آخر تحديث: 8 أغسطس 2020
0
أعلنت كليات الخليج للعلوم الإدارية والإنسانية بحفر الباطن عن فتح باب التوظيف بنظام التعاقد أو التعاوني لشغل الوظائف الأكاديمية (محاضر، أستاذ مساعد، أستاذ مشارك) للعام الجامعي 2021/2020م في التخصصات التالية بجميع تفريعاتها:
– القانون (محاضر، أستاذ مساعد، أستاذ مشارك)
التقديم: هنـــــــــــا
– إدارة الأعمال (محاضر، أستاذ مساعد، أستاذ مشارك)
التقديم: هنـــــــــــــا
– اللغة الإنجليزية (محاضر، أستاذ مساعد، أستاذ مشارك)
التقديم: هنـــــــــا
– علوم الحاسب (محاضر، أستاذ مساعد، أستاذ مشارك)
التقديم: هنــــــــــــا
الشروط:
– الأفضلية للسعوديين. – أن يكون المتقدم حاصلاً على شهادة الماجستير أو الدكتوراه من جامعة سعودية أو جامعة معترف بها. *التفايل: هنـــــــا
تعلن كليات الخليج بحفر الباطن عن توفر وظائف إدارية وتقنية وصحية شاغرة - سعودي نيوز
الرئيسية
الوظائف
وظائف اكاديمية في كليات الخليج – حفر الباطن
منذ 3 أشهر
294 مشاهدة
وظائف اكاديمية في كليات الخليج
التخصصات المطلوبة:
– اللغة الإنجليزية. – علوم الحاسب. اضغط هنا للتقديم
شارك الخبر:
اترك تعليقاً لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. التعليق * الاسم *
البريد الالكتروني *
هذا الموقع يستخدم Akismet للحدّ من التعليقات المزعجة والغير مرغوبة. تعرّف على كيفية معالجة بيانات تعليقك.
أعلنت كليات الخليج للعلوم الإدارية والإنسانية بمحافظة حفر الباطن توفر وظائف أكاديمية ( رجال / نساء) لحملة الدكتوراه في مختلف التخصصات، وذلك وفقاً للتفاصيل الموضحة أدناه. الوظائف:
1- أستاذ مساعد. 2- أستاذ مشارك. 3- أستاذ. التخصصات المطلوبة:
- القانون المدني. - القانون الإداري. - القانون الدولي. - القانون التجاري. - الشريعة. - إدارة الخدمات الصحية. - إدارة الموارد البشرية. - التسويق. - المحاسبة. - الإدارة المالية. - علوم الحاسب. - الشبكات. - الذكاء الإصطناعي. - علوم البيانات. - الأمن السيبراني. - الرياضيات. - الترجمة. - اللغويات. التفاصيل:
اضغط هنا
نبذة عن الكلية:
- تأسست كليات الخليج للعلوم الانسانية والإدارية في شهر سبتمبر من العام الميلادي 2016م في مدينة حفرالباطن في شمال شرق المملكة العربية السعودية، وتقدم درجة البكالريوس في أربع برامج في مجالات القانون وتقنية المعلومات وإدارة الأعمال واللغة الإنجليزية. موعد التقديم:
- التقديم مُتاح الآن بدأ اليوم الأربعاء بتاريخ 1443/04/26هـ الموافق 2021/12/01م وينتهي عند الاكتفاء بالعدد المطلوب. طريقة التقديم:
- من خلال الرابط التالي:
شارك الخبر عبر ( واتساب):
اضغط هنا
كليات الخليج وظائف أكاديمية وإدارية وتقنية للرجال والنساء - خليجي دوت كوم
بتوجيه من سعادة عميد الكليات د. محمد ظافر الدوسري قام وفد من كليات الخليج يمثله وكيل الكليات لشؤون الطلاب أ. فرحان فيحان الخمشي ويضم أ. امير بهاء الدين ومسؤول العلاقات العامة أ. عبدالله محسن العنزي ومجموعة من طلاب الكليات بحضور أمسية ريادة الأعمال المقامة بمهرجان الربيع والتراث بمحافظة حفر الباطن المنظمة من قبل لجنة شباب الأعمال بحفر الباطن وذلك يوم الخميس الموافق 25/5/1438هـ. و كانت الأمسية بحضور مجموعة من شباب رواد الأعمال و تتمثل في: الأستاذ تامر الفرشوطى و الأستاذ حاتم محمد أبو علو و المهندس حلمى نتو
وقد بدأت الأمسية بتعريف كل رائد أعمال بنفسه ، ثم دارت الأمسية في صورة حلقة نقاس فيما بينهم عن طريق توجيه أسئلة لبعضهم البعض عن كل ما يثار عن ريادة الأعمال و الاجابة عليها. و اختتمت الأمسية باستقبال أسئلة الحضور و الاجابة عليها ، و انتهت الأمسية بتقديم هدايا رمزية من لجنة شباب الأعمال بغرفة حفر الباطن إلى رواد الأعمال ، كما قامت كليات الخليج بحفر الباطن بتقديم درع تكريمي للجنة شباب الأعمال بغرفة حفر الباطن و الاعلان عن افتتاح مركز ريادة الأعمال لتقديم الاستشارات و الدراسات لرواد الاعمال مما يخدم شباب المنطقة.
كليات الخليج بحفر الباطن آخر تحديث: 4 ديسمبر 2021
0
تعلن كليات الخليج للعلوم الإدارية والإنسانية بمحافظة حفر الباطن توفر وظائف أكاديمية (للجنسين) لحملة الدكتوراه في مختلف التخصصات،التفاصيل أدناه:
مسميات الوظائف:
1- أستاذ مساعد. 2- أستاذ مشارك. 3- أستاذ. التخصصات المطلوبة:
– القانون المدني. – القانون الإداري. – القانون الدولي. – القانون التجاري. – الشريعة. – إدارة الخدمات الصحية. – إدارة الموارد البشرية. – التسويق. – المحاسبة. – الإدارة المالية. – علوم الحاسب. – الشبكات. – الذكاء الإصطناعي. – علوم البيانات. – الأمن السيبراني. – الرياضيات. – الترجمة. – اللغويات. تفاصيل: هنـــــــا
نبذة عن الكلية:
– تأسست كليات الخليج للعلوم الانسانية والإدارية في شهر سبتمبر من العام الميلادي 2016م في مدينة حفرالباطن في شمال شرق المملكة العربية السعودية، وتقدم درجة البكالريوس في أربع برامج في مجالات القانون وتقنية المعلومات وإدارة الأعمال واللغة الإنجليزية. بدأ التقديم بتاريخ 1443/04/26هـ الموافق 2021/12/01م وينتهي عند الاكتفاء بالعدد المطلوب. التقديم: هنــــــا
التفاصيل: هنــــــــا
كليات الخليج بحفر الباطن توفر وظائف أكاديمية بمختلف التخصصات - وظائف اليوم
صحيفة تواصل الالكترونية
وأما على الوجه الثاني: فهو أن المراد: إن أقدموا على مقاتلتكم فقاتلوهم أنتم أيضا ، قال الزجاج: وعلم الله تعالى بهذه الآية أنه ليس للمسلمين أن ينتهكوا هذه الحرمات على سبيل الابتداء ، بل على سبيل القصاص ، وهذا القول أشبه بما قبل هذه الآية ، وهو قوله: ( ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيه) [ البقرة: 191] وبما بعدها وهو قوله: ( فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم). أما على القول الثالث: فقوله: ( والحرمات قصاص) يعني حرمة كل واحد من الشهرين كحرمة الآخر فهما مثلان ، والقصاص هو المثل فلما لم يمنعكم حرمة الشهر من الكفر والفتنة والقتال فكيف يمنعنا عن القتال. أما قوله تعالى: ( فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم) ، فالمراد منه: الأمر بما يقابل الاعتداء من الجزاء ؛ والتقدير: فمن اعتدى عليكم فقابلوه ، والسبب في تسميته اعتداء قد تقدم ثم قال: ( واتقوا الله) وقد تقدم معنى التقوى ، ثم قال: ( واعلموا أن الله مع المتقين) أي بالمعونة والنصرة والحفظ والعلم ، وهذا من أقوى الدلائل على أنه ليس بجسم ولا في مكان إذ لو كان جسما لكان في مكان معين ، فكان إما أن يكون مع أحد منهم ولم يكن مع الآخر أو يكون مع كل واحد من المؤمنين جزء من أجزائه وبعض من أبعاضه تعالى الله عنه علوا كبيرا.
فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم الصيام
قول الله تعالى:{فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم} - YouTube
فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم ورحمه الله وبركاته
وهكذا يؤخذ من قوله تعالى: فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ يؤخذ منه أن هذا الدين ليس بدين خنوع وضعف وعجز وقعود، وإنما هو دين قوة، فالمعتدي يرد عدوانه، الأمة بحاجة إلى أن يكون لديها من القوة وأسباب القوة والمنعة ما تصد به عدوان المعتدين فتكون مرهوبة الجانب، ويحصل لها بذلك العزة والمنعة والغلبة، ويحسب الأعداء لها ألف حساب، فلا يجترئون عليها ولا يستحلون بيضتها. وكذلك أيضًا فإن قوله -تبارك وتعالى: فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ هذا كأنه نتيجة لقوله: وَالْحُرُمَاتُ قِصَاصٌ فعقب بالفاء، كالتفريع عليه، بما أن الحرمات قصاص فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم؛ لأن الحرمات قصاص.
فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم السلام
الوجه الثالث: وهو اختيار بن جرير, ويظهر لي أنه الصواب: أن الآية محكمة, وأن معناها: قاتلوا الذين يقاتلونكم أي من شأنهم أن يقاتلوكم, أما الكافر الذي ليس من شأنه القتال كالنساء, والذراري, والشيوخ الفانية, والرهبان, وأصحاب الصوامع, ومن ألقى إليكم السلم, فلا تعتدوا بقتالهم؛ لأنهم لا يقاتلونكم, ويدل لهذا الأحاديث المصرحة بالنهي عن قتال الصبي, وأصحاب الصوامع, والمرأة, والشيخ الهرم إذا لم يستعن برأيه, أما صاحب الرأي فيقتل كدريد بن الصمة, وقد فسر هذه الآية بهذا المعنى عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه وابن عباس والحسن البصري.
فهذا لا يحصل معه النصر، النصر يحتاج إلى تقوى الله -تبارك وتعالى، فهما عدتان:
العدة الأولى: وهي إعداد القوة المادية. والعدة الثانية: هي تقوى الله -تبارك وتعالى، فإذا اجتمع هذا وهذا لا يقف في وجه هؤلاء من أهل الإيمان أحد. تفسير سورة البقرة الآية 194 تفسير ابن كثير - القران للجميع. وهذه على كل حال الآية تدل على فضيلة التقوى: وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ ، فالتقوى بها تنال معية الله ، وهذه لا شك من أعظم المطالب والمكاسب، ومن كان الله معه فإنه لا يُخذل بحال من الأحوال، فالله ناصره ومؤيده ومثبته ومقويه، وكانت التقوى بذلك سببًا لتحقيق هذه المعية وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ ، ما قال: اتقوا الله إن الله مع المتقين، قال: وَاعْلَمُوا يؤكد عليهم بذلك زيادة على مجرد الإخبار. يؤخذ من هذه الآية أيضًا أنه كما قال الله -تبارك وتعالى: فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ. كذلك في القصاص فإنه يقتص من الجاني بمثل جنايته، ولا يتشفى بالتمثيل فيه، أو بقتل غير الجاني ممن كان في الجاهلية، كانوا يرون أن الجاني لربما لا يكافئ المجني عليه فيقتلون سيدًا في قومه، أو يقتلون جماعة فيه لم يشاركوا في قتله، فمثل هذا لا يجوز، وذلك خلاف التقوى، ولهذا قال أهل العلم: بأن القصاص من الجاني لا يكون إلا بحضرة السلطان أو نائبة، بمعنى أن ذلك يكون حاجزًا من المجاوزة، وإلا فإنه قد -نسأل الله العافية- يصل إلى حال من التمثيل والتشفي من هذا الجاني بأكثر مما فعل.