سياسة الخصوصية تسديد قروض متعثرة بأقل نسبة تسديد قروض – سداد تعثرات – سداد مديونيات – تسديد قروض الأهلي – تسديد قروض الراجحي – تسديد قروض الرياض – سداد قروض جده – تسديد قروض مكة – تسديد قروض الدمام – حل جميع مشاكل سداد المتعثرات في أقل وقت…
- حكم شراء المديونية Archives - سداد القروض واستخراج قرض
- طلب شراء مديونية بنك الراجحي - مقال
- تفسير { يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ (3) } - منتديات اول اذكاري
حكم شراء المديونية Archives - سداد القروض واستخراج قرض
إطلاق منتجات خاصة بالمرأة
منذ تولى طارق فايد رئيساً لمجلس إدارة بنك القاهرة منذ بداية 2018 وحتى الآن، بدأ البنك رحلته فى دعم المرأة وتعزيز دورها فى القطاع المصرفى، من خلال إطلاق العديد من المبادرات وتقديم منتجات خاصة للسيدات. طلب شراء مديونية بنك الراجحي - مقال. رعاية جهود منتدى الخمسين لمناهضة التمييز الجغرافى
فضلاً عن شراكته الاستراتيجية مع منتدى الخمسين سيدة الأكثر تأثيراً فى مصر، والمتخصص فى دعم قضايا التمكين الاقتصادى والاجتماعى للمرأة، حيث شارك البنك فى رعاية جهود المنتدى لتوسيع قاعدة تمكين المرأة بالمحافظات، ومناهضة التمييز الجغرافى، وبناء أكبر قاعدة بيانات للسيدات التكنوقراط فى مصر. مشاركة فعالة فى مبادرات «المركزى» على رأس إنجازات البنك فى دعم التمكين الاقتصادى للمرأة
ويشارك بنك القاهرة فى فعاليات مبادرة البنك المركزى لدعم الشمول المالى، احتفالاً بالمرأة خلال شهر مارس الجارى، من خلال تقديم مزايا وعروض للسيدات، ومن أبرزها إعلان البنك عن إطلاقه لمشروع جديد يهدف إلى تدريب وتوظيف 120 سيدة من حى الأسمرات على الحرف اليدوية، وذلك بالشراكة مع المجلس القومى للمرأة ونادى الروتارى. حساب بكرة
كما أطلق بنك القاهرة حساب توفير مخصصاً للسيدات، تحت اسم «بكرة» يهدف لتلبية الاحتياجات المصرفية للمرأة، وهو عبارة عن برنامج ادخارى ذى عائد مميز يتيح للسيدات الحصول على مبالغ كبيرة فى نهاية فترة الادخار مقابل الالتزام بإيداع دفعات ثابتة بصورة دورية، وتحدد المدة وقيمة القسط وفقاً لاحتياجات كل سيدة، ويمكن إيداع الأقساط عبر ماكينات الصراف الآلى أو محفظة «قاهرة كاش»، أو خدمات الدفع الإلكترونى.
طلب شراء مديونية بنك الراجحي - مقال
والله أعلم.
تمثيل بمجلس إدارة البنك
كما يضم مجلس إدارة بنك القاهرة 8 أعضاء، بينهم سيدتان، وهما أمل عصمت، عضو مجلس إدارة غير تنفيذى، التى تتمتع بخبرة مصرفية لأكثر من 20 عاماً، وتولت العديد من المناصب، من أهمها رئيس إدارة المخاطر الإقليمية فى منطقة الشرق الأوسط فى سيتى بنك، كما عملت كمسئول تمويل المشروعات بالبنك المصرى لتنمية الصادرات، ويضم مجلس إدارة بنك القاهرة ليلى فرح مقدم، عضو مجلس إدارة غير تنفيذى، وعملت «مقدم» خلال رحلتها المصرفية بالبنك الأفريقى للتنمية، كما عملت كمستشار مالى طويل الأجل لصندوق النقد الدولى، كما عملت فى وزارة الاقتصاد التونسية، وبذلك يضم مجلس إدارة بنك القاهرة 25% من أعضائه سيدات. المؤسسات الدولية تمنحه جائزة «أكثر مبادرات المسئولية المجتمعية تمكيناً للمرأة فى مصر»
تقدير دولى لجهود البنك
وحصد بنك القاهرة فى إطار جهوده لدعم المرأة على العديد من الجوائز الهامة، من مؤسسات إقليمية ودولية، تصدرها حصول بنك القاهرة على تصنيف «أكثر مبادرات المسئولية المجتمعية تمكيناً للمرأة فى مصر» من مؤسسة «global brands magazine» العالمية الرائدة فى مجال إبراز وتقدير العلامات التجارية الأكثر تميزاً وابتكاراً، وذلك تقديراً لسلسلة المبادرات المجتمعية، التى اعتاد أن يطلقها البنك، واستناداً للعديد من المعايير الفنية والمتخصصة لانتقاء أفضل المؤسسات فى مجال التنمية المستدامة.
أحاديث أخري متعلقة من كتاب باب الألف
المعـاني
الشـروح
التراجم
التخـريج
الرواة
الطرف
( أَيَحْسِبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ) " " لَمْ يَرْوِ هَذَا
لا تتوفر ترجمة لهذا الحديث
وهذه ترجمة لمعناه من ترجمة لحديث (أبو داود في سننه - باب في فضل العتق في الصحة - رقمه 3536) من قائمة تخريجه
I saw the Prophet (ﷺ) reading the verse; does he think that his wealth would make him last for ever?
تفسير { يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ (3) } - منتديات اول اذكاري
04-20-2022, 09:54 AM
تفسير { يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ (3)}
{ يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ (3)} وقوله: ( يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ)
يقول: يحسب أن ماله الذي جمعه وأحصاه, وبخل بإنفاقه, مخلده في الدنيا, فمزيل عنه الموت. وقيل: أخلده, والمعنى: يخلده, كما يقال للرجل الذي يأتي الأمر الذي يكون سببا لهلاكه: عطب والله فلان, هلك والله فلان, بمعنى: أنه يعطب من فعله ذلك, ولما يهلك بعد ولم يعطب; وكالرجل يأتي الموبقة من الذنوب: دخل والله فلان النار. المصدر: منتديات اول اذكاري - من آيات الذكر الحكيم~
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
والأماكن التي شهدت الدعوة مكانها. ووقائع القصة - وإن انتهت زمناً - فهي مستمرة حياة وإيحاءً، مادام النموذج الذي عرضت له القصة قائماً في عالم الناس. وقارون يقوم بدور البطولة بين شخصياتها المتمثلة بقومه عموماً، ثم يتحدد هذا العموم بفئتين: الأولى: الدنيويون. الثانية: أولو العلم. وموضوع الصراع هو المال - مصدراً وهدفاً ومصرفاً - وتبدأ القصة معرّفة بقارون هذه الشخصية البائسة التي تعايش ربيع الزمن - وجود النبوة - ولكنها في شغل عنها بالمال جمعاً وكنزاً، ثم تفتح الآيات أعيننا على الأخطار التي تنتج عن رأسمالية فرد، فما تكون عليه هذه المخاطر إذا كانت هذه الرأسمالية نظام حياة وأسلوب حكم؟! : وأولى هذه المخاطر الظلم: [فَبَغَى عَلَيْهِمْ] فالمُتيّم بالمال، والصبّ بجمعه لا يهتم إلا بما يزيد هذا المال رقماً دون مبالاة بظلم مؤلم أو بغي مؤذٍ. وفي ظل هذا الوضع تهان إنسانية الإنسان، ويكون التعامل معه كالتعامل مع الأشياء. والخطر الثاني: الفرح: [إذْ قَالَ لَهُ قَوْمُهُ لا تَفْرَحْ إنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الفَرِحِينَ]، ويبدو أنه قد لازمه حتى صار خُلقاً له أو كما يقول أهل النحو ( صفة مشبِّهة أو صيغة مبالغة) فبلغ به حد الأثرة والبطر، كما يقول القرطبي أو بلغ الحد الذي يُنسي المنعم بالمال كما يقول صاحب "الظلال".