بسم الله الرحمن الرحيم. إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب إليه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، وحبيبه وخليله، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وأتباعه إلى يوم الدين، وسلم تسليماً كثيراً. وضع اليدين في الصلاة. أما بعد: وفي هذا اليوم عندنا حديث وائل بن حجر رضي الله عنه، وحديث عبادة بن الصامت برواياته الثلاث. نقرأ حديث هذه الليلة، عن وائل بن حجر رضي الله عنه قال: ( صليت مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فوضع يده اليمنى على يده اليسرى على صدره)، أخرجه ابن خزيمة كما ذكر المصنف.
تخريج الحديث
أخرجه ابن خزيمة في صحيحه، كتاب الصلاة، باب وضع اليد اليمين على اليد الشمال في الصلاة بعد الاستفتاح، وإسناد الحديث عند ابن خزيمة فيه ضعف، فإن في سنده رجلاً اسمه مؤمل بن إسماعيل ، وهو كما ذكر علماء الجرح والتعديل: صدوق سيئ الحفظ، فعلى هذا يكون سند الحديث ضعيفاً؛ لأن فيه رجلاً صدوقاً سيئ الحفظ.
محل وضع اليدين في الصلاة في القيام - إسلام ويب - مركز الفتوى
وقال ابن المنذر في "الأوسط": ((واختلفوا في المكان
الذي توضع عليه اليد من السرة؛ فقالت طائفة: تكونان فوق السرَّة،
وروي عن علي أنه وضعهما على صدره، وروي عن سعيد بن جبير
أنه قال: فوق السرَّة، وقال أحمد بن حنبل:
فوق السرَّة قليلاً، وإن كانت تحت السرَّة فلا بأس. وقال آخرون وضع الأيدي على الأيدي تحت السرَّة،
روي هذا القول عن علي بن أبي طالب، وأبي هريرة،
وإبراهيم النخعي، وأبي مجلز…، وبه قال سفيان الثوري
وإسحاق. وقال إسحاق: تحت السرَّة أقوى في الحديث، و
أقرب إلى التواضع. أقوال العلماء في وضع اليدين في الصلاة. وقال قائل: ليس في المكان الذي يضع عليه
اليد خبر يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم، فإن شاء
وضعهما تحت السرَّة، وإن شاء فوقها. وقد روي
عن مهاجر النبَّال أنه قال: وضع اليمنى على الشمال ذلٌّ بين يدي عزٍّ". وهذا الكلام الذي نقله ابن المنذر عن قائله الذي لم يسمِّه كلام دقيق يظهر أنه صدر بعد تتبع؛ لأننا لم نجد حديثاً ثابتاً في المكان الذي توضع فيه اليدان، وجميع ما ورد فيه معلول. ومن ذلك: ما روى ابنُ خزيمة في "صحيحه" عن وائل بن حجْر -رضِي الله عنْه- قال: "صليت مع رسول الله -صلَّى الله عليْه وسلَّم- ووضَع يده اليُمنى على يدِه اليُسرى على صدره".
اهـ. وقال ابن المنذر في " الأوسط ": "واختلفوا في المكان الذي توضع عليه اليد من السرة؛ فقالت طائفة: تكونان فوق السرَّة، وروي عن علي أنه وضعهما على صدره، وروي عن سعيد بن جبير أنه قال: فوق السرَّة، وقال أحمد بن حنبل: فوق السرَّة قليلاً، وإن كانت تحت السرَّة فلا بأس. وقال آخرون وضع الأيدي على الأيدي تحت السرَّة، روي هذا القول عن علي بن أبي طالب، وأبي هريرة، وإبراهيم النخعي، وأبي مجلز... ، وبه قال سفيان الثوري وإسحاق، وقال إسحاق: تحت السرَّة أقوى في الحديث، وأقرب إلى التواضع. وقال قائل: ليس في المكان الذي يضع عليه اليد خبر يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم، فإن شاء وضعهما تحت السرَّة، وإن شاء فوقها. محل وضع اليدين في الصلاة في القيام - إسلام ويب - مركز الفتوى. وقد روي عن مهاجر النبَّال أنه قال: وضع اليمنى على الشمال ذلٌّ بين يدي عزٍّ". وهذا الكلام الذي نقله ابن المنذر عن قائله الذي لم يسمِّه كلام دقيق يظهر أنه صدر بعد تتبع؛ لأننا لم نجد حديثاً ثابتاً في المكان الذي توضع فيه اليدان، وجميع ما ورد فيه معلول. ومن ذلك: ما روى ابنُ خزيمة في " صحيحه " عن وائل بن حجْر -رضِي الله عنْه- قال: "صليت مع رسول الله -صلَّى الله عليْه وسلَّم- ووضَع يده اليُمنى على يدِه اليُسرى على صدره".
من صفات الملخص الجيد ، يعتبر التلخيص من أحد القواعد المهمة التي يمكن من خلالها العمل علي إزالة العديد من الكلمات والعبارات الغير رئيسية مع بقاء كافة الأفكار الرئيسية، ويعد الملخص من أحد الاختصارات التي تتمثل في النصوص الطويلة مع البقاء علي المعاني وتنبيه العديد من الأفكار الرئيسية، وهناك العديد من القواعد الأساسية الخاصة بالملخص الجيد ومن بينها الحذف الذي يمكن بواسطتها إزالة الكلمات أو الجمل التي يمكنها المساعدة في فهم النص ومن بينها تحديد الأماكن والاوقات والعمل علي وصف الأشخاص والاشياء. من صفات الملخص الجيد والمنظم بعد القراءة أن يكون موجزًا. صواب أم خطأ ناك العديد من الفوائد العظيمة التي تعود علي الشخص بواسطة الملخص الجيد، وتعتبر مهارة التلخيص من أحد المهارات العلمية التي قد تعود علي الشخص بصورة صحيحة ومفيدة، وتساعد مهارة التلخيص علي تدريب الشخص علي الكتابة الموضوعية مع إمكانية حسن اختيار النصوص والكلمات، واختصار الوقت والجهد، الإجابة السليمة هي عبارة صحيحة.
من صفات الملخص الجيد لا يستلزم خطوات
من صفات الملخص الجيد والمنظم أن يكون مشتملا على يعتبر التلخيص هو من المهارات المهمة والتي يجد البعض صعوبة في تطبيقها، حيث يجب أن تتوافر عدة صفات في الملخص الجيد، ومن أهم هذه الصفات تظهر خلال الإجابة هذه: من صفات الملخص الجيد والمنظم أن يكون مشتملا على الأفكار الرئيسية للنص أو الموضوع المراد تلخيصه.
من صفات الملخص الجيد – موسوعة المنهاج موسوعة المنهاج » تعليم السعودية » من صفات الملخص الجيد من صفات الملخص الجيد فالعملية التلخيص هي من العمليات المهمة التي لها العديد من الفوائد للملخص، ومن هذه الفوائد التدرب على القراءة الفاحصة، والتدرب على استخلاص الأفكار والتعبير عنها بأسلوب الملخص الخاص، واختصار الوقت والجهد، فيمكن للملخص الرجوع إلى تلخيصه بدلا من النص الأصلي الطويل، وأيضا يشجع التلخيص على التدرب على الكتابة الموضوعية وتنمية الذائقة الأسلوبية، بالإضافة إلى حسن اختيار الكلمات. من صفات الملخص الجيد هناك العديد من السمات التي تجعل التلخيص جيدا منها: تضمن التلخيص للأفكار الرئيسية والأساسية فقط. خلو التلخيص من عبارات المؤلف الاصلي للنص. خلو التلخيص من الشرح والتمثيل. تعبير التلخيص عن الفكرة الأصلية للنص بكلمات وعبارات قليلة. خلو التلخيص من الأخطاء اللغوية، فيجب أن يكون التلخيص واضح وحسن الأسلوب. ففي التلخيص يقوم الملخص بحذف العديد من الافكار والكلمات والعبارات المكررة والغير رئيسية، مع الاحتفاظ بالأفكار الاساسية والرئيسية للنص، فيقوم الملخص باختصار نص طويل جدا في بضعة سطور مع احتفاظه بالمعنى الأساسي والبنية الأساسية للنص دون تغييره.