مرثية أبو تمام|كذا فليجل الخطبُ وليفذح الأمرُ|من روائع المرثيات في الشعر العربي#إلقاء_صوتي #بودكاست - YouTube
كذا فليجل الخطب وليفدح الأمر شرح البيت - بصمة ذكاء
كَذا فَليَجِلَّ الخَطبُ وَليَفدَحِ الأَمرُ:: فَلَيسَ لِعَينٍ لَم يَفِض ماؤُها عُذرُ
28-03-2021 10:02:04 مشاهدات 166
محمد الحبيشي بالأمس يرتقي العميد شعلان واقفا مقبلا قد أسند ظهره للبلق ويمم وجهه كالفلق يبدد غسق الإمامة ذيل فارس ويكسر أنفها ويقطع حبل أبناء حمالة الحطب ويزهق أنفاسها التي تنفث في العقد... يومها قلنا أن راية الجمهورية ليست خالدة لقائد أو حكرا على سلالة وقبيلة فإذا ما ارتقى شهيد سقطت الراية أو توارثها بقية أسرته وإنما الراية واللواء الجمهوري يتناقله أبطال الجمهورية ومن كل ربوعها. هنا في مارب روح الجمهورية ومعراج مجدها تدور الراية وتخفق عاليا ومن يأخذها فإنما يأخذها بحقها ثباتا ونضالا واستبسالا وشجاعة وتضحية وفداء فـ بعد العميد شعلان يتصدر أمين الجمهورية وليث صحرائها اللواء أمين الوائلي القادم من (وصاب العالي) ذمار تلك المحافظة التي شوهها مسيلمة البخيتي وكهنة المليشيا وصوروها بأنها إماميه الهوى وحوثية الهوية وهي كـ غيرها من المحافظات فيها تسعة رهطٍ يفسدون فيها ولا يصلحون ويحاولون تحويثها ترهيبا وترغيبا.
كذا فليجل الخطب وليفدح الأمر - ويكي مصدر
2ـ استعان الشاعر بالألوان لتمييز المواقف وقد كان اللون الأحمر هو الطاغي بطبيعته ونصاعته، فالعيون تفيض دماً ، وقد تردى ثياب الموت حمراً ، وهو لون يشبه ميتة الفقيد( مات بين الضرب والطعن) و ( مستنقع الموت). ويطغى في المشهد كذلك اللون الأخضر ليكسو القصيدة في صدرها وخاتمتها( فما دجى لها الليل إلا وهي من سندس خضر) وهي كناية عن نيله الشهادة لأن هذه الحلل السندسية هي لباس أهل الجنة ،و( وإذا شجرات العرف)و(الورق النضر). وهناك اللون الذي يدل على القتامة والحزن مثل: ( لكفر) (خوف العار) ( خرَّ البدر) و اللون البيض يظهر في و ( طهارة الأثواب) و( الغيث والسقيا). 3 ـ استخدم الشاعر عدة صور بيانية مثل الاستعارة في قوله: توفيت الآمال بعد محمد و ( تردى ثياب الموت) ، (وضحكت عنه الأحاديث والذكر) (ومات مضرب سيفه) و(استشهاد الصبر)، و(في جوفه البحر). كما استخدم بعض الكنايات في مثل قوله: فما دجا لها الليل إلا وهي من سندس خضر) كناية عن نيله الشهادة وتقلبه في نعيم الجنة و( طاهر الأثواب) وهي كناية عن العفة ونقاء السيرة والبيت العاشر فيه كناية عن الحيرة والاضطراب. كذا فليجلَّ الخطبُ وليفدحِ الأمرُ ... ديوان الشاعر : أبو تمام. 4ـ وهناك حلي بديعية في النص استطاع الشاعر أن يكسوه بها دون أن تطغى على المعاني وإنما تكسب النص إيقاعا وجرسا موسيقيا يتناسب وموضوع القصيدة وبحرها الطويل فقد استخدم الطباق والمقابلة كثيرا مما يظهر الصور المتضادة بوضوح:فهو مال من قل ماله ، والعسر واليسر ، والبكاء والضحك ، والنصر وفوت النصر ، وسلبته وأعطاها ، والبواتر وبترت ، والطي والنشر.
كذا فليجلَّ الخطبُ وليفدحِ الأمرُ | أبو تمام - شطر
فتًى كانَ عَذْبَ الرُّوحِ لامِنْ غَضاضَة ٍ
ولكنَّ كبراً أنْ يقالَ به كبرُ! كذا فليجل الخطب وليفدح الأمر شرح البيت - بصمة ذكاء. فتى سلبتهُ الخيلُ وهوَ حمى لها
وبَزَّتْهُ نارُ الحَرْبِ وهْوَ لها جَمْرُ
وقدْ كانتِ البيضُ المآثيرُ في الوغى
بَواتِرَ فهْيَ الآنَ مِن بَعْدِهِ بُتْرُ
أمنْ بعدِ طيِّ الحادثاتِ محمداً
يكونُ لأثوابِ الندى أبداً نشرُ ؟! إذا شجراتُ العرفِ جذَّتْ أصولها
ففي أيِّ فرعٍ يوجدُ الورقُ النضرُ ؟
لَئِنْ أُبغِضَ الدَّهْرُ الخَؤونُ لِفَقْدِهِ
لَعَهْدِي بهِ مِمَّنْ يُحَبُّ له الدَّهْرُ
لئنْ غدرتْ في الروعِ أيامُه بهِ
لَما زَالتِ الأيَّامُ شِيمتُها الغَدْرُ
لئن ألبستْ فيهِ المصيبة َ طيءٌ
لَمَا عُريَتْ منها تَمِيمٌ ولا بَكْرُ
كذلكَ ما نَنفَكُّ نَفْقدُ هالِكاً
يُشارِكُنا في فَقْدِهِ البَدْوُ والحضْرُ
سقى الغيثُ غيثاً وارتِ الأرضُ شخصه
وإنْ لم يكنْ فيهِ سحابٌ ولا قطرُ
وكيفَ احتمالي للسحابِ صنيعة ً
بإسقائِها قَبْراً وفي لَحدِهِ البَحْرُ! مضى طاهرَ الأثوابِ لم تبقَ روضة ٌ
غداة ً ثوى إلا اشتهتْ أنَّها قبرُ
ثَوَى في الثَّرَى مَنْ كانَ يَحيا به الثَّرَى
ويغمرُ صرفَ الدهرِ نائلُهُ الغمرُ
عليك سَلامُ اللهِ وَقْفاً فإنَّني
رَأيتُ الكريمَ الحُرَّ ليسَ له عُمْرُ
كذا فليجلَّ الخطبُ وليفدحِ الأمرُ ... ديوان الشاعر : أبو تمام
أقرأ التالي منذ يومين قصيدة You Cannot Do This منذ يومين قصة الرجل والوفاء منذ يومين قصيدة We Real Cool منذ يومين قصيدة To Be in Love منذ يومين قصيدة To a Dark Girl منذ يومين قصيدة The Tiger Who Wore White منذ يومين قصيدة Zone منذ يومين قصيدة the sonnet ballad منذ يومين قصيدة The Old Marrieds منذ يومين قصيدة the mother
أشكر لك حضورك
دمت بصحة وسلامة
10-01-2005, 07:39 PM
#6
اختيار موفق اختي حديث الزمان
لما سمع الخليفة هذه القصيدة قال: ما مات من قيلت فيه هذه القصيدة
اخي القلب الأبيض
اتوقع ان الخليفه قال هذا الكلام عندما سمع هذه القصيدة
علوٌ في الحياة وفي الممات **** بحق انت احدى المعجزات
هذه لما سمعها الخليفه قال: والله وددت أنني قتلت وصلبت وقيلت في. ربما قيل هذا الكلام في القصيدتين وربما معلوماتي خاطئه أرجو التصحيح
هل لاحظت
ان أقلّ الأسئلة في صفحة الفتاوي
عن الزكاة ؟! 11-01-2005, 12:19 AM
#7
الأخ الكريم فتى الأحلاف
فيما أعلم قالها الخليفة عندما سمع هذه القصيدة وليس فيما أوردته أنت. كذا فليجل الخطب وليفدح الأمم المتحدة. 11-01-2005, 06:52 AM
#8
احسنت الإختيار بارك الله فيك
11-01-2005, 06:54 AM
#9
عضو مشارك
الأستاذة حديث الزمان
سلمت أناملك التي نقلت هذه المرثية الرائعة
لاعدمت تواجدك
التعديل الأخير تم بواسطة حنان; 11-01-2005 الساعة 06:56 AM
11-01-2005, 07:27 PM
#10
الأخ فهد
11-01-2005, 07:28 PM
#11
غاليتي حنان
لكل بداية.. نهاية
أعلنت وزارة الصحة بالتعاون مع الهيئة السعودية للتخصصات الصحية، اليوم السبت، عن فتح بوابة القبول والتسجيل للبرنامج الوطني للأمن الصحي، وذلك اعتبارا من يوم غدٍ الأحد 11-4-2021م، حتى يوم السبت 24-4-2021م. وأوضحت أن البرنامج مصمم لتدريب مسؤولي الأمن الصحي، لرفع مستوى الخدمات في مجال الرعاية الصحية، وليكونوا قادرين على إرشاد المراجعين والزوار، وتوفير بيئة آمنة وسليمة من المخاطر وفق أعلى المعايير. وأوضحت الوزارة شروط القبول في البرنامج والمستندات المطلوبة، وأجابت عن الأسئلة الشائعة بشأن البرنامج على الــرابــط.
تعلن هيئة التخصصات الصحية عن فتح باب التسجيل على برنامج (الأمن الصحي) – لينكدإن السعودية
المصدر
طريقة التقديم:- للمزيد من الوظائف الحكومية اضغط هنا