في الحقيقة يا حبيبي "الاسم" أردت ان اعتذر منك. أسفة عمر لساني ما نطقها يمكن غرور ويمكن كبرياء لكن عشان حبك بحفظها ودوم بكررها. سامحني حبيبي اليه هو وحده دون الرجال فمن أين ابدأ وحروفي مبعثره واحساسي مرهقه ودموعي حائره وقلمي مسكور ودماء حبري مستنفذه. أبعتذر وإرسل مع الشوق عذري ياللي مكانك بين عيني وقلبي أنا مقصر والظروف اجبرتني. اعتذر منك لاني أنا من كسرت جناحك بيدي هاتين سامحني حبيي أن كنت يوما سبب في ازعاجك. أبعتذر عن كل شيء إلا هواك في قلبي وروحي يسري ولو كان في نظرك غلطتي أسفة بكرر غلطتي. سامحني حبيبي ان تألم قلبك لاجلي ىسامحني ان لم تغفو عيناك ليلا لكن، اعلم أن حالك كحالي. حبيبي اعتذر ولكن لست وحدك من يسهر ليله ولست وحدك من يخبئ في قلبه أنينا صامتا اعلم حبيبي بأني تماما مثلك. ابرسل لك صدى صوتي بعد ما طول سكوتي ابنثرلك كلام الحب واشيل الورد بكفوفي وأقول آسف على غيابي يا اغلى حب بكتابي تراك انت اغلى احبابي. ليس بيدي أن أنام ليلي وأرتاح سامحني حبيبي فكيف لقلبي ان يجرحك وليس له هم الا ان يسعدك. اعتذرلك لو اني بحبك قسيت وان كنت مطروح واعتذرلك لو قصر وصلي وانت صرت بحياتي عوق. أقوي رسائل اعتذار لحبيبي الغالي - سوالف بنات. هداك الله يا أغلى انسان علامك ليه علي زعلان اخاف اني عليك اخطيت أنا آسف إذا غلطان سكوتك طال وحيرني قطع حبل الصبر مني ياليتك بس تكلمني.
- كيف اعتذر لحبيبي مع الكلمات
- ولادة الإمام محمد الباقر(ع) – الشیعة
كيف اعتذر لحبيبي مع الكلمات
ذات صلة أفضل طريقة للاعتذار كيف أعتذر لصديق
الاستماع
تقول لورين بلوم، وهي محامية ووزيرة أديان ومؤلفة كتاب "فن الإعتذار" (The Art of the Apology)، بأن الإعتذار ينبغي أن يكون على شكل حوار، وليس محادثة من طرف واحد، ويجب أن يكون الشخص الذي تعرض للإهانة قادراً على التعبير عن المشاعر التي سببها له الشخص المُخطئ، ليتمكن من تجاوز هذه المشلكة، حيث يجب على الشخص محاولة الإستماع بشكل جيد، والتعاطف مع الشخص الذي يريد أن يعتذر منه. كيف تسترجعين حبيبك السابق؟. [١]
الاعتراف بالخطأ
يعتبر الاعتراف بالخطأ من أهم الأمور التي يمكن للشخص القيام بها للاعتذار من شخص ما، وذلك وفقاً للدكتورة إليزابيث م. ميني، حيث ينبغي على الشخص الذي ارتكب الخطأ أن يُقر، ويشرح ما فهمه عن سبب تأذي الشخص الآخر، وسبب القيام بهذا هو أنّ الإعتذار بدون شرح سبب فهم الشخص للطريقة التي أثرت فيها أفعاله وكلماته على الشخص الآخر ستؤدي إلى تقليل التأثير على المستمع، بحسب إليزابيث. [٢]
إظهار الاستعداد للتغيير
ينبغي على الشخص تحديد خطة للتعامل مع مثل الموقف التي تعرض له في المستقبل، من أجل أن لا يتكرر خطأه، ويجب على الشخص التصرف بطريقة مختلفة في المستقبل، فسيقلل القيام بهذا من فرصة إيذاء الطرف الآخر، وسيظهر قابليته للتغير من نفسه من أجل هذا الشخص، فمثلاً يمكنه القول بأن لا يريد حدوث ذلك مرة أخرى، وحول مقدار استيائه من رؤية مدى انزعاج هذا الطرف.
حبيبي مشتاق ونحب نلتقى من جديد لكن ياللأسف منك اعتذر غلطاتك تزيد ماتنقص وأحنا تعبنا نسامح. اعتذر منك حبيبي لكن العبرة بالخواتيم وتشوفني قد كلمتي. ان هلاكي رحيلك وضياعي خصامك وموتي هجرك اعذرني ولا تهجرني رفيق عمري وساعدني أضمد كسرك. حبيبتي اعذريني فأنا لن أعيد ما حصل مني سابقا وسأكون لك كاتبا يخلد اسمك في تاريخ ويخلد وصفك في كل مراحل الحياة. سامحني على كل غلط مني اعذرني على كل شيء بدر مني الا حبك فهو جزء مني أرق تحية للي مكانة في القلب. ارجوكي سامحيني فقد اخطأت في كلامي كيف قلت هاذا وانا اعلم مدى قسوته بل كيف فكرت فيه ولو لثانيه سامحي المجنون الذي احبك فهو جاهل في الكلام سامحيني يا من لي بقلبها مكان. كيف اعتذر لحبيبتي - إسألنا. اعتذرلك مابقى مني شي من جروح أعتذرلك وقلبي لك سايق روحه لك بالهوى سوق. حبيبي أنت مالكني أنت سارق فكري وأنت خاطف قلبي أنت أنا وأنا أنت ارجوك سامحني لن اككررها مره اخرى. انا اسفة على اعذاري عجزت ألقى عذر فيني يليق بغلطتي في حقك ويرجع كل شي ٍ كان احبك كثر أخطائي. أعتذر منك أعتذر عن أي كلمة تفوهت بها قد تسببت لك في ضيقاً ولو أنك تعرف حجم ما بدخلي نحوك ﻷعتذرت أنت لي على سوء ظنك بي و وجع قلبي اان بدونك.
(10) بحار الأنوار ج46 ص215 رقم 12 وص216 رقم 15، وتاريخ الخميس ج2 ص319. (11) الكامل لابن الأثير ج5 ص180. (12) تاريخ أبي الفداء ج1 ص203، وبحار الأنوار ج46 ص217. (13) المصدر، وصفة الصفوة ج2 ص112، والفصول المهمة لابن الصباغ ص220، وبحار الأنوار ج46 ص217. (14) تاريخ أبي الفداء، وصفة الصفوة، ومحمّد فريد وجدي. (15) بحار الأنوار ج46 ص212 وص216. ولادة الإمام محمد الباقر(ع) – الشیعة. (16) بحار الانوار ج46 ص217. (17) أصول الكافي ج1 باب مولد أبي جعفر محمّد بن علي عليه السّلام ص393 رقم 6. قادتنا كيف نعرفهم (الجزء الرابع) تأليف: (آية الله العظمى السيد محمد هادي الحسيني الميلاني)
ولادة الإمام محمد الباقر(ع) – الشیعة
هذه الرواية تعكس مدى تعلّق الإمام(ع) بربّه، وتُعبّر في نفس الوقت عن نفس تدكدكت في عشق بارئها عزّ وجل، وطلب القرب منه سبحانه، واستجلاب لطفه العميم، والتوجّه إليه بكلّ كيانه، أي بروحه وقلبه وجوارحه، ممّا لا يكون إلّا عند أولياء الله سبحانه. الجانب الاجتماعي: نعني به أساليب الإمام(ع) في كيفية التعامل مع مجتمعه في العصر الذي كان فيه، ولذلك مصاديق عديدة، منها ما جاء في الرواية الآتية:
«عن الحسن بن كثير قال: شكوت إلى أبي جعفر محمّد بن علي(عليهما السلام) الحاجة وجفاء الإخوان، فقال: بِئْسَ الْأَخُ أَخٌ يَرْعَاكَ غَنِيّاً وَيَقْطَعُكَ فَقِيراً، ثُمَّ أَمَرَ غُلَامَهُ فَأَخْرَجَ كِيساً فِيهِ سَبْعُمِائَةِ دِرْهَمٍ، فَقَالَ: اسْتَنْفِقْ هَذَا، فَإِذَا نَفِدَتْ فَأَعْلِمْنِي »(4). الجانب الفكري: لقد تفوّق الإمام الباقر(ع) على غيره في عصره بعمق تفكيره، وسموّ مكانته وشأنه العلمي في جميع العلوم الدنيوية والأُخروية. فنجد عبد الله بن عمر يسأله الناس عن مسألة فلا يتمكّن من الإجابة عنها، فيوجّه سائله إلى الإمام الباقر(ع)، فيقبل السائل إلى الإمام(ع) فيُجيبه بلا تردّد عن مسألته العويصة التي عجز غيره عن الإجابة عنها.
ــــــــــــــــــــــــــــ
1ـ اُنظر: إعلام الورى بأعلام الهدى 1/ 497، الأنوار البهية: 131. 2ـ بحار الأنوار 36/ 313. 3ـ الكافي 2/ 499 ح1. 4ـ الإرشاد 2/ 166. 5ـ مناقب آل أبي طالب 4/ 197. 6ـ كشف الغمّة 2/ 344. 7ـ تحف العقول: 295. 8ـ المصدر السابق. 9ـ المصدر السابق. 10ـ رياض العلماء 4/ 216. 11ـ الكافي 1/ 306 ح2. 12ـ موسوعة المصطفى والعترة 8/ 498. بقلم: محمد أمين نجف