نجح الفريق الطبي بمستشفى القوات المسلحة في محافظة وادي الدواسر، من التعامل مع حالة ولادة لمريضة مصابة بفيروس كورونا "كوفيد-١٩"، وذلك وفق الاجراءات الاحترازية لمثل هذه الحالات التي تضمن سلامة الام والجنين في آن واحد. وفي التفاصيل، تمكّن الفريق الطبي بالمستشفى العسكري في وادي الدواسر، من إجراء أول عملية قيصرية لمصابة بفيروس كورونا، إذ طبقت اعلى المعايير الصحية وتمّت الولادة وجرى إخضاع الجنين لعدد من الإجراءات المتبعة، وهو بحالة صحية جيدة، ولله الحمد.
- المستشفى العسكري بوادي الدواسر الالكترونية
- المستشفى العسكري بوادي الدواسر كواسر
- المستشفى العسكري بوادي الدواسر الطقس
- المستشفى العسكري بوادي الدواسر بنين
- المستشفى العسكري بوادي الدواسر بنات
- «إِنَّ هذا الدِّينَ مَتِينٌ»
- إن هذا الدين متين فأوغلوا فيه برفق
- { إن المنبت لا أرضاً قطع و لا ظهراً أبقى }
- ان هذا الدين متين ___ فيه برفق من 5 حروف - عالم المعرفة
المستشفى العسكري بوادي الدواسر الالكترونية
2015-07-07
وادي الدواسر – واس – وطني الحبيب:
نظّم نادي الملك فيصل الموسمي الذي تقيمه إدارة التعليم بمحافظة وادي الدواسر اليوم زيارةً للمرضى المنومين بالمستشفى العسكري بالمحافظة. وأوضح مدير النادي مترك الدوسري أن الزيارة تهدف إلى مواساة المرضى، ورفع الحالة النفسية والمعنوية لديهم من خلال تقديم باقات الورود والهدايا لهم، وتفقد أحوالهم والدعاء لهم بالشفاء العاجل, مشيراً إلى أن الزيارة تأتي في إطار نهج النادي وحرصه على تجسيد قيم التكافل الاجتماعي والتراحم والترابط تأصيلاً لمعاني ومضامين إحياء عيادة المريض، والوقوف بجانبه، والتخفيف من آلامه امتثالا لما حثنا عليه ديننا الحنيف.
المستشفى العسكري بوادي الدواسر كواسر
06-04-2013, 05:49 PM
المستشفى العسكري بوادي الدواسر،،،،،،،،، بدء ارسال رسائل القبول لاجراء الاختبار
[align=center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
وصلتني رسالة من مستشفى وادي الدواسر العسكري
بالحضور الاسبوع القادم للإجراء الاختبار والمقابلة.
المستشفى العسكري بوادي الدواسر الطقس
يعلن برنامج مستشفى القوات المسلحة بوادي الدواسر عن توفر (116) وظيفة صحية وفنية وإدارية للسعوديين والسعوديات على بند التشغيل الذاتي حسب المسميات والشروط في رابط التفاصيل أدناه. طريقة التقديم:
ترسل السيرة الذاتية مع نسخة من المؤهلات الدراسية مع تحديد الوظيفة المتقدم عليها (خلال 21 يوماً) من تاريخ هذا الإعلان إلى: إدارة الموارد البشرية - برنامج مستشفى القوات المسلحة بوادي الدواسر ، البريد الالكتروني:
ملاحظة:
جميع المتقدمين عل الوظائف الطبية والصحية إرسال بطاقة تسجيل وتصنيف الهيئة السعودية للتخصصات الصحية ولن يتم استقبال طلبات التوظيف إلا عن طريق البريد الالكتروني فقط.
المستشفى العسكري بوادي الدواسر بنين
نجح الفريق الطبي بمستشفى القوات المسلحة في محافظة وادي الدواسر في التعامل مع حالة ولادة لمريضة مصابة بفايروس كورونا «كوفيد-١٩»، وذلك وفق الإجراءات الاحترازية لمثل هذه الحالات التي تضمن سلامة الأم والجنين في آنٍ واحد. وفي التفاصيل، تمكّن الفريق الطبي بمستشفى القوات المسلحة بوادي الدواسر بقيادة المدير الطبي الدكتور حسن بن ماجد الدوسري، من إجراء أول عملية قيصرية لمصابة بفايروس كورونا، إذ طبقت أعلى المعايير الصحية وتمّت الولادة وجرى إخضاع الجنين لعدد من الإجراءات المتبعة، وهو بحالة صحية جيدة.
المستشفى العسكري بوادي الدواسر بنات
ارسل ملاحظاتك
ارسل ملاحظاتك لنا
الإسم
Please enable JavaScript. البريد الإلكتروني
الملاحظات
ولا تزال الجهات الأمنية تتحرى عن حيثيات الواقعة، وتبحث عن الجناة الذين لاذوا بالفرار بعد ارتكاب الجريمة، فيما علمت "سبق" بأن "الحدث" الذي سجل اعترافه لدى الجهات الأمنية، هو من أصاب والدته بالخطأ، ومن ثم تم التحفظ عليه. من جهة أخرى، قال مدير التربية والتعليم بوادي الدواسر صقر فهاد آل صقر، إن الخمسينية التي تعرضت قبل فجر اليوم لإطلاق نار في البطن، تعمل مشرفة صفوف أولية، مشيراً إلي أن المعلومات الأولية التي حصل عليها تشير إلى أن المشرفة تعرضت لإطلاق نار بعد دخول مجموعة من الجناة تصل أعدادهم إلى قرابة خمسة على منزلها قبل الفجر، وأنها حاولت إغلاق الباب على أطفالها الصغار بعد مشاهدتهم، وأثناء ذلك تعرّضت لإطلاق نار أصابها في البطن نتج عنه إصابة الفقرة الثالثة من العمود الفقري، وتسببت في انتزاع الكلية اليمنى بالكامل. وأضاف "آل صقر": تمت زيارة المصابة من قِبل مساعدة مدير التربية والتعليم وعدد من المشرفات والمسؤولات، وتبيّن أن حالتها مستقرة. وادي الدواسر: عملية قيصرية ناجحة لمصابة بـ«كورونا» في المستشفى العسكري - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. تواصلت " سبق " بدورها مع الناطق الإعلامي لشرطة منطقة الرياض المقدم فواز الميمان، بطلب التعليق على الحادثة، إلا أنه بعث رسالة يعتذر فيها عن التعليق، حتى انتهاء أعمال جمع الاستدلالات.
تسمى الرواحل ظهرا. أما إذا سار برفق؛ فإنه يصل ولو بعد مدة طويلة.
«إِنَّ هذا الدِّينَ مَتِينٌ»
إنه دين قويم يهدي للتي هي أقوم، ويغلب بيسره وسماحته كل متنطع، ويقهر كل متهاون مستهتر. دين متين، أي قوي غاية القوة في حججه وبراهينه، عدل في أوامره ونواهيه، شديد على من يعاديه أو يغلو فيه؛ فإن الذي يغلو فيه هو عدو له في صورة حبيب، ينطبق عليه. ومن أجل الرفق بالنفس شرع الله الرُّخص لأصحاب الضرورات الشرعية؛ ليعلم كل مسلم أن من شاد الدين بغلوه وحماقته غلبه الدين بيسره وسماحته.
إن هذا الدين متين فأوغلوا فيه برفق
حديث جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «إن هذا الدين متين؛ فأوغل فيه برفق، ولا تبغض إلى نفسك عبادة الله؛ فإن الْمُنْبَتَّ لا أرضا قطع ولا ظهرا أبقى». رواه البيهقي في السنن الكبرى (3/18) والبزار (74) والقضاعي في مسند الشهاب (1147) والخطابي في العزلة (1/254) وأبو الشيخ في الأمثال (229) والخطيب في الفقيه والمتفقه (2/463) والحاكم في معرفة علوم الحديث (1/216) وقال: هذا حديث غريب الإسناد والمتن، فكل ما روي فيه فهو من الخلاف على محمد بن سوقة، فأما ابن المنكدر، عن جابر، فليس يرويه غير محمد بن سوقة، وعنه أبو عقيل، وعنه خلاد بن يحيى. ان هذا الدين متين ___ فيه برفق من 5 حروف - عالم المعرفة. قال الهيثمي في مجمع الزوائد (1/31): رواه البزار وفيه يحيى بن المتوكل أبو عقيل وهو كذاب. قال العجلوني في كشف الخفاء (2/217): رواه البزار والحاكم في علومه والبيهقي وابن طاهر وأبو نعيم والقضاعي والعسكري والخطابي في العزلة عن جابر مرفوعا بلفظ: «إن هذا الدين متين، فأوغل فيه برفق، ولا تبغض إلى نفسك عبادة الله، فإن المنبت لا أرضا قطع ولا ظهرا أبقى»، واختلف في إرساله ووصله. ورجح البخاري في تاريخه الإرسال، وأخرجه البيهقي أيضا والعسكري عن عمرو بن العاص رفعه لكن بلفظ فإن المنبت لا سفرا قطع ولا ظهرا أبقى.
{ إن المنبت لا أرضاً قطع و لا ظهراً أبقى }
انتهى. أما عن معناه: فقد قال ابن الأثير في النهاية: وفيه: "فإن المُنْبَتَّ لا أرضا قطع، ولا ظهرا أبقى" يقال للرجل إذا انقُطِع به في سفره وعطبت به راحلته: قد انْبَتَّ، من البَتّ: القطع، وهو مُطاوع "بَتَّ" يقال: بَتَّه وأبَتَّه، يريد أنه بقي في طريقه عاجزا عن مقصده، لم يقض وطره، وقد أعطب ظهر. انتهى. والله أعلم
ان هذا الدين متين ___ فيه برفق من 5 حروف - عالم المعرفة
وهولاء قوم يقرأون القرآن ولا يتجاوز حناجرهم، وإنهم ليمرقون من الدين كما يمرق السخهم من الرمية، كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي أخرجه البخاري في صحيحه. فهم يخرجون من الدين دون أن يصيبوا منه خيرا كما يخرج السهم من جسم الحيوان الذي يرمى به قبل أن ينهار الدم فلا يلوث به، فينظر فيه المرء من أعلاه ومن أسفله فلا يرى فيه أثراً للدم، وهو كناية عن الخروج من الدين بأقصى سرعة. نسأل الله السلامة من شرهم. «إِنَّ هذا الدِّينَ مَتِينٌ». 4- أدعياء الزهد والصلاح والتقى. وهؤلاء لو أنصفوا ما شددوا على أنفسهم، ولا بالغوا في حرمانها من الطيبات، ولكن الجهل بسماحة الدين ويسره قد حملهم على ذلك. وقد كان منهم من يعيش في زمن النبي صلى الله عليه وسلم، فكان يلاحقهم كلما رأى منهم تشدداً، كالثلاثة الذين طافوا على بيوت نسائه – صلى الله عليه وسلم – فسألوهن عن عبادته، فأخبروا بها، فكأنهم تقالوها، فقالوا: أين نحن من رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، فقال أحدهم: أنا أصوم النهار ولا أفطر، وقال الآخر: وأنا أقوم الليل ولا أرقد، وقال الآخر: وأنا لا أتزوج النساء. فجاءهم رسول الله صلى الله عليه وسلم حين علم بأقوالهم فقال: " أنتم الذين قلتم كذا وكذا!!
عَنْ أَنَسُ – رضي الله عنه – أن رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِنَّ هَذَا الدِّينَ مَتِينٌ فَأَوْغِلُ فِيهِ بِرِفْقٍ؛ إِنَّ الْمُنْبَتَّ لَا أَرْضًا قَطَعَ وَلَا ظَهْرًا أَبْقَى ". * * *
كان النبي صلى الله عليه وسلم يلاحق أولئك الذين يرهقون أنفسهم في التعبد إرهاقاً شديداً غير مبالين بحق أجسامهم في الراحة ولا حق أزواجهم في المتعة فيقضون النهار في الصيام والليل في القيام، ويزهدون في طيبات الحياة ويكتفون من دنياهم بما يسد الرمق ويستر العورة. كان عليه الصلاة والسلام يدعوهم إلى الرفق بأنفسهم وبأزواجهم والاعتدال في عباداتهم لئلا يملوها فينقطعوا عنها، فيخالفون بذلك ما يحبه ربهم ويرضاه. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: " أَحَبُّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى أَدْوَمُهَا وَإِنْ قَلَّ ". { إن المنبت لا أرضاً قطع و لا ظهراً أبقى }. وقال: " اكْلَفُوا مِنَ الْأعَمَالِ مَا تُطِيقُونَ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا ". والإسلام دين الوسطية لا إفراط فيه ولا تفريط، دين قويم يهدي للتي هي أقوم، ويغلب بيسره وسماحته كل متنطع، ويقهر كل متهاون مستهتر. فهو دين متين، أي قوي غاية القوة في حججه وبراهينه، عدل في أوامره ونواهيه، شديد على من يعاديه أو يغلو فيه؛ فإن الذي يغلو فيه هو عدو له في صورة حبيب، ينطبق عليه عموم قوله تعالى في سورة الكهف: { قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا} (103-105).
الموقع الرسمي لسماحة الشيخ الإمام ابن باز رحمه الله
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع
حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد
عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.