تاريخ النشر: الثلاثاء 20 رجب 1432 هـ - 21-6-2011 م
التقييم:
رقم الفتوى: 159229
79585
0
446
السؤال
هل يجوز الدعاء بدعوة نبي الله سلمان عليه السلام حين دعا الله فقال: رب هب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي؟ أفدني جزاكم الله خيراً. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، وبعد:
فلا ريب في أن الدعاء المذكور من الاعتداء في الدعاء الذي نهى عنه الله تعالى بقوله: ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ. (الأعراف:55). وذمه النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: سيكون في هذه الأمة قوم يعتدون في الطهور والدعاء. حكاية نجم أهلاوى.. رفعت الفناجيلى من عامل موبيليا إلى أحد عمالقة الأهلى - اليوم السابع. أخرجه أبو داود وغيره، وقد ذكر أهل العلم أن طلب المحال من الاعتداء في الدعاء فيكون منهيا عنه. قال العيني في عمدة القاري: والاعتداء في الدعاء بزيادة السؤال فوق الحاجة ويطلب ما يستحيل حصوله شرعا، ويطلب معصية، وبالاعتناء بالأدعية التي لم تؤثر خصوصا إذا كان بالسجع المتكلف وبرفع الصوت والنداء والصياح لقوله تعالى: ادعوا ربكم تضرعا وخفية. انتهى. وهذه الدعوة مما اختص الله تعالى نبيه سليمان عليه السلام بإجابتها، فلا تكون لأحد من بعده، وإذا كان النبي صلى الله عليه وسلم قد امتنع من ربط الشيطان في سارية المسجد حين تفلت عليه في صلاته لأجل هذه الدعوة من نبي الله سليمان فكيف يسوغ لأحد أن يدعو بها ويسألها لنفسه؟ إن هذا لمن أبين الخطأ.
الاختيار 3 الحلقة 27.. خطاب محمد مرسى وملاحظات الشاطر وتمليته بما يقوله
دعاء نبي الله سليمان عليه السلام لرب العالمين - YouTube
الدعاء بدعوة نبي الله سليمان من الاعتداء في الدعاء - إسلام ويب - مركز الفتوى
كما يقول الزمخشري:
يَا مَنْ يَرَى مَدَّ الْبَعُوضِ جَنَاحَهَا
في ظُلْمَةِ اللَّيْلِ الْبَهِيمِ الألْيَلِ
وَيَرَى نِيَاطَ عُرُوقِهَا في نَحْرِهَا
وَالْمُخُّ مِنْ تِلْكَ الْعِظَامِ النُّحَّلِ
فالمولى سبحانه يسمع ويرى دبيب النملة السوداء، في الليلة الظلماء، تحت الصخرة الصماء؛ فهذه هي القدرة الإلهية والعظمة الربانية، فهو الله ذو الجلال والإكرام سبحانه، وأنت، أخي المسلم، إما تعي أن الله أكبر مِن كل كبير، وأعظم من كل عظيم، وأقدر من أي شيء وأي مخلوق، هو وحده يقدر، هو وحده يعطي ويمنع، هو وحده يُعِزُّ ويُذِلُّ، هو وحده يَنصُر ويُفَرِّج الكرب والهم و الغم، فلِمَ لا نلجأ إليه كما لجأتْ إليه النملة؟! إخواني، يا مَن تطلبون العزة والنصرة؛ لئلا نُمْنَع الخير، ونمنع النصرة، ونمنع العزة والكرامة والتمكين. الاختيار 3 الحلقة 27.. خطاب محمد مرسى وملاحظات الشاطر وتمليته بما يقوله. هيَّا أيها المسلمون لنجدِّد العهد مع الله من جديدٍ، ونلجأ إليه ونستعين به وحده، وسيرينا الله من آثار ذلك الخير الكثير، كما منح النملة ومَن معها، ومنَح سليمان ومَن معه، ونحن عبيدُه، وأكرَم عنده مِن كل مخلوقٍ آخر. اللهم، إنَّا نسألك نَصرَك الذي وَعَدْت للمسلمين، اللهم، انصر دينك وكتابك وسنَّة نبيِّك وعبادَك الموحِّدين، اللهم، فرِّج الكروب والهمُوم والغمُوم، وانصر كل مسلم مظلوم.
حكاية نجم أهلاوى.. رفعت الفناجيلى من عامل موبيليا إلى أحد عمالقة الأهلى - اليوم السابع
مرحباً بالضيف
الشهيد المنسي فى أحداث الاختيار 3: مافيش زى جدعنة ولا شهامة أهل سيناء
استعرضت الحلقة السابعة والعشرين من مسلسل "الاختيار 3 – القرار" والتي تحمل اسم "خطاب الرئيس مرسى"، استعدادات الإخوان لمؤتمر خطاب الرئيس محمد مرسى (صبرى فواز) في قاعة المؤتمرات، حيث يظهر مدير مكتب الرئيس وهو يتحدث مع محمد مرسى ويبلغه بتأجيل الخطاب من الساعة 7 إلى الساعة 9 بسبب وجود بعض الملاحظات على صياغة الخطاب. دعاء سليمان عليه ام. ويؤكد أحمد عبد العاطى أن المهندس خيرت الشاطر يرى أن لغة الاعتذار للشعب في الخطاب مبالغ فيها وسيجعل موقفهم ضعيفا، فيما ينصح عبد العاطي الرئيس أن عليه الحديث بطريقته الحقيقية ويتهم فلول النظام أنهم من يفتعلون المشاكل، كما يخبره بأنه ليس مدينا بالاعتذار لأحد بل أن الناس هم مدينون بالاعتذار له وإنك لن تسكت عليهم أكثر من ذلك. يقترح عباس كامل على السيسى عدم حضور المؤتمر الخاص بالرئيس مرسى حتى لا يحسب عليه، خاصة أنه ليس مؤتمراً رسمياً، إلا أن وزير الدفاع يوضح له أنه سيحضر لأنه لا يعود في كلامه، وبالفعل ينطلق المؤتمر ويتم عرض مشاهد حقيقة من خطاب مرسى الشهير، والذى استمر لساعات والاتهامات التى أطلقها على الكل، ويخرج السيسى من المؤتمر ويبدو عليه ملامح الغضب. مسلسل "الاختيار 3 – القرار" يُعرض على قناة ON الساعة 9.
ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة عكاظ ولا يعبر عن وجهة نظر منقول وانما تم نقله بمحتواه كما هو من عكاظ ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة. اشترك فى النشرة البريدية لتحصل على اهم الاخبار بمجرد نشرها
تابعنا على مواقع التواصل الاجتماعى
الإخبار بأنّ الرئاسة في الدُنيا في الأموال والأولاد مما فضله الكافرين على الآخرة ، وأنّ ذلك لن يُغنيهم يوم القيامة. [٧]
التعريف بسورة آل عمران
نزلت سورة آل عمران بعد سورة الأنفال، ونزلت في السنة الثالثة من الهجرة بعد غزوة أُحد، ويبلغ عددُ آياتها مئتي آية، وتُعدُ سورة آل عمران من السور المُدنية، وسُمّيت بذلك لأنّ الله -تعالى- ذكر فيها قصة آل عمران، وهي قصة امرأته وابنتها مريم، وقصة عيسى -عليه السلام-، [٨] ولأن البيت المُبارك كان رمزاً للثبات والصلاح، كما تُسمّى بالزهراء؛ لأنها تُنير الطريق للمُسلم السائر إلى الله -تعالى-. [٩]
المراجع ↑ محمد بن رزق بن طرهوني، موسوعة فضائل سور وآيات القرآن القسم الصحي ، صفحة 199-204، جزء 1. شبكة الألوكة. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبو أمامة الباهلي، الصفحة أو الرقم:804، صحيح. ↑ رواه ابن تيمية، في الصارم المسلول، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:2/241، إسناده صحيح. ↑ رواه ابن ماجه، في سنن ابن ماجه، عن القاسم بن محمد بن أبي بكر، الصفحة أو الرقم:3124، حسنه الألباني. ↑ رواه الألباني، في بداية السول، عن واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة، الصفحة أو الرقم:59، صحيح. ↑ مقاتل بن سليمان (1423)، تفسير مقاتل بن سليمان (الطبعة 1)، بيروت:دار إحياء التراث ، صفحة 261، جزء 1.
منتدى جامع الائمة الثقافي - فضائل سورتي البقرة وأل عمران
قال
الإمام
أحمد:
حدثنا
أبو
نعيم ، حدثنا
بشير
بن مهاجر حدثني
عبد
الله بن بريدة ، عن
أبيه ، قال:
كنت
جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فسمعته
يقول:
تعلموا
سورة البقرة ، فإن أخذها بركة ، وتركها
حسرة ، ولا تستطيعها البطلة. منتدى جامع الائمة الثقافي - فضائل سورتي البقرة وأل عمران. قال:
ثم
سكت ساعة ، ثم قال:
سورة البقرة ، وآل عمران ، فإنهما الزهراوان
، يظلان صاحبهما يوم القيامة ، كأنهما
غمامتان أو غيايتان ، أو فرقان من طير
صواف ، وإن القرآن يلقى صاحبه يوم القيامة
حين ينشق عنه قبره كالرجل الشاحب ، فيقول
له:
هل
تعرفني ؟ فيقول:
ما
أعرفك. فيقول:
أنا
صاحبك القرآن الذي أظمأتك في الهواجر ،
وأسهرت ليلك ، وإن كل تاجر من وراء تجارته
، وإنك اليوم من وراء كل تجارة. فيعطى
الملك بيمينه والخلد بشماله ، ويوضع على
رأسه تاج الوقار ، ويكسى والداه حلتين ،
لا يقوم لهما أهل الدنيا ، فيقولان:
بم
كسينا هذا ؟ فيقال:
بأخذ
ولدكما القرآن ، ثم يقال:
اقرأ
واصعد في درج الجنة وغرفها ، فهو في صعود
ما دام يقرأ هذا كان أو ترتيلا. وروى
ابن
ماجه من
حديث بشير
بن المهاجر بعضه
، وهذا إسناد حسن على شرط مسلم
وقال
الملك بن عمرو حدثنا
هشام
، عن
يحيى
بن أبي كثير ،
عن أبي
سلام ،
أمامة ،
سمعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
اقرءوا
القرآن فإنه شافع لأهله يوم القيامة ،
اقرءوا الزهراوين:
البقرة
وآل عمران ، فإنهما يأتيان يوم القيامة
كأنهما غمامتان ، أو كأنهما غيايتان ، أو
كأنهما فرقان من طير صواف يحاجان عن أهلهما
ثم قال:
البقرة فإن أخذها بركة ، وتركها حسرة ،
ولا تستطيعها
البطلة.
من فضائل سورة البقرة وآل عمران
ومن عجائب قراءة هاتين السورتين أن البيت الذي تقرأ فيهما يبعد الشياطين عنه ويحمي القارئ من الحسد والسحر. من قرأها بتأمل وفهم معانيها وتأكد منها ، فإن الله يشفيه من كل أمراض روحية. مثل القلق أو المرض الروحي أو الاكتئاب أو السحر ، مما يعني أن قراءتها تمنح نفس القارئ شعورًا بالرضا والطمأنينة والسعادة. ومن فضائل سورة البقرة وعمران أن من قرأهما في الصباح بعد صلاة الفجر حفظتا من الشياطين إلى المساء ومن قرأهما مساءا حفظتا حتى الصباح. معلومات عن سورة البقرة والعمران
بعد التعرف على مزايا سورة البقرة والعمران لا بد من توضيح بعض المعلومات المتعلقة بهاتين السورتين. من فضائل سورة البقرة وآل عمران. سورة البقرة هي أطول سورة في كتاب الله ، وهي الثانية في ترتيب القرآن بعد سورة الفاتحة ، وآياتها مدنية ، وقد سميت بهذا الاسم نسبة إلى سورة الفاتحة. قصة بقرة بني إسرائيل التي وجدت هناك والتي أمرهم نبي الله موسى – صلى الله عليه وسلم – بذبحها ، وعدد آياتها مئتان وستة وثمانون ، وفيها الآية. وهي أكبر آية في كتاب الله ، وأطول آية فيه ، وأما سورة العمران: فهي سورة مدنية وعدد آياتها مائتي آية. وهي من سور القرآن الطويل ، وبحسب ترتيب سور القرآن ، فهي السورة الثالثة من الجزء الرابع ، وأما ترتيب النسب فقد نزلت بعده.
شبكة الألوكة
إن عبدك هذا أقرأنا وأظمأنا نهاره ، وأسهرنا ليله ، وأنصبنا بدنه. فيقول الله عزوجل: يا أيها القرآن فكيف كان تسليمه لماأنزلته فيك من تفضيل علي بن أبي طالب أخي محمد رسول الله ؟ يقولان: يا رب الارباب وإله الالهة ، والاه ووالى وليه ، وعادى أعداءه ، إذا قدر جهر ، وإذا عجز اتقى واستتر ، يقول الله تعالى: فقد عمل إذا بكما أمرته ، وعظم من حقكما ما أعظمته ، يا علي أما تستمع شهادة القرآن لوليك هذا ؟ فيقول علي: بلي يا رب ، فيقول الله: فاقترح له ما تريد فيقترح له ما يريده علي عليه السلام من أماني هذا القادري أضعاف المضاعفات مالا يعلمه إلا الله عزوجل ، فيقال: قد أعطيته ما اقترحت يا علي. قال رسول الله صلى الله عليه وآله ( من قرأ أربع آيات من أول البقرة وآية الكرسي وآيتين بعدها ، وثلاث آيات من آخرها ، لم ير في نفسه وماله شيئا يكرهه ، ولا يقربه شيطان ، ولا ينسى القرآن)). عن أبي عبدالله عليه السلام قال: ((من قرأ البقرة وآل عمران جاءتا يوم القيامة تظلانه على رأسه ، مثل الغمامتين ، أو مثل العباءتين)). قال رسول الله صلى الله عليه وآله: وإن والدي القاري ليتوجان بتاج الكرامة ، يضئ نوره من مسيرة عشرة آلاف سنة ، ويكسيان حلة لا يقوم لاقل سلك منها مائة ألف ضعف ما في الدنيا ، بما يشتمل عليه من خيراتها ، ثم يعطى هذا القاري الملك بيمينه في كتاب ، والخلد بشماله في كتاب ، يقرأ من كتابه بيمينه: قد جعلت من أفاضل ملوك الجنان ، ومن رفقاء محمد سيد الانبياء ، وعلي خير الاوصياء ، والائمة بعدهما سادة الاتقياء ، ويقرأ من كتا به بشماله: قد أمنت الزوال والانتقال عن هذا الملك واعذت من الموت والاسقام ، وكفيت الامراض والاعلال ، وجنبت حسد الحاسدين ، وكيد الكائدين.
فضائل البقرة وال عمران - YouTube