تحريم حلق اللحية. ماحكم حلق اللحية. تعددت آراء الفقهاء في حكم حلق الشعر لمن أراد الأضحية تبعا لتعدد أفهامهم للروايات الصحيحة الواردة من هدي النبي -عليه الصلاة والسلام- في المسألة ومنها قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-. الجواب 1650 قال الامام النووي رحمه الله في شرحه لحديث النبي صلى الله عليه وسلم جزوا الشوارب وأرخوا اللحى خالفوا المجوس. لكن ينبغي هنا أن نعلم أن الأمر النبوي جاء واضحا بإعفاء اللحية. حكم حلق اللحية في المذهب المالكي ما حكم حلق اللحية في المذهب المالكي أما بعد فمذهب المالكية في اللحية هو مذهب غيرهم فيها وهو تحريم حلقها بل زاد المالكية على ذلك فنصوا على تأديب حالقها بما ينزجر به مثله من ضرب أو سجن أو. أن حلق اللحية مكروه. حلق اللحية حرام ويسبب سقوط العدالة من الإنسان إلا إذا كان عن جهل قصوري. الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - هل حلق اللحية من الكبائر ؟. حلق اللحية لا يجوز وهكذا قصها لقول النبي ﷺ. 15 ربيع الثاني 1431. حالق اللحية ساقط العدالة. نرى أن في حلق اللحية ثلاثة أقول. هي اسم لما نبت على الذقن والخدين من العظم الناتئ حذاء. يتميز الرجال عن السيدات بالكثير من الأشياء والتي من بينها اللحية حيث تعد من الأشياء التي تمثل رمز مهم للمسلمين والإسلام بصفة عامة ومع دخول ثقافات جديدة على المجتمع العربي والإسلامي اليوم فقد أصبحت اللحية تخفف ويتم.
ما حكم إعفاء اللحية - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام
السؤال:
هل يجوز حلق العارضين؟ وما حكم قص اللحية؟ وهل حكم قصها كحكم حلقها؟
الجواب:
اللحية كرامة من الله للرجل، وجعلها الله ميزة له عن النساء، وجعلها ميزة له عن الكفرة والعصاة الذين يحلقون لحاهم، فهي زينة للرجال، وهي نور في الوجه، وهي ميزة له عن النساء، فلا يجوز له أن يتعرضها بحلق ولا قص، فلا يحلقها ولا يقصها ولا يحلق العارضين مع الخدين؛ لأن اللحية تشمل الشعر الذي ينبت على اللحيين والذقن، فما نبت على الخدين والذقن فهو اللحية. وهكذا الذي تحت الشفة السفلى داخل في اللحية، فلا يجوز له قصها ولا حلقها، بل يجب إكرامها وإعفاؤها وتوفرها؛ لأن النبي ﷺ أمر بإعفاء اللحى وقص الشوارب، وقال: خالفوا المشركين، قصوا الشوارب وأعفوا اللحى ، وقال عليه الصلاة والسلام: جزوا الشوارب وأرخوا اللحى، خالفوا المجوس ، وفي لفظ: وفروا اللحى ، و أوفوا اللحى. فعلى المسلم أن يوفرها ويعفيها، ويحرم عليه قصها أو حلقها، هذا هو الواجب على المسلم، فلا ينبغي أن يرضى بأن يشابه أخته وبنته وعمته وأمه، أو الكفرة أو العصاة، بل ينبغي له أن يخدمها ويوفرها حتى يبقي على سمة الرجال ووجوه الرجال، وحتى يتباعد عن مشابهة المجوس والمشركين الذين يحلقونها ويطيلون السبالات، وهي الشوارب، فالشارب يقص ويحفى، واللحية تعفى وترخى، هذا هو المشروع، وهذا هو الواجب، والله المستعان [1].
القول الراجح في حكم حلق اللحية - إسلام ويب - مركز الفتوى
نعم. المقدم: أحسن الله إليكم. فتاوى ذات صلة
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - هل حلق اللحية من الكبائر ؟
يُنظر: ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (6/129)، ((تاج العروس)) للزبيدي (40/219). قال ابنُ حجر: (أوفوا: أي: اتركوها وافيةً). اللِّحى)) [590] أخرجه مسلم (259). 5- عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عنه، عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: ((جُزُّوا الشَّوارِبَ وأرْخُوا [591] أرخُوا: مِن الإرخاءِ: وهو بمعنَى الإطالةِ والسَّدلِ، فمعنى ((أرْخُوا اللِّحى)) أي: أطيلُوها. يُنظر: ((فتح الباري)) لابن حَجَر (16/483)، ((تاج العروس)) للزبيدي (38/138). القول الراجح في حكم حلق اللحية - إسلام ويب - مركز الفتوى. اللِّحى؛ خالِفوا المَجوسَ)) [592] أخرجه مسلم (260). وجاء بلفظِ ((أرْجُوا [593] أَرجُوا: أصلُها: أرْجِئُوا مِن الإرجاءِ: وهو التأخيرُ، و ((أرجُوا اللِّحَى)) أي: أخِّروها واترُكوها. قال النووي: (ذكَرَ القاضي عِياضٌ أنَّه وقع في روايةِ الأكثرين كما ذكَرْنا، وأنَّه وقع عند ابن ماهان (أرجُوا) بالجيم، قيل: هو بمعنى الأوَّلِ، وأصله (أرْجِئُوا) بالهمزة، فحذفت الهمزة تخفيفًا، ومعناه: أخِّروها واترُكوها). ((شرح صحيح مسلم)) (1/418). وقال ابنُ حجر: (وفي حديث أبي هريرة عند مسلمٍ: «أرجِئُوا»، وضُبِطَت بالجيم والهمزة، أي: أخِّروها). ((فتح الباري)) (16/483). ) بالجيم. أوجهُ الدَّلالةِ من هذه النُّصوصِ: أولًا: أنَّه حصلَ مِن مجموعِ الأحاديثِ خَمسُ رِواياتٍ: (أعْفُوا- أوفُوا- أرْخُوا- أرْجُوا- وَفِّروا) ولا شَكَّ أنَّ حَلقَ اللِّحيةِ وعَدمَ تكثيرِها يُخالِفُ هذه الأوامِرَ ويتنافى معها [594] قال ابن دقيق: (الأمرُ بإعفائِها، بمعنى: تكثيرِها أو تَرْكِها، يمنعُ من نتفِها وحَلقِها).
عبد الله ياسين
11-11-2007 02:23 PM
رد: ما حكم حلق اللحية عند السادة المالكية؟
قال مفخرة المغرب الإسلامي القاضي عياض المالكي كما تجده في شرح صحيح مسلم للإمام النووي - رحم الله الجميع -:
وَقَالَ الْقَاضِي عِيَاض - رَحِمَهُ اللَّه تَعَالَى - يُكْرَه حَلْقهَا وَقَصّهَا وَتَحْرِيقهَا, وَأَمَّا الْأَخْذ مِنْ طُولهَا وَعَرْضهَا فَحَسَن, وَتُكْرَه الشُّهْرَة فِي تَعْظِيمهَا كَمَا تُكْرَه فِي قَصِّهَا وَجَزّهَا. قَالَ: وَقَدْ اِخْتَلَفَ السَّلَف هَلْ لِذَلِكَ حَدّ ؟ فَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ يُحَدِّد شَيْئًا فِي ذَلِكَ إِلَّا أَنَّهُ لَا يَتْرُكهَا لِحَدّ الشُّهْرَة وَيَأْخُذ مِنْهَا, وَكَرِهَ مَالِك طُولهَا جِدًّا, وَمِنْهُمْ مَنْ حَدَّدَ بِمَا زَادَ عَلَى الْقَبْضَة فَيُزَال, وَمِنْهُمْ مَنْ كَرِهَ الْأَخْذ مِنْهَا إِلَّا فِي حَجّ أَوْ عَمْرَة. اهــــ ــــــ
و قال العلامة محمد بن عبد الباقي الزرقاني المالكي - رحمه الله - في شرحه على موطأ مالك:
(عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر) ندباً وقيل وجوباً... (وإعفاء اللحى) بكسر اللام وحكي ضمها وبالقصر والمد جمع لحية بالكسر فقط اسم لما ينبت على الخدين والذقن، ومعناه توفرها لتكثر قاله أبو عبيدة.
وفي لفظ: من تشبه بقوم، فهو منهم. رواه الإمام أحمد ، ورد عمر بن الخطاب شهادة من ينتف لحيته. وليس حلق اللحية من الكبائر، إلا أن يواظب عليه صاحبه؛ لقول ابن عباس -رصي الله عنهما-: لا صغيرة مع الإصرار. فالإصرار على الصغيرة، يلحقها بالكبائر. والواجب: التوبة، والإقلاع عن الذنوب كلها -صغيرها، وكبيرها- ، وكما قيل: لا تنظر إلى صغر الذنب، وانظر إلى عظمة من عصيت. والله أعلم.
كشفت وزارة الثقافة والإعلام عن استعدادها لإطلاق حزمة من الخدمات الإلكترونية، وذلك في سبيل الاستغناء عن المعاملات التقليدية، والتحول الكامل إلى الخدمات الإلكترونية. وأوضحت أن الخدمات التي ستدشنها في الفترة القادمة ستشمل نظام إصدار التراخيص الإعلامية وتجديدها، ونظام فسح الكتب والمطبوعات، ونظام الفعاليات والمعارض الفنية، ونظام رفع المخالفات الإعلامية، ونظام الإعلانات في الصحيفة الرسمية (أم القرى). ولفتت الوزارة إلى أن جميع الخدمات ستتاح على تطبيقات للهواتف الذكية، بالإضافة إلى توفير خدمة الدفع الإلكتروني (سداد) للخدمات التي تتطلب دفع رسوم، مشيرة إلى أنها ستطلق كذلك بوابة الوزارة الإلكترونية.
السعودية تعلن عن إلغاء الرقابة المسبقة على الكتب
تمكنك منصة فسح الإلكترونية من بناء موحده متكاملة لتبادل البيانات إلكترونيا، بشكل دقيق وامن جدا وتستطيع من خلال المنصة إجراء كافة التفاصيل الخاصة بك في المنظومة الكترونيا، كما تزيد من ثقة المستثمرين الدوليين بمنظومة فسح بالمملكة، ويستطيع العملاء من خلالها تقديم الأوراق والوثائق المتعلقة بالاستيراد والتصدير إلكترونيا وكافة الخدمات المتعلقة بذلك، دون الحاجة إلي الرجوع إلي الجهات المتعلقة بذلك، ومن خلال ذلك المقال سوف نوضح لكم كافة التفاصيل المتعلقة بمنصة فسح الإلكترونية. معلومات عن منصة فسح منصة فسح تعتبر منصة فسح هي أكبر منظومة وطنية للاستيراد والتصدير، كما تعتبر أنها نقلة نوعية في نظام فسح الصادرات والواردات في المملكة العربية السعودية، كما تعتبر نافذة موحدة عبر الموقع الإلكتروني الخاص بها، وتعمل علي توفير ساعات الوقت المهدرة مقارنة بالطريقة التقليدية. خطوات التسجيل في منصة فسح الإلكترونية يمكنك التسجيل في منصة فسح من خلال البوابة الإلكترونية وذلك لتحقيق الاستفادة الكاملة من جميع الخدمات التي تقدمها المنصة، كما يمكنك أيضا إتباع الخطوات التالية للتسجيل وهي: الدخول إلي موقع بوابة منصة فسح الإلكترونية من خلال الرابط الآتي "من هنا" اختار تسجيل الدخول من أعلي الصفحة الرئيسية.
نظام حجز مواعيد الشاحنات في ميناء جدة الإسلامي عبر منصة فسح
وأضافت أن "السعودية من أوائل الدول على مستوى المنطقة التي تقدم خدمة الفسح المباشر للقطاع الخاص للمحتوى المقروء إثر موافقة القصبي على تعديلات اللائحة التنفيذية لنظام المطبوعات و النشر". وأشارت إلى أنه "يمكن للمستفيدين التقدم للحصول على الفسح الفوري للمطبوعات الخارجية عبر منصة التراخيص الإلكترونية التابعة للهيئة". وتوقعت أن يبلغ عدد فسوحات العام الأول من إطلاق الخدمة 300 ألف عنوان، مؤكدة أن سرعة الفسح ستتيح للجميع المتابعة والتفاعل مع كل ما ينشر في حينه وبالتزامن مع صدور الكتب و المطبوعات والمحتوى المقروء بشكل عام.
خطوات التسجيل في منصة فسح - ترنداوى
اضغط علي كلمة تسجيل الآن، وقم بإدخال البيانات المطلوبة وهي: نوع النشاط. ونوع الجهة والسجل التجاري. رقم هوية المفوض. ورقم الجوال. وتاريخ إنتهاء السجل. الضغط علي مربع التحقق. خطوات التسجيل في منصة فسح - ترنداوى. استكمال بيانات التسجيل. أصبح الآن يمكنك الدخول إلي منصة فسح الإلكترونية من خلال كتابة اسم المستخدم وكلمة المرور الخاص بك. ولأي استفسار آخر يمكنك التواصل معنا عبر الهاتف علي الرقم الآتي 0114010811ورقم الجوال هو 0597001070 ونتشرف بخدمتكم. اقرأ المزيد: التسجيل في منصة التدريب الصيفي للمعلمين خدمات منصة فسح تقدم منصة فسح الإلكترونية العديد من الخدمات، والتي يتيح لك التعرف عليها من خلال الولوج إلي موقع المنصة الإلكتروني، والدخول إلي الخدمات الإلكترونية والتعرف عليها، والخدمات هي: خدمات الخاصة بالتصدي والاستيراد: فتقدم المنصة لهم خدمات التسجيل الإلكتروني، سواء كان للمصدرين أو المستوردين علي المنصة الخاصة بهم والحصول علي النماذج. تمكن المستفيد من إضافة مستورد ضمن منفذ جديد والحصول علي خطاب فسح. كما يوفر الموقع مجموعة من الاستعلامات الخاصة، ومنها الاستعلام عن الرقم الجمركي و الاستعلام أيضا عن الإفراج عن ضمان مستورد. واستعادة الرسوم الجمركية.
وأضافت أن "السعودية من أوائل الدول على مستوى المنطقة التي تقدم خدمة الفسح المباشر للقطاع الخاص للمحتوى المقروء إثر موافقة القصبي على تعديلات اللائحة التنفيذية لنظام المطبوعات والنشر". وأشارت إلى أنه "يمكن للمستفيدين التقدم للحصول على الفسح الفوري للمطبوعات الخارجية عبر منصة التراخيص الإلكترونية التابعة للهيئة". وتوقعت أن يبلغ عدد فسوحات العام الأول من إطلاق الخدمة 300 ألف عنوان، مؤكدة أن سرعة الفسح ستتيح للجميع المتابعة والتفاعل مع كل ما ينشر في حينه وبالتزامن مع صدور الكتب والمطبوعات والمحتوى المقروء بشكل عام.