كما يعمل البرنامج على جودة وتحسين الصور كما يتيح الكتابة على الصور او تضع عليها اشكال ورموز لتعبر عن الصور بشكل مميز وتجعلها صورة ناطقة. intro
يعتبر أحد أفضل برامج تعديل الصور للكمبيوتر
يتميز بالسهولة في التعامل ويتيح مشاهدة الصور مع وجود الأدوات والتأثيرات بجانبها مع إمكانية التعديل على الصور بسهولة. وهناك تأثيرات مميزة تستطيع عملها على الصور بشكل ممتاز ،بجانب طباعة عشرات الصور من خلال هذا البرنامج وتحسينها بالشكل الذي ترغب فيه. ويحتوي على فرشة الطلاء لتلوين الصور ويمكن عمل إطارات للصور بأشكال جميلة لتضفي الروعة والجمال على الصور. ويحتوي البرنامج على عدد من اللغات ومنها اللغة العربية والتى تسهل على المصممين العرب استخدام البرنامج والتعديل على الصور بسهولة. برنامج Picasa
من أبسط البرامج فى تحرير الصور والتعديل عليها ، ويساهم في عمل ألبوم صور لصورك الشخصية مع وجود عدد من الأدوات المميزة التى تمكنك من التعامل مع الصور وتحريرها وعمل تأثيرات عليها
والبرنامج أحد إصدارات شركة جوجل والتى صممته بهدف مشاركة هذه الصور مع أصدقائك عبر الانترنت وتجعلهم يشاهدون ألبوم الصور الخاص بك وذلك من خلال خدمة جوجل بلس المميزة.
- افضل برامج تعديل الصور للاندرويد
- افضل برامج تعديل الصور للكمبيوتر
- افضل برامج تعديل الصور
- حكم اللعن حرام؟
- شبهة حول تحريم المعازف وجوابها - الإسلام سؤال وجواب
- النهي النبوي عنِ اللعن لا تلاعنوا - موقع مقالات إسلام ويب
افضل برامج تعديل الصور للاندرويد
كما يمكن القيام بتصميم الصور منذ البداية ووضع العديد من التأثيرات التى تريدها بكل سهولة. LightZone..
LightZone
يعتبر من أفضل برامج تعديل الصور للكمبيوتر ويقوم بتركيب الصور بطريقة احترافية وعالية الجودة جدا وليس بالطريقة التقليدية، كما أن البرنامج يضم الكثير من المميزات الجميلة والرائعة كما يمكنك تحويل الصور إلى أبيض وأسود بطريقة عاليه الجودة وأيضا تعديل الصور فى وقت واحد. ويمكن استخدام الكثير من الرموز والأشكال التي الموجودة بأدوات البرنامج على الصور التى تقوم بالتعديل عليها وتزيينها بشكل جميل ورائع. Hugin
يعد البرنامج المتخصص الوحيد في وضع التأثيرات القوية والرائعة على الصور حيث يقوم البرنامج بتعديل الصور كيفما تريد وإضافة الكثير من المؤثرات كما يمكنك أن تقوم بتعديل الصور إلى صور متحركة بكل سهولة وأيضا تحويل الصور من متحركة إلى ثابتة أيضا. وتستطيع عبر البرنامج دمج أكثر من صورة فى صورة واحدة وإضافة العديد من الرموز والأشكال التي ترغبها بكل سهولة عبر هذا البرنامج. كما أنه برنامج سهل الاستخدام لأنه يشتمل على واجهة تتميز بالسهولة والبساطة، بجانب احتوائه على العديد من اللغات منها الإنجليزية والفرنسية.
افضل برامج تعديل الصور للكمبيوتر
دمج: يشبه وظيفة "الصفحة" ، ولكنه يسمح بدمج الصور عموديًا أو أفقيًا. GIF المتحركة: اجمع بين عدة صور لإنشاء رسوم متحركة
الطباعة: تستخدم لطباعة الصور. تحميل برنامج تعديل الصور
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 5 Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd By AliMadkour
افضل برامج تعديل الصور
[٤]
أفضل تطبيقات تعديل الصور للهواتف الذكية
نبين فيما يلي بعض أفضل تطبيقات تعديل الصور للهواتف الذكية: [٥] [٦]
تطبيق "TouchRetouch": يعد من التطبيقات التي تخدم الهواتف الذكية بتحرير الصور عن طريق تحديد العناصر غير المرغوب بها، وإزالتها بنقرة واحدة، ويمكن تنزيله لنظام تشغيل الأندرويد ، ونظام تشغيل آي إو إس. تطبيق "Darkroom": يعد من برامج التحرير الرائعة والشاملة الخاصة بالهواتف الذكية، يتميز ببساطته، ويدعم الصور بصيغة RAW ، ويوجد به عدد من أوامر تحرير وتعديل الصور، ويمكن إجراء مجموعة من التعديلات معًا، ويدعم أنظمة تشغيل أندرويد ونظام تشغيل آي أو إس. تطبيق "Adobe photoshop Express": يُستخدم لتحرير الصور، ويحتوي البرنامج على واجهة بسيطة، ومجموعة من المميزات الأساسية لتصحيح الصور، ويوجد به عدد من الفلاتر يمكن اختيار أحدها واستخدامه بنقرة واحدة، ويوجد به العديد من المؤثرات الخاصة بالألوان، والتصحيح، وإضافة الإطارات، وأدوات مطورة خُصصت للصور البانورامية، كما يوجد به خاصية تقليل الضوضاء بالصور وخاصة للصور الليليّة، يدعم البرنامج نظام تشغيل الأندرويد، ويمكن تنزيله مجانًا، ويتيح لمستخدميه مشاركة الصور على مواقع التواصل الاجتماعي.
8 ومتاح لتجربته مجانًا للمستخدمين.
الحمد لله. الغناء إن كان مصحوبا بآلات الموسيقى ، فإنه يحرم فعله ، وسماعه ، سواء كان من رجل أو امرأة ، وسواء كان غناء عاطفيا أو حماسيا أو دينيا ، ولا يستثنى من ذلك إلا الغناء المصحوب بالدف ، في العرس والعيد وقدوم الغائب ، وقد سبق بيان ذلك مفصلا في جواب السؤال رقم: ( 5000) ، ورقم: ( 20406) ، ورقم: ( 43736). وأما إذا خلا من الموسيقى: فإن كان من امرأة لرجال فهو حرام ، وإن كان من رجل ، وبكلام مباح جاز، كالأناشيد الإسلامية الخالية من الموسيقى ، ومع ذلك لا ينبغي الإكثار من سماعها. وقد حكى غير واحد من أهل العلم الإجماع على تحريم استماع الموسيقى. وينظر جواب السؤال رقم: ( 107572) ، ورقم: ( 78223). ومن ذلك قول القرطبي رحمه الله: " أما المزامير والأوتار والكوبة (الطبل) فلا يختلف في تحريم استماعها ، ولم أسمع عن أحد ممن يعتبر قوله من السلف وأئمة الخلف من يبيح ذلك ، وكيف لا يحرم وهو شعار أهل الخمور والفسوق ، ومهيج الشهوات والفساد والمجون؟! النهي النبوي عنِ اللعن لا تلاعنوا - موقع مقالات إسلام ويب. وما كان كذلك لا يُشك في تحريمه ولا تفسيق فاعله وتأثيمه " انتهى نقلا عن "الزواجر عن اقتراف الكبائر" (2/337). وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: " فمن فعل هذه الملاهي على وجه الديانة والتقرب فلا ريب في ضلالته وجهالته ، وأما إذا فعلها على وجه التمتع والتلعب فمذهب الأئمة الأربعة أن آلات اللهو كلها حرام ، فقد ثبت في صحيح البخاري وغيره أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أنه سيكون من أمته من يستحل الحر والحرير والخمر والمعازف وذكر أنهم يمسخون قردة وخنازير.
حكم اللعن حرام؟
و " المعازف " هي الملاهي كما ذكر ذلك أهل اللغة ، جمع معزفة وهي الآلة التي يعزف بها: أي يصوت بها. ولم يذكر أحد من أتباع الأئمة في آلات اللهو نزاعا ، إلا أن بعض المتأخرين من أصحاب الشافعي ذكر في اليراع وجهين بخلاف الأوتار ونحوها ؛ فإنهم لم يذكروا فيها نزاعا. وأما العراقيون الذين هم أعلم بمذهبه وأتبع له فلم يذكروا نزاعا لا في هذا ولا في هذا بل صنف أفضلهم في وقته أبو الطيب الطبري شيخ أبي إسحاق الشيرازي في ذلك مصنفا معروفا. حكم اللعن حرام؟. ولكن تكلموا في الغناء المجرد عن آلات اللهو: هل هو حرام ؟ أو مكروه ؟ أو مباح ؟ وذكر أصحاب أحمد لهم في ذلك ثلاثة أقوال ، وذكروا عن الشافعي قولين ولم يذكروا عن أبي حنيفة ومالك في ذلك نزاعا. وذكر زكريا بن يحيى الساجي - وهو أحد الأئمة المتقدمين المائلين إلى مذهب الشافعي - أنه لم يخالف في ذلك من الفقهاء المتقدمين إلا إبراهيم بن سعد من أهل البصرة " انتهى من "مجموع الفتاوى" (11/ 576). وقول القائل: إن كل ما حرمه الله نصّ عليه ، يقال فيه: التحريم يثبت بنص الكتاب أو السنة ، كما يثبت بالإجماع والقياس ، وهذه الأدلة الأربعة التي يعتمد عليها جمهور العلماء. وقد ثبت النص في تحريم المعازف ، كما في حديث أبي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيُّ أنه سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ( لَيَكُونَنَّ مِنْ أُمَّتِي أَقْوَامٌ يَسْتَحِلُّونَ الْحِرَ وَالْحَرِيرَ وَالْخَمْرَ وَالْمَعَازِفَ) رواه البخاري تعليقا برقم 5590 ، ووصله الطبراني والبيهقي ، وراجع السلسلة الصحيحة للألباني 91.
ولما دعا النبي - صلى الله عليه وسلم - في صلاة الفجر باللعنة على رجال معينين من المشركين، وذلك بعد غزوة أحد، وقال: " اللَّهُمَّ الْعَنْ فُلَانًا وَفُلَانًا وَفُلَانًا "... أَنْزَلَ اللهُ: ( لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ)(آل عمران:128). والحديث بتمامه في البخاري(6)، وعند الترمذي زيادة: " فهداهم الله للإسلام "(7). شبهة حول تحريم المعازف وجوابها - الإسلام سؤال وجواب. ج – لعن الدواب والأشياء:
أنزل الله دين الإسلام رحمةً للعالمين: رحمةً بالإنس والجن، والحيوان والنبات، والجماد، قال الله – عز وجل -: ( وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ)(الأنبياء:107). فعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ – رضي الله عنهما – " أَنَّ رَجُلًا... نَازَعَتْهُ الرِّيحُ رِدَاءَهُ... ؛ فَلَعَنَهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " لَا تَلْعَنْهَا؛ فَإِنَّهَا مَأْمُورَةٌ، وَإِنَّهُ مَنْ لَعَنَ شَيْئًا لَيْسَ لَهُ بِأَهْلٍ، رَجَعَتْ اللَّعْنَةُ عَلَيْهِ "(8). وعَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ – رضي الله عنه – قَالَ: " بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ، وَامْرَأَةٌ مِنْ الْأَنْصَارِ عَلَى نَاقَةٍ، فَضَجِرَتْ؛ فَلَعَنَتْهَا!
شبهة حول تحريم المعازف وجوابها - الإسلام سؤال وجواب
اللعن حرام لا يجوز إلا لعن من يستحق اللعن.. ولعين المعين له ضوابط عند أهل العلم
في حاشية الجمل على المنهج: ويحرم لعن المسلم المستور ويجوز لعن أصحاب الأوصاف المذمومة كالفاسقين والمصورين، وأما لعن المعين من كافر أو فاسق فقضية ظواهر الأحاديث الجواز وأشار الغزالي إلى تحريمه إلا من علم موته على الكفر.
وهو القائل لأبنائه فيما بعد: [يا بَنِيَّ لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من أبواب متفرقة] خوفا عليهم من العين والحسد. كيفية علاج العين والحسد
إذا رغب المسلم في علاج العين والحسد أو تجنبهما يمكنه اللجوء إلى الرقية الشرعية. فقد ثبت في "الصحيحين" أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا رقيةَ إلا من عينٍ، أو حُمَّة). بمعنى لا رقيةَ أشفى وأَوْلَى من رقية العَيْن وذي الحُمَّة. وقد رقى النبي صلى الله عليه وسلم نفسه وأمر بها. وبالإضافة إلى الرقية الشرعية يمكن علاج العين والحسد بالإكثار مِن التعويذات التي كان يقولها النبي الكريم والصحابة. ومن ذلك نذكر على سبيل المثال لا الحصر، قول: "بسم الله الذي لا يضرُّ مع اسمِه شيءٌ في الأرض ولا في السماء، وهو السميع العليم"، و "اللهم إني أجعلُكَ في نحورِهم، وأعوذُ بك من شرورِهم"، و "أعوذ بكلمات الله التامَّات من شرِّ ما خلَق"، و "أعوذ بكلمات الله التامَّة، من كلِّ شيطانٍ وهامَّة، ومن كلِّ عين لامَّة"، و"أعوذ بكلمات الله التامَّة مِن غضبه، وشر عباده، ومن همزات الشياطين وأن يحضرونِ". بقلم:
محمد الحياني
مشاركة هذا المقال:
النهي النبوي عنِ اللعن لا تلاعنوا - موقع مقالات إسلام ويب
والمؤمن أعظم حُرْمة عند الله منك)). ومن الأذية للمسلم: سبُّ بعض أقاربه أو أحبابه، الأحياء أو الأموات؛ روى الترمذي وصحَّحه الألباني عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تَسُبوا الأموات فتؤذوا الأحياءَ))، وروى البخاري عن عائشة رضي الله عنها، قالت: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((لا تَسُبُّوا الأمواتَ، فإنهم قد أَفْضوا إلى ما قَدَّموا)). ومن أعظم السب: أن يَلْعَن الرجلُ والديه، روى البخاري ومسلم عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((إن من أكبر الكبائر أن يَلْعن الرجلُ والديه))، قيل: يا رسول الله، وكيف يلعن الرجل والديه؟ قال: ((يَسُب الرجلُ أبا الرجل، فيَسُب أباه، ويَسُب أمه)). قال النووي - رحمه الله - في شرح صحيح مسلم (2: 54): "سبُّ المسلم بغير حقٍّ حرام بإجماع الأمة، وفاعله فاسق؛ كما أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم". واللعن أشد من السب في الحُرْمة، ثبت في الصحيحين عن ثابت بن الضحاك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((لَعْنُ المؤمن كقتله))؛ أي: في الإثم، كما قال النووي في شرح صحيح مسلم (16: 149).
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن تعليل النبي صلى الله عليه وسلم كثرة النساء في النار بقيامهن ببعض الأعمال ومنها إكثار اللعن. ثبت في حديث الصحيحين: يا معشر النساء تصدقن، فإني أريتكن أكثر أهل النار، فقلن وبم يا رسول الله؟ قال: تكثرن اللعن... وهذا لا يعني أن الرجال لا يتلفظون بهذا، بل هذا في جنس النساء أكثر، وهذا الحديث استدل به ابن حجر على حرمة كثرة استعمال الكلام القبيح كاللعن والشتم، وذكر أن النووي استدل على أن اللعن والشتم من الكبائر بالتوعد عليهما بالنار. وهذا يدل على منع وقوع اللعن والشتم من الرجال والنساء معاً، ويدل لحرمته على الجميع ما في الحديث: ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذيء. رواه الترمذي والحاكم وصححه الألباني. وبناء عليه، فإن اللعن محرم على الجميع إذا كان الملعون معيناً، ويجوز لعن الجنس كلعن الكفار والظالمين ومن مات على الكفر، كما قال المباركفوري في شرح الترمذي. وليعلم أن التخلق بأخلاق الإسلام ومعاشرة المسلمين بعضهم لبعض بالأخلاق الفاضلة، أمر يطالب به الجميع، فينبغي لكل أحد أن يعاشر إخوانه المسلمين معاشرة حسنة ويخالقهم مخالقة حسنة.