وقوة الطائرات العالية الحربية 2082 مع وجود طائرات خاصة للحروب العسكرية بين الدول 520 طائرة، ووجود دبابات مقاتلة كبيرة 4184، ويوجد لديها حاملة طائرات واحدة، وأصول بحرية 295، وتمتلك ميزانية عسكرية 55. 2 مليار دولار.
- اقوي دوله في العالم العربي
- شهر العبادة وبناء الذّات | دين ودنيا | جريدة اللواء
- أفرأيت من اتخذ إلهه هواه وأضله الله على علم وختم على سمعه . [ الجاثية: 23]
اقوي دوله في العالم العربي
ترتيب الجيوش في أوروبا 2022
هناك العديد من الدراسات التي تعمل على تصنيف وترتيب الجيوش ففي إطار التعرف إلى ترتيب أقوى جيوش العالم 2022، دعونا نتعرف أكثر إلى ترتيب الجيوش في أوروبا لهذا العام، والتي تأتي على النحو التالي:
تحتل فرنسا المركز الأول باعتبارها أقوى جيش في أوروبا. كما تأتي المملكة المتحدة في المركز الثاني. في المركز الثالث تكون دولة ألمانيا هي المسيطرة. وتحتل المركز الرابع دولة إيطاليا. أما بالنسبة للمركز الخامس فيكون من نصيب دولة إسبانيا. كذلك تعتبر بولندا في المركز السادس في هذا الترتيب. أما في المركز السابع تأتي جمهورية التشيك. مأرب برس- أخطر امرأة في العالم تهدد بالنووي. في المرتبة الثامنة تكون دولة السويد. بالنسبة للمركز التاسع فتحتله دولة اليونان. أما في المرتبة الأخيرة تكون دولة هولندا. ترتيب الجيوش في قارة آسيا 2022
استمرارًا في سرد ترتيب أقوى جيوش العالم 2022، فتعتبر دولة روسيا التي هي في المركز الثاني على مستوى العالم من حيث قوة الجيش هي الأولى بلا منازع في الترتيب الذي يتعلق بقارة آسيا، وفي النقاط التالية سوف نتناول أقوى 10 جيوش في قارة آسيا على النحو التالي:
تأتي في الصدارة دولة روسيا. أما في المركز الثاني تعتبر دولة الصين هي المسيطرة.
أوروبا تهيمن على المراكز العشرة الأولى
تمتلك ألمانيا جواز السفر الأوروبي الأعلى مرتبة., plain_text Credit: Alex Grimm/Getty Images
وبقيت التصنيفات دون تغيير تقريبًا مع دخولنا الربع الأول من عام 2022، حيث تعادلت كوريا الجنوبية مع ألمانيا في المركز الثاني ( مع مجموع 190 دولة). وتأتي فنلندا، وإيطاليا، ولوكسمبورغ، وإسبانيا في المركز الثالث (مع مجموع 189 دولة). «بزنس إنسايدر»: الإمارات عاشر أقوى دولة في العالم' | MENAFN.COM. وتهيمن دول الاتحاد الأوروبي على رأس القائمة كالمعتاد، حيث صعدت كل من فرنسا، وهولندا، والسويد نقطة واحدة لتنضم إلى النمسا، والدنمارك في المركز الرابع (مع مجموع 188 دولة)، وتحتل أيرلندا والبرتغال المركز الخامس (مع مجموع 187 دولة). أما بالنسبة إلى الولايات المتحدة والمملكة المتحدة، اللتين تصدرّتا قائمة هذا التصنيف عام 2014، فقد صعدتا إلى المرتبة السادسة، إلى جانب أربعة دول أخرى وهي سويسرا، والنرويج، وبلجيكا، ونيوزيلندا. واحتلت أستراليا المركز السابع مع كندا، وجمهورية التشيك، واليونان، ومالطا. وتشكل دول أوروبا الشرقية بقية المراكز العشرة الأولى. وصعدت المجر وبولندا إلى المركز الثامن من هذا التصنيف، وصعدت ليتوانيا وسلوفاكيا إلى المركز التاسع، أما إستونيا، ولاتفيا، وسلوفينيا فاحتلت المركز العاشر.
إن الله عز وجل حكم عدل خلق الخلق جميعاً لعبادته، وأمرهم باتباع هدي أنبيائه ورسله، ووعد المتقين المصدقين بالفوز والنجاة، وتوعد المجرمين بالهلكة، فكيف يستقيم في عقل من له عقل أن يكون العاصي كالطائع، والكافر كالمؤمن، ومن جعل إلهه هواه كمن آمن بربه ومولاه، لا يستوون، فالمحسنون يجازون على إحسانهم بالإحسان، والعاصون يجازون على عصيانهم بولوج النيران. تفسير قوله تعالى: (أم حسب الذين اجترحوا السيئات أن نجعلهم كالذين آمنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم... )
تفسير قوله تعالى: (وخلق السموات والأرض بالحق ولتجزى كل نفس بما كسبت وهم لا يظلمون)
تفسير قوله تعالى: (أفرأيت من اتخذ إلهه هواه وأضله الله على علم وختم على سمعه وقلبه... )
ثم قال تعالى يخاطب رسوله صلى الله عليه وسلم: أَفَرَأَيْتَ [الجاثية:23] يا رسولنا، أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ [الجاثية:23] حيث يوجد ناس في مكة هكذا، يعبد الحجر فما يناسبه فيرميه ويأتي بحجر آخر، يعبد كذا فما يناسبه فيرميه ويعبد كذا وكذا! أَفَرَأَيْتَ [الجاثية:23] أي: أخبرني، مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ [الجاثية:23]، جعل معبوده الذي يعبده ما تميل إليه نفسه وترغب فيه، حتى عبدوا الفروج، وعبدوا الأصنام والأحجار والشهوات، بسبب ماذا؟ لأنهم يتبعون أهواءهم، هي التي تقودهم إلى عبادة الباطل وإلى المشي في أزقة الشر والفساد والخبث.
شهر العبادة وبناء الذّات | دين ودنيا | جريدة اللواء
ومعلوم أن الهوى هو ميل النفس للشيء ، وإرادته ، والرغبة في فعله، أو التلذُّذ به ، والوقوع فيه، فالهوى شعور، ومراد ورغبة ، فكيف إذا يتحوَّل إلى إله يعبد ؟ ، ويتضح المعنى من خلال الحديث الصحيح الذي رواه البخاري: (عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ – صلى الله عليه وسلم – قَالَ:« تَعِسَ عَبْدُ الدِّينَارِ وَعَبْدُ الدِّرْهَمِ وَعَبْدُ الْخَمِيصَةِ ، إِنْ أُعْطِىَ رَضِىَ ، وَإِنْ لَمْ يُعْطَ سَخِطَ ، تَعِسَ وَانْتَكَسَ ، وَإِذَا شِيكَ فَلاَ انْتَقَشَ.. ) ، فالإنسان لا يسجد للدراهم ،ولن يتوضأ ويصلي ركعتين للجنيهات! ،ولكن هذا يُبين أن للعبادة مفهوما أشمل وأعم ، إنه مفهوم الطاعة والاتباع الكامل ،والتوجه المطلق لتحقيق مراد الإله.. فمن اتخذ إلهه هواه ، أي يُحرِّكه الهوى يمنةً ويسرةً ، ويتحكَّم في تصرُّفاته وأخلاقه ومعاملاته ، فيعادي هذا على أساس الهوى ، ويأكل حق ذاك لأجل الهوى ، وينهش عِرض أولئك ،أو يعتدي على حُرماتهم لأن هذا مراد إلهه.. مراد هواه، فبذلك يكون عبدًا للهوى ، كما أن هناك عبدا للدرهم ،وللدينار ، وهذا هو المفهوم الصحيح والشامل للعبودية
أيها المسلمون
واتباع الهوى ليس على منزلة واحدة ، فمنه ما يكون كفرا ،أو شركا أكبر ، ومنه ما يكون كبيرة ، ومنه ما يكون صغيرة من الصغائر.
أفرأيت من اتخذ إلهه هواه وأضله الله على علم وختم على سمعه . [ الجاثية: 23]
الدعاء
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثني عليّ, قال: ثنا أبو صالح, قال: ثني معاوية, عن عليّ, عن ابن عباس ( وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ) يقول: أضله الله في سابق علمه. وقوله ( وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ) يقول تعالى ذكره: وطَبَع على سمعه أن يسمع مواعظ الله وآي كتابه, فيعتبر بها ويتدبرها, ويتفكر فيها, فيعقل ما فيها من النور والبيان والهدى. وقوله ( وَقَلْبِهِ) يقول: وطبع أيضًا على قلبه, فلا يعقل به شيئا, ولا يعي به حقا. وقوله ( وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً) يقول: وجعل على بصره غشاوة أن يبصر به حجج الله, فيستدّل بها على وحدانيته, ويعلم بها أن لا إله غيره. واختلفت القرّاء في قراءة قوله ( وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً) فقرأته عامة قرّاء المدينة والبصرة وبعض قرّاء الكوفة ( غِشَاوَةً) بكسر الغين وإثبات الألف فيها على أنها اسم, وقرأ ذلك عامة قرّاء الكوفة (غَشْوَةً) بمعنى: أنه غشاه شيئا في دفعة واحدة, ومرّة واحدة, بفتح الغين بغير ألف, وهما عندي قراءتان صحيحتان فبأيتهما قرأ القارئ فمصيب. وقوله ( فَمَنْ يَهْدِيهِ مِنْ بَعْدِ اللَّهِ) يقول تعالى ذكره: فمن يوفِّقه لإصابة الحقّ, وإبصار محجة الرشد بعد إضلال الله إياه ( أَفَلا تَذَكَّرُونَ) أيها الناس, فتعلموا أن من فعل الله به ما وصفنا, فلن يهتدي أبدا, ولن يجد لنفسه وليا مرشدا.