د. عاطف بن محمد العمري
مشرف عام على مكتب تحقيق الرؤية بوزارة التعليم
والمشرف العام على كرسي أبحاث الحوسبة المحيطة والمتنقلة
وزارة التعليم
د. ناصر بن زيد المشاري
نائب الرئيس التنفيذي لقطاع الأعمال في شركة علم
شركة علم
د. خالد بن منصور البراك
نائب الرئيس لقطاع التحليل و البيانات المؤسسية
شركة الاتصالات السعودية
د. هشام بن محمد الصغير
مستشار وكيل الوزارة لصناعة التكنولوجيا و القدرات الرقمية
وزارة الاتصالات و تقنية المعلومات
د. ديما بنت صالح العذل
قائد الاستراتيجيات
أي بي إم، المملكة العربية السعودية
د. باسل بن صالح العمير
مدير المركز الوطني لتقنية أمن المعلومات في مدينة الملك عبدالعزيز للعلوم و التقنية
مدينة الملك عبدالعزيز للعلوم و التقنية
م. تسجيل جامعة الملك خالد بنات. هشام بن علي البهكلي
الرئيس و المدير التنفيذي لشركة جينيرال الكتريك
جينيرال الكتريك
أ. رند بنت خالد البراهيم
فرع جامعة الملك خالد بتهامة “قائم ورقياً معاق ميدانياً” | صحيفة المواطن الإلكترونية
خالد بن محمد الجماز
الوكيل المكلف لوزارة الشؤون البلدية والقروية السعودية للشؤون الفنية ورئيس اللجنة الاستشارية في اللجنة الوطنية لكود البناء السعودي ورئيس لجنة الإعتماد المهني بالهيئة السعودية للمهندسين وعضو مجلس إدارة الهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني
وزارة الشؤون البلدية والقروية
د. فرع جامعة الملك خالد بتهامة “قائم ورقياً معاق ميدانياً” | صحيفة المواطن الإلكترونية. محمد بن عبدالرحمان العمر
مستشار غير متفرغ لدى وزارة التعليم العالي بالمملكة العربية السعودية
وزارة التعليم العالي
جامعة اليمامه
م خالد بن عبدالله الهزاني
مدير برنامج المشاريع المعمارية والشؤون العامة
الهيئة الملكية لمدينة الرياض
م. باسم بن صبحي الشهابي
رئيس مجلس إدارة دار الدراسات العمرانية
دار الدراسات العمرانية
المهندس عبدالاله المهنا
مدير وصاحب المكتب
عبدالاله المهنا مخططون- مهندسون-معماريون
مكتب عبدالاله مهنا
م محمد بن عبد العزيز بن سابق
الأمين العام المساعد للشؤون الفنية بالمجلس الأعلى للتخطيط سابقا ، شغل منصب مديرللإدارة الهندسية بأمانة مدينة الرياض ثم مدير الأعمال الهندسية بوزارة الدفاع والطيرآن. مكتب محمد السابق مهندسون استشاريون
أعضاء المجلس الإستشاري لكلية الهندسة و العمارة-( قسم هندسة الحاسب)
أ.
26. 5K مشاهدات 966 من تسجيلات الإعجاب، 188 من التعليقات. فيديو TikTok من ♡ (@22_re1): "اي والله اني اشتقت 🥲💔#جامعة_الملك_خالد #كلية_المجتمع_ابها💔🥲". الصوت الأصلي. lipl. 20 Nan⚜️ 3779 مشاهدات فيديو TikTok من Nan⚜️ (@lipl. 20): "نزهتنا البسيطه بالجامعة🌝💙💙💙 #جامعة_الملك_خالد #المجتمع #explor". original sound. tiufh Taifh🕊. 1425 مشاهدات 55 من تسجيلات الإعجاب، 9 من التعليقات. فيديو TikTok من Taifh🕊. (@tiufh): "ف النهاية الحمدالله على كل شي من قبل و من بعد♥️. #اكسبلوررررر #explor #الجامعه #كلية_المجتمع #جامعة_الملك_خالد #مُحاسبة #accounting #احبكم". قررت اسال بنات تخصصي ليش دخلوا هالتخصص: | وذي كانت اجوبتهم🤷🏻♀️: | وهنا جات بعوصه صغيره😭😂♥️♥️.. اسمي فارس حكمي لا تنسوني. rooody_161 رغَــد الشهراني ♥️. 6367 مشاهدات 157 من تسجيلات الإعجاب، 18 من التعليقات. فيديو TikTok من رغَــد الشهراني ♥️. (@rooody_161): "وتخرجنا ويا زين الشعور🥺♥️. #جامعة_الملك_خالد #خريجات_2021 #خريجات_كورونا #كلية_المجتمع". lli5a AMAL. 2419 مشاهدات 91 من تسجيلات الإعجاب، 8 من التعليقات. فيديو TikTok من AMAL. (@lli5a): "وفوق ذا الكلية اللي انا فيها ودك تموت وما تدخلها 🥲#جامعة_الملك_خالد #جامعة_اتحداك_تنجح".
في مثل هذا اليوم وقبل عشر سنوات، قام البائع المتجول محمد البوعزيزي بإضرام النار في جسده في مدينة سيدي بوزيد احتجاجا على احتجاز السلطات المحلية بضاعته، لتندلع بذلك شرارة الثورة في تونس التي توسعت بعد ذلك إلى دول عربية أخرى وتسقط أنظمة، وتزرع أحلاما جديدة بالحرية. فهل تحققت هذه الأحلام بعد عشر سنوات من الربيع العربي؟
قبل عشر سنوات من اليوم، اندلعت شرارة ثورات شعبية لم يتوقع أحد حدوثها في العالم العربي، أثارت أحلاما بالحرية، قبل أن تتدحرج كرة الثلج هذه في معظم الدول التي انتقلت إليها وتحطم آمالا كثيرة. رأي النقاد في الربيع واول همسة. لكن هذا الحدث التاريخي غير وجه المنطقة برمتها. للمزيد- تونس: أجواء باهتة في سيدي بوزيد تزامنا مع الذكرى العاشرة لاندلاع الثورة الشعبية ضد بن علي وانهارت الأنظمة سريعا في الشرق الأوسط بعد أن كان ذلك أمرا شبه مستحيل، لكن سارع تنظيم "الدولة الإسلامية" لاستغلال الفراغ وإقامة "دولة الخلافة" على أراض واسعة من سوريا والعراق، وما لبث أن أفل نجمه بعد سنوات أثار خلالها الرعب في العالم. هذا الزلزال السياسي والجغرافي الذي هز المنطقة بدءا من 2011 الذي أطلق عليه اسم "الربيع العربي"، أدى إلى نتائج متفاوتة.
ما هو الربيع
د. ياسين أقطاي
دخلت مجلة "تذكرة" عامها الثلاثين هذه السنة، بعد أن حددت هدفها منذ أول عدد أصدرته عام 1991، وهو أن تحمل على عاتقها قضية العمق والاستمرارية في الفكر الإسلامي. على الرغم من أن المجلة خلال أعوامها الثلاثين توقفت لفترات قصيرة أو طويلة في بعض الأحيان، إلا أنها منذ 2014 إلى الآن تنشر أعدادها على التوالي دون توقف، تتناول فيها قضايا ذات أهمية على أجندتها، وتناقشها بمستوى أكاديمي وفكري رصين. هل الغرب فقط من يقومون بالثورة؟
ذكرت في المقال السابق أن العدد الأخير من مجلة "تذكرة" والذي حرره الصديق الراحل "ماشاالله نار"، طرح العديد من الأسئلة حول الثورات العربية التي أكملت عامها العاشر. لكن قبل الذهاب لتلك الأسئلة، علينا أن نتفق على شيء؛ هو أن الإسلاميين لم يكونوا كما يظن البعض الفاعلَ المحدِّدَ في بداية ما يسمى الربيع العربي. ولم يكن هناك أي شعارات نمطية تخص الإسلامية تتصدر انتفاضات سواء تونس أو مصر أو ليبيا أو اليمن. بل إن الدوائر الغربية ذاتها بعد فحصها لتلك الشعارات الملخّصة في مطالب مثل "الخبز والحرية والكرامة"، قالت أن هذه الثورات ذات طابع غربي. ما هو الربيع العربية العربية. لأنهم يعتقدون أن التحركات الاجتماعية المسمّاة "ثورة" هي أمور لا يمكن أن تحدث إلا في الغرب، وأن الشعارات تلك هي غربية في الأصل كذلك.
ما هو الربيع العرب العرب
الأمل ليس مفقودا كلّيا في تونس، كما الحال عليه في ليبيا واليمن البلدين اللذين يجمع بينهما الفراغ السياسي الكامل والتدخلات الخارجية. هناك دور تلعبه إيران في اليمن وهناك دور تلعبه تركيا في ليبيا. ليس صحيحا أن إيران تستفيد فقط من وجود الحوثيين في صنعاء. تستفيد إيران من وجود الحلف غير المعلن بين الحوثيين (أنصار الله) من جهة والإخوان المسلمين من جهة أخرى. لولا الإخوان المسلمون ورهانهم على "الربيع العربي"، لما كان نظام علي عبدالله صالح انتهى. لولا إصرار هؤلاء على التخلّص من الرئيس السابق واعتقادهم أنّهم قادرون على وراثته لما وصل الحوثيون إلى صنعاء. لم يكن علي عبدالله صالح ملاكا. على العكس من ذلك، ارتكب الكثير من الأخطاء، خصوصا في السنوات الأخيرة من حكمه. ما هو الربيع العربيّة. لكنّ الأكيد أنّه أول رئيس لليمن الموحّد وآخر رئيس له. لم يكن اليمن مهيّئا لتغيير كبير، كما كان يتصوّر الإخوان المسلمون الممثلون بحزب الإصلاح. كلّ ما فعله هؤلاء أنّهم مهدوا لتفتيت اليمن على أمل أن يأتي يوم يرثون جزءا منه، فيما يتحوّل الجزء الآخر إلى إمارة حوثية. بالنسبة إلى سوريا التي طالها "الربيع العربي" ابتداء من آذار – مارس 2011، لم يحدث التغيير المنشود.
بالطبع هناك مشكلة خطيرة تكمن في النمطية التي تختزل مفهوم "الثورة" و"الخطاب الإسلامي"، وهذه المشكلة تمثل جزءًا كبيرًا في هذا الطرح الغربي. كما أن عدم نسبهم مطالب الخبز والحرية والكرامة للخطاب الإسلامي، يشير إلى حجم غرابتهم عن العالم الإسلامي. لا سيما ما قيل حول تأثير مواقع التواصل الاجتماعي التي انتشرت عبر الإنترنت خلال الثورة، حيث كادت أن تلغي وتنكر التضحيات التي قدمها الكثيرون بدمائهم وأرواحهم. من قبيل؛ هل يعقل أن بقايا المجتمعات القبلية ذات البشرة السمراء يمكن أن تقوم بثورة؟ الثورة موجودة، لكن الثوار في الخارج. لم يبدأ الإخوان في الثورة لكنهم أكملوها
لكن على صعيد آخر، هناك حقيقة أخرى في هذه القضية؛ على سبيل المثال جماعة الإخوان المسلمون في مصر كانت تتردد حتى وقت طويل إزاء الانخراط في مسار الثورة. ولم تكن جماعة الإخوان من بدأت هذه الثورة، لكن من الملاحظ أن انخراطهم بها كان ضروريا لاستكمال الثورة التي انطلقت. ما هو الربيع. وذلك لأن البنية العضوية الأكثر انتشارًا على المستوى الاجتماعي، والتي تعتبر بديلًا عن النظام الموجود آنذاك سواء في مصر أو البلاد الإسلايمة الأخرى، إنما تنتمي إليهم. ولذلك نجد أن المشاركات الجماهيرية في الثورة لم تكن كافية إلى حين نزل الإخوان بشكل مباشر إلى الشوارع.