تخصصات جامعة المجمعة بالمملكة العربية السعودية كلية الطب قسم الجراحة العامة. كلية الهندسة تخصصاتها المدنية والبيئية وكذلك الهندسة الكهربائية والهندسة الميكانيكية. كلية العلوم الطبية التطبيقية. كلية التربية بالمجمعة. الرسالة التي تحرص عليها جامعة المجمعة بعد أن قدمنا فيما سبق خبر تطوير بوابة الخدمات الالكترونية جامعة المجمعة يجب أن نوضح الرسالة التي تسعى إليها وهي كالتالي: تحرص الجامعة دومًا على تحقيق رسالة معينة تهدف إلى تحقيق عدة أمور هامة تساعد في النهوض بالمجتمع بشكل عام وهي كالتالي: تحرص الجامعة على توفير فرص التنافس المناسبة للطلاب ضمن إطار تعليمي جيد وشامل. تسعى الجامعة إلى توفير المعرفة المتنوعة في جميع المجالات العلمية التي تدخل ضمن افطار التعليمي للجامعة. الحرص دائمًا على تحقيق أهداف التنمية المستدامة التي تسعى هيئات المملكة العربية السعودية إلى تحقيقها دائمًا. البوابة الرقمية ADSLGATE - الأنترنت في المجمعة متوقف. القيم التي تحرص عليها جامعة المجمعة هناك بعض القيم الهامة التي تحرص هيئات جامعة المجمعة على تحقيقها لكي تكون قادرة على النهوض بالتعليم الجامعي بشكل عام ومن أهم هذه القيم ما يلي: الحرص على تحقيق المهنية في العمل. تحقيق الشفافية في التعليم.
البوابة الرقمية Adslgate - الأنترنت في المجمعة متوقف
البوابة الالكترونية المجمعه
المقرأة القرآنية الإلكترونية- بجامعة المجمعة
لحماية طفلك.. الصحة تكشف عن أسباب وأعراض وطرق الوقاية من الهربس | مبتدا
جامعة المجمعة النظام الاكاديمي | خدماتي
أمازون دوت كوم - المعرفة
صلاه الظهر في الرياض
التسجيل في جامعة المجمعة للدراسة في الفصل الدراسي الثاني انتهى الفصل الدراسي الأول من العام الدراسي 1442/1442 ، حيث يوجد العديد من الطلاب والطالبات في المملكة ممن يرغبون في الالتحاق بالفصل الدراسي الجديد ، وقد أصبح هذا الموضوع محط أنظار الكثير من الفتيان والفتيات ، لذلك سوف نتعلم كيفية تسجيلك.. لقد اجتمعت الجامعة. البوابة الالكترونية المجمعه, البوابه الالكترونيه لجامعه المجمعه طالبات. لقد اجتمعت الجامعة
جامعة المجمعة من أحدث الجامعات الحكومية في المملكة العربية السعودية ، حيث تأسست في الثالث من رمضان 1430 هـ ، في 24 أغسطس 2009 ، بناءً على قرار الملك عبد الله بن عبد العزيز المسعود رئيس مجلس الوزراء ومجلس التعليم العالي. بن سعد المقرن أول مدير لها ، حيث تقع الجامعة في محافظة المجمعة بمنطقة الرياض. بينما يقع مركزها الرئيسي في المجمعة ، فهو يضم ثلاث عشرة كلية مختلفة ويضم العديد من المحافظات والمدن والمناطق التي تم فيها توسيع نطاق التعليم العام ، حيث تتوزع كلياتها على العديد من المحافظات مثل الغاط والزلفة وهزة سدير والرامة ، وتخدم الجامعة منطقة جغرافية واسعة.. وقد أكملت نظام التعليم فيها وحققت هدف وزارة التربية والتعليم المتمثل في توسيع التعليم الجامعي ليشمل جميع مناطق المملكة ، حيث ستساعد جامعة المجمعة على استيعاب عدد كبير من خريجي الثانوية العامة وتيسير الجامعات المختلفة في المدن الكبرى.
البوابة الالكترونية المجمعه, البوابه الالكترونيه لجامعه المجمعه طالبات
Libbard
21-02-2012 02:55 AM
رد: الأنترنت في المجمعة متوقف
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نصراوي7
(المشاركة 1064453868)
^
اخوي كيف عندك 20 ميقا والكبينه ماتدعم الا 8 ميقا
ماشالله واصلتك 14 ميقا
كم تدعم عندك الكبينه ؟؟
لاهنت اخوي ايملك ابيك موضوع
تحصله بمعلومات الاتصال. بس ما ادخل المسن اﻻ نادر (:
ياغالي الكباين تدعم الى 20 بس مايعطونك السرعه! حركات الاتصالات.. تكلموا الاخوان فيها كثير هنا. لما ترفع الباقه لـ اكس باند جود يقولوك ان الكبينه ماتدعم وان الاشاره بتقطع لو رفعتها.. إلخ من الاعذار ويحطونك غالباً ع 8 او 10 ميجا بالكثير. غالباً الافضل تاخذ 20 وتجرب حظك معها لو كانت البيانات بالمودم تدعم هالسرعه. وتشوف التسليك وتظبط اوضاعك وان استقر الاتصال تستمر، ان مانفع تنزلها لـ 16 وان مانفع كمان تنزلها لـ 10
بالنسبه لي 16 مستقر جداً وعلى التسليك الداخلي كمان. البيت له تقريباً 16 سنه والتسليك الاساسي كان قبلها بـ 5 سنوات او اكثر (كان ملاحق)
فـ بشكل عام التسليك عندي ضعيف وفوق ذا متحمل السرعه زي الحلاوه. كلم 907 وارفع السرعه بس قبلها تأكد من بيانات الخط عندك. موفق خير (:
Powered by vBulletin® Version 3.
تسجيل دخول المدعوين من خارج الجامعة
جميع الحقوق محفوظة لجامعة المجمعة © 2020
للدعم الفني: هاتف 1456-404-016 - بريد الكتروني: [email protected]
مرحباً بكم في موقع سواح هوست، نقدم لكم هنا العديد من الإجابات لجميع اسئلتكم في محاولة منا لتقديم محتوى مفيد للقارئ العربي
في هذه المقالة سوف نتناول لا تكرهوا البنات فإنهن المؤنسات الغاليات ونتمنى ان نكون قد اجبنا عليه بالطريقة الصحيحة التي تحتاجونها. لا تَشُمُّوا الطعامَ ، كما تشُمُّهُ السباعُ. الراوي: أم سلمة أم المؤمنين | المحدث: السيوطي | المصدر: الجامع الصغير الصفحة أو الرقم: 9788 خلاصة حكم المحدث: ضعيف
لا قطعَ في ثمرٍ ولا كَثَرٍ. الراوي: رافع بن خديج | المحدث: السيوطي | المصدر: الجامع الصغير الصفحة أو الرقم: 9896 خلاصة حكم المحدث: صحيح
لا يحلُّ لمسلمٍ أنْ يروعَ مسلمًا. لا تكرهوا البنات فإنهن المؤنسات الغاليات. الراوي: رجال | المحدث: السيوطي | المصدر: الجامع الصغير الصفحة أو الرقم: 9940 خلاصة حكم المحدث: صحيح
139 لا تَكونُ زَاهِدًا حتَّى تَكونَ متواضِعًا
الصفحة أو الرقم: 9843 | خلاصة حكم المحدث: ضعيف
لا تَكونُ زَاهِدًا حتَّى تَكونَ متواضِعًا. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: السيوطي | المصدر: الجامع الصغير الصفحة أو الرقم: 9843 خلاصة حكم المحدث: ضعيف
140 لا تَكرَهوا البناتِ فإنَّهنَّ المؤنِساتُ الغالياتُ
الصفحة أو الرقم: 9840 | خلاصة حكم المحدث: ضعيف
لا تَكرَهوا البناتِ فإنَّهنَّ المؤنِساتُ الغالياتُ.
تخريج حديث: (لَا تَكْرَهُوا الْبَنَاتِ، فَإِنَّهُنَّ الْـمُؤْنِسَاتُ الْغَالِيَات) | رشاد بن أحمد الضالعي
الأنبياء آباء بنات " فكان يُذهِبُ قولُه هَمِّي " ذكره الإمام ابن قيّم الجوزية في تحفة المودود:(31)
لا تكرهوا البنات فإنهن المؤنسات الغاليات | سواح هوست
فبهذه الطرق يكون الحديث حسنا على أقل أحواله، والله أعلم. كتبه
أبو عبد الرحمن
رشاد بن أحمد الضالعي
يوم الاثنين 19 جمادى الأولى 1442هـ دار الحديث السلفية للعلوم الشرعية بالضالع
لا تكرهوا البنات – تجمع دعاة الشام
الراوي: عقبة بن عامر | المحدث: السيوطي | المصدر: الجامع الصغير الصفحة أو الرقم: 9840 خلاصة حكم المحدث: ضعيف
لا طاعَةَ لمخلوقٍ في مَعصيةِ الخالقِ. الراوي: عمران بن الحصين والحكم بن عمرو الغفاري | المحدث: السيوطي | المصدر: الجامع الصغير الصفحة أو الرقم: 9884 خلاصة حكم المحدث: صحيح
142 المتباريانِ لا يجابانِ ، ولا يُؤْكَلُ طعامُهما. الصفحة أو الرقم: 9147 | خلاصة حكم المحدث: ضعيف
المتباريانِ لا يجابانِ ، ولا يُؤْكَلُ طعامُهما.. لا تكرهوا البنات – تجمع دعاة الشام. الراوي: أبو هريرة | المحدث: السيوطي | المصدر: الجامع الصغير الصفحة أو الرقم: 9147 خلاصة حكم المحدث: ضعيف
143 عليكم بالقَناعةِ ، فإنَّ القناعةَ مالٌ لا يَنْفَدُ. الصفحة أو الرقم: 5529 | خلاصة حكم المحدث: ضعيف
عليكم بالقَناعةِ ، فإنَّ القناعةَ مالٌ لا يَنْفَدُ.. الراوي: جابر | المحدث: السيوطي | المصدر: الجامع الصغير الصفحة أو الرقم: 5529 خلاصة حكم المحدث: ضعيف
144 منهومانِ لا يشبعانِ طالبُ علمٍ وطالبُ دُنيا
الصفحة أو الرقم: 130 | خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف
منهومانِ لا يشبعانِ طالبُ علمٍ وطالبُ دُنيا. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: السيوطي | المصدر: الدرر المنتثرة الصفحة أو الرقم: 130 خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف التخريج: أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/441)، والطبراني (10/223) (10388)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/139)
145 إنَّ أمامَكمْ عَقبَةٌ كؤُدًا لا يَجُوزُها الْمُثقِلُونَ
الصفحة أو الرقم: 2213 | خلاصة حكم المحدث: صحيح
إنَّ أمامَكمْ عَقبَةٌ كؤُدًا لا يَجُوزُها الْمُثقِلُونَ.
وهذا إسناد رجاله ثقات إلا نافع بن ثابت بن عبد الله بن الزبير فقد روى عنه جماعة وذكره ابن حبان في الثقات فلا بأس بحديثه، وقد تابعه أخوه مصعب بن ثابت فرواه عن جده عبد الله بن الزبير فيما ذكره الدارقطني مُعلَّقا في تعليقاته على المجروحين لابن حبان ص(265). وقد اختلف في هذا الإسناد:
فأخرجه الحسين بن حرب المروزي في "البر والصلة" (146) فقال أَخْبَرَنَا ابْنُ الْـمُبَارَكِ، عَنْ نَافِعِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَكْرَهُوا الْبَنَاتِ فَإِنَّهُنَّ الْـمُجَهِّزَاتُ الْـمُؤْنِسَاتُ». مرسلا. وأخرجه ابن أبي الدنيا في كتابه "النفقة على العيال" (97) فقال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَمِيلٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الله بْنُ الْـمُبَارَكِ، أَخْبَرَنَا نَافِعُ بْنُ ثَابِتٍ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَكْرَهُوا الْبَنَاتِ؛ فَإِنَّهُنَّ الْـمُؤْنِسَاتُ الْغَالِيَاتُ». لا تكرهوا البنات فإنهن المؤنسات الغاليات | سواح هوست. مرسلا. فهذا اختلاف على ابن المبارك في هذا الحديث على ثلاثة أوجه، والذين رووه على الأوجه كلها ثقات، فأيَّ وجه كان الصحيح منها فهو شاهد لحديث عقبة.
الراوي: أبو الدرداء | المحدث: السيوطي | المصدر: الجامع الصغير الصفحة أو الرقم: 2213 خلاصة حكم المحدث: صحيح
146 استرشدوا العاقلَ ترْشُدوا ، و لا تعصوه فتندَموا
الصفحة أو الرقم: 969 | خلاصة حكم المحدث: ضعيف
استرشدوا العاقلَ ترْشُدوا ، و لا تعصوه فتندَموا. الراوي: أبو هريرة | المحدث: السيوطي | المصدر: الجامع الصغير الصفحة أو الرقم: 969 خلاصة حكم المحدث: ضعيف
147 لا تجوزُ شهادةُ بَدَوِيٍّ على صاحبِ قريةٍ
الصفحة أو الرقم: 9733 | خلاصة حكم المحدث: صحيح
لا تجوزُ شهادةُ بَدَوِيٍّ على صاحبِ قريةٍ. الراوي: أبو هريرة | المحدث: السيوطي | المصدر: الجامع الصغير الصفحة أو الرقم: 9733 خلاصة حكم المحدث: صحيح
148 لا شُفْعَةَ إلَّا في دارٍ أوْ عَقارٍ
الراوي: أبو هريرة | المحدث: السيوطي | المصدر: الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم: 9871 | خلاصة حكم المحدث: ضعيف
لا شُفْعَةَ إلَّا في دارٍ أوْ عَقارٍ. تخريج حديث: (لَا تَكْرَهُوا الْبَنَاتِ، فَإِنَّهُنَّ الْـمُؤْنِسَاتُ الْغَالِيَات) | رشاد بن أحمد الضالعي. الراوي: أبو هريرة | المحدث: السيوطي | المصدر: الجامع الصغير الصفحة أو الرقم: 9871 خلاصة حكم المحدث: ضعيف
الدعاءُ لا يُرَدُّ بين الأذانِ و الإقامةِ. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: السيوطي | المصدر: الجامع الصغير الصفحة أو الرقم: 4243 خلاصة حكم المحدث: صحيح التخريج: أخرجه أبو داود (521)، والترمذي (212)، والنسائي (9812) باختلاف يسير
150 كانَ لا يعودُ مريضًا إلا بعدَ ثلاثٍ
الصفحة أو الرقم: 6886 | خلاصة حكم المحدث: ضعيف
كانَ لا يعودُ مريضًا إلا بعدَ ثلاثٍ.