إليك بعض أبرز مميزات برنامج أساس:
جدولة دفعات عقود الإيجار بشكل آلي مع إمكانية تعديلها يدوياً. إضافة العملاء من مستأجرين وملاك ومزودين الخدمات وربطهم بأي أمور مالية. توفير نظام مالي متكامل دقيق لتغطية أي أمور المالية مثل تحصيل المبالغ الخاصة بالإيجار، وبيان الصادرات، والواردات وبيان كشوف حسابات العملاء ورصيد كل عميل وأرشيف السندات وغيرها. عرض الدفعات المستحقة قريباً أو تحديد المدة المطلوبة وإظهار المستأجرين الذين حق عليهم الدفع وإمكانية طباعة هذه البيانات. القدرة على نسخ الوحدات العقارية لتسهيل عملية إدخال البيانات المتشابهة. إغلاق العقود وحذفها عند الحاجة وعمليات تحصيل الإيجار وإصدار سنداتها الخاصة. عقد ادارة املاك الغير. خرائط لتوضيح موقع الشركة أو المكتب والعقارات المضافة للنظام لتسهيل العرض والوصول. إظهار العقود بشكل سريع مع وجود خيارات البحث، والفلترة من حيث الحالة والمبالغ المتبقية وغيرها. القدرة على إصدار التقارير الكاملة للعقارات والوحدات والدفعات المستحقة وتقارير العملاء من مستأجرين وملاك بصيغة pdf أو excel. إتاحة النظام بالتاريخ الهجري والميلادي بمرونة وغيرها الكثير من الميزات والإصدارات. وجود دروس خاصة بالبرنامج على اليوتيوب تشرح طريقة استخدامه.
أفضل عقود ادارة الأملاك
سهولة الإستخدام. إمكانية إدراج عدد لا نهائي من المستخدمين. توفير نظام مالي ومحاسبي وتقارير إلكترونية. توفير نظام إشعارات ورسائل إلكتروني. متابعة الملاك لأملاكهم من خلال الإنترنت في أي وقت ومكان. معلومات التواصل مع نظام أملاكي برنامج إدارة املاك
الموقع: الرياض، جدة، الدمام أوقات العمل: 1 ظهراً- 12 ليلاً التواصل: الرياض، 0568862040 جدة، 0566888153 الدمام، 0509653228 الدعم، 0568485189
برنامج فكرة برمجية
برنامج إدارة املاك محاسبي و إدارة املاك بنفس الوقت، ويقدّم خدمات البيع والإيجار والتقارير الكاملة، والأوراق المالية، وأيضاً نظام إدارة قاعدة البيانات ونظام التسويق العقاري الموجود فقط لدى برنامج فكرة ويهدف إلى تسهيل عمل المؤسسات العقارية وإدارة الحسابات، والتقارير وغيرها حيث أنه شامل لكل ما تحتاجه من أجل إدارة الأملاك العقارية. إليك قائمة أبرز مميزات برنامج فكرة. سهولة استخدام البرنامج. صيغة عقد ادارة املاك. توفير نظام التسويق العقاري الذي يميز فكرة بالإضافة إلى إدارة الشراء والاستثمار، والإيجار. توفير نظام تنبيهات الرسائل القصيرة. متابعة العروض المتاحة بالإضافة إلى العرض والطلب. أرشفة الملفات العقارية. إمكانية إضافة إعلانات عقارية على الموقع.
ارجو تزويدي بصيغة عقد إدارة أملاك | عقار ستي
4- ومن المتفق علية أنه في حالة بيع العقار موضوع هذا العقد إلى طرف آخر وعدم رغبة المالك الجديد باستمرارية العقد، يلتزم الطرف الثاني (المالك) بتعويض الطرف الأول (المدير) بما يعادل أتعابه عن أخر شهر سابق على أنهاء العقد. 5- في حالة عدم رضى الطرف الثاني (المالك) عن أداء ومعاملة وطريقة إدارة الطرف الأول (المدير) في إدارة العقار موضوع هذا العقد، فانه يحق له فسخ العقد وتسوية أتعاب الطرف الأول (المدير). } البنــــد الســـادس { الالتزام بالسرية: يتعهد الطرفان بالمحافظة على سرية الصفقات التي تتم تنفيذا لأحكام هذا العقد وعدم إفشاء أي بند من بنودها بما في ذلك الالتزامات المالية وغيرها ما لم يحصل أحد الطرفين على الموافقة الكتابية للطرف الآخر ويشمل ذلك الإعلان والإفصاح عن مضمون هذا العقد بأي وسيلة. أفضل عقود ادارة الأملاك. } البنــــد الســــابـع { التنازل وحوالة الحقوق: لا يجوز للطرف الأول (المدير) أن يتنازل عن هذا العقد للغير، كما لا يجوز له حوالة حقوقه أو التزاماته الناشئة عن هذا العقد إلى الغير، ولا أن يشرك معه غيره فيما أسند إليه بموجب هذا العقد، وذلك كله دون الحصول على الموافقة الكتابية المسبقة من الطرف الثاني (المالك). }
6- إدارة الشؤون المالية
تعتبر إدارة الشؤون المالية للعقار المؤجر خدمة مهمة لإدارة الممتلكات. تشمل هذه المسؤوليات سداد الرهن العقاري أو مدفوعات أخرى على الممتلكات ، والاحتفاظ بكافة السجلات المالية ، وتوثيق نفقات الصيانة والإصلاح ، وتقديم تقارير سنوية إلى مالكي العقارات. 7- صيانة العقار
مديرو الممتلكات مسؤولون عن الحفاظ على الممتلكات تحت رعايتهم. يتضمن ذلك ضمان إجراء الصيانة الوقائية وإجراء الإصلاحات حسب الضرورة. ارجو تزويدي بصيغة عقد إدارة أملاك | عقار ستي. في كثير من الحالات ، تتطلب صيانة الممتلكات أيضًا العناية بالمناظر الطبيعية وتحسينها ، هذا لا يعني أن المديرين أنفسهم يؤدون مهام الصيانة هذه ، حيث يقومون بتعيين موظفين متخصصين في عمليات الصيانة أو يتم التعاقد مع شركة صيانة لإتمام عمليات الصيانة. 8- الإشراف على خروج المستأجر
عندما ينتهي عقد الايجار مع المستأجر أو يقرر المستأجر الخروج من الشقة السكنية ، يقوم مدير العقار بعملية فحص العقار ، وإعداد بيان ختامي ، وإعطاء نسخة للمستأجر مع استرداد كل أو جزء من وديعة الضمان إن وجدت. يجب بعد ذلك تنظيف العقار وإجراء الإصلاحات قبل طرحه مرة أخرى في السوق العقاري للتأجير أو البيع. 9- عمل خطة إدارة الأملاك
عادة ، عندما يصبح تعاون بين مالك العقار والجهة المسؤولة عن إدارة العقار " مدير العقار " ، فإنه يلتقي بالمدير لإنشاء خطة لإدارة الممتلكات.
وإن تجهر بالقول فإنه يعلم السر وأخفى. عطف على جملة ( له ما في السماوات وما في الأرض) لدلالة هذه الجملة على سعة علمه تعالى كما دلت الجملة المعطوف عليها على عظيم سلطانه وقدرته. وأصل النظم: ويعلم السر وأخفى إن تجهر [ ص: 189] بالقول ؛ فموقع قوله ( وإن تجهر بالقول) موقع الاعتراض بين جملة ( يعلم السر وأخفى) وجملة ( الله لا إله إلا هو). فصيغ النظم في قالب الشرط والجزاء زيادة في تحقيق حصوله على طريقة ما يسمى بالمذهب الكلامي ، وهو سوق الخبر في صيغة الدليل على وقوعه تحقيقا له. والمعنى: أنه يعلم السر وأخفى من السر في الأحوال التي يجهر فيها القائل بالقول لإسماع مخاطبه ، أي فهو لا يحتاج إلى الجهر لأنه يعلم السر وأخفى. وهذا أسلوب متبع عند البلغاء شائع في كلامهم بأساليب كثيرة. وذلك في كل شرط لا يقصد به التعليق بل يقصد التحقيق كقول أبي كبير الهذيلي: فأتت به حوش الفؤاد مبطنا سهدا إذا ما نام ليل الهوجل
أي سهدا في كل وقت حين ينام غيره ممن هو هوجل. هذه الآية كلما سمعتها او قرأتها تدمع عينيَّ . - الصفحة 3 - هوامير البورصة السعودية. وقول بشامة بن حزن النهشلي: إذا الكماة تنحوا أن يصيبهم حد الظبات وصلناها بأيدينا
وقول إبراهيم بن كنيف النبهاني: فإن تكن الأيام جالت صروفها ببؤسى ونعمى والحوادث تفعل فما لينت منا قناة صليبة وما ذللتنا للتي ليس تجمل
وقول القطامي: فمن تكن الحضارة أعجبته فأي رجال بادية ترانا
فالخطاب في قوله ( وإن تجهر) يجوز أن يكون خطابا للنبيء - صلى الله عليه وسلم - وهو يعم غيره.
مقاصد الصيام: تربية للفرد والمجتمع - جريدة الغد
قال أبو جعفر: وكأن الذين وجهَّوا ذلك إلى أن السرّ هو ما حدّث به الإنسان غيره سرّا، وأن أخفى: معناه: ما حدّث به نفسه، وجهوا تأويل أخفى إلى الخفيّ. وقال بعضهم: قد توضع أفعل موضع الفاعل، واستشهدوا لقيلهم ذلك بقول الشاعر: تَمَنَّـى رِجـالٌ أنْ أمُـوتَ وإنْ أمُـتْ فَتِلْـكَ طَـرِيقٌ, لَسْـتُ فِيهـا بـأوْحَدِ (6) والصواب من القول في ذلك، قول من قال: معناه: يعلم السرّ وأخفى من السرّ، لأن ذلك هو الظاهر من الكلام; ولو كان معنى ذلك ما تأوّله ابن زيد، لكان الكلام: وأخفى الله سرّه، لأن أخفى: فعل واقع متعدّ، إذ كان بمعنى فعل على ما تأوّله ابن زيد، وفي انفراد أخفى من مفعوله، والذي يعمل فيه لو كان بمعنى فعل الدليل الواضح على أنه بمعنى أفعل. وأن تأويل الكلام: فإنه يعلم السرّ وأخفى منه. مقاصد الصيام: تربية للفرد والمجتمع - جريدة الغد. فإذا كان ذلك تأويله، فالصواب من القول في معنى أخفى من السرّ أن يقال: هو ما علم الله مما أخفى عن العباد، ولم يعلموه مما هو كائن ولم يكن، لأن ما ظهر وكان فغير سرّ، وأن ما لم يكن وهو غير كائن فلا شيء، وأن ما لم يكن وهو كائن فهو أخفى من السرّ، لأن ذلك لا يعلمه إلا الله، ثم من أعلمه ذلك من عباده. --------------------------------- الهوامش: (6) ورد هذا البيت في مقطوعة خمسة أبيات كتب بها الوليد بن عبد الملك لما مرض وقد بلغه عن أخيه سليمان أنه تمنى موته ، لما له من العهد بعده ، فعاتبه الوليد في كتابه وفيه هذه الأبيات ، وأولها: " تمنى رجال... إلخ ".
وهكذا يتربى المسلم على كمال العبودية لله، فإذا أمره ربه تعالى بالأكل في وقت معين أكل، وإذا أمره بضد ذلك في وقت آخر امتثل، فالقضية ليست مجرد أذواق وشهوات وأمزجة، وإنما هي طاعة لله تعالى، وتنفيذ لأمره. وهذا المعنى متحقق في الصلاة والحج وغيرهما، فالعبد في صلاته حينًا يقف، وحينًا يركع، وحينًا يسجد، وحينًا يقعد؛ لأن هذا هو أمر الله ومراده، فيحقق المصلي العبودية بامتثاله. هكذا يتربى المؤمن على معنى الاستسلام والعبودية لله تعالى، بحيث يأمره بالشيء؛ فيمتثل، ويأمره بضده؛ فيمتثل، سواء أدرك الحكمة أو لم يدركها. القران الكريم |وَإِنْ تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى. المقصد الرابع: أن الصوم تربية للمجتمع: وذلك أن الصائم حين يرى أن الناس من حوله صيام كلهم؛ فإن الصوم يكون يسيرًا عليه، ويحس بالتلاحم مع المجتمع الذي يربطه به جانب عبادي، يلتقي عليه الجميع.
هذه الآية كلما سمعتها او قرأتها تدمع عينيَّ . - الصفحة 3 - هوامير البورصة السعودية
فالكلام عن أردوغان لمعاداته للسعودية، ثم لتقديسكم له واعتباركم له أنه هو الإسلام الحق! <
هرهر افندي.. جاك يكبع يبي يغير الموضوع
ههههههههههه... جاك بلاك
الموضوع هذا كله ماهو حول تركيا.. ركز
14-04-2022, 01:48 AM
المشاركه # 18
تاريخ التسجيل: Feb 2010
المشاركات: 20, 949
شوف وجه السيخي واليهودي وأعرف أن من يُقدر هذه الديانات والملل والمذاهب المنحرفة لا يريد للأسلام ولا للمسلمين أي خير. 14-04-2022, 02:22 AM
المشاركه # 19
تاريخ التسجيل: Jun 2020
المشاركات: 2, 830
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نقاش هادي
هههههههههههههههههههه. كالعادة صبي علي منصور كيالي يغضب إذا جاءت سيرة أردوغان. طيب يا صبي ركز أنت في مشاركة فواز أبو خالد التي اقتبستُها أنا ، تجد ردي متناسب معها
14-04-2022, 02:32 AM
المشاركه # 20
المشاركات: 25, 542
"اقتصادية دبي" تسمح للمطاعم تقديم الطعام في نهار رمضان دون ستائر أو تغطية الواجهات
أصدرت دائرة التنمية الاقتصادية في دبي اليوم تعميماً بشأن تقديم خدمة الطعام خلال فترات الصيام في شهر رمضان، حيث أجاز التعميم للمطاعم في دبي توفير خدمة تقديم الطعام للزبائن من دون تركيب الستائر أو تغطية الواجهات.
ولما جاء رجل إلى عبادة بن الصامت t فقال: أنبئني عما أسألك عنه، أرأيت رجلًا يصلي، يبتغي وجه الله، ويحب أن يحمد، ويصوم يبتغي وجه الله، ويحب أن يُحمد، ويتصدق يبتغي وجه الله، ويحب أن يُحمد، ويحج يبتغي وجه الله، ويحب أن يُحمد، فقال له عبادة t: « ليس له شيء، إن الله تعالى يقول: أنا خير شريك، فمن كان له معي شريك، فهو له كله، لا حاجة لي فيه». وروى الإمام أحمد عن أبي هريرة t عن النبي r يرويه عن ربه U أنه قال: « أنا خير الشركاء، فمن عمل عملًا أشرك فيه غيري، فأنا بريء منه، وهو للذي أشرك » ( [3]). وروى الإمام أحمد عن محمود بن لبيد أن رسول الله r قال: « إن أخوف ما أخاف عليكم: الشرك الأصغر ، قالوا: وما الشرك الأصغر يا رسول الله ؟ قال: (( الرياء، يقول الله U لهم يوم القيامة إذا جزى الناس أعمالهم: اذهبوا إلى الذين كنتم تراؤون في الدنيا، فانظروا هل تجدون عندهم جزاءًا » ( [4]). وروى أبو يعلى عن ابن مسعود t قال: قال رسول الله r: (( من أحسن الصلاة حين يراه الناس، وأساءها حيث يخلو ، فتلك استهانة استهان بها ربه U » ( [5). عباد الله: إن الإخلاص سر عظيم، يقذفه الله في قلوب من اصطفى من عباده، ليقودهم به إلى جلائل الأعمال، ويحببهم في أحسن الفعال، يبعث فيهم الهمم العالية، والعزيمة الصادقة، والإرادة القوية، ويربي فيهم روحًا طيبة طاهرة، وضميرًا سليمًا حيًا، فهو الذي يبرئ العمل من العيوب، ويخلصه من المساوئ والذنوب، وهو عماد الأعمال، وسر النجاح، فما نهضت أمة من الأمم إلا على أساس الإخلاص، الذي يملك قلوبها، فيوحد صفوفها، ويجمع كلمتها، ويكسبها سدادًا في العمل وإحكامًا، ويورثها نصرًا على الأمم ونجاحًا.
القران الكريم |وَإِنْ تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى
حدثني زكريا بن يحيى بن أبي زائدة ومحمد بن عمرو، قالا ثنا أبو عاصم، عن عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قول الله ( يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى) قال: أخفى: الوسوسة، زاد ابن عمرو والحارث في حديثيهما: والسرّ: العمل الذي يسرّون من الناس. حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد (وأخْفَى) قال: الوسوسة. حدثنا هناد، قال: ثنا أبو الأحوص، عن سماك، عن عكرمة، في قوله ( يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى) قال: أخفى حديث نفسك. حدثنا ابن بشار، قال: ثنا الحسين بن الحسن الأشقر، قال: ثنا أبو كُدَينة، عن عطاء، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، في قوله ( يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى) قال: السرّ: ما يكون في نفسك اليوم، وأخفى: ما يكون في غد وبعد غد، لا يعلمه إلا الله. وقال آخرون: بل معناه: وأخفى من السرّ ما لم تحدّث به نفسك. * ذكر من قال ذلك:حدثنا الفضل بن الصباح، قال: ثنا ابن فضيل، عن عطاء، عن سعيد بن جبير، في قوله ( يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى) قال: السرّ: ما أسررت في نفسك، وأخفى من ذلك: ما لم تحدّث به نفسك. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( وَإِنْ تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى) كنا نحدّث أن السرّ ما حدّثت به نفسك، وأن أخفى من السرّ: ما هو كائن مما لم تحدث به نفسك.
نزل القرآن من عند الله رحمة منه بعباده، فليس فيه شقاء ولا تعسير، بل هو يسر كله وخير كله، والله سبحانه له الملك الحقيقي، فله ملك السماوات والأرض وما بينهما وما تحت الثرى، وليس لأحد أن يدعي ملك شيء في السماوات أو في الأرض، وعلمه محيط بذلك كله، ولا يحيط الإنسان بشيء من علمه. فضل قراءة سورة طه
تفسير قوله تعالى: (طه)
تفسير قوله تعالى: (ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى... )
قال المؤلف رحمه الله: [ وقال مجاهد في قوله: مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى [طه:2] هي كقوله: فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ [المزمل:20] وكانوا يعلقون الحبال بصدورهم في الصلاة. وقال قتادة: مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى [طه:2] لا والله ما جعله شقاء، ولكن جعله رحمة ونوراً ودليلاً إلى الجنة. إِلَّا تَذْكِرَةً لِمَنْ يَخْشَى [طه:3] أن الله أنزل كتابه وبعث رسوله صلى الله عليه وسلم رحمة رحم بها عباده؛ ليتذكر ذاكر، وينتفع رجل بما سمع من كتاب الله وهو ذكر أنزل الله فيه حلاله وحرامه]. قد سبق أن قوله: (طه) معناها بالنبطية: يا رجل، وهذا يحتاج إلى دليل ولا تكفي هذه الآثار، والأقرب أنها من الحروف المقطعة. قال المؤلف رحمه الله: [ وقوله: تَنزِيلًا مِمَّنْ خَلَقَ الأَرْضَ وَالسَّمَوَاتِ الْعُلى [طه:4] أي: هذا القرآن الذي جاءك يا محمد، هو تنزيل من ربك، رب كل شيء ومليكه القادر على ما يشاء، الذي خلق الأرض بانخفاضها وكثافتها، وخلق السموات العلى في ارتفاعها ولطافتها، وقد جاء في الحديث الذي صححه الترمذي وغيره أن سمك كل سماء مسيرة خمسمائة عام، وبعد ما بينها والتي تليها مسيرة خمسمائة عام.