هل استطيع ان اكمل الماجستير بشهادة الانتساب؟
- حصلت على دبلوم سنتين -حاسب - هل اقدر اكمل بالجامعة بكالوريوس؟؟ - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام
- تكملة الدبلوم با الجامعات السعودية - حلول البطالة Unemployment Solutions
- وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين نسخ
- وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين
- تفسير اية وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين
حصلت على دبلوم سنتين -حاسب - هل اقدر اكمل بالجامعة بكالوريوس؟؟ - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام
يسمح للطلبة الحاصلين على النظام الدراسي ثلاث سنوات بتقديم أوراقهم للقبول في الجامعات وهم تخصصات الصناعة والتجارة والموسيقى والزراعة. كما ويسمح للطلبة الحاصلين على دبلوم المعاهد الفنية بمعدل 75% فما فوق بتقديم أوراقهم للدراسة لإكمال الدراسة في الجامعات في المملكة. يمكن الاستعانة بالمجلس الخاص بشئون المعاهد العالية للحصول على الاستفسارات حول مدى تطبيق القواعد والقوانين على طلاب المعاهد من عدمه، كما وتوضح أيضاً إمكانية الانتساب إلى المعاهد المتوسطة والعالية. حصلت على دبلوم سنتين -حاسب - هل اقدر اكمل بالجامعة بكالوريوس؟؟ - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام. نسبة الطلبة المقبولين من الدبلوم إلى الجامعات عام 2021 قامت وزارة التعليم العالي بالإعلان عن وجود نسبة من طلاب الدبلوم المقبولين في الجامعات والكليات وتصل نسبتهم إلى 10% من طلاب الدبلوم، وذلك مع بدأ العام الدراسي الجديد حيث أن الوزارة حددت نسبة الأعداد التي بتم قبولها بحيث لا تزيد هذه النسبة عن 10% من نسبة الطلبة المقبولين. وسيتم قبول الطلبة الذين يحملون شهادات الدبلوم الفني في الفترة ما بين عامي 2018 و 2021، أي في دبلوم الثلاث سنوات الصناعي والتجاري والزراعي، ويتم الموافقة على دبلوم المدارس الفنية، ويتم قبولهم وتوزيعهم على الكليات والمعاهد والجامعات المختلفة في المملكة وفقاً لشروط وضوابط محددة.
تكملة الدبلوم با الجامعات السعودية - حلول البطالة Unemployment Solutions
السلام علييكم
شحالكم بنات عساكم ابخير وسهاله.! بناااات.. ابي اكمل دراستي بكالوريوس ادارة اعمال بس ما ابي 4 سنين, واايد ><
ما تعرفوون جااامعه اقدر اخلص البكالوريوس في سنتين.. ع الاقل في راك او جريب
رااك.. بليز خوااتي افيدووووني يزااكم الله خيررر
سنتين وبكالريوس صعبة
اهئ لاا انحبطت.. ><
مع اني عندي دبلوم عالي آي تي من كليات التقنية يوم سرت جامعة الاتحاد ماحسبولي شي وقالوا بعدج 3 سنين درست عدهم كورس بس رديت التقنية كلها سنة واخلص الباجلر الحمدلله طاف كورس وباجي كورس ربي يعديه ع خير يارب والسنة الياية الماستر باذن الله
ممممممم
في جآمعتنآ تدرسين Major في سنتين و نص!! و موآد آلجنـرآل سنة و نص!! >>> ZU!! تكملة الدبلوم با الجامعات السعودية - حلول البطالة Unemployment Solutions. بكالريوس مب اقل عن اربع سنين.. ما اعتقد في جامعه تقدرين تاخذين فيها باجلر في سنتين اما اذا دبلوم ممكن..
بس باجلر لا..
والله اعلم ^ـ^
بالتوفيق
المستوى الأول يمكن الانتقال إليه دون عقبات. في المستوى الثاني يجب الحصول على دبلوما vmbo على الأقل. (تعليم مهني أساسي)
في المستوىين الثالث والرابع يجلب الحصول دبلوما vmbo على الأقل (تعليم حرفي أساسي، أو مسار مختلط أو مسار نظري) أو شهادة مرور من الصف الثالث إلى الصف الرابع في التعليم المهني العالي (havo) أو التعليم التحضيري الجامعي wvo. بدبلوما من التعليم المهني العالي (havo) أو التعليم التحضيري الجامعي wvo يمكن للطالب أن يلتحق بمسار أسرع. التعليم المهني العالي (hbo)
يتكون التعليم المهني العالي hbo من قسمين. قسم البكالوريوس والذي يستغرق أربع سنوات ومرحلة الماجستير الذي يستغرق سنه او سنتين. دراسة التعليم المهني العالي hbo تتم في المدارس العليا (الجامعات التطبيقية). للدراسة في المدارس العليا يجب ان يكمل الطالب بنجاح التعليم المهني العالي havo أو التعليم التحضيري الجامعي wvo أو المستوى الرابع من دبلوما التعليم الحرفي الأساسي vmbo وفي بعض الأحوال تفرض شروط تكميلية أخرى. منتديات الطائف التعليمي
وفي قول آخر أن كلمة "الذين يطيقونه" تعني يتكلفون او يصعب ويشق عليهم الصيام، وهؤلاء بامكانهم إطعام مسكين في مقابل كل يوم لم يستطيعوا أن يصوموه. وقد يصعب الصيام ويشق علي كبار السن، او المرضى او من يعانون من امراض لا شفاء منها فهؤلاء من وجب عليهم إطعام مسكين بدلاً من الصيام. وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين تفسير ابن كثير
لقد رأى ابن كثير أن الأية توضح أحكام الصيام في أول الإسلام ، فمثل قوله تعالي:
"فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَر فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَر " أي أن الشخص المسافر والمريض لا يجب عليهم الصيام بل يمكنهم الإفطار لعدة أيام ثم بإمكانهم أن يقضوا هذه الأيام مرة آخري. ولكن الشخص المقيم الذي يطيق الصيام فقد كان لدية اختيار في أول الأمر بين أن يصوم أو يفطر ويقوم بإطعام احد المساكين عن كل يوم قام فيه بالإفطار من أيام شهر رمضان. ففي قوله انه من شاء صام ومن شاء افطر مع دفع الفدية الخاصة بالإفطار. وكلمة يطيقونه تعنى يقدرون عليه بمشقة أو بعناء أي يتجشمونه. وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين تفسير الشعراوي
ويرى الإمام الفاضل أن فريضة الصوم مثلها مثل الميراث قد جاءت بالتدريج ، فكما بدا الميراث بالوصية، ثم تم نقلها بالثابت بالتوريث.
وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين نسخ
[٧]
القول الثاني
وهو قول ابن عباس أنّها نزلت في الشيوخ، فلهم دفع الفدية، إلى أن نُسخت الآية، فخصصت الفدية فقط للشيوخ الذين لا يقدرون على الصوْم، وفي قول آخر عن ابن عبّاس أن الآية للحامل والمرضع إذا ما خافتا على أنفسهما أو على اطفالهما، فلهما الفدية، وأخرج الدارطني في رواية أخرى عن ابن عبّاس بأن الآية غير منسوخة، ورجّح الإمام القرطبي قول ابن عبّاس القائل بعدم نسخ الآية، وأنّها محكمة في حق كبير السن والحامل والمرضع. [٧]
معنى آية: وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين عند البيضاوي
ما الأقوال الّتي أوردها البيضاوي في تفسير الآية؟
نقل الإمام البيضاوي تاويل الآية الكريمة، وهي: [٨]
القول الأول: أن حكم الآية كان واردًا في أول أمر فرض الصيام، فكانوا مخيّرين بين الصوم والفدية، ثم نسخ حكم الآية، فأصبح الصوم واجبًا. القول الثاني: جواز الفدية لمن يلحقه الإجهاد بالصوم من كبار السن، مع إثبات أن الصوم خيرٌ وأفضل من الفدية.
وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين
والآن نرجع إلى قوله "وعلى الذين يطيقونه"، ما معناه؟ قال أبو جعفر في تفسيره بعد ذكر الأقوال المختلفة فيه: "وأولى هذه الأقوال بتأويل الآية قول من قال" وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين"، منسوخ بقول الله تعالى ذكره "فمن شهد منكم الشهر فليصمه". لأن "الهاء" التي في قوله "وعلى الذين يطيقونه" ، من ذكر "الصيام "ومعناه وعلى الذين يطيقون الصيام فدية طعام مسكين. فإذا كان ذلك كذلك، وكان الجميع من أهل الإسلام مجمعين على أن من كان مطيقا من الرجال الأصحاء المقيمين غير المسافرين صوم شهر رمضان، فغير جائز له الإفطار فيه والافتداء منه بطعام مسكين كان معلوما أن الآية منسوخة". قلت: وهذا الذي رجحه أبو جعفر مشكل من وجوه: الأول: أنه لو كان المطيقون للصوم مخيرين بينه وبين الفدية لناقض ذلك مفتتح الآية "كتب عليكم الصيام"، فالمكتوب هو المفروض، فإذا رخص للمطيقين لما كان لفرضية الصوم معنى. والثاني: أنه ينقضه أيضًا قوله تعالى "فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر"، فإذا كان المرضى والمسافرون وجب عليهم الصوم، وإذا لم يصوموا وجب عليهم القضاء، فهل يشدد على المرضى والمسافرين كل هذا التشديد، ويرخص للمقيمين الأصحاء؟ والثالث: أنه لو كان الأمر كما ذهب إليه أبو جعفر لما كان لتكرير قوله "ومن كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر" من معنى.
تفسير اية وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين
* هذه الفتوى ننشرها باسم الفقيه الذي أفتى بها في كتبه القديمة لغرض إفادة الباحثين من هذا العمل الموسوعي، ولا تعبر بالضرورة عن ما تعتمده دائرة الإفتاء. اسم المفتي: سماحة الدكتور نوح علي سلمان رحمه الله (المتوفى سنة 1432هـ)
الموضوع: للعلماء تأويلان في تفسير قوله تعالى: (وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين)
رقم الفتوى: 2312
التاريخ: 22-07-2012
التصنيف: قضاء الصوم والفدية الواجبة وموجب الكفارة
نوع الفتوى: من موسوعة الفقهاء السابقين
السؤال:
ما معنى قوله تعالى: (وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين)؟
الجواب:
قوله تعالى: (وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين) البقرة/184. الضمير في (يطيقونه) يعود على الصيام؛ لأن الضمير يعود على ما سبق ولا يعود على ما يلحق، وللعلماء تأويلان لهذه الآية: الأول: أنه كان في بداية الأمر تخيير لكل المكلَّفين بين الصوم والإطعام، ثم نُسخ بقوله تعالى: (فمن شهد منكم الشهر فليصمه) البقرة/185. الثاني: أن معنى (يطيقونه): أي يتحمَّلون صيامه بمشقّة. وهو الشيخ الكبير وأمثاله، فهؤلاء يفطرون ويطعمون، وهذا المعنى متَّفَق عليه بين الفقهاء، فالعاجز عن الصيام لمرض لا يُرجى برؤه أو لشيخوخة؛ يفطر ويطعم مسكينًا بدل الصيام كل يوم من أيام رمضان.
فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ
أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ
طَعَامُ
مِسْكِينٍ فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ وَأَنْ تَصُومُوا
خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (184) البقرة
(خلاصة معنى الآية: إذا أفطر المريض أو المسافر في رمضان
وهو يستطيع
الصوم فعليه فدية)
عموم المرضى والمسافرين
[فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ
أَيَّامٍ أُخَرَ]: يحلّ لهم أن يفطروا في رمضان (ثم عليهم القضاء
بعده). المريض أو المسافر الذي يستطيع الصوم
[وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ
طَعَامُ مِسْكِينٍ]: هم
الذين يطيقون (يستطيعون) الصيام ( من المرضى والمسافرين). والطاقة هي
القدرة والقوة والاستطاعة والتحمل والوسع كما بهذه الآيات [قَالُوا لَا
طَاقَةَ لَنَا الْيَوْمَ بِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ (249) البقرة][9]،
[رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ (286)
البقرة]. فكل مريض أو مسافر أفطر في رمضان وهو يستطيع الصوم، فعليه
فرض زائد وهو
فدية طعام مسكين (بالإضافة إلى الفرض العام وهو القضاء). إن استطاع المريض والمسافر أن يصوم فالأفضل أن يفعل
[فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ
لَكُمْ]: يحلّ للمريض أو المسافر المطيق للصوم أن يفطر في رمضان، ولكن
الآية تنصحه أن يتطوع (دون أن تفرض عليه)
فيصوم (رغم مرضه أو سفره)،
لأن هذا أفضل له.
تفسير القرآن الكريم