احمد يعقوب المقلة
معلومات شخصية
اسم الولادة
أحمد يعقوب يوسف محمد المقلة
مكان الميلاد
المحرق، البحرين
الجنسية
البحرين
الحياة العملية
سنوات النشاط
1990 - الآن
الجوائز
حائز على جائزة المبدعين العرب
الجائزة الذهبية في مهرجان الخليج الرابع للإنتاج التلفزيوني
المواقع
الموقع
[لموقع الرسمي لأحمد المقلة]
تعديل مصدري - تعديل
أحمد يعقوب المقلة هو مخرج بحريني مبدع ومتمرس أخرج العديد من المسلسلات الدرامية البحرينية والقطرية الناجحة، حيث تميز بأخراجه للمسلسلات بطريقة درامية وحية ومنح القصة أكثر واقعية وعفوية زادت شهرته عندما أبدع بإخراج مسلسلات الكاتبة القطرية وداد الكواري. التحق بالعمل في هيئة إذاعة وتلفزيون البحرين في عام 1982م بوظيفة(مساعد مخرج)، ولايزال يعمل بها بوظيفة (مخرج تلفزيوني أول).
- عن أحمد-يعقوب-المقلة | في الفن
- فباي الاء ربكما تكذبان كا جواب
عن أحمد-يعقوب-المقلة | في الفن
rowspan 1 D8BFD8 textcolor 000 2005
عندما تغني الزهور وداد الكواري بطولة حياة الفهد ، عبد العزيز جاسم ، هدى الخطيب، مدير التصوير عبد الرحمن الملا، المقدمة راشد الماجد، منتج منفذ المنار للإنتاج الفني، إنتاج تلفزيون قطر. rowspan 1 D8BFD8 textcolor 000
قيود الزمن سهر معالجة درامية امين صالح، بطولة هيفاء حسين ، يوسف بوهلول، أحمد إيراج ، جمعان الرويعي، علي الغرير، عبد الله عبد العزيز، مدير التصوير عبد الرحمن الملا، المقدمة عبد الكريم عبد القادر، كلمات علي الشرقاوي، منتج منفذ المجرن للإنتاج الفني إنتاج تلفزيون البحرين
نعم ولا (مسلسل) نعم ولا وداد الكواري بطولة عبد العزيز جاسم ، اسمهان توفيق، زهره عرفات، محمد الحجي، مدير التصوير عبد الرحمن الملا، المقدمة ماجد المهندس، منتج منفذ المنار للإنتاج الفني، إنتاج تلفزيون قطر. ظل الياسمين وداد الكواري بطولة إبراهيم الصلال، يوسف بوهلول، شهد الياسين، فاطمة عبد الرحيم، محمد الحجي، مدير التصوير عبد الرحمن الملا، المقدمة هند، منتج منفذ مركز الباشا للإنتاج الفني، إنتاج قناة أم بي سي. rowspan 2 D8BFD8 textcolor 000
بنات آدم جمال سالم بطولة غانم السليطي، حبيب غلوم، باسمة حمادة، هيفاء حسين، سميرة أحمد، المقدمة طلال سلامة ، إنتاج تلفزيون الكويت
متلف الروح مهدي الصايغ بطولة غانم السليطي ، هيفاء حسين ، أحمد إيراج ، زهرة عرفات ، عبدالمحسن النمر ، مدير التصوير عبد الرحمن الملا، منتج منفذ جاسم الغريب، صلاح جناحي، إنتاج تلفزيون البحرين.
2008
ظل الياسمين
بطولة: إبراهيم الصلال، يوسف بوهلول، شهد الياسين، فاطمة عبد الرحيم، محمد الحجي، مدير التصوير: عبد الرحمن الملا، المقدمة: هند، منتج منفذ: مركز الباشا للإنتاج الفني، إنتاج: قناة أم بي سي. 2010
بنات آدم
جمال سالم
بطولة: غانم السليطي، حبيب غلوم، باسمة حمادة، هيفاء حسين، سميرة أحمد، المقدمة: طلال سلامة ، إنتاج: تلفزيون الكويت
متلف الروح
مهدي الصايغ
بطولة: غانم السليطي ، هيفاء حسين ، أحمد إيراج ، زهرة عرفات ، عبد المحسن النمر ، مدير التصوير: عبد الرحمن الملا، منتج منفذ:جاسم الغريب، صلاح جناحي، إنتاج: تلفزيون البحرين. 2020 - 2011
2011
سماء ثانية
بطولة: هيفاء حسين ، أحمد إيراج ، عبد الله عبد العزيز ، عبد المحسن النمر ، المقدمة: الفنانة هند ، منتج منفذ:إن فوكس، إنتاج: صباح بيكتشر. 2012
حبر العيون
بطولة: حياة الفهد ، أحمد الصالح ، أحمد الجسمي ، هند البلوشي ، محمود بوشهري منتج منفذ:جرناس وجمال سالم ، إنتاج: صباح بيكتشر. 2014
أهل الدار
راشد جودر
بطولة: هيفاء حسين ، فاطمة عبد الرحيم ، ريم أرحمة ، شهد الياسين ، صابرين بوراشد منتج منفذ: ، إنتاج: تلفزيون البحرين. الخافي أعظم
بوابة البحرين
بوابة أعلام
وقال القتبي: إن الله تعالى عدد في هذه السورة نعماءه, وذكر خلقه آلاءه, ثم أتبع كل خلة وصفها ونعمة وضعها بهذه وجعلها فاصلة بين كل نعمتين لينبههم على النعم ويقررهم بها, كما تقول لمن تتابع فيه إحسانك وهو يكفره وينكره: ألم تكن فقيرا فأغنيتك أفتنكر هذا ؟! ألم تكن خاملا فعززتك أفتنكر هذا ؟! ألم تكن صرورة فحججت بك أفتنكر هذا! ؟ ألم تكن راجلا فحملتك أفتنكر هذا ؟! والتكرير حسن في مثل هذا. قال: كم نعمة كانت لكم كم كم وكم وقال آخر: لا تقتلي مسلما إن كنت مسلمة إياك من دمه إياك إياك وقال آخر: لا تقطعن الصديق ما طرفت عيناك من قول كاشح أشر ولا تملن من زيارته زره وزره وزر وزر وزر وقال الحسين بن الفضل: التكرير طردا للغفلة, وتأكيدا للحجة. فباي الاء ربكما تكذبان كا جواب. الاستماع للآية 77 من الرحمن
Your browser does not support the audio element. ﴿ فبأي آلاء ربكما تكذبان ﴾ [ الرحمن: 77]
سورة: الرحمن - الأية: ( 77)
- الجزء: ( 27)
-
الصفحة: ( 534)
تحميل سورة الرحمن mp3:
محرك بحث متخصص في القران الكريم
Friday, April 29, 2022
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب
شكرا لدعمكم
تم تأسيس موقع سورة قرآن كبادرة متواضعة بهدف خدمة الكتاب العزيز و السنة المطهرة و الاهتمام بطلاب العلم و تيسير العلوم الشرعية على منهاج الكتاب و السنة, وإننا سعيدون بدعمكم لنا و نقدّر حرصكم على استمرارنا و نسأل الله تعالى أن يتقبل منا و يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم.
فباي الاء ربكما تكذبان كا جواب
ورحمته ، وعدله ، ولطفه بخلقه ، وكان إنذاره لهم من عذابه وبأسه ، مما يزجرهم عما هم فيه من الشرك والمعاصى وغير ذلك قال ممتنا بذلك على بريته ( فَبِأَيِّ آلاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ). فبأي آلاء ربكما تكذبان: تفسير ابن كثير
أي فبأي الآلاء يا معشر الثقلين من الإنس الجن تكذبان؟ قاله مجاهد وغير واحد ويدل عليه السياق بعده أي النعم ظاهرة عليكم وأنتم مغمورون بها لا تستطيعون إنكارها ولا جحودها فنحن نقول كما قالت الجن المؤمنون به اللهم ولا بشيء من آلائك ربنا نكذب فلك الحمد وكان ابن عباس يقول لا بأيها يا رب أي لا نكذب بشيء منها قال الإمام أحمد حدثنا يحيى بن إسحاق حدثنا ابن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة عن أسماء بنت أبي بكر قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقرأ وهو يصلي نحو الركن قبل أن يصدع بما يؤمر والمشركون يستمعون "فبأي آلاء ربكما تكذبان". تفسير القرطبي: معنى الآية 77 من سورة الرحمن
خطاب للإنس والجن, لأن الأنام واقع عليهما. تفسير فبأي آلاء ربكما تكذبان [ الرحمن: 77]. وهذا قول الجمهور, يدل عليه حديث جابر المذكور أول السورة, وخرجه الترمذي وفيه " للجن أحسن منكم ردا ". وقيل: لما قال: " خلق الإنسان " [ الرحمن: 3] " وخلق الجان " [ الرحمن: 15] دل ذلك على أن ما تقدم وما تأخر لهما.
وايضاً سورة الرحمن عرضت ايضاً الصورة لمشاهد يوم القيامة والحساب، وما فيها من عقاب وجزاء للكافرين والمؤمنين، وتختتم السورة بـ "تبارك اسم ربّك ذي الجلال والإكرام". ولكن مافائدة تكرار بعض الايات والسور فى القران الكريم في القرآن الكريم ورد ذكر بعض الآيات الكريمة أكثر من مرةٍ في القرآن الكريم، سواءً في نفس السورة، أو في سورٍ مختلفةٍ، ويُقصد بالتكرار في ذكر الآيات الكريمة، بأن تتكرّر الجملة، أو الكلمة عدّة مراتٍ، لتفيد التوكيد، أو التهويل، أو التعظيم، أو ما سوى ذلك، ويعدّ التكرار الوارد في القرآن الكريمة، من الفصاحة والجمال في اللغة، وحتى يُفهم ذلك، فقد فصّل العلماء الغرض من التكرار في كلّ آيةٍ تكرّرت في القرآن الكريم، وفيما يأتي ذكرٌ لبعض أنواع التكرار المستخدم في القرآن الكريم، وأمثلةٌ على ذلك من الآيات القرآنية.