طريقة الاستفادة من خدمات تواصل في منصة أبشر
هُناك مَجموغة مِن الخطوات التي يَجب اتباعها مِن أجل الاستفادة مما يقدّمه نِظام أبشر الإلكتروني مِن خدمات للأفراد في المملكة العربية السعودية، وعلى وَجه الخصوص ما يتم تقديمه من خدمات بخصوص خدمات تواصل، وفيما يلي خُطوات الاستفادة من تواصل:
تسجيل الدخول بمنصة أبشر من خلال الحساب الشخصي " مِن هنا ". الضغط فوق خيار "قائمتي". اختيار القائمة الخاصة بالجوازات من بين ما يتم عرضه مِن خدمات. سوف تَظهر الأيقونة التي تَخص خدمة تواصل، يجب النَقر فوقها. الضغط فوق كلمة "طلب جديد". استكمال ما يُطلب مِن بيانات ومن ثمّ النقر فوق خيار "إرسال الطَلب". شاهد أيضًا: خطوات استعلام المخالفات المرورية بالسجل المدني بدون أبشر في السعودية 1443
شروط الاستفادة من خدمة تواصل
هُناك مَجموعة مِن الشروط التي يجب أن يتم توفرها في مقدم الطّلب لكي يتم الاستفادة من خدمة تواصل بشكل صحيح، في الوَقت الذي تقدّم فيه هذه الخِدمة مميزات عديدة للأفراد، وفيما يلي الشروط:
تقديم الطلب من خلال وصف دقيق بالإضافة لشرح للخدمة المَرغوب فيها. الإدخال لرقم هوية الشخص المقيم أو الإدخال لرقم الحُدود.
- جريدة الرياض | "الجوازات" تغير مسمى خدمة الرسائل والطلبات إلى خدمة "تواصل"
- الجوازات السعودية توضح طريقة الاستفادة من خدمة تواصل عبر منصة ابشر بالمملكة - ثقفني
- من هو صاحب نعل رسول الله صلى الله عليه وسلم
جريدة الرياض | "الجوازات" تغير مسمى خدمة الرسائل والطلبات إلى خدمة "تواصل"
تقدم تواصل أيضا خدمة تمديد الزيارة للأشقاء السوريين. إلى جانب العمل على نقل الخدمات. ايضا تتيح تعديل المهن. أهم الخدمات المقدمة من تواصل ايضا هي خدمة تحديث وتمديد الجواز. البلاغات. خطوات الاستفادة من خدمة تواصل
متابعة الخطوات التالية يمكن المستفيد من استخدام الخدمة:
اولا على الشخص أن يسجل الدخول إلى منصة "أبشر". بعدها يتم الضغط علي كلمة خدماتي. ثم خيار الجوازات. ومن ثم إلى خدمة "تواصل". طلب جديد. تقديم طلب. خدمة تواصل
أوضحت هيئة الجوازات أنه لا يمكن أن يتم تنفيذ الخدمة في حالة أن المقيم كونه لا يتبع صاحب الحساب المرسل منه بالاضافة أنه لا يتم النظر بأي طلب ان كان الطلب غير مندرج تحت الخدمة التي تم اختيارها، وأعلنت الهيئة في وقت سابق عن أنه قد تم التغيير لمسمي خدمة الطلبات، والرسائل لتكون تحت مسمي خدمة تواصل، والتي تعمل على تمكين أي مستفيد من التخلص من المشكلات التقنية التي تواجههم علي ابشر.
الجوازات السعودية توضح طريقة الاستفادة من خدمة تواصل عبر منصة ابشر بالمملكة - ثقفني
استبدلت المديرية العامة للجوازات مسمى خدمة الرسائل والطلبات إلى خدمة "تواصل"، وذلك في إطار رفع كفاءة التعاملات الإلكترونية؛ من أجل تمكين جميع المستفيدين من خدمات الجوازات من معالجة الملاحظات وحل المشكلات التقنية التي تعيقهم في تنفيذ معاملاتهم إلكترونياً عبر منصة "أبشر". وأكدت الجوازات عبر حسابها الرسمي في موقع التواصل الاجتماعي "تويتر" أن خدمة تواصل تسهم في حل مشكلات الجوازات التقنية التي تعذر تنفيذها على منصة "أبشر"، مبينة أن المشكلات التي تسهم الجوازات في حلها من خلال خدمة تواصل هي: الجواز السعودي وتصاريح السفر، وإجراءات هوية مقيم داخل المملكة، وخدمات التابعين والمكفولين، وإجراءات هوية مقيم خارج المملكة، وتأشيرات الخروج والعودة والنهائي، وكذلك تأشيرة الزيارة، وتمديد الزيارة لليمنيين، وتمديد الزيارة للسوريين، ونقل الخدمات وتعديل المهن وتحديث وتمديد الجواز والبلاغات. حيث يمكن للمستفيد تنفيذ هذه الخدمة من خلال الدخول إلى حسابه في منصة "أبشر" للخدمات الإلكترونية، ثم اختيار أيقونة خدمات من "خدماتي"، الخدمات العامة، خدمة تواصل، اختيار قطاع "المديرية العامة للجوازات"، اختيار الخدمة المطلوبة من القائمة، كتابة الموضوع والرسالة ثم النقر على "إرسال".
اترك تعليقاً لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. التعليق الاسم
البريد الإلكتروني
احفظ اسمي، بريدي الإلكتروني، والموقع الإلكتروني في هذا المتصفح لاستخدامها المرة المقبلة في تعليقي.
من هو صاحب نعل الرسول صلى الله عليه وسلم ؟ من المعروف عندنا أن النعل هو ما يلبس في القدمين، وقد اهتم علماء الدين بالنبي صلى الله عليه وسلم، وفي هيأته من لباسه، وسواكه، وسيوفه، وخواتمه، ونعله صلى الله عليه وسلم ونحو ذلك اهتمامًا شديدًا، وجمعوا الأحاديث الواردة في ذلك، وهنا نتحدث عن الصحابي الجليل الذي عرف بأنه صاحب نعل الرسول صلى الله عليه وسلم. من هو صاحب نعل الرسول صلى الله عليه وسلم
وقد ورد مما جاء عن نعل الرسول صلى الله عليه وسلم، أن النعل قد يجيء مصدرًا أو اسمًا، كما أنه محتمل للمعنيين لكن الثاني هو الأظهر، وقد قال ابن الأثير: "وهي التي تسمى الآن التاسومة". أما العسقلاني فقال: "وهو يطلق على كل ما يقي القدم، وهي مؤنثة"، كما قال ابن العربي: "والنعل لباس الأنبياء ، وإنما اتخذ الناس غيره لما في أرضهم من الطين"، ولعله أخذ ذلك من قول الله سبحانه وتعالى: "فاخلع نعليك"، [1] ، وذلرك مع ما ثبت من لبس الرسول صلى الله عليه وسلم للنعل، وفي حديث جابر عند مسلم رفعه: " سَمِعْتُ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ يقولُ في غَزْوَةٍ غَزَوْنَاهَا: اسْتَكْثِرُوا مِنَ النِّعَالِ، فإنَّ الرَّجُلَ لا يَزَالُ رَاكِبًا ما انْتَعَلَ ".
من هو صاحب نعل رسول الله صلى الله عليه وسلم
هو عبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، أبو عبد الرحمن الهذلي. صحابي جليل، وفقيه الأمة، حليف بني زهرة وأحد أوائل المهاجرين، حيث هاجر الهجرتين وصلى على القبلتين، وأول من جهر بقراءة القرآن. تولى قضاء الكوفة وبيت المال في خلافة عمر وصدر من خلافة عثمان. كان رجلاً نحيفاً قصيراً شديد الادمة، وكانت قدمه تتعرى إذا صعد النخل لجلب التمر لرسول الله، ومرة ضحك الصحابة لدقة ساقيه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "لَرِجْلُ عبد الله أثقل في الميزان يوم القيامة مِن جبل أُحُد". وهو صاحب نعل رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان حسن الصوت حين يتلو القرآن. وكان إذا هدأت العيون قام فسمع له دويٌ كدوي النحل. قال ابن مسعود: كنت أرعى غنم عقبة بن أبي معيط، فمر بي رسول الله وأبو بكر فقال: "يا غلام هل من لبن؟" قلت: "نعم ولكن مؤتمن". قال: "فهل من شاة لم ينز عليها الفحل؟" (أي لا تدر لبنا)، فأتيته بشاة فمسح درعها فنزل لبن فحلب في إناء فشرب وسقاه أبو بكر. قال للضرع: "أقلص" (أي إنضم وأمسك عن إنزال اللبن)، فقلص، قال ابن مسعود: ثم أتيته بعد هذا ثم اتفقا، فقلت: "يا رسول الله علمني من هذا القول"، فمسح رأسي وقال: "يرحمك الله إنك غلام معلم"، فأخذت من فيه (فمه) سبعين سورة لا ينازعني فيها أحد.
جثا عبد الله يوم بدر على صدر أبي جهل بعد أن أثبته ابنا عفراء، فقال رسول الله "من ينظر ما صنع أبو جهل؟"، فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء غير أنه لم يمت، فقال له "أنت أبو جهل؟"، ثم حز رأسه وأعلم رسول الله الخبر، فحمد الله تعالى. قال ابن عباس: ما بقي مع رسول الله يوم أحد إلا أربعة أحدهم ابن مسعود. لم يعلم عثمان بدفنه فعاتب الزبير على ذلك، وكان عمر عبد الله بن مسعود يوم توفي بضعا وستين سنة، وقيل بل توفي سنة ثلاث وثلاثين والأول كثر. ولما مات ابن مسعود نعي إلى أبي الدرداء، فقال ما ترك بعده مثله (أخرجه الثلاثة). توفي بالمدينة ودفن بالبقيع سنة 32 هـ.