هنالك العديد من الصور الرائعة و المحبوبة بين الفتايات و الشباب و لكنها غير مفيدة احيانا
و ربما يرتكب فيها الذنوب الانسان عندما ينشرها فمكان ما او يراها احد
او و ضعها على مواقع التواصل الاجتماعى فهذا يجلب الذنوب لك
و لكن هنالك صور ثانية =رائعة جدا جدا و تكتسب منها الحسنات و هي صور دعاء او احاديث او لفظ الجلالة او اي صوره
بها ذكر الله فهي تعطيك حسنات اذا رأها احد و قام بترديد ما هو مكتوب بها فأذا نشرتها فقط
تأخذ حسنات على جميع من يذكر ما فيها فكن مقرب الي الله بأبسط الامور فان الله يحب عبادة الشاكرين له
و مرددين اسمه بالذكر. صورة سبحان الله
احلى صور لفظ الجلاله
سبحان الله صوره
احلي طبيعة سبحان اللة صور لفظ الجلالة صورلفظ الجلالة الله 570 مشاهدة
اجمل الصور سبحان الله عليه
قسم:
صور صور سبحان الله أجمل بوستات التسبيح » بواسطة
عبد الرحمن -
14 فبراير 2022
صور سبحان الله
صور سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم من اروع الصور التي يمكن تداولها وتجري بنهر من الحسنات التي تتوقف على مدى سنوات وسنوات الى ان يشاء المولى عز وجل. التسبيح من اجمل انواع الذكر وهو من مسببات الفرج والراحة والسرور حيث قال رسولنا الكريم كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان الى الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم واليكم صور سبحان الله مقدمة لكم من موقع مضمون. اجمل صور سبحان الله
سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر – سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
صور بوستات سبحان الله
صور بوستات سبحان الله
احلى الصور و الخلفيات التي كتب فيها كلمة سبحان الله و الله اكبر و مختلف
التسابيح الدينية و الاسلامية المميزة ، خلفيات و صور اسلامية و دينية جميلة فعلا للهاتف الجوال
صور سبحان الله, احلى صور ادعية اسلامية
صورة لكلمة سبحان الله جميله
صور سبحان الله صوره سبحان الله احل صور صبحان التة الصور سبحان الله سبحان الله صورة صور دينية عن البحر صورة سبحان ولله 1٬360 views
أيها المسلمون
واعلموا أن الله سبحانه وتعالى له الأسماء الحسنى والصفات العلى، فلا شيءٌ مثله، ولا شيءٌ يعجزه، ولا إله غيره، فقد قال الله تعالى: (وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) (180) الأعراف ، وهو سبحانه تقدس عن الزوجة والولد، وعن الشريك والند والمثيل، قال الله تعالى: (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ) (1):(4) الإخلاص.
“وقالوا اتخذ الله ولدا”قارئ مكانه وآسر زمانه د.ياسر الدوسري يتجلى في ليلة تاريخية | 21 رمضان 1443هـ - Youtube
قال تعالى( وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَدًا (88) لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا (89) تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا (90) أَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمَنِ وَلَدًا (91) وَمَا يَنْبَغِي لِلرَّحْمَنِ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَدًا (92) إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا (93) لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا (94) وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا (95)
أيمن الشعبان
داعية إسلامي، ومدير جمعية بيت المقدس، وخطيب واعظ في إدارة الأوقاف السنية بمملكة البحرين. 53
4
178, 959
التصنيف:
المصدر:
تاريخ ومكان الإلقاء:
جامع علي بن جبر آل ثاني في مدينة الحد بمملكة البحرين في رمضان عام 1439هـ
ص361 - كتاب تفسير القرآن الكريم اللهيميد من الفاتحة إلى النساء - وقالوا اتخذ الله ولدا سبحانه بل له ما في السماوات والأرض كل له قانتون بديع السماوات والأرض وإذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون - المكتبة الشاملة
وكذا رواه الإمام أحمد ، عن حسن بن موسى ، عن ابن لهيعة ، عن دراج بإسناده ، مثله. ولكن هذا الإسناد ضعيف لا يعتمد عليه. ورفع هذا الحديث منكر ، وقد يكون من كلام الصحابي أو من دونه ، والله أعلم. وكثيرا ما يأتي بهذا الإسناد تفاسير فيها نكارة ، فلا يغتر بها ، فإن السند ضعيف ، والله أعلم.
تفسير: (وقالوا اتخذ الله ولدا سبحانه)
﴿ تفسير الطبري ﴾
يقول تعالى ذكره: وقال هؤلاء الكافرون بالله (اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَدًا) (لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا) يقول تعالى ذكره للقائلين ذلك من خلقه: لقد جئتم أيها الناس شيئا عظيما من القول منكرا. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك:
قوله تعالى: لقد أحصاهم أي علم عددهم وعدهم عدا تأكيد أي فلا يخفى عليه أحد منهم. “وقالوا اتخذ الله ولدا”قارئ مكانه وآسر زمانه د.ياسر الدوسري يتجلى في ليلة تاريخية | 21 رمضان 1443هـ - YouTube. قلت: ووقع لنا في أسمائه سبحانه المحصي ؛ أعني في السنة من حديث أبي هريرة ؛ خرجه الترمذي ، واشتقاق هذا الفعل يدل عليه. وقال الأستاذ أبو إسحاق الاسفراييني: ومنها المحصي ويختص بأنه لا تشغله الكثرة عن العلم ، مثل ضوء النور ، واشتداد الريح ، وتساقط الأوراق ، فيعلم عند ذلك أجزاء الحركات في كل ورقة ، وكيف لا يعلم وهو الذي يخلق ، وقد قال: ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير ووقع في تفسير ابن عباس أن معنى لقد أحصاهم وعدهم عدا يريد أقروا له بالعبودية ، وشهدوا له بالربوبية. قوله تعالى: وكلهم آتيه يوم القيامة فردا أي واحدا لا ناصر له ولا مال معه ينفعه كما قال تعالى: يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم فلا ينفعه إلا ما قدم [ ص: 82] من عمل وقال: وكلهم آتيه على لفظ كل وعلى المعنى آتوه. وقال القشيري: وفيه إشارة إلى أنكم لا ترضون لأنفسكم باستعباد أولادكم والكل عبيده ، فكيف رضيتم له ما لا ترضون لأنفسكم ، وقد رد عليهم في مثل هذا ، في أنهم لا يرضون لأنفسهم بالبنات ، ويقولون: الملائكة بنات الله ، تعالى الله عن ذلك ، وقولهم الأصنام بنات الله.
وقال محمد بن كعب: لقد كاد أعداء الله أن يقيموا علينا الساعة لقوله تعالى: تكاد السماوات يتفطرن منه وتنشق الأرض وتخر الجبال هدا أن دعوا للرحمن ولدا قال ابن العربي وصدق فإنه قول عظيم سبق به القضاء والقدر ولولا أن الباري تبارك وتعالى لا يضعه كفر الكافر ولا يرفعه إيمان المؤمن ولا يزيد هذا في ملكه ، [ ص: 80] كما لا ينقص ذلك من ملكه لما جرى شيء من هذا على الألسنة ولكنه القدوس الحكيم الحليم فلم يبال بعد ذلك بما يقول المبطلون.