كتاب رحلة ابن بطوطة كتاب رحلة ابن بطوطة متاح للتحميل pdf بحجم 12. 37 MB بتحميل مباشر دون اعادة توجيه لمواقع أخرى، حمل رحلة ابن بطوطة PDF الآن عن رحلة ابن بطوطة pdf رحلة ابن بطوطة pdf، تحميل كتاب رحلة ابن بطوطة pdf - ابن بطوطة مجانا تحميل مباشر في مكتبة زاد ، كتاب رحلة ابن بطوطة هو كتاب للكاتب ابن بطوطة مصنف للتصنيف كتب تاريخ. ما لا تعرفه عن ابن بطوطة.. من هو؟ سيرته الذاتية، إنجازاته وأقواله. معلومات عن ابن بطوطة. يمكنك تحميل كتاب رحلة ابن بطوطة برابط مباشر فقط إضغط على زر "تحميل الكتاب pdf" وسيتم التحميل فورا دون التوجيه لمواقع أخرى.. ابن بطوطة أكثر المؤلفات تحميلا للكاتب ابن بطوطة: لعرض جميع كتب ومؤلفات ابن بطوطة pdf إضغط على الرابط التالي: ابن بطوطة الملكية الفكرية محفوظة لمؤلف الكتاب " ابن بطوطة "، في حال وجود أي مشكلة بالكتاب يمكنك إبلاغنا من خلال الرابط التالي بلّغ عن كتاب ، أو مراسلتنا عن طريق صفحة الفيسبوك ، وسنتعامل مع المشكلة فورا شكرا لزيارتك مكتبة زاد
- قصة الإسلام | مولد ابن بطوطة
- ابن بطوطة - YouTube
- ما لا تعرفه عن ابن بطوطة.. من هو؟ سيرته الذاتية، إنجازاته وأقواله. معلومات عن ابن بطوطة
- ابن بطوطة - مكتبة نور
- ثاني إثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا || أحمد النفيس - YouTube
- { ثاني اثنين إذ هما في الغار } معنى ثاني اثنين - YouTube
- ثاني اثنين اذ هما في الغار سورة – المنصة
- تفسير سورة التوبة الآية 40 تفسير السعدي - القران للجميع
قصة الإسلام | مولد ابن بطوطة
[١٠]
رحلة إلى الأندلس والمغرب
من البلاد التي زارها ابن بطوطة هي بلاد الأندلس التي كان قد وصل إليها في ليلة عيد وحضر المصلى مع الناس فما فرغوا من الصلاة والخطبة راح الناس يقبل بعضهم على بعض بالسلام والتهاني بمناسبة ذلك العيد، وابن بطوطة جالس فلم يقترب منه أحد فلا شخص يُسلّم عليه ولا يسأله عن هويته، وفجأة اقترب منه شيخ من أهل المدينة وأقبلَ عليه بالسلام، فقد أحسّ بأنّه غريب عن الديار، تلك ما روى ابن بطوطة عما شاهده من أهل تلك المدينة في الأندلس.
ابن بطوطة - Youtube
وبالفعل تزوج وأنجب أطفالاً. لكنه لم يعتد على المكوث في مكان واحد لفترة طويلة، لذا قرر أن يهرب من دلهي خاصة بعد أن علم عن العقوبات القاسية التي كان يمارسها السلطان آنذاك. أما المفارقة فكانت حينما أراد ابن بطوطة الهروب من الهند، جاءه طلب من السلطان يأمره فيه أن يذهب إلى البلاد الإمبراطوري في الصين بصفته مبعوث من السلطان. هنا كانت الفرصة الذهبية. قصة الإسلام | مولد ابن بطوطة. قبل الأمر وسارع في تنفيذه على الفور. وضع خطة مفاداها أن يتجه إلى الساحل الهندي فيأخذ سفينة يرحل بها إلى جنوب شرق آسيا أو بالأخص إلى ميناء تشيوانتشو الصيني. لكن خطته باءت بالفشل بعد أن انتهى به المطاف إلى السرقة والاختطاف. لكنه نجى من ذلك، ووصل أخيراً إلى الميناء بعد أن تحطمت السفينة، لكنه لم يكن الميناء الصيني بل وجد نفسه على شواطئ جزر المالديف. استقبله السكان بالترحيب وظل هناك للعام التالي. الرحلة إلى الصين
صورة لابن بطوطة
استمتع ابن بطوطة كثيراً بالمناخ الاستوائي الخلاب في جزر المالديف، لكن ربما قد يكون قد تعرض إلى صدمة ثقافية حينما شاهد عادات السكان وملابسهم العارية والتي اعتبرها مسيئة من وجهة نظره. كما أنه قد اختلف مع بعض الحكام هناك وقرر مواصلة رحلته إلى الصين.
ما لا تعرفه عن ابن بطوطة.. من هو؟ سيرته الذاتية، إنجازاته وأقواله. معلومات عن ابن بطوطة
كانت آخر رحلاته إلى إسبانيا والسودان، ولا تزال روايات ابن بطوطة عن وقته في السودان، والتي وصل إليها عام 1352، واحدة من أفضل مصادر المعلومات عن إفريقيا منذ ذلك الوقت. وفي عام 1353 عاد ابن بطوطة إلى وطنه المغرب وتولى العمل قاضيًا هناك، كما تابع كتابة مذكراته ويعتقد أنه بقي بعمله قاضياً حتى نهاية حياته. بيانات أخرى فيديوهات ووثائقيات
ابن بطوطة - مكتبة نور
وفاته: توفى ابن بطوطة بمدينة طنجة بالمغرب العربي بعدما قام بتحقيق طموحه في الترحال حول العالم حيث يوجد ضريحه بالمدينة القديمة.
ت + ت - الحجم الطبيعي
أتابع اليوم ما بدأت به الجُمعة الماضية من ذكر قصص الرحّالة إلى البلدان عبر التاريخ، فقد نقلوا لنا ما رأوه وسمعوه بأسلوب شيّقٍ ومثير، وإنّ أمنيةً من أمنياتي أن أستطيع تأسيس موقع على الإنترنت يحضر لنا ذاكرة أصحاب الرحلات والتقارير والأخبار عن كل مدينة عربية وإسلامية لنتعرّف إلى أخبارها، وكيف تطورت عبر القرون. ومن أجمل هذه الرحلات العجيبة رحلة محمد بن عبدالله الطنجي المعروف بابن بطوطة (703 ــ 779هـ)، الذي جاب في 30 سنة العالم، وسجّل لنا قصصاً صادقة، ولكنها غريبة في نفس الوقت، وقد زار منطقة عُمان ونقل لنا قليلاً مما رأى، وسوف أنقل لكم بعضه باختصار، وعليكم مراجعة الباقي بأنفسكم. يقول ابن بطوطة: »ركبنا البحر نريد عُمان في مركبٍ صغيرٍ لرجل يُعرف بعلي بن إدريس المصيري من أهل جزيرة مصيرة (إحدى جزر عمان). وفي الثاني لركوبنا نزلنا بمرسى حاسك (وبه ناس من العرب، صيادون للسمك، ساكنون هنالك، وعندهم شجر الكندر (اللبان)، وهو رقيق الورق. وإذا شرطت الورقة منه قطر منها ماء شبه اللبن، ثم عاد صمغاً. وذلك الصمغ هو اللبان، وهو كثير جداً هنالك. ولا معيشة لأهل ذلك المرسى إلا من صيد السمك، وسمكهم يعرف باللخم (بخاء معجم مفتوح)، وهو شبيه كلب البحر.
أراد ابن بطوطة أن يتم توظيفه لدى السلطان محمد بن تغلق شاه في سلطنة دلهي، ومن أجل الوصول إلى الهند، ذهب أولاً إلى الأناضول في عام 1332، وذلك في السنوات التي سبقت صعود الأتراك العثمانيين. في عام 1334، سافر إلى مدينة القسطنطينية (إسطنبول اليوم) الشهيرة وحضر معه الملك الحاكم أندرونيكوس الثالث باليولوجوس كجزء من الوفد المرافق للسلطان اوزبيك الذي أُرسِل إلى المدينة ليشهد ولادة حفيده، حيث كانت ابنة السلطان متزوجة من الإمبراطور الروماني. بعد رحلتهِ إلى القسطنطينية، بدأ رحلتهُ التي طال انتظارها إلى الهند، حيث سلك طريق جبال هندو كوش، وهي سلسلة جبال في أفغانستان وشمال غرب باكستان وفي شهر سبتمبر من عام 1334، وصل ابن بطوطة أخيراً إلى دلهي وقدم نفسه إلى السلطان محمد بن تُغلق ملك سلطنة دلهي. وفي الهند، عين محمد بن تُغلق، ابن بطوطة قاضيًا وخبيرًا في الشريعة الإسلامية، لكنهُ ومع ذلك فقد شعر بخيبة أمل من الوضع في الهند حيث كان من الصعب فرض قانون إسلامي في بلد تكون فيه أغلبية الأشخاص من غير المسلمين، وعمل هناك لمدة ست سنوات. أثناء إقامته في الهند، قبل عرض السلطان بلا تردد بأن يسافر إلى الصين ليكون سفيرًا هناك، وخصوصاً أنه سيوفر لهُ فرصة الابتعاد عنه وزيارة بلدان جديدة في آن واحد.
وكلمةُ الله هي العليا،، وهذا بإعلاء شأن الإسلام. والله عزيز في ملكه، حكيم في تدبير شؤون عباده. حيث وردت في تلك الآية منقبة عظيمة لأبي بكر الصديق رضي الله عنه. شاهد أيضا: لماذا سميت سورة الطارق بهذا الاسم الى هنا نكون قد وصلنا بكم الى ختام المقالة والتي بينا من خلالها ثاني اثنين اذ هما في الغار سورة، كما تعرفنا على تفسير الآية ثاني اثنين اذ هما في الغار.
ثاني إثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا || أحمد النفيس - Youtube
من خلال كل هذه الآيات الكريمة نرى أن النهي عن الحزن يأتي في مقام المواساة ولا يأتي إلا للخير, فهي تقال للحزين المؤمن على خير فاته أو يخشى أن يفوته, وهي تـُقال للمؤمن فقط ولا تقال للكافر أو العاصي, ومن هنا يثبت أن الحزن كان خشية أبي بكر الصديق رضي الله عنه وأرضاه على خير يفوته بعثور الكفار عليهما «إن الله معنا». معية الله تقدست أسماؤه نوعان لا ثالث لهما:
الأولى: هي معية نصر وتأييد مثل قوله تعالى: «إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا» (سورة الأنفال من الآية12). والمعية الثانية: هي معية علم ورقابة قال تعالى «يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لا يَرْضَى مِنَ الْقَوْلِ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطاً » (سورة النساء: الآية 108). وبما أن الموقف هو الشدة واثنان أخرجهما الكفار ويطاردونهما ويريدون قتلهما فإن المعية هي معية نصر وتأييد. إخوة الإيمان.. ثاني اثنين اذ هما في الغار. عباد الرحمن.. أيها الأحبة:
إن كلمة صاحب لا يمكن أن تُطلق على غير المُخلص لمن معه أبداً.. مثال قوله عز وجل: «أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُواْ مَا بِصَاحِبِهِم مِّن جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلاَّ نَذِيرٌ مُّبِينٌ» (سورة الأعراف: الآية184).
{ ثاني اثنين إذ هما في الغار } معنى ثاني اثنين - Youtube
وكان عامر بن فهيرة يتبع بغنمه أثر عبد الله بن أبي بكر بعد ذهابه إلى مكة ليعفى عليه «٥». أما قريش فقد جن جنونها حينما تأكد لديها إفلات رسول الله صلى الله عليه وسلم صباح ليلة تنفيذ المؤامرة. فأول ما فعلوا بهذا الصدد أنهم ضربوا عليا، وسحبوه إلى الكعبة، وحبسوه ساعة، علهم يظفرون بخبرهما «٦». (١) رحمة للعالمين ١/ ٩٥، مختصر سيرة الرسول للشيخ عبد الله النجدي ص ١٦٧. (٢) رواه رزين عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وفيه ثم انتقض عليه (أي رجع أثر السم حين موته) وكان سبب موته. انظر مشكاة المصابيح، باب مناقب أبي بكر ٢/ ٥٥٦. تفسير سورة التوبة الآية 40 تفسير السعدي - القران للجميع. (٣) انظر فتح الباري ٧/ ٣٣٦. (٤) صحيح البخاري ١/ ٥٥٣، ٥٥٤. (٥) ابن هشام ١/ ٤٨٦. (٦) رحمة للعالمين ١/ ٩٦.
ثاني اثنين اذ هما في الغار سورة – المنصة
قال: فلما انتهينا إلى الغار قال أبو بكر: يا رسول الله! كما أنت حتّى أقمَّه.. فلمّا رأى أبو بكر جحراً في الغار، فألقمها قدمه، وقال: يا رسول الله! إن كانت لسعةً، أو لدغةً كانت بي. فلم يكن يرضى بمساواة النبيِّ، بل كان لا يرضى بأن يقتل رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو يعيش، بل كان يختار أن يفديه بنفسه، وأهله، وماله. وهذا واجب على كلِّ مؤمن، والصِّدِّيق أقوم المؤمنين بذلك. 6ـ المشارك له في معيَّة الاختصاص:
قوله: { إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا}، صريحٌ في مشاركة الصدِّيق للنبيِّ في هذه المعيَّة، التي اختصَّ بها الصِّدِّيق لم يشركه فيها أحدٌ من الخلق.. ثاني اثنين اذ هما في الغار سورة – المنصة. وهي تدلُّ على أنَّه معهما بالنَّصر، والتأييد، والإعانة على عدوِّهما ـ فيكون النبيُّ صلى الله عليه وسلم قد أخبر: أنَّ الله ينصرني، وينصرك يا أبا بكر! ويعيننا عليهم، نصر إكرامٍ ومحبةٍ، كما قال الله تعالى: { إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الأَشْهَادُ *} [غافر: 51]. وهذا غاية المدح لأبي بكرٍ؛ إذ دلَّ على أنَّه ممن شهد له الرسول بالإيمان المقتضي نصر الله له مع رسوله في مثل هذه الحال التي يخذل فيها عامَّة الخلق إلا مَنْ نصره الله.
تفسير سورة التوبة الآية 40 تفسير السعدي - القران للجميع
وهذا هو ما أكّده في كثير من المواقف التي نصر الله بها نبيّه في ساعات الشدّة، في الوقت الذي كانت كل الظروف العادية منطلقةً في أجواء الهزيمة.
أما قريش فقد جن جنونها حينما تأكد لديها إفلات رسول الله صلى الله عليه وسلم صباح ليلة تنفيذ المؤامرة. فأول ما فعلوا بهذا الصدد أنهم ضربوا عليًا، وسحبوه إلى الكعبة، وحبسوه ساعة، علَّهم يظفرون بخبرهما.
ولما لم يحصلوا من عليٍّ على جدوى، جاءوا إلى بيت أبي بكر، وقرعوا بابه، فخرجت إليهم أسماء بنت أبي بكر، فقالوا لها: أين أبوك؟ قالت: لا أدري والله أين أبي؟ فـرفع أبو جهل يـده ـ وكان فاحشًا خبيثًا ـ فلطم خـدها لطمـة طـرح منها قرطها.
وقررت قريش في جلسة طارئة مستعجلة استخدام جميع الوسائل التي يمكن بها القبض على الرجلين، فوضعت جميع الطرق النافذة من مكة - في جميع الجهات - تحت المراقبة المسلحة الشديدة، كما قررت إعطاء مكافأة ضخمة قدرها مائة ناقة بدل كل واحد منهما لمن يعيدهما إلى قريش حيين أو ميتين، كائنًا من كان. ثاني إثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا || أحمد النفيس - YouTube.
وحينئذٍ جدت الفرسان والمشاة وقصاص الأثر في الطلب، وانتشروا في الجبال والوديان، والوهاد والهضاب، لكن من دون جدوى وبغير عائدة.
وقد وصل المطاردون إلى باب الغار، ولكن الله غالب على أمره، روى البخاري عن أنس عن أبي بكر قال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في الغار، فرفعت رأسي فإذا أنا بأقدام القوم، فقلت: يا نبي الله، لو أن بعضهم طأطأ بصره رآنا.
تعتبر هجرة أبو بكر الصِديق مع رسول الله (ص) من الأحداث التاريخية الكبرى في تاريخ المسلمين، لما احتوته تلك الهجرة من معانٍ وعِبر ودورس لا تزال تُدرس وتبحث وتقرأ لدى فقهاء وباحثي هذا العصر. فقد شكلت تلك الهجرة المباركة نقطة تحول كبير في نقل الإسلام من الضيق والضعف والانحسار إلى الدولة والقوة والكونية. قال تعالى: {إِلاَّ تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ *} [التوبة: 40]. ففي هذه الآية الكريمة دلالةٌ على أفضلية الصِّدِّيق من ستة أوجه، ففي الآية الكريمة من فضائل أبي بكرٍ رضي الله عنه:
1ـ أنَّ الكفار أخرجوه:
الكفار أخرجوا الرسول (ثاني اثنين) فلزم أن يكونوا أخرجوهما، وهذا هو الواقع. 2ـ أنَّه صاحبه الوحيد:
الذي كان معه حين نصره الله؛ إذ أخرجه الذين كفروا هو وأبو بكر، وكان ثاني اثنين، الله ثالثهما. قوله: ففي المواضع التي لا يكون مع النبيِّ { ثَانِيَ اثْنَيْنِ} من أكابر الصَّحابة إلا واحدٌ يكون هو ذلك الواحد مثل سفره في الهجرة، ومقامه يوم بدرٍ في العريش لم يكن معه فيه إلا أبو بكر، ومثل خروجه إلى قبائل العرب يدعوهم إلى الإسلام كان يكون معه من أكابر الصَّحابة أبو بكر، وهذا اختصاصٌ في الصُّحبة لم يكن لغيره باتِّفاق أهل المعرفة بأحوال النبيِّ صلى الله عليه وسلم.