اللهم اعطها من لدنك صبرا على تحمل الام المرض واغفر لها انك على كل شيء قدير. nahla-badia عضـــو جديد عدد المساهمات: 2 تاريخ التسجيل: 18/03/2008 مساهمة رقم 5 رد: الدعاء بالشفاء للأخت kalamity من طرف nahla-badia الإثنين 07 أبريل 2008, 15:43 بسم الله الرحمان الرحيم أسأل الله العلي القدير أن يمن عليك بالشفاء العاجل أختي kALAMITY.
الدعاء بالشفاء العاجل للأخت (غزل)..
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: إذا عاد الرجل أخاه المسلم مشي في خرافة الجنة ، حتى يجلس فإذا جلس غمرته الرحمة ، فإذا كان غدوة صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي ، و إن كان مساءا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح. فلا تحرموا إخوتي أبنة عمكم من دعواتكم لها بالشفاء ، كما لا تحرموا أنفسكم من ذلك الأجر العظيم. و صلى الله و سلم على سيدنا محمد. مساهمة رقم 3 رد: الدعاء بالشفاء للأخت kalamity من طرف بوسافن2008 الإثنين 07 أبريل 2008, 14:10 بسم الله الرحمان الرحيم اللهم إني أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو علمته أحداً من خلقك أو انزلته في كتابك أو استأثرت به في علم الغيب عندك ان تمن على " الأخت Kalamity " بالشفاء العاجل شفاءً لا يغادر سقماً اللهم هذا الدعاء ومنك الإجابة فاستجب لدعائنا إنك سميعٌ مجيب الدعاءْ وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد مساهمة رقم 4 رد: الدعاء بالشفاء للأخت kalamity من طرف boubakaroh_boug الإثنين 07 أبريل 2008, 15:27 اللهم اشفي Kalamity من كل مرض ابتليتها به. اللهم اجعل هذا المرض كفارة لذنوبها. الدعاء بالشفاء العاجل للأخت (غزل)... اللهم اذهب الباس رب الناس اشفِ انت الشافي لاشفاء الا شفاؤك شفاءا لايغادر سقما.
الدعاء للاخت سكون الفجر | منتدى اللمة الجزائرية
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها آمبن با رب العالمين مساهمة رقم 16 و إذا مرضت فهو يشفين. من طرف abdallahi mouma السبت 03 مايو 2008, 09:20 بسم الله الرحمن الرحيم. أستاذتنا الفاضلة لقد آلمنا مرضك كثيرا: فصبر جميل ، قال تعالى: ( يأيها الذين ءامنوا اصبروا وصابروا) آل عمران ( وبشر الصابرين) البقرة ( إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب) وقال رسول الله ( عجبا لأمر المؤمن, إن أمره كله له خير. وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن. الدعاء للاخت سكون الفجر | منتدى اللمة الجزائرية. إن أصابته سراء شكر فكان خيراً له و إن أصابته ضراء صبر فكان خيراً له). أستاذتي الفاضلة: لك هذه الوصفة الشافية - بإذن الله – من رسول الله ( عن ابي عبد الله عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه أنه شكا إلى رسول الله وجعاً يجده في جسده, فقال له رسول الله ( ضع يدك على الذي يألم من جسدك و قل: باسم الله ثلاثا, وقل سبع مرات: أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد و احاذر) قال ففعلت, فأذهب الله ما كان بي).
اللهم في يوم الجمعه اشفي اللهم لاتطل الشدة عليها اللهم أجعلها بأفضل حال اللهم أشفيها وأنت الشافي لاغيرك يارب. اللهم إشفي اختي ومد جسدها بالقوه وارزقها فوق عمرها عمرا و فوق صحتها عافية اللهم إني أستودعتك اختي امل فأحفظها يارب العالمين. يارب ناديتك بقلب يملئه الأمل فلا ترد قلبي اللهم إشفي إختي وإغرس في نبضها الراحه وفي جسدها العافية التي لا تفارقها أبدا ربي إني إستودعتك إياها فإرحم ضعفها وإلطف بها وبحالها وإشفها شفاء لا يغادر سقما وإرجعها علينا وهي بكامل عافيتها وصحتها. يارب اشفي اختي بشفائك وداوها بدوائك، اللهم اسعد قلوبنا بسلامتها ورد لها عافيتها واحفظها بحفظك ياكريم. اللهم يا شافي يا معافي اشفي اختي و اشف كل جسد يضج به الوجع وكل روح تعج به أنفاس الألم يارب فأنزل عليها الشفاء من السماء اللهم يامن تعيد للمريض صحته ويا من تستجيب الدعاء اشفها واشف جميع مرضى المسلمين. اختي صعب اجبر عيوني تنام وانتي تعبآنه اللهم اشفي مرضانا و مرض المسلمين. اللهم اشفي اختي وكل مريض اللهم أشف من هم على فرآش المرض يعانون وبأجسآدهم يتألمون اللهم أشف مرضانا ومرضى المسلمين.
هل الدعاء بعد التشهد الأخير واجب: الدعاء بعد التشهد الأخير في الصلاة وقبل السلام ليس ركنًا ولا فرضًا ولا واجبًا، بل هو سنة فقط، لو تُرِك لا تَبطُل الصلاة. ما ورد في السنة عن الدعاء بعد التشهد الأخير: وقد وردت أحاديث كثيرة تُرَغِّب فيه، منها ما جاء عن ابن مسعود أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ علَّمهم التشهد ثم قال في آخره: "ثم لْتَخْتَرْ من المسألة ما تَشَاءُ" رواه مسلم.
الدعاء بعد التشهد الثاني
حكم الدعاء بأمور الدنيا بعد التشهد الأخير وقبل السلام: أما الدعاء المأثور فهذا ما قال فيه الفقهاء، منقولاً من كتاب الفقه على المذاهب الأربعة: قال الأحناف: لا يجوز أن يدعو بما يُشبِه كلام الناس، كأن يقول: اللهم زَوِّجْنِي فلانة، أو أعطني كذا من الذهب والفضة والمناصب، لأنه يُبطِلُها قبل القعود بقدر التشهد، ويفوت الواجب بعده قبل السلام. وقال المالكية: له أن يدعو بما شاء من خيْرَي الدنيا والآخرة. وقال الشافعية: يُسَنُّ الدعاء بِخَيْرَي الدين والدنيا، ولا يجوز أن يدعو بشيء محرم أو مستحيل أو معلق، فإن دعا بشيء من ذلك بَطَلت صلاته. وقال الحنابلة: له أن يدعو بما ورد أو بأمر الآخرة ولو لم يشبه ما ورد، وله أن يدعو لشخص معين بغير كاف الخطاب، وتبطل الصلاة بكاف الخطاب مثل: اللهم أدخلك الجنة يا والدي. أما لو قال: اللهم أدخله الجنة فلا بأس به، وليس له أن يدعو بما يقصد منه مَلاذّ الدنيا وشَهَواتها، كأن يقول: اللهم ارزقْنِي بَطَلَتْ صلاته، ولا بأس بإطالة الدعاء ما لم يَشُقَّ على مأموم.
الدعاء بعد التشهد الأخير وقبل السلام
وأكد المذاهب الأربعة على، إن الاستعاذة بعد التشهد الأخير من السنن التي يجب أن تتبع. وهذا لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقوم بذلك. وفي نهاية هذا المقال تم التعرف على العديد من المعلومات حول موضوع الدعاء بعد التشهد الأخير، لقد تعرفنا على مفهوم التشهد والطريقة التي يقال بها. كما تعرفنا على مكروهات وواجبات الصلاة وغيرها من المعلومات التي ذكرت في المقال، وفي نهايته نتمنى أن ينال إعجابكم دمتم بخير.
الدعاء بعد التشهد و قبل السلام
قال: يقول: فكيف لو رأوها قال: يقولون: لو أنهم رأوها كانوا أشد عليها حرصاً وأشد لها طلباً وأعظم فيها رغبةً. قال: فمم يتعوذون قال: يتعوذون من النار، قال: فيقول: وهل رأوها قال: يقولون: لا والله ما رأوها، فيقول: فكيف لو رأوها قال: يقولون: لو رأوها كانوا أشد منها فراراً وأشد لها مخافةً، قال: فيقول: فأُشهدكم أني قد غفرت لهم. قال: يقول ملك من الملائكة: فيهم فلان ليس منهم إنما جاء لحاجة، قال: هم الجلساء لا يشقى بهم جليسهم » (مُتَّفَقٌ عَلَيهِ). أما وصف جهنم في القرآن فقد ورد كثيرا منه على سبيل المثال قوله تعالى: { هَٰذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ ۖ فَالَّذِينَ كَفَرُوا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِّن نَّارٍ يُصَبُّ مِن فَوْقِ رُءُوسِهِمُ الْحَمِيمُ. يُصْهَرُ بِهِ مَا فِي بُطُونِهِمْ وَالْجُلُودُ. وَلَهُمْ مَّقَامِعُ مِنْ حَدِيدٍ. كُلَّمَا أَرَادُوا أَن يَخْرُجُوا مِنْهَا مِنْ غَمٍّ أُعِيدُوا فِيهَا وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ} [ الحج:19-22]، وقال تعالى: { إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُم بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَزِيزًا حَكِيمًا} [ النساء:56].
الدعاء قبل السلام من الصلاة. عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ بِيَدِهِ، وَقَالَ: " يَا مُعَاذُ، وَاللَّهِ إِنِّي لَأُحِبُّكَ، وَاللَّهِ إِنِّي لَأُحِبُّكَ، فَقَالَ: أُوصِيكَ يَا مُعَاذُ لَا تَدَعَنَّ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ تَقُولُ: اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ " (رواه أبو داود وصححه الألباني). وفي رواية أخرى: "فَلَا تَدَعْ أَنْ تَقُولَ فِي كُلِّ صَلَاةٍ: رَبِّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِك" (رواه النسائي وصححه الألباني). وقد اختلف العلماء في معنى ( دبر كل صلاة) ، هل المقصود بها بعد التسليم من الصلاة ، أم المقصود بها بعد التشهد و قبل التسليم منها. قال الإمام ابن القيم الجوزية رحمه الله في كتابه زاد المعاد: " ودبر الصلاة يحتمل قبل السلام وبعده، وكان شيخنا [أي شيخ الإسلام أحمد بن تيمية] يرجح أن يكون قبل السلام، فراجعته فيه، فقال: دبر كل شيء منه كدبر الحيوان ". " فكلمة دبر القاعدة فيها: أنه إذا كان المذكور أذكاراً فإنه يكون بعد السلام، وإذا كان المذكور دعاءً فإنه يكون قبل السلام؛ لأن ما قبل السلام وبعد التشهد هو دبر الصلاة كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية ".
والباب الأوحد الذي يجب الطرق عليه هو باب الغفور الرحيم الذي يعلم الذنب ثم يعفو عنه ويستر الذنب بل يمده بمزيد من الإحسان. 4. عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ بِيَدِهِ، وَقَالَ: « يَا مُعَاذُ، وَاللَّهِ إِنِّي لَأُحِبُّكَ، وَاللَّهِ إِنِّي لَأُحِبُّكَ، فَقَالَ: أُوصِيكَ يَا مُعَاذُ لَا تَدَعَنَّ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ تَقُولُ: اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ » (رواه أبو داود وصححه الألباني). وفي رواية أخرى: « فَلَا تَدَعْ أَنْ تَقُولَ فِي كُلِّ صَلَاةٍ: رَبِّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِك » (رواه النسائي وصححه الألباني). « اللهم أعني »: فالمرء لا يوفق فى عمل أى خير بدون معونة الله سبحانه، وليس أفضل من عمل طاعة يحصل بها ثوابًا يدخله الجنة. « على ذكرك »: والذكر يكون بالقلب مع اللسان فماذا يجدى عمل اللسان والقلب غافل؟ ذكر الله بالقلب يجعل المؤمن ذاكراً خالقه فى كل وقت وكل حين، فى ركوعه، فى سجوده، فى تعامله مع الناس، فهو لا يفارقه لحظة. « وشكرك »: وشكر الله على نعمه الكثيرة والتى لا تعد ولا تحصى، إنما يكون باللسان وبالجوراح فهو لا يستخدم هذه النعم إلا فيما يرضى الله سبحانه وتعالى ويربأ بنفسه أن يستخدمها فيما يغضبه كي يكون بحق عبدًا شكورًا.