نضمن لك الضيافة ذات المستوى العالمي وخدمة مميزة حيث أن إهتمامنا بالتفاصيل هي السمة المميزة لدينا حيث يقدم الفندق مجموعة رائعة من المرافق المصممة لراحتك مثل خدمة تنظيف يومية، خدمة كي الملابس رسوم إضافية، التنظيف الجاف للملابس رسوم إضافية، صندوق الأمانات، خدمة الغسيل/التنظيف الجاف، خدمات الاستعلامات والإرشاد ومكتب استقبال يعمل على مدى 24 ساعة. يمكنك الأن حجز لوكشريوس هاوس والتمتع بأفضل العروض من خلال موقعنا. اذ كنت ترغب في عطلة مميزة و التمتع بالاثاث الراقي و الديكورات العصرية فعليك زيارة أويو 156 للوحدات السكنية الفاخرة الطائف، من أجمل الشقق الفندقية في الطائف ذو النجمتان التي تحتوي علي اثاثات مريحة و ديكورات هادئة. الطائف من اهم وجهات السياحة في السعودية وتشتهر بمناخها المعتدل وطبيعتها ومنتزهاتها الخضراء وتعتبر مصيفاً يجتذب الزوّار من المدن المجاورة والبلدان المجاورة ايضاً و تشتهر بمنتزهاتها الخضراء التي تجتذب الكثير من الزوّار باعتبارها مكاناً مناسباً للنزهات العالية ومرتعاً يمرح فيه الاطفال مثل منتزهات الطائف التي تبعد 7. 6 كم ومن وجهات السياحة الآخري في الطائف الأكثر شهرة منطقة الهدا الطائف علي بعد 4.
يمكنك الأن حجز ( فندق أوالف إنترناشيونال الطائف) والتمتع بأفضل العروض من خلال موقعنا. سديم الفجر للشقق الفندقية من اجمل اماكن الاقامه تصميما وجمالا فى الديكور فى الطائف فئة ال3 نجوم حيث تتميز بموقع رائع قريب من معالم الجذب ووسائل المواصلات داخل المدينة. الطائف احدى اعرق المدن السعودية حيث تتميز بموقع جغرافى رائع في الجنوب الغربي من شبه الجزيرة العربية التابعة لمنطقة مكة المكرمة على جانبي وادي "وج"، وتحيط بها الجبال من جميع الجهات، وترتفع عن عن سطح البحر بمسافة تتدرج مابين 1700 م إلى 2500 م مما أكسبها جواً لطيفاً وقد أكسبها الموقع مميزات عدة، حيث أنها تُعتبر البوابة الشرقية للحرمين الشريفين عبر مكة المكرمة، كما أنها نقطة التقاء الطرق المتصلة بجميع مناطق المملكة عبر مناطق ومدن أخرى وتحتوى الطائف على اماكن دينية وسياحية رائعه وجذابه للغايه يجعلها قبله لكثير من السياح حول العالم مثل مسجد عبد الله بن العباس يقع على بعد 3. 9كم و سوق عكاظ التاريخي على بعد 42. 6 كم. توفر المنشاة إقامة مجهزة بشكل عصري وأنيق، حيث تشتمل على تلفزيون بشاشة مسطحة مع قنوات فضائية لمشاهدة ما تحب من برامج وافلام و اسرة مريحه وجميلة تساعدك على نوم عميق ومريح وحمام بمرافقه ومستلزماته الخاصة.
يحذر "مستعمل" من التعامل خارج التطبيق وينصح بشدة بالتعامل عبر الرسائل الخاصة فقط والتعامل يداً بيد والحذر من الوسطاء والتأكد أن الحساب البنكي يعود لنفس الشخص صاحب السلعة.
3 كم حيث ترتفع 2000 متر عن سطح البحر، وهي منطقة جبلية خضراء ترتبط بطريق مزدوج بمكة المكرمة يمر عبر جبال كرا. تحتوى المنشأة على 55 غرفة مميزة مجهزة لراحة الضيوف تتناسب مع كافة تفضيلات الزائرين، جميع هذة الغرف المقدمة مُعدة و مجهزة بأحدث و أرقى التجهيزات لتلبى رغبات و أحتياجات الزائرين وتضم جميع الغُرف وسائل الراحة المختلفة مثل: أسرة مريحة، مكيف هواء، تلفزيون بشاشة مسطحة لمتابعة برامجك المفضلة، خدمة إنترنت للبقاء علي اتصال مع الأهل و الأصدقاء، خزانة، حمام خاص و مجفف شعر مما يوفر للزائرين سبل المتعة و الرفاهية. توفر المنشأه العديد من الخدمات التي تلبي احتياجات النزلاء مثل: خدمة تنظيف يومية، امكانية الوصول لكامل الوحدة عن طريق الكرسي المتحرك، خدمة كي الملابس (رسوم إضافية)، التنظيف الجاف للملابس (رسوم إضافية) و منطقة لتناول الطعام. يمكنك الان حجز أويو 156 للوحدات السكنية الفاخرة الطائف والتمتع بافضل العروض من خلال موقعنا. أويو 176 فندق سفاري الهدا من اجمل اماكن الاقامه تصميما وجمالا فى الديكور فى الطائف فئة ال 2 نجمه حيث تتميز بموقع رائع قريب من معالم الجذب ووسائل المواصلات داخل المدينة. يمكنك الأن حجز أويو 176 فندق سفاري الهدا بأفضل العروض من خلال موقعنا
احجز الآن
القول في تأويل قوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاةَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (١) ﴾
يقول تعالى ذكره لنبيه محمد ﷺ: يا أيها النبيّ المحرّم على نفسه ما أحلّ الله له، يبتغي بذلك مرضاة أزواجه، لم تحرّم على نفسك الحلال الذي أحله الله لك، تلتمس بتحريمك ذلك مرضاة أزواجك. واختلف أهل العلم في الحلال الذي كان الله جلّ ثناؤه أحله لرسوله، فحرّمه على نفسه ابتغاء مرضاة أزواجه، فقال بعضهم: كان ذلك مارية مملوكته القبطية، حرمها على نفسه بيمين أنه لا يقربها طلبًا بذلك رضا حفصة بنت عمر زوجته، لأنها كانت غارت بأن خلا بها رسول الله ﷺ في يومها وفي حجرتها. * ذكر من قال ذلك:
⁕ حدثني محمد بن عبد الرحيم البرقي، قال: ثني ابن أَبي مريم، قال: ثنا أَبو غسان، قال: ثني زيد بن أسلم أن رسول الله ﷺ أصاب أمَّ إبراهيم في بيت بعض نسائه؛ قال: فقالت: أي رسول الله في بيتي وعلى فراشي، فجعلها عليه حراما؛ فقالت: يا رسول الله كيف تحرّم عليك الحلال؟ ، فحلف لها بالله ألا يصيبها، فأنزل الله عزّ وجل ﴿يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاةَ أَزْوَاجِكَ﴾ قال زيد: فقوله أنت عليّ حرام لغو.
ما هو سبب نزول قول الله عزَّ و جل : يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ ... | مركز الإشعاع الإسلامي
ومن هنا حلف الرسول ألا يأكله مرة أخرى ، وبالفعل عندما زار من عندها عسل رفض أن يأكل منه ، وقد أطلع الله نبيه على ما فعلته أزواجه ، – زوجاته – وبيَّن له المخرج من يمينه ، وهو كفارة بعتق رقبة أو أطعام عشر مساكين أو كسوتهم على ما جاء في سورة المائدة.
{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ } لا يقتضي عتباً.
أما إذا جاء الجواب أولاً وتمت الفرحة والبشارة بالحصول على الجواب، وأثناء الابتهاج سيق التنبيه بأسلوب لطيف لم يترك العتاب والتنبيه أثرًا يذكر. يا ايها النبي لما تحرم ما احل الله لك. هـ- وفي هذه السورة جاء العتاب لطيفًا رقيقًا في غاية الترفق فقد افتتح العتاب بندائه بوصف النبوة، وفيه من التشريف والتكريم والتطمين على أن ما يذكر بعد لا يؤثر على مقامه العالي فهو النبي المكرم. ولو بدأه بالعتاب فقال ﴿ لِمَ تُحَرِّمُ ﴾، لفرق قلبه عليه الصلاة والسلام ولترك أثرًا كبيرًا ولو جاء الترفق بعد ذلك، وهذا أسلوب الحبيب الذي لا يريد إلحاق أي هزة عاطفية في قلب حبيبه مهما كانت الهزة مغلفة بالأساليب الرفيقة الرقيقة. ثم يأتي العتاب في صيغة سؤال تلطف ﴿ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ ﴾ ومن الأمور المخففة لآثار العتاب ذكر السبب الدافع لرسول الله – صلى الله عليه وسلم – إلى هذا التحريم ﴿ تَبْتَغِي مَرْضَاةَ أَزْوَاجِكَ ﴾، وبيان أن هذا السبب غير معتبر في الامتناع والتحريم فالغيرة ليست مما يجب مراعاته بين الأزواج إذ لم يكن هضم لحقوقهن، فهناك من الأشياء الدافعة للغيرة ينبغي أن لا يؤبه لها. وعذر النبي – صلى الله عليه وسلم – في فعله هو جلب رضى الأزواج، وهذا من حسن معاشرته عليه الصلاة والسلام معهن، لكن الغيرة التي نشأت بينهن إنما هي معاكسة بعضهن بعضًا، وهذا مما يخل بحسن العشرة بينهن، فأخبره الله أن اجتهاده هذا غير معتبر وعاتبه على ذلك.
فَدَخَلَ عَلَى إِحْدَاهُمَا فَقَالَتْ ذَلِكَ لَهُ. فَقَالَ بَلْ شَرِبْتُ عَسَلًا عِنْدَ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ وَ لَنْ أَعُودَ لَهُ فَنَزَلَ: { لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ} ـ إِلَى قَوْلِهِ ـ إِنْ تَتُوبَا لِعَائِشَةَ وَ حَفْصَةَ { وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا } لِقَوْلِهِ بَلْ شَرِبْتُ عَسَلًا [6]. قول آخر في سبب نزول الآيات:
و قيل إن رسول الله ( صلى الله عليه و آله) قَسَّم الأيام بين نسائه ، فلما كان يوم حفصة قالت يا رسول الله إن لي إلى أبي حاجة فأذَن لي أن أزوره ، فأذن لها ، فلما خرجت أرسل رسول الله ( صلى الله عليه و آله) إلى جاريته مارية القبطية ، و كان قد أهداها له المقوقس فأدخلها بيت حفصة فوقع عليها ، فأتت حفصة فوجدت الباب مغلقا فجلست عند الباب فخرج رسول الله ( صلى الله عليه و آله) و وَجهُه يقطر عرقا. ما هو سبب نزول قول الله عزَّ و جل : يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ ... | مركز الإشعاع الإسلامي. فقالت حفصة: إنما أذنت لي من أجل هذا ، أدخَلتَ أمتك بيتي ثم وقعت عليها في يومي و على فراشي! أ ما رأيت لي حرمة و حقاً ؟
فقال ( صلى الله عليه و آله): أ ليس هي جاريتي قد أحل الله ذلك لي ، اسكتي فهي حرام علي ألتمس بذاك رضاك فلا تخبري بهذا امرأة منهن ، و هو عندك أمانة.