والخطأ حسب زعم هؤلاء، يتمثل في أمور منها: - أن الشمس لا تغرب في العين. - أن الأرض تدور والشمس ثابتة وما ورد في القرآن الكريم خطأ علمي. والصحيح حسب هذا المنطق أن يقال: " واتجه ذو القرنين إلى جهة (ما) من الكرة الأرضية، وكانت الأرض تدور وتدور والشمس متوقفة إلى أن وصل إلى مكان.. "
وهنا يُترك للقارئ الكريم أمر التعبير عن رؤية ذي القرنين الشمس غاربة. فأي الأساليب أَوْفَى بِشَرْحِ المراد وتبليغ الخطاب؟
ما فهمه العلماء المسلمون؟ وقد فهم علماء المسلمين المعنى الصحيح للآيات الكريمة منذ القديم قبل أن يصل العلم إلى ما وصل إليه حاليا..
يقول ابن حزم (ت. العين الحمئة في قصة ذي القرنين | موقع الشيخ يوسف القرضاوي. 456 هـ) في الفِصَل: " وقد أخبر الله عز وجل أن الشمس تسبح في الفلك … فلو غابت في عين في الأرض كما يظن أهل الجهل أو في البحر لكانت الشمس قد زالت عن السماء وخرجت عن الفلك وهذا هو الباطل المخالف لكلام الله عز وجل حقا نعوذ بالله من ذلك. فصحَّ يقينا بلا شك أن ذا القرنين كان هو في العين الحمئة الحامية حين انتهى من آخر في البر وفي المغارب.. لا سيما مع ما قام البرهان عليه من أن جرم الشمس أكبر من جرم الأرض وبالله تعالى التوفيق"
ويقول فخر الدين الرازي (ت.
- الصحيح وصف الشمس أنها (تسجد تحت العرش) وليس (تغرب في عين حامية) - الإسلام سؤال وجواب
- عين حمئة
- العين الحمئة في قصة ذي القرنين | موقع الشيخ يوسف القرضاوي
- جامعة تبوك البوابة الالكترونية
- البوابة الالكترونية جامعه تبوك
- جامعة تبوك البوابة الالكترونية للنظام
الصحيح وصف الشمس أنها (تسجد تحت العرش) وليس (تغرب في عين حامية) - الإسلام سؤال وجواب
وأمَّا لماذا قال الله تعالى: ﴿وَجَدَهَا تَغْرُبُ﴾ ولم يقل رآها تغرب؟
عدم الفرق بين الوجدان والرؤية:
فالجواب هو عدم الفرق بين الوجدان والرُّؤية فكلاهما يُعبِّر في الآية المباركة عن الرُّؤية الحسيَّة لذِي القرنين، فمعنى وجدان ذي القرنين للشَّمس وهي تغرب هو أنَّه رآها بحاسَّته البصريَّة وهي تغرب. وجدها تغرب في عين حمئة. وعليه فإنِّ مفاد الآية المباركة هو أنَّ ذا القرنين رأى الشَّمس وكأنَّها تغرُبُ في الماء، وهذا لا يعني أنَّه يعتقد بذلك، إذْ أنَّ الآية تحكِي عمَّا رآه ذو القرنين بعينه الباصرة، أمَّا مَا هي المؤشِّرات الذهنيَّة المنعكسة عن هذه الرُّؤية فذلك هو الذي لم تتحدَّث عنه الآية لخروجه عن غرض سَوقِها. فلا يسعنا حينئذ الجزم بأنَّ ذا القرنين اعتقد بواقعيَّة ما ترآى لعينه إذ لا ملازمة بين الأمرين. فالعالِم مثلاً بواقع المروحة الكهربائيَّة وأنَّها لا تُشكِّل دائرة متَّصلة يرى المروحة بعينه حينما تتحرك بقوَّة أنَّها تشكِّل دائرةً متَّصلة ولكنَّ ذلك لا يعني أنَّه يعتقد بأنَّها واقعاً دائرةٌ متَّصلة، فالآية إذن لا تدلُّ على أنَّ ذا القرنين يعتقدُ بأنَّ الشمس تغرُب في الماء. بل الواضح من الآية المباركة كما قلنا أنَّها أرادت التَّعبير عن سعة البحر، فكَنَّتْ عن ذلك بأمرٍ ملازمٍ وهو مشاهدة النَّاظر للشَّمس وهي تغرُب كأنَّها تغيب فيه.
عين حمئة
ولكن هل وصل ذو القرنين إلى أمريكا؟
من خلال تدبر النص في سورة الكهف نجد أن كلمة (سبباً) تكررت 4 مرات في هذه السورة وجميعها وردت مع قصة ذي القرنين. قال تعالى: {إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الْأَرْضِ وَ آتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا * فَأَتْبَعَ سَبَبًا}.. [الكهف: 84-85]. والسبب هنا هو ما نسميه بالوسائل، مثلاً وسائل النقل.. فقد يكون ذو القرنين قد امتلك وسيلة نقل مكّنته للوصول إلى غرب أمريكا، وتحديداً إلى أبعد نقطة على اليابسة في اتجاه الغرب.. أو ما يعرف بجزر الهاواي وغيرها في تلك المناطق النائية. ووردت في القرآن كلمة (سبب) مرة واحدة في قوله تعالى: {مَنْ كَانَ يَظُنُّ أَنْ لَنْ يَنْصُرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ لْيَقْطَعْ فَلْيَنْظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُ مَا يَغِيظُ}.. [الحج: 15]. والسبب هنا بمعنى وسيلة النقل التي تمكنه من بلوغ مكان مرتفع في السماء. والذي يؤكد هذا المعنى قوله تعالى: {أَمْ لَهُمْ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ وَ مَا بَيْنَهُمَا فَلْيَرْتَقُوا فِي الْأَسْبَابِ}.. [ص: 10]. عين حمئة. فلو كان هؤلاء الملحدين صادقون إذاً فليصعدوا في السماء باستخدام الأسباب المناسبة من وسائل نقل، ولكن هل سيتمكنون من اختراق أقطار السماوات؟ إن كل ما بلغه الإنسان لا يتجاوز حدود المجموعة الشمسية.. وهذه المجموعة أشبه بذرّة في هذا الكون الواسع.
العين الحمئة في قصة ذي القرنين | موقع الشيخ يوسف القرضاوي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) في قوله تعالى: ( إِنِّي خَالِقٌ بَشَراً مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ) ، الحجر 15: 28 ، وراجع الآية 26 و33 من نفس السورة. (2) راجع: تفسير المراغي ، ج16 ، ص16. (3) واحد معاني العين ، مصبّ ماء القناة. (4) في ظِلال القرآن ، ج16 ، ص6 ، المجلّد 5 ، ص409. (5) مفاهيم جغرافيّة ، ص243 ـ 244.
– و عند التدقيق في هذه الكلمات نجد أن الله قد ساعد ذي القرنين في الإنتقال ، فقد كان ربنا يمتلك وسيلة ما تساعده في الإنتقال و قد منحه الله إياها ، و عند تطبيق هذا على كلمة وجدها ، سنلاحظ أن هذا ليس له معنى إلا أن ذي القرنين تمكن فعليا من رؤية هذا بأم عينه ، و هذا يوضح دقة القرآن الكريم في وصف هذا الموقف هذا بالإضافة إلى الإعجاز العلمي الموجود بين سطوره.
HomeBannerWP
تاريخ الجامعة
يمثل إنشاء جامعة تبوك عام 1427 هـ 2006 م، تعبيرا صريحا للرؤية الثاقبة لخادم الحرمين الشريفين الملك
عبد الله بن عبد العزيز يرحمه الله في نشر التعليم العالي في جميع مناطق المملكة. ويوجد حاليا في
الجامعة أكثر من (1659 عضو هيئة تدريس، يمثل الإناث 40% منهم، ويزيد عدد الطلاب على 36. 000) طالب
وطالبة. جامعة تبوك البوابة الالكترونية للنظام. وتسعى الجامعة لأن تكون منارة في مجالات التعليم والتطوير. أما الحرم الجامعي الرئيس
للجامعة فيقع في مدينة تبوك بمنطقة تبوك والتي تقع في الشمال الغربي من المملكة. وانطلاقا من التزام
الجامعة في خدمة أبناء المنطقة، فقد قامت الجامعة بإنشاء العديد من الفروع في جميع محافظات المنطقة. وتشتمل الجامعة على الكليات التالية: (كلية الطب - كلية الهندسة - كلية العلوم الطبية التطبيقية -
كلية العلوم - كلية الحاسبات وتقنية المعلومات -كلية التربية والآداب - كلية الاقتصاد المنزلي -
كلية المجتمع – كلية الشريعة والأنظمة – كلية إدارة الاعمال – كلية الصيدلة – كلية التصاميم و
الفنون - الكلية الجامعية في محافظة ضباء - الكلية الجامعية في محافظة الوجه - الكلية الجامعية في
محافظة املج - الكلية الجامعية في محافظة حقل - فرع الجامعة في محافظة تيماء).
جامعة تبوك البوابة الالكترونية
عن العمادة
بدأت عمادة القبول والتسجيل أعمالها عام 1429هـ, وازدادت الأعباء الملقاة على هذه العمادة بازدياد أعداد الطلاب والطالبات وأصبح من الضروري العمل على تطوير العمادة من إستحداث أنظمة إلكترونية وتدعيمها بالكفاءات. لتحقيق الشفافية والانضباط الكامل في إجراءات القبول والتسجيل. وقد وضعت العمادة خطة إستراتيجة كخطوة مثالية في الاستفادة من التجارب السابقة و التحول الإلكتروني الذي تسعي جامعة تبوك لتحقيقه في هذا المجال حيث أصبح القبول للدرجات العلمية بكالوريس, دبلوم, يتم عن طريق البوابة الإلكترونية وكذلك بالنسبة لرصد نتائج الطلاب والطالبات من قبل هيئة أعضاء التدريس كما أن الحذف والإضافة, التأجيل – الإعتذار, التحويل, الإنسحاب للطلاب أصبحت عن طريق البوابة بالإضافة إلى العديد من الخصائص التي تم توفيرها إلكترونياً وتسعى العمادة لتطويرها وفق خطة منهجية متميزة. الرؤية
عمادة متميزة إلكترونياً في خدماتها وإجراءاتها. الصفحة الرئيسية. الرسالة
تقديم خدمات إلكترونية شاملة ومتقدمة وذات جودة عالية تساهم في تسهيل عمليات القبول و التسجيل والحركات الاكاديمية. الأهداف
العدالة الجودة في العمل الإبداع والإبتكار التعاون
الأنظمة و اللوائح
اسم اللائحة \ النظام
تحميل
دليل اصدار البطاقات الجامعية
دليل الطالب
لائحة الدراسة بالجامعة
ألية الحذف والاضافة
الهيكل التنظيمي
كلمة العميد
عمادة القبول والتسجيل تمثل دور حيوي للطالب الجامعي لكونها البوابة الأولى لدخوله لمرحلة علمية جديدة وحتى تخرجـــه من الجامعة وتهيئته لسوق العمل وخدمة الوطن، إضافة إلى كونها من أهم قنوات الاتصال بين الجامعة ومنسوبيها من طلاب وطالبات.
البوابة الالكترونية جامعه تبوك
وصف الخدمة:
طلب منحة دراسية لغير السعوديين
قنوات تقديم
الخدمة:
البوابة الالكترونية للجهة اجهزة الخدمة الذاتية
تصنيف الخدمة:
رئيسية
نوع الخدمة:
حكومة - أفراد
مستوى نضج
تحولية / تكاملية
تنفيذ الخدمة
المتطلبات
الأساسية لتنفيذ هذه الخدمة:
تمكن هذه الخدمة الغير سعوديين الراغبين في الإلتحاق في الدراسة بالجامعة للتسجيل خلال فترة التقديم المتاحة لهم. إجراءات
1-الدخول على البوابة الاكاديمية. 2-تقديم طلب قبول منح. 3-تسجيل جميع البيانات على البوابة. طلب منحة دراسية لغير السعودين. 4-ارفاق جميع المستندات المطلوبة على البوابة. 5-ارسال الطلب
النماذج المستخدمة في تنفيذ الخدمة:
خطوات تنفيذ
تقييم الخدمة:
الرضا العام عن الخدمة
*
راضي جداً راضي راضي إلى حد ما غير راضي
سهولة استخدام الخدمة
مدى رضاك عن زمن تقديم الخدمة
تقييم مقدم الخدمة
راضي جداً راضي راضي إلى حد ما غير راضي
جامعة تبوك البوابة الالكترونية للنظام
النقر على تسجيل. الأمم المتحدة تنتقد خروج أعضاء الحوار الليبي عن خارطة الطريق
يا دار عبلة
اعدادات هواوي 52000
أجمل بطاقات تهنئة اليوم الوطني السعودي 91 لعام 1443-2021 - ايمى بوست
مواعيد القبول بالجامعات
تسريع الانترنت في الهاتف
وزارة التعليم المدينه
اسماء المقبولين حراس مدارس جازان 1439 تويتر
تعليم العربية لغير الناطقين بهار
هيئة كبار العلماء مدائن صالح
يعرف التعلم الإلكتروني على أنه توسع في عملية التعلم لأنه يتجاوز حدود الجدران التقليدية للفصل الدراسي وينتقل إلى بيئة غنية بمصادر التعلم. تلعب تقنيات التعلم عن بعد دورًا مهمًا في إعادة صياغة دورالطالب والمعلم، ويتم هذا عن طريق إستخدام تقنيات الكمبيوتر في إدارة العملية التعليمية، وتجدر الإشارة إلى أن التعلم الإلكتروني ليس بديلاً عن المعلم نفسه بدل هو يجعل المعلم مشرف على العملية التعليمية. فوائد التعليم الإلكتروني
إن للتعليم الإلكتروني والتعلم عن بعد العديد من الفوائد ومن هذه الفوائد:
القدرة على التواصل مع المعلمين أو الطلاب الآخرين بسهولة، وذلك بسبب تنوع وسائل الإتصال المتمثلة في غرف الدردشة أو البريد الإلكتروني أومجالس النقاش. خصص وقتًا للمدرسين لمراقبة الطلاب وأداء مهامهم. زيادة عدد الطلاب المقيدين في الأقسام الأكاديمية مع حل مشكلة نقص الموارد المتاحة وضيق الفصول الدراسية. زيادة فعالية المعلمين. شاب سعودي يبيع البطاطس لموظف أمانة تبوك: أنا أترزق.. والأمانة تعلق | صحيفة المواطن الإلكترونية. وفر طرق تدريس متعددة مما يسهل على الطالب إختيار الطريقة الصحيحة لتلقي الدروس مما يقلل من الوقت والجهد ويزيد من الكفاءة في تحقيق الأهداف التعليمية. زوِّد الطلاب بمصادر معلومات كثيرة يمكن الوصول إليها في لمح البصر.
وذكر الدكتور الحرتومي أن الجامعة ستعتمد نظام القبول الفوري بالكليات والتخصصات المحددة لهذا العام وسيتم قبول الطلاب أو الطالبات الحاصلين على أفضل نسبة موزونة حيث إن القبول يتم بشكل فوري حتى تشغل جميع المقاعد المخصصة للقبول في الكليات والتخصصات المحددة. وأفاد عن اشتراط اختبارات نتائج القدرات والتحصيلي لجميع الراغبين والراغبات في الالتحاق بالجامعة وفروعها بالمحافظات وأهاب بالجميع سرعة التسجيل للاختبار الذي ينظمه المركز الوطني للقياس والتقويم. صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى