برس بي - الوطن: توجه وفد برلماني لزيارة مستشفى شفاء الأرمان بمدينة طيبة الجديدة، وكان ضمن الوفد البرلماني الدكتور أشرف حاتم رئيس لجنة الصحة بمجلس النواب ومحمد الوحش وكيل اللجنة وفد صحة النواب يزور مستشفى شفاء الأورمان بمدينة طيبة الجديدة في الأقصر للمزيد اقرأ الخبر من المصدر كانت هذه تفاصيل وفد صحة النواب يزور مستشفى شفاء الأورمان بمدينة طيبة الجديدة في الأقصر نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. كما تَجْدَر الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على الوطن وقد قام فريق التحرير في برس بي بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدات هذا الموضوع من مصدره الاساسي.
مستشفى شفاء طيبه بلاك بورد
بيع و شراء سيارات عقارات او وظائف خالية مقدمة من
نظمت مستشفي شفاء الأورمان لعلاج الأورام بالمجان بمدينة طيبة الجديدة بمحافظة الأقصر، اليوم الخميس، فعاليات المؤتمر الطبي الأول في تاريخ المستشفي لمناقشة عدد من الموضوعات الهامة في مجال علاج الأورام ونجاحات المستشفي خلال الشهور الماضية في خدمة عشرات الآلاف من المرضي المصريين والعرب والأجانب، وبحث آخر التطورات في مجال الأورام بحضور نخبة من أساتذة وكبار أطباء الأورام حول مصر، في فندق سونستا بكورنيش النيل. حضر فعاليات المؤتمر كل من الدكتور هاني حسين مدير عام مستشفي شفاء الأورمان، واللواء ممدوح شعبان مدير عام جمعية الأورمان، ومحمود فؤاد نائب مدير جمعية الأورمان، والدكتور أحمد مجدي إستشاري الأورام بالمستشفي، والدكتور عماد شاش إستشاري الأورام بالمستشفي، وعدد من قيادات طب الأورام بجامعات مصر المختلفة وأطباء مصريين مقيمين بالخارج لعرض خبراتهم وأحدث التطورات العالمية في علاج الأورام حول العالم. وقال الدكتور هاني حسين مدير عام المستشفي، انه تم عرض آخر تطورات العمل داخل المستشفي وإحصائيات علاج المرضي وإستقبال المستشفي للحالات بصورة يومية، ومدي نجاح المستشفي مؤخراً في مضاهاة نسب العلاج والشفاء العالمية في عدد من التخصصات المختلفة للعلاج، كما تم عرض إستخدام المستشفي لأحدث أساليب العلاج لمرضي الاورام لسرطان الثدي وسرطان الرئة وأورام الجهاز الهضمي وأورام الدم وغيرها من المجالات المختلفة.
2. غسل الجسم: لأصحاب الأمراض الجلدية كالأكزيما والصدفية يمكن استخدام منقوع القسط الهندي لتعقيم الجسم من الأمراض والجراثيم. 3. كريم معالج للجلد: لمن يعاني من الحروق أو الجروح في الجلد ، يتم خلط مطحون القسط الهندي في العسل الابيض وتطبيقه على الجلد. ( القسط الهندي للدورة الشهرية)
مشكلة تأخر الدورة الشهرية ، مشكلة موجودة بنسبة ليست بالقليلة بين الفتيات ، والسبب قد يكون ضعف في التبويض ، أو تكيس على المبايض ، وهذان السببان يمكن أن يساعد القسط الهندي على علاجهما ، وأيضا له دور في تنظيم الدورة الشهرية! يغلي ملعقه صغيره من مطحون القسط الهندي ويغلي في كوب مقدار ٣٠٠ ملج ويحلي بالعسل ويشرب كوب مرتين يوميا! – يعمل القسط الهندي على زيادة معدل تدفق الدم في الجسم ، لذلك يُحذر من استخدامه أثناء وجود الدورة الشهرية ، ولكن يُحبذ استخدامه قبل موعد الدورة الشهرية ؛ حيث يعمل على تنظيم الهرمونات ، وتدفق الدم ، وتنظيف وتطهير الرحم. فوائد القسط الهندي في الطب النبوي - عالم حواء. ويمكن غليه في ماء والجلوس فيه للاورام الليفيه ومشاكل التبيوض! القسط الهندي للتنحيف
إنقاص الوزن والقوام الممشوق هدف يسعى إليه العديد من الأشخاص ، فزيادة الوزن تضفي على الأشخاص عمر أكبر من أعمارهم ، فالقسط الهندي سيساعدك على فقدان الوزن اذا استعمل مع خل التفاح وزيت الزيتون!!
فوائد القسط الهندي في الطب النبوي | منتديات كويتيات النسائية
ويرى البعض الآخر أن "ذات الجنب"
الواردة في الأحاديث هي الألم الجانبي الناتج غالباً
عن البرد أو الرثية _ الروماتيزم _
فيستعمل مسحوق القسط لمعالجة السعال
ومعظم امراض الجهاز التنفسي..
وأنصح به النساء اللاتي يعانون من تأخر الحمل بسبب إرتفاع
هرمون الحليب او تكيسات على المبايض او تأخر الوره
الشهريه وعدم إنتظامها ويجمعون بين العلاج بالقسط الهندي
والحجامه لأن الرسول عليه الصلاة والسلام جمع بينهما في حديثه......
" إنَّ أمثل ما تداويتم به الحجامة و القسط البحري "فله فائده عظيمه وتنائج مبهره في العلاج والجمع بينهما فسبحان الله وصدق رسولنا الكريم عليه الصلاة والسلام....
(منقول للفائده)
(:
القسط الهندى جوهرة من الطب النبوي - مكتبة نور
فوائد القسط الهندي في الطب النبوي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته::: القسط البحري و الهندي:::
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:
" إنَّ أمثل ما تداويتم به الحجامة و القسط البحري ". رواه البخاري
قرأت في الطب النبوي عن القسط وبحثت كثير عن اسمه الدارج واستخدامه
وحتى تعم الفائده سأذكر لكم بعض هذه المعلومات عن القسط و فوائده
القُسْط Costus
القُسْط عبارة عن عود يقرب شكله إلى شكل المسواك
ولكنه اعرض من المسواك وهوأبيض عذب الطعم يقرب قليلاً لرائحة الزنجبيل.. ويسمى أحيانا الكُسْت
القسط نوعان
النوع الأول: هو البحري ، أو الأبيض ،او الحلو..
النوع الثاني: هو الهندي ،أو الأسود أو المر..
و الهندي أشد حرارة من البحري ،
وهذا العود يؤخذ من نبتة القسط التي يبلغ ارتفاعها (1. 5)م ،
و هو يعيش في الهند ،
القسم المستعمل منه في العلاج هو قشور جذوره التي تكون بيضاء ،
أو سوداء ، و سمي البحري ،
لأن العرب كانت تجلبه عن طريق البحر ،
وأما تسميته بالحلو ، أو المر ، فذلك متعلق بطعمه. ::::::::::::::::::::::::::
فوائده واستخداماته
1. القسط الهندى جوهرة من الطب النبوي - مكتبة نور. يحتوي القسط على مادة الهلينين ،
و حمض البنزوات ، و كلاهما من المواد المطهرة للجراثيم ،
و من هنا فائدة القسط في علاج اللوزات ،
و التهاب اللهاة، و التهاب البلعوم ،
و هو المقصود بالعذرة في الحديث.
فوائد القسط الهندي في الطب النبوي - عالم حواء
حرف الكاف
كتاب للحمى
قال المروزي بلغ أبا عبد الله أني حممت، فكتب لي من الحمى رقعة فيها بسم الله الرحمن الرحيم، بسم الله، وبالله، محمد رسول الله، قلنا يا نار كوني بردًا وسلامًا على إبراهيم، وأرادوا به كيدًا، فجعلنهاهم الأخسرين، اللهم رب جبرائيل، وميكائيل، وإسرافيل، اشف صاحب هذا الكتاب بحولك وقوتك وجبروتك، إله الحق آمين.
قال المروزي وقرأ على أبي عبد الله ـ وأنا أسمع ـ أبو المنذر عمرو بن مجمع، حدثنا يونس بن حبان، قال سألت أبا جعفر محمد بن علي أن أعلق التعويذ، فقال إن كان من كتاب الله أو كلام عن نبي الله فعلقه واستشف به ما استطعت. قلت أكتب هذه من حمى الربع باسم الله، وبالله، ومحمد رسول الله إلى آخره؟ قال أي نعم.
وذكر أحمد عن عائشة ـ رضي الله عنها ـ وغيرها، أنهم سهلوا في ذلك.
قال حرب ولم يشدد فيه أحمد بن حنبل، قال أحمد وكان ابن مسعود يكرهه كراهة شديدة جدًا. وقال أحمد وقد سئل عن التمائم تعلق بعد نزول البلاء؟ قال أرجو أن لا يكون به بأس.
قال الخلال وحدثنا عبد الله بن أحمد، قال رأيت أبي يكتب التعويذ للذي يفزع، وللحمى بعد وقوع البلاء.
♦ ومنها أنه لا ينبغي أن يداوى المريض بالأدوية ذات الأعراض الجانبية المؤذية طالما وُجد علاج خالٍ من الأعراض، فقد أنكر النبي عليهم الدغر بالإعلاق، ونصحهم باستعمال العود الهندي، وفي حديث أنس عند البخاري أيضًا أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال: «إن أمثل ما تداويتم به الحجامة والقُسط البحري». ♦ ومنها أن الطب النبوي في حاجة لإعادة نظر منا للوقوف على هذه الأدوية التي تعالج الأمراض المستعصية على الطب في العصر الحديث، فهذا العود الهندي من الأدوية التي ثبتت بالوحي، فينبغي استعماله، ولا سيّما من العُذرة. ♦ قوله: «علامَه» مكوَّنة من: «على» الجارة و«ما» الاستفهامية» وهاء السكت التي ثبتتْ في درج الكلام. وفي رواية البخاري «على ما» بإثبات ألف «ما» الاستفهامية المجرورة، وفي بعض روايات البخاري: «علامَ» بإسقاطها؛ أي: لأي شيء؟ وجماهير النحاة على أن «ما» الاستفهامية إذا دخل عليها حرف الجر حُذفت منها الألف مثل: ﴿عمَّ يتساءلون﴾. قلتُ: لعل النُّساخ في هذا الحديث أرادوا مشاكلة اللغة المكتوبة للغة المنطوقة، فإن الاستفهام في قول النبي: «على ما تدغرن أولادكن بهذا العِلاق؟! » استفهام استنكاري لهذا الذي يفعله النساء بأولادهن من غمز موضع الدم لينفجر.