نشر في 28 أبريل 2022 الساعة 9 و 17 دقيقة أدت الحرب التي تشنها روسيا على أوكرانيا إلى توحيد الغرب، وسلط الصراع الضوء على القيم التي يتبناها، لكن إلى متى يمكن أن يستمر هذا الموقف الموحد عندما يدخل الصراع في المرحلة التالية؟ فيما يلي خمس قضايا يمكن أن تؤدي في النهاية إلى انقسامات داخل التحالف الغربي. أهداف الحرب قبل الحرب، كانت الديمقراطيات الغربية تبدو في بعض الأحيان أنها تفتقر إلى اليقين بما يتعلق بأهدافها المستقبلية، والبعض منها شكك في تحالفاته، بينما استسلمت أخرى للمشاعر القومية. قرعة متوازنة لكأس «اليد» .. رياضة. إلا أن الصراع أعاد تذكير الغرب بالقيم التي يتمثلها وهي الحرية واستقلال الدولة، وسيادة القانون. وقد أدى هذا بدوره إلى اتخاذ موقف موحد تجاه العدوان الروسي على أوكرانيا. لكن رغم كل الجهود الدبلوماسية التي يقوم بها الأمين العام للأمم المتحدة أنطونيو غوتيريش وقادة آخرون، فإن هذه الحرب قد تستمر لبعض الوقت. فهل من الممكن أن يكون ما نشهده اليوم هو مرحلة الذروة بالنسبة للتحالف الغربي؟ فهناك خيارات صعبة آتية قد تجعل من الصعب على القوى الغربية أن تتابع بنفس المسيرة الدبلوماسية. ربما تكون أهداف الحرب ضد روسيا هي المصدر الأهم للتوترات.
مباراة الاتحاد والنصر يلا شوت
مشاهدة الموضوع التالي من مباشر نت.. قرعة متوازنة لكأس «اليد» والان إلى التفاصيل: أوقعت قرعة النسخة الـ 54 من بطولة كأس الاتحاد لكرة اليد، التي جرت أمس في مقره بالدعية (بنظام خروج المغلوب) بمشاركة 16 فريقا، نادي الكويت على رأس المجموعة الأولى (باعتباره بطل الدوري) وبجانبه أندية: الفحيحيل (رابع الدوري) والتضامن والقادسية والنصر وخيطان والشباب والقرين. بينما جاء نادي كاظمة (وصيف الدوري) على رأس المجموعة الثانية، وضمت إلى جانبه أندية: السالمية (ثالث الدوري) والساحل والصليبيخات وبرقان واليرموك والجهراء والعربي. وتنطلق البطولة، التي ستقام على صالة نادي الكويت، في 4 مايو المقبل، بحيث يلتقي في الدور الأول التمهيدي الكويت مع التضامن، والنصر مع القادسية، والفحيحيل مع خيطان، والشباب مع القرين (المجوعة الأولى)، فيما يلعب يوم 5 مايو كاظمة مع الساحل، والصليبيخات مع برقان، والسالمية مع اليرموك، والجهراء مع العربي المجموعة الثانية. مباراة الاتحاد والنصر لايف. وستقام مباريات دور الثمانية في 7 مايو المقبل، ونصف النهائي في 9 مايو، على أن تُختتم البطولة يوم 11 من نفس الشهر. وأشرف على إجراء مراسم القرعة مدير الاتحاد غريب مرزوق، بحضور ممثلي 9 أندية، فيما غابت أندية القادسية والكويت والشباب والفحيحيل والسالمية والجهراء والتضامن.
- الاكثر زيارة مباريات اليوم
فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ إِلَىٰ جِذْعِ النَّخْلَةِ قَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَٰذَا وَكُنتُ نَسْيًا مَّنسِيًّا (23) وقوله: ( فأجاءها المخاض إلى جذع النخلة) أي: فاضطرها وألجأها الطلق إلى جذع النخلة وهي نخلة في المكان الذي تنحت إليه. وقد اختلفوا فيه ، فقال السدي: كان شرقي محرابها الذي تصلي فيه من بيت المقدس. وقال وهب بن منبه: ذهبت هاربة ، فلما كانت بين الشام وبلاد مصر ، ضربها الطلق. وفي رواية عن وهب: كان ذلك على ثمانية أميال من بيت المقدس ، في قرية هناك يقال لها: " بيت لحم ". قلت: وقد تقدم في حديث الإسراء ، من رواية النسائي عن أنس ، رضي الله عنه ، والبيهقي عن شداد بن أوس ، رضي الله عنه: أن ذلك ببيت لحم ، فالله أعلم ، وهذا هو المشهور الذي تلقاه الناس بعضهم عن بعض ، ولا يشك فيه النصارى أنه ببيت لحم ، وقد تلقاه الناس. وقد ورد به الحديث إن صح. وقوله تعالى إخبارا عنها: ( قالت ياليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا) فيه دليل على جواز تمني الموت عند الفتنة ، فإنها عرفت أنها ستبتلى وتمتحن بهذا المولود الذي لا يحمل الناس أمرها فيه على السداد ، ولا يصدقونها في خبرها ، وبعدما كانت عندهم عابدة ناسكة ، تصبح عندهم فيما يظنون عاهرة زانية ، فقالت: ( يا ليتني مت قبل هذا) أي قبل هذا الحال ، ( وكنت نسيا منسيا) أي لم أخلق ولم أك شيئا.
المراد من قوله وكنت نسيا منسيا الشيء الذي - موقع المختصر
يا قلبُ لكَ علي الإخلاصْ ولكَ عليّ الوفاءْ ولكَ علي تحقيقُ عهدكَ ووعدكَ الذي قطعتُه, لن أقول سأحزمُ حقائبي فلستُ مهزوماً, فقيمةُ المحاولةِ في قيمي شرفٌ وقيمةُ الشرف في قاموسي هل المحاولة, نعم حاولتُ ان لا أكونَ الأسوأ, ولم أكُن في نظرها سوى الأسوأ, خذني أيها الوفاءُ متبتلاً إليكَ خاشعاً لا خاضعاً, باراً لا رزيّاً, نائلاً لا منبوذاً, فقط بلغتُ من العشقِ عِتيّا. ومن عشقَ لا يحقُد ولا يهجدُ ولا ينالُ سوى أنه يخلُدْ, كنتُ وفياً لم أخن وكنت نبياً لم أبعث لسواكْ وكنتُ مهياراً لا أرى سوايَ في ذاكَ القلبْ, ليتَ المعاني تحيطُ بما لم أستطع وليتَ الاستطاعةَ كانت ملاذَ المتخمينَ بالأمل المُغرَقين بالوشلْ, هي اللغةُ تموتُ على اعتابِ المعاني وهي الأحاسيس تستجدي الثواني مما وراء الغيبِ لا تأبهُ بعجزِه إدراكها. أحبكِ إن كانتْ تشفي الغليل, وأهواكِ إن كانتْ معينَ الساقي, وأعشقكِ إن كانتْ سلّمَ الصاعدينْ, لكِ العمرُ انتدبتُه سابقاً ولكِ الطهر والدهر ونهرٌ من الوفاء واكمال العهود واتمام المواثيقِ انتدبته الآن, لا سلطةَ لحبٍّ عليَّ سوى حبكِ, ولا ظلاً ظليلاً لي سوى عينيكِ, لا خصامَ ولا سهامْ, بل غمامٌ من الوفاءْ غمامٌ من الحبّ يولدُ ليكملَ مشوارهُ معكِ وإن دنى وتدلّى بطريقةٍ أخرى.
تفسير القرآن الكريم