وقال معظم من شملهم الاستطلاع (74ر57%) إنهم يريدون رفع مرسوم الطوارئ، مبررين ذلك بأن وضع كورونا قد تحسن كثيرا، ما يسمح للناس من مختلف المهن باستئناف العمل. وأعرب 15. 15% عن معارضتهم بشكل معتدل لرفع المرسوم، بينما عارضه 74ر25% بشدة، قائلين إنهم يريدون التأكد من أنه لن تكون هناك موجة ثانية من تفشي كورونا. وحول مقترح برفع حظر التجوال المفروض من الساعة العاشرة مساء حتى الرابعة صباحا، قال 22ر41% ممن شملهم الاستطلاع إن حظر التجوال يجب أن يبقى ساريا حتى تتم السيطرة على وباء كورونا بنسبة 100%. مختبرات الفا الرياضة. بينما قال 68ر33% إنه يجب رفع حظر التجوال للسماح للعاملين الليليين بالعودة إلى العمل. وقال 99ر23% إنه يجب تعديل فترة حظر التجول لصالح من يعملون في وقت متأخر من الليل. وسجلت تايلاند ثلاث حالات إصابة جديدة فقط بفيروس كورونا الأحد، ليصل إجمالي الحالات بها إلى 3028 حالة. ولم تسجل وفيات إضافية. وقال تاويسيلب فيزانويوتين المتحدث باسم المركز الحكومي لإدارة أزمة كورونا إن الحالات الثلاث الجديدة هي لطلاب تايلانديين عادوا من الخارج في وقت سابق من الشهر الجاري. وسجلت تايلاند إجمالي 56 حالة وفاة، ولايزال 116 مريضا فقط يتلقون العلاج.
مختبرات الفا الرياضة
وتوقعت الوزارة أن يسهم قرار توطين مهن التخصصات الصحية بتوفير أكثر من 5, 600 فرصة للسعوديين، وتوفير أكثر من 3, 000 فرصة في قطاع الأجهزة الطبية، وقد يقال إن هذه الأرقام (8, 600) قليلة، لكن لو أضفنا لها الزيادة الحاصلة من قرار توطين طب الأسنان من 1, 266 إلى أكثر من 3, 900 طبيبا سعوديا، والزيادة الحاصلة من قرار مهنة الصيدلة من 2, 283 إلى أكثر من 8, 150 صيدلانيا سعوديا، فهذا يعني توفير 17 ألف فرصة للسعوديين في المهن الأربعة مجتمعة. وإذا طبقت هذه القرارات بكل حزم مع اتخاذ إجراءات إضافية (كإيقاف تعديل المهن للأجانب وترحيل من يتم توطين وظيفته)، فهذا سيؤدي إلى دخول 17 ألف سعودي وخروج عدد مماثل من الأجانب، مما يعني ارتفاع نسبة السعوديين في القطاع الصحي إلى 51% بحلول الربع الثالث من 2022، وإذا سارت حركة دخول السعوديين وخروج الأجانب بالوتيرة نفسها، فهذا يعني أن القطاع الصحي سيتم توطينه بنسبة 60% بحلول عام 2025. ماذا لو جرى استغلال الفرص الاستثمارية التي تطرحها وزارة الصحة، وتلائم حتى المنشآت الصغيرة والمتوسطة، من تأسيس المجمعات الطبية العامة أو المتخصصة مرورا بمراكز الرعاية المنزلية وانتهاء بتقنية المعلومات الصحية؟
سيظل القطاع الصحي قابلا للتوسع لأن الحاجة لخدماته لا تنتهي، وسيظل كذلك قادرا على توليد الوظائف لإنه يقوم على شبكة قطاعات فرعية، مرتبطة ببعضها البعض، يكفينا أن ننظر إلى أحد المرافق الطبية، ونستعرض نوعية وأعداد الوظائف اللازمة لإدارة وتشغيل كل قسم وفق المعايير المعتمدة.
جاء ذلك مع تنظيم واشنطن لاجتماع أمني في ألمانيا يضم أكثر من 40 دولة تسعى لتسريع وتنسيق تسليم أسلحة إلى كييف. ويستضيف وزير الدفاع الأميركي لويد أوستن الاجتماع في قاعدة رامشتاين الجوية بألمانيا بعد رحلة إلى كييف تعهد فيها بتقديم دعم إضافي للجهود الحربية للرئيس الأوكراني فولوديمير زيلينسكي. وقال أوستن في مستهل المحادثات "كما نرى هذا الصباح، دولا من أنحاء العالم تقف متحدة مع تصميمنا على دعم أوكرانيا في حربها ضد العدوان الإمبريالي لروسيا. "من الواضح أن أوكرانيا تثق بقدرتها على الانتصار، وكذلك الجميع هنا". جريدة الرياض | مختبرات الأغذية خط الدفاع الأول لحماية المستهلكين. وحذر الجنرال مارك ميلي، رئيس هيئة الأركان المشتركة بالجيش الأميركي، من أن أوكرانيا بحاجة إلى مزيد من المساعدة الأمنية، الآن، لمساعدتها في التصدي لهجوم روسي قد يكون حاسما في الشرق، وقال إن الأسابيع المقبلة "حرجة". أضاف ميلي في تصريحات أدلى بها للصحفيين المسافرين معه "الوقت ليس في صالح أوكرانيا. نتيجة هذه المعركة تعتمد الآن وهنا على الأشخاص الموجودين في هذه القاعة". وأردف ميلي "الأوكرانيون سيقاتلون، نحتاج للتأكد من أن لديهم الوسائل اللازمة للقتال". وبعد أن صدت القوات الأوكرانية هجوم روسيا على كييف في الشمال، أعادت موسكو نشر قواتها في الشرق لشن هجوم بري في دونباس.
وروى الطبري: أن رجلاً من بني مخزوم سأل الوليد قضاء دَيْنٍ عليه فقال: "نعم إن كنت مستحقًّا لذلك. قال: يا أمير المؤمنين، وكيف لا أكون مستحقًّا لذلك مع قرابتي؟ قال: أقرأتَ القرآن؟ قال: لا. قال: ادنُ مني. فدنا منه، فنزع عمامته بقضيب كان في يده، وقرعه قرعات بالقضيب، وقال لرجلٍ: ضُمَّ إليك هذا، فلا يفارقك حتى يقرأ القرآن. فقام إليه عثمان بن يزيد بن خالد فقال: يا أمير المؤمنين، إن عليَّ دينًا. فقال: أقرأت القرآن. قال: نعم. فاستقرأه عشر آيات من الأنفال، وعشر آيات من براءة، فقرأ، فقال: نعم. نقضي عنك، ونصل أرحامك على هذا". ازدهار الخلافة في عهد الوليد بن عبدالملك لقد اهتم الوليد بكافة الاحتياجات الداخلية والخارجية للدولة في عهده، حتى وصل اهتمامه بالمقعدين والعجزة، ولذلك يقول الطبري: "كان الوليد بن عبد الملك عند أهل الشام أفضل خلائفهم؛ بنى المساجد: مسجد دمشق، ومسجد المدينة، ووضع المنابر، وأعطى الناس، وأعطى المجذومين، وقال: لا تسألوا الناس، وأعطى كل مُقعَد خادمًا، وكل ضرير قائدًا، وفتح في ولايته فتوحًا عظامًا". حقًّا، لقد كان عهد الوليد بن عبد الملك غُرَّة في جبين الدولة الأموية ، ولكن إنصافًا للحقيقة نقول: إن الوليد مدين لأبيه عبد الملك، أو إن شئت فقل: إن عهد الوليد كان ثمرة طيبة لتلك الجهود لكبيرة التي بذلها عبد الملك على مدى عشرين عامًا كاملة من عمره في توحيد الدولة، والقضاء على أعدائها في الداخل والخارج، وفي تنظيمها وضبطها، حتى سلمها للوليد وهي أعظم ما تكون قوة واستقرارًا وازدهارًا، فاستثمر الوليد جهود أبيه أفضل استثمار، وقام بإصلاحات اجتماعية وعمرانية واقتصادية رائعة في الداخل، ولشهرته بحبه للبناء والتعمير كان الناس يلتقون في عهده، فيسأل بعضهم بعضًا عن البناء والمصانع.
" نهايةُ الخليفة الأمويّ الوليد بن يزيد بن عبد الملك " - الكلم الطيب
وروي الطبري و ابن الاثير وابن كثير انه لما احاط اتباع يزيد ابن الوليد بالوليد بن يزيد في قصره وحصروه قبل ان يقتلوه ، قالوا:
( فدنا الوليد من الباب فقال اما فيكم رجل شريف له حسب وحياء اكلمه ، فقال له يزيد بن عنبسة السكسكي ، كلمني قال له: من انت ؟ قال: انا يزيد بن عنبسة ، قال: يا أخا السكاسك ،
ألم ازد في أعطياتكم ؟
ألم أرفع المؤن عنكم ؟
ألم اعط فقرائكم ؟
ألم اخدم زمانكم ؟
فقال:إنا ما ننقم عليك في أنفسنا ، ولكن ننقم عليك في إنتهاك ما حرم الله وشرب الخمر ونكاح امهات أولاد أبيك واستخفافك بأمر الله. قال: حسبك يا أخا السكاسك فلعمري لقد اكثرت وأغرقت وإن فيما أُحِلَ لي لسعة عما ذكرت ورجع الي الوراء وأخذ مصحفا وقال يوم كيوم عثمان ، ونشر المصحف يقرأ ، ثم قتلوه ، وكان آخر كلامه قبل ان يقتل ، ( اما والله لئن قتلت لا يرتق فتقكم ولا يلم شعثكم ولا تجتمع كلمتكم). فهذا يدل علي ان التهم التي ألصقت بالوليد كانت باطلة أشاعها حوله أعداؤه من أبناء عمومته ، ثم كيف لعاقل أن يصدق بأن الوليد ــ وكان ولي عهد الخليفة وخليفة المسلمين في المستقبل ــ يهم بشرب الخمر فوق الكعبة وهو أمير الحج! وهل ضاقت عليه الدنيا حتي لم يجد مكانا يشرب فيه الخمر غير الكعبة ، إن هذا لو حدث من حاكم مسلم في عصرنا هذا لرماه الناس بالحجارة ، فكيف بالوليد ــ خليفة المسلمين ــ وهو في عصر قريب من عصر النبوة والخلافة الراشدة وملئ بالعلماء والصالحين من التابعين.
هو الوليد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف، أبو العباس الأموي. أمه: ولادة بنت العباس بن حزن بن الحارث بن زهير العبسي، كان مولده سنة خمسين. بويع له بالخلافة بعد أبيه بعهد منه في شوال سنة 86هـ، وكان أكبر ولده والوالي من بعده. أخلاق الوليد بن عبد الملك وعلمه حرص عبد الملك على تربية أولاده تربية إسلامية، كما كان يحثهم على الرجولة ومكارم الأخلاق، وقد أَوْلَى ابنه الوليد عناية خاصة، وكان يحثه على تعلم العربية وإتقانها، وكان يقول: " لا يلي العرب إلا من يحسن لغتهم ". فجمع الوليد جماعة من أهل النحو أقاموا عنده سنة، وقيل: ستة أشهر فلم يؤثر ذلك في إتقانه للنحو، فقال عبد الملك: قد أجهد وأعذر. وقد شَبَّ الوليد على الصلاح والتقوى، وحب القرآن والإكثار من تلاوته، وحثّ الناس على حفظه، وإجازتهم على ذلك، فيروى أن إبراهيم بن أبي عبلة قال: قال لي الوليد يومًا: في كم تختم القرآن؟ فقلت: في كذا وكذا، فقال: أمير المؤمنين على شغله يختمه في كل ثلاث -وقيل في كل سبع- قال: وكان يقرأ في شهر رمضان سبع عشرة ختمة. قال إبراهيم: رحم الله الوليد، وأين مثله؟ بنى مسجد دمشق، وكان يعطيني قطع الفضة فأقسمها على قُرَّاء بيت المقدس".