء ارتفاع وانخفاض الحرارة وعدم استقرارها.
الأرصاد: موجة شديدة الحرارة ستؤثر على الجمهورية وتستمر لأيام | صور | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية
درجة الحرارة العظمى 12 درجة مئوية رياح شمال-شمال شرق بسرعة تتراوح من 15 إلى 25 كم/ساعة. الرطوبة 58% مؤشر الأشعة فوق البنفسجية 4من10 شروق الشمس 05:36 غروب الشمس 20:14 الجمعة 29 | الليلة 5° Partly Cloudy Night شمال 15 كم/ساعة غائم جزئيًا. الرطوبة 60% مؤشر الأشعة فوق البنفسجية 0من10 سطوع القمر 05:20 هلال (آخر الشهر) أفول القمر 18:41 السبت 30 14° / 5° غائم بصورة جزئية Wind شمال 15 كم/ساعة السبت 30 | اليوم 14° Partly Cloudy شمال 15 كم/ساعة غائم جزئيًا. درجة الحرارة العظمى 14 درجة مئوية رياح شمال بسرعة تتراوح من 10 إلى 15 كم/ساعة. الرطوبة 49% مؤشر الأشعة فوق البنفسجية 5من10 شروق الشمس 05:34 غروب الشمس 20:15 السبت 30 | الليلة 5° Partly Cloudy Night شمال 11 كم/ساعة غائم جزئيًا. الرطوبة 66% مؤشر الأشعة فوق البنفسجية 0من10 سطوع القمر 05:35 أفول القمر 19:54 الأحد 01 15° / 7° غائم بصورة جزئية Wind شرق 11 كم/ساعة الأحد 01 | اليوم غائم جزئيًا. درجة الحرارة العظمى 15 درجة مئوية رياح شرق بسرعة تتراوح من 10 إلى 15 كم/ساعة. الرطوبة 52% مؤشر الأشعة فوق البنفسجية 5من10 شروق الشمس 05:32 غروب الشمس 20:17 الأحد 01 | الليلة 7° Partly Cloudy Night جنوب-جنوب شرق 10 كم/ساعة غائم جزئيًا.
ارتفاع جديد فى الحرارة.. الأرصاد تكشف طقس الساعات المقبلة (فيديو) | مبتدا
الرطوبة 71% مؤشر الأشعة فوق البنفسجية 0من10 سطوع القمر ٠٩:٤١ هلال (أول الشهر) أفول القمر ٠٢:٠٩ الأحد ٠٨ 15° / 7° غائم في أغلب الأحيان Wind شمال 18 كم/ساعة الأحد ٠٨ | اليوم 15° Mostly Cloudy شمال 18 كم/ساعة غائم في الأغلب. درجة الحرارة العظمى 15 درجة مئوية رياح شمال بسرعة تتراوح من 15 إلى 25 كم/ساعة. الرطوبة 60% مؤشر الأشعة فوق البنفسجية 4من10 شروق الشمس ٠٥:٢١ غروب الشمس ٢٠:٣٠ الأحد ٠٨ | الليلة 7° Scattered Showers شمال 16 كم/ساعة زخات مطر. الرطوبة 71% مؤشر الأشعة فوق البنفسجية 0من10 سطوع القمر ١٠:٤٩ أفول القمر ٠٢:٤٢ الاثنين ٠٩ 15° / 7° غائم بصورة جزئية Wind شمال 19 كم/ساعة الاثنين ٠٩ | اليوم 15° Partly Cloudy شمال 19 كم/ساعة غائم جزئيًا. الرطوبة 58% مؤشر الأشعة فوق البنفسجية 5من10 شروق الشمس ٠٥:٢٠ غروب الشمس ٢٠:٣١ الاثنين ٠٩ | الليلة 7° Partly Cloudy Night شمال 16 كم/ساعة غائم جزئيًا. الرطوبة 69% مؤشر الأشعة فوق البنفسجية 0من10 سطوع القمر ١٢:٠١ أفول القمر ٠٣:٠٧
المزيد من الانخفاض على درجات الحرارة الأربعاء - المدينة نيوز
واصلت درجات الحرارة فى الارتفاع لليوم الخامس على التوالى بمحافظة أسيوط، على كافة مراكز المحافظة، وقدم اليوم السابع بثا مباشرا لارتفاع درجات الحرارة، ووصفا تفصيليا لحالة الطقس بالمحافظة. وشهدت محافظة أسيوط ارتفاعا فى درجات الحرارة بدءا من اليوم الأول لشهر رمضان المبارك، وزادت الحرارة فى الارتفاع حتى اليوم الأربعاء، اليوم الخامس من شهر رمضان المبارك، رتبدأ درجات الحرارة فى الارتفاع صباح كل يوم، وتنخفض تدريجيا مساء. وكانت هيئة الأرصاد الجوية توقعت أن يشهد طقس اليوم الأربعاء، استمرارا في ارتفاع درجات الحرارة، ليسود طقس شديد الحرارة نهارا على القاهرة الكبرى والوجه البحرى والسواحل الشمالية وجنوب سيناء وجنوب البلاد، معتدل ليلا على كافة الأنحاء. وبالنسبة لدرجات الحرارة، اليوم الأربعاء: القاهرة العظمى 38 درجة والصغرى 22 درجة، والإسكندرية العظمى 26 والصغرى 20 درجة، ومطروح العظمى 26 درجة والصغرى 20 درجة، وسوهاج العظمى 42 درجة والصغرى 22 درجة، وقنا العظمى 42 درجة والصغرى 22 درجة، وأسوان العظمى 42 درجة والصغرى 22 درجة، وسانت كاترين العظمى 30 درجة والصغرى 19 درجة.
فرضت سلطات مدينة كييف، حظرًا على التجول، يبدأ من مساء اليوم، وذلك في أعقاب قصف روسي، طال عددًا من المباني السكنية في العاصمة الأوكرانية. وأعلن رئيس بلدية كييف فيتالي كليتشكو، أن حظر التجول في المدينة سيفرض اعتبارًا من الساعة الثامنة من مساء الثلاثاء بالتوقيت المحلي، وحتى السابعة صباح الخميس، بعد أن قصفت القوات الروسية المتمركزة خارج المدينة عدة مجمعات سكنية. وأضاف "كليتشكو"، أن شخصين قتلا في أحدث إراقة للدماء، مشيرًا إلى أنه يمنع التنقل في أنحاء المدينة دون إذن خاص، باستثناء الذهاب إلى الملاجئ، العاصمة هي قلب أوكرانيا، وسندافع عنها، ولن نتنازل عن كييف، التي تعتبر حاليًا رمزًا وقاعدة عمليات لحرية أوروبا وأمنها". وذلك حسبما نقلت وكالة "رويترز". وقال جهاز الطوارئ الأوكراني، أنه قُتل شخصان على الأقل صباح اليوم الثلاثاء، في قصف تعرض له مبنى سكني في كييف، وتم إنقاذ 27 شخصًا، مضيفًا أن المبنى يقع في منطقة سفياتوشنكي غربي العاصمة. وأوضح الجيش الأوكراني، في بيان أن الضربات كانت قصفًا مدفعيًا استهدف منطقة سفياتوشينسكي بغرب كييف المتاخمة لضاحية إيربين التي شهدت بعض أسوأ المعارك في الحرب. ووفق البيان فقد اندلعت ألسنة اللهب من المبنى السكني، حيث استخدم رجال الإطفاء السلالم المتحركة لإخراج السكان.
( هل جزاء الإحسان إلا الإحسان فبأي آلاء ربكما تكذبان) ----------------------------------------------------------- ثم قال تعالى: ( هل جزاء الإحسان إلا الإحسان فبأي آلاء ربكما تكذبان) وفيه وجوه كثيرة حتى قيل: إن في القرآن ثلاث آيات في كل آية منها مائة قول. الأولى: قوله تعالى: ( فاذكروني أذكركم) [ البقرة: 152] ، الثانية: قوله تعالى: ( وإن عدتم عدنا) [ الإسراء: 8] ، الثالثة: قوله تعالى: ( هل جزاء الإحسان إلا الإحسان) ولنذكر الأشهر منها والأقرب. أما الأشهر فوجوه: أحدها: هل جزاء التوحيد غير الجنة ، أي جزاء من قال: لا إله إلا الله إدخال الجنة. ثانيها: هل جزاء الإحسان في الدنيا إلا الإحسان في الآخرة. ثالثها: هل جزاء من أحسن إليكم في الدنيا بالنعم وفي العقبى بالنعيم إلا أن تحسنوا إليه بالعبادة والتقوى ، وأما الأقرب فإنه عام فجزاء كل من أحسن إلى غيره أن يحسن هو إليه أيضا ، ولنذكر تحقيق القول فيه وترجع الوجوه كلها إلى ذلك ، فنقول: الإحسان يستعمل في ثلاث معان: أحدها: إثبات الحسن وإيجاده قال تعالى: ( فأحسن صوركم) [ غافر: 64] وقال تعالى: ( الذي أحسن كل شيء خلقه) [ السجدة: 7]. ثانيها: الإتيان بالحسن كالإظراف والإغراب للإتيان بالظريف والغريب قال تعالى: ( من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها) [ الأنعام: 160].
هل جزاء الاحسان الا الاحسان سورة الرحمن
( هل جزاء الإحسان إلا الإحسان فبأي آلاء ربكما تكذبان)
ثم قال تعالى: ( هل جزاء الإحسان إلا الإحسان فبأي آلاء ربكما تكذبان) وفيه وجوه كثيرة حتى قيل: إن في القرآن ثلاث آيات في كل آية منها مائة قول. الأولى: قوله تعالى: ( فاذكروني أذكركم) [ البقرة: 152] ، الثانية: قوله تعالى: ( وإن عدتم عدنا) [ الإسراء: 8] ، الثالثة: قوله تعالى: ( هل جزاء الإحسان إلا الإحسان) ولنذكر الأشهر منها والأقرب. أما الأشهر فوجوه: أحدها: هل جزاء التوحيد غير الجنة ، أي جزاء من قال: لا إله إلا الله إدخال الجنة. ثانيها: هل جزاء الإحسان في الدنيا إلا الإحسان في الآخرة. ثالثها: هل جزاء من أحسن إليكم في الدنيا بالنعم وفي العقبى بالنعيم إلا أن تحسنوا إليه بالعبادة والتقوى ، وأما الأقرب فإنه عام فجزاء كل من أحسن إلى غيره أن يحسن هو إليه أيضا ، ولنذكر تحقيق القول فيه وترجع الوجوه كلها إلى ذلك ، فنقول: الإحسان يستعمل في ثلاث معان:
أحدها: إثبات الحسن وإيجاده قال تعالى: ( فأحسن صوركم) [ غافر: 64] وقال تعالى: ( الذي أحسن كل شيء خلقه) [ السجدة: 7]. ثانيها: الإتيان بالحسن كالإظراف والإغراب للإتيان بالظريف والغريب قال تعالى: ( من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها) [ الأنعام: 160].
هل جزاء الاحسان صور
وأما الوجه الثالث: وهو الحمل على المعنيين فهو أن تقول: على جزاء من أتى بالفعل الحسن إلا أن يثبت الله فيه الحسن ، وفي جميع أحواله فيجعل وجهه حسنا وحاله حسنا ، ثم فيه لطائف: اللطيفة الأولى: هذه إشارة إلى رفع التكليف عن العوام في الآخرة ، وتوجيه التكليف على الخواص فيها. أما الأول: فلأنه تعالى لما قال: ( هل جزاء الإحسان إلا الإحسان) والمؤمن لا شك في أنه يثاب [ ص: 116] بالجنة فيكون له من الله الإحسان جزاء له ومن جازى عبدا على عمله لا يأمره بشكره ، ولأن التكليف لو بقي في الآخرة فلو ترك العبد القيام بالتكليف لاستحق العقاب ، والعقاب ترك الإحسان لأن العبد لما عبد الله في الدنيا ما دام وبقي يليق بكرمه تعالى أن يحسن إليه في الآخرة ما دام وبقي ، فلا عقاب على تركه بلا تكليف. وأما الثاني: فتقول خاصة الله تعالى عبدنا الله تعالى في الدنيا لنعم قد سبقت له علينا ، فهذا الذي أعطانا الله تعالى ابتداء نعمة وإحسان جديد فله علينا شكره ، فيقولون الحمد لله ، ويذكرون الله ويثنون عليه فيكون نفس الإحسان من الله تعالى في حقهم سببا لقيامهم بشكره ، فيعرضون هم على أنفسهم عبادته تعالى فيكون لهم بأدنى عبادة شغل شاغل عن الحور والقصور والأكل والشرب.
هل جزاء الاحسان الا احسان
وأما الوجه الثالث: وهو الحمل على المعنيين فهو أن تقول: على جزاء من أتى بالفعل الحسن إلا أن يثبت الله فيه الحسن ، وفي جميع أحواله فيجعل وجهه حسنا وحاله حسنا ، ثم فيه لطائف:
اللطيفة الأولى: هذه إشارة إلى رفع التكليف عن العوام في الآخرة ، وتوجيه التكليف على الخواص فيها. أما الأول: فلأنه تعالى لما قال: ( هل جزاء الإحسان إلا الإحسان) والمؤمن لا شك في أنه يثاب [ ص: 116] بالجنة فيكون له من الله الإحسان جزاء له ومن جازى عبدا على عمله لا يأمره بشكره ، ولأن التكليف لو بقي في الآخرة فلو ترك العبد القيام بالتكليف لاستحق العقاب ، والعقاب ترك الإحسان لأن العبد لما عبد الله في الدنيا ما دام وبقي يليق بكرمه تعالى أن يحسن إليه في الآخرة ما دام وبقي ، فلا عقاب على تركه بلا تكليف. وأما الثاني: فتقول خاصة الله تعالى عبدنا الله تعالى في الدنيا لنعم قد سبقت له علينا ، فهذا الذي أعطانا الله تعالى ابتداء نعمة وإحسان جديد فله علينا شكره ، فيقولون الحمد لله ، ويذكرون الله ويثنون عليه فيكون نفس الإحسان من الله تعالى في حقهم سببا لقيامهم بشكره ، فيعرضون هم على أنفسهم عبادته تعالى فيكون لهم بأدنى عبادة شغل شاغل عن الحور والقصور والأكل والشرب.
هل جزاء الاحسان الا الاحسان
فلا يأكلون ولا يشربون ولا يتنابذون ولا يلعبون فيكون حالهم كحال الملائكة في يومنا هذا لا يتناكحون ولا يلعبون ، فلا يكون ذلك تكليفا مثل هذه التكاليف الشاقة ، وإنما يكون ذلك لذة زائدة على كل لذة في غيرها. اللطيفة الثانية: هذه الآية تدل على أن العبد محكم في الآخرة كما قال تعالى: ( لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون) وذلك لأنا بينا أن الإحسان هو الإتيان بما هو حسن عند من أتى بالإحسان ، لكن الله لما طلب منا العبادة طلب كما أراد ، فأتى به المؤمن كما طلب منه ، فصار محسنا فهذا يقتضي أن يحسن الله إلى عبده ويأتي بما هو حسن عنده ، وهو ما يطلبه كما يريد فكأنه قال: ( هل جزاء الإحسان) أي هل جزاء من أتى بما طلبته منه على حسب إرادتي إلا أن يؤتى بما طلبه مني على حسب إرادته ، لكن الإرادة متعلقة بالرؤية ، فيجب بحكم الوعد أن تكون هذه آية دالة على الرؤية البلكفية. اللطيفة الثالثة: هذه الآية تدل على أن كل ما يفرضه الإنسان من أنواع الإحسان من الله تعالى فهو دون الإحسان الذي وعد الله تعالى به لأن الكريم إذا قال للفقير: افعل كذا ولك كذا دينارا ، وقال لغيره افعل كذا على أن أحسن إليك يكون رجاء من لم يعين له أجرا أكثر من رجاء من عين له ، هذا إذا كان الكريم في غاية الكرم ونهاية الغنى ، إذا ثبت هذا فالله تعالى قال: جزاء من أحسن إلي أن أحسن إليه بما يغبط به ، وأوصل إليه فوق ما يشتهيه ، فالذي يعطي الله فوق ما يرجوه وذلك على وفق كرمه وإفضاله.
هل جزاء الاحسان بالاحسان
بموجب أحكام المشروع، لوزير الداخلية منح بطاقة الإقامة الدائمة لغير القطري إذا توافرت فيه الشروط التي حددها القانون. كما يجوز بقرار من وزير الداخلية منح تلك البطاقة لغير القطري إذا كان من: 1 — أبناء القطرية المتزوجة من غير قطري. 2 — الذين أدوا خدمات جليلة للدولة. 3 — ذوي الكفاءات الخاصة التي تحتاج إليها الدولة. وتمنح بطاقة الإقامة الدائمة حامليها عددا من الامتيازات، تتمثل في معاملتهم معاملة القطريين في التعليم، والرعاية الصحية في المؤسسات الحكومية، كما تمنحهم الأولوية في التعيين بعد القطريين في الوظائف العامة العسكرية والمدنية، كما يكون لحامل تلك البطاقة الحق في التملك العقاري وممارسة بعض الأنشطة التجارية دون شريك قطري، وذلك وفقا للقرارات التنفيذية التي سيصدرها مجلس الوزراء وفقا لأحكام هذا القانون. وتنشأ في وزارة الداخلية لجنة دائمة تسمى "لجنة منح بطاقة الإقامة الدائمة"، وتختص بالنظر في طلبات منح بطاقة الإقامة الدائمة وفقا لأحكام هذا القانون، أما عن أهمية هذا القرار ودلالاته فلهذا حديث قادم باذن الله، ونسأل الله لتميمنا المجد والعزة والفخر، نعم هذه هي قطر، عزيزي القارئ انتظرني وتابعني لتقرأ بقية المقال، تحيا قطر حرة أبية مستقلة كلنا قطر، وكلنا تميم المجد، ولا أقول سوى سر يا تميم ونحن شعبك من ورائك وطوع أمرك، وندعو الله لك أن يحفظك وأن يحفظ قطر.
هَلْ جَزَاء الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ - صورة أرشيفية
قال الله تعالى في الآية الستين من سورة الرحمن{ هَلْ جَزَاء الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ} ، وقد بين الله تعالى لعباده في هذه الآية أن الأولى للعبد أن يقابل كل إحسان بإحسان رغم أن الفرق كبير بين إحسان وإحسان، فماذا تعادل قطرة من إحسان من العبد مع بحور من الإحسان والفضل وقنوات العطاء من ربه، بل وإن إحسان العبد لربه ما هو إلا من إحسانه إلى عبده ولطفه به وذلك لأنه هداه لهذا فهو المحسن الودود ويعد الإحسان من أفضل منازل العبودية وأعلى مراتبها، كما يمكن اعتباره ولبها وروحها وأساسها، وهو أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك. قال المصطفى صلى الله عليه وسلم: ( إن الله كتب الإحسان على كل شيء، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة). كما قد ورد في الحديث الصحيح: ( أن امرأة بغياً رأت كلباً في يوم حار يُطيف ببئرٍ، قد أدلع لسانه من العطش فنزعت له بموقها فغفر لها).