300
ملعب سوون كأس العالم
سوون
43. 000
ملعب أولسان مونسو لكرة القدم
أولسان
44. 102
ملعب يوكوهاما الدولي
يوكوهاما
73. 237
كأس القارات 2003 في فرنسا [ عدل]
ملعب جيرلان
ليون
5
41. 044
ملعب فرنسا
سانت إتيان
81. 338
ملعب جيوفري جويشارد
سان دينس
35. 616
كأس القارات 2005 في ألمانيا [ عدل]
ملعب راين إنرجي
كولونيا
46. 120
ملعب فريتز والتر
فرانكفورت
48. 132
أي دبليو دي-أرينا
هانوفر
44. 652
ملعب ريد بول أرينا
لايبزيغ
44. 200
ملعب نورنبرغ
نورنبرغ
41. "الليث" يتغنَّى بتحقيقه 43 بطولة في 68 عاماً. 926
كأس القارات 2009 في جنوب إفريقيا [ عدل]
ملعب فري ستيت
روستنبرغ
48. 000
ملعب إليس بارك
جوهانسبرغ
62. 567
ملعب لوفتوس فيرسفيلد
بريتوريا
51. 762
ملعب رويال بافوكينغ
42. 000
كأس القارات 2013 في البرازيل [ عدل]
ملعب مينيراو
بيلو هوريزونتي
62. 547
ملعب برازيليا الوطني
برازيليا
70. 064
ملعب كاستيلاو
فورتاليزا
64. 846
أرينا سيداد دا كوبا
ريسيفي
43. 921
ملعب ماراكانا
ريو دي جانيرو
76. 804
أرينا فونتي نوفا
سالفادور
55.
- بطولة كاس الملك عبدالله
- بطولة كاس الملك القاسم
- بطولة كاس الملك سلمان
- بطولة كاس الملك فيصل
- المرء علي دين خليله فلينظر احدكم
- المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل
- المرء علي دين خليله فلينظر احدكم من
بطولة كاس الملك عبدالله
الاربعاء 23 فبراير 2022 - مباريات ربع نهائي بطولة كأس الملك اكتملت فيها عناصر الإثارة والتشويق والقوة واستمتعت الجماهير الرياضية بأربع مباريات جميلة، انتهت جميعها بانتصارات مستحقة للفائزين. * * * - مدرب الاتحاد كونترا حاول إراحة عدد من نجوم فريقه وعدم تعريضهم للإرهاق أمام التعاون فكاد يدفع الثمن غالياً لولا أنه تدارك الوضع متأخراً وأشركهم فتحقق له الفوز الذي جاء من أصعب الطرق وفي وقت قاتل. متى نهائي كاس الملك 2022 – سكوب الاخباري. * * * - عاد الهلال لممارسة عاداته مع جاره النصر وأخرجه من بطولة كأس الملك على ملعبه، كما سبق وأن هزمه وأخرجه من بطولة الأندية الآسيوية على نفس الملعب. التفوق الهلالي جاء مستحقاً مستوى ونتيجة. * * * - فارق كبير حدث على المستوى الفني للفريق الهلالي بعد رحيل جارديم وإشراف رامون دياز، وتغيير حدث في الوقت المناسب لتدارك الوضع قبل فوات الأوان، وضياع الآمال مع البرتغالي. * * * - النجم النيجيري إيغالو أضاف الكثير للفريق الهلالي وجعل خط هجومه أكثر قوة وفعالية وخطورة، ونجاح إدارة الهلال في استقطابه من نادي الشباب يحسب لها، وتستحق عليه التقدير والثناء من جماهير ناديها. * * * - تصرفات تاليسكا داخل الملعب وتصريحات أبوبكر بعد المباراة تؤكد أنهما خارج أجواء المباراة وأنهما مشحونان بشكل كبير، وهذا يعكس فشل الجهاز الإداري النصراوي في تهيئة اللاعبين للمباراة ضمن الإطار الفني.
بطولة كاس الملك القاسم
كأس خادم الحرمين الشريفين 2018 م الفريقان المتنافسان الاتحاد - الفيصلي تاريخ النهائي 12-5-2016م راعي المباراة الختامية الملك سلمان بن عبدالعزيز – حفظه الله مكان المباراة الختامية جدة – مدينة الملك عبدالله الرياضية (الجوهرة) الفريق البطل الاتحاد نتيجة المباراة الختامية 3-1 رئيس الفريق البطل حمد الصنيع رئيس الفريق الوصيف فهد المدلج مدرب الفريق البطل التشيلي لويس سييرا مدرب الفريق الوصيف الصربي رازوفيتش التفاصيل أنقذ الاتحاد موسمه بهذه البطولة بعد معاناة في دوري المحترفين، وذلك بعد منعه من تسجيل المحترفين السبعة أسوة بأندية دوري المحترفين. وقد دخل المواجهة بأربعة محترفين فقط، في حين كان الفيصلي يلعب بكامل أوراقه الفنية المتاحة.
بطولة كاس الملك سلمان
أ
نقاط *
1. فرنسا
2
1
0
3
+1
4
2. إنجلترا
3. بطولة كاس الملك عبدالله. المغرب
-1
4. بلجيكا
* للفوز بركلات الترجيح تم منح نقطتين. للخسارة بركلات الترجيح 1 نقطة. بطولة كأس الملك الحسن الثاني الدولية 1998
فرنسا للمرة الأولى
وصلات خارجية [ عدل]
1998 King Hassan II Tournament at rsssf
King Hassan II International Cup Tournament results & table
المراجع [ عدل]
بوابة الدار البيضاء
بوابة المغرب
بوابة عقد 1990
بوابة كرة القدم
بوابة كرة القدم المغربية
هذه بذرة مقالة عن الدار البيضاء بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
بطولة كاس الملك فيصل
و شهدت المباراة الحركة اللاأخلاقية من اللاعب الغيني الحسن كيتا أمام الحضور الرسمي ممثلاً في الملك وجمع من الأمراء وكبار المسؤولين؛ ليتم شطبه من الملاعب السعودية، لكنه عاد فيما بعد لتمثيل الشباب في تجربة أقل بكثير من تجربته مع الاتحاد.
وفي المقابل تمكن المحترف ريتشي من إحراز هدف شرفي لفريقه. كأس خادم الحرمين الشريفين 2013م الفريقان المتنافسان الاتحاد - الشباب تاريخ النهائي 29-5-2013م راعي المباراة الختامية أناب خادم الحرمين الشريفين الأمير خالد بن بندر بن عبدالعزيز، أمير منطقة الرياض في تلك الفترة، لرعاية المباراة الختامية.
العنوان: المرء على دين خليله
التاريخ: May 8, 2009 عدد الزيارات: 5214
الخطـبة الأولـى
أما بعد:
لما كان الإنسان يتأثر أثراً بالغاً بأصحابه كان على العاقل الذي يريد السلامة لنفسه في الدنيا والسعادة لها في الآخرة ألا يصاحب إلا من تنفعه صحبته وتزينه. وأن يحذر من مصاحبة من تضره صحبته وتشينه ، قال تعالى: (واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان أمره فرطا)
قال العلامة ابن سعدي "يأمر تعالى نبيه محمداً صلى الله عليه وسلم وغيره أسوته في الأوامر والنواهي أنه يصبر نفسه مع المؤمنين العباد المنيبين الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي أي أول النهار وآخره يريدون بذلك وجه الله فوصفهم بالعبادة والإخلاص فيها ، ففيها الأمر بصحبة الأخيار، ومجاهدة النفس على صحبتهم ومخالطتهم وإن كانوا فقراء فإن في مصاحبتهم من الفوائد ما لا يحصى. ولا تعد عيناك عنهم أي لا تجاوزهم بصرك وترفع عنهم نظرك. المرء علي دين خليله فلينظر احدكم. تريد زينة الحياة الدنيا فإن هذا ضار غير نافع قاطع عن المصالح الدينية. فإن ذلك يوجب تعلق القلب بالدنيا فتصيرُ الأفكار والهواجسُ فيها ، وتزول من القلب الرغبة في الآخرة.
المرء علي دين خليله فلينظر احدكم
قال عليه الصلاة والسلام: "الْمَرْءُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلْ. " رواه أحمد فى مسنده. فصحبةُ الغافلين سببٌ لحصول الغَفلة. وقد قال الإمام مالك رَضىَ اللهُ عنه: "لا تصحبْ فاجرًا لئلا تتعلمَ من فجوره". وقال السّيدُ أحمدُ الرّفاعىُّ رَضىَ اللهُ عنه: "واحذر نفسَك من مصاحبة صديق السُّوء فإنَّ عاقبةَ مُصاحبته النَّدامةُ والتَّأسفُ يوم القيامة، كما قالَ اللهُ تعالى مُخبرًا عمَّن هذا حالُه: ﴿وَيَوۡمَ يَعَضُّ ٱلظَّالِمُ عَلَىٰ يَدَيۡهِ يَقُولُ يَا لَيۡتَنِى ٱتَّخَذۡتُ مَعَ ٱلرَّسُولِ سَبِيلًا٢٧ يَا وَيۡلَتَىٰ لَيۡتَنِى لَمۡ أَتَّخِذۡ فُلَانًا خَلِيلًا٢٨﴾ (الفرقان). فبئس القرينُ. الْمَرْءُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ | موقع نصرة محمد رسول الله. فاحفَظ نفسَك من القرين السُّوء. " وقال العلامة الشيخ عبد الله الهررىُّ: "من أراد الترقِّى فليُصاحِبِ الأخيارَ. " فاحرص أخى المسلم على مخالطة التَّقِىِّ فإن فيه حفظَ دينك. وهو أَولَى لك من مخالطة غير التقىِّ، كما قال عليه الصلاة والسلام: "لا تُصَاحِبْ إِلَّا مُؤْمِنًا وَلا يَأْكُلْ طَعَامَكَ إِلا تَقِىٌّ. " رواه ابن حبان. وروى أبو يعلى وعبدُ بن حُمَيدٍ عن ابن عباس رضى الله عنهما قال: قيل: يا رسولَ الله أىُّ جُلسائنا خيرٌ؟ قال: "مَنْ ذَكَّرَكُم بِاللَّهِ رُؤْيتُهُ، وَزَادَ فِى عِلْمِكُم مَّنْطِقُهُ، وَذَكَّرَكُم بِالآخِرَةِ عَمَلُهُ. "
المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل
الحمد لله الذي غمر صفوة عباده بلطائف التخصيص طَوْلاً وامتنانا، وألَّف بين قلوبهم فأصبحوا بنعمته إخوانا، ونزع الغِلَّ من صدورهم فظلوا في الدنيا أصدقاء وأخداناً وفي الآخرة رفقاء وخلانا، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ولا مثيل له ولا ضد ولا ند له، وأشهد أنّ سيدنا وحبيبنا وعظيمنا وقائدنا وقرة أعيننا محمداً عبده ورسوله وصفيه وحبيبه. اللهم صلّ على سيدنا محمد وعلى سائر إخوانه من النبيين والمرسلين وعلى ءال كلّ وصحب كلّ وسلم. أما بعد عباد الله، فإني أوصيكم ونفسي بتقوى الله العليّ القدير القائل في محكم كتابه (الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ)، الله تبارك وتعالى أخبرنا في هذه الآية الكريمة أن الذين كانوا في هذه الدنيا أخِلّاء وأحبابا وأصحابا ينقلبون في الآخرة أعداء لعظم أهوال يوم القيامة وشدة خوفهم فيها فيتعادى ويتباغض كُلُّ خليل كان في الدنيا على غير تقى مع خليله لأنه يرى أنَّ الضرر قد دخل عليه من قِبَلِ خليله، إلا المتقين فإن مودتهم تبقى بينهم في الآخرة وينتفع كل واحد منهم بصاحبه.
المرء علي دين خليله فلينظر احدكم من
أيه الإخوة في الله: إن ميزان اختيار الصاحب يجب أن يكون ميزاناً دقيقاً مبنياً على العلم والهدى لا على الجهل والهوى, عن أبي سعيد الخدري عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: " لا تصاحب إلا مؤمناً ولايأكل طعامك إلا تقي ". [رواه أبو داوود والترمذي قال النووي إسناده لا بأس به]. ومن الناس من تخدعك صورته وحسن منطقه وظاهر حاله, وهو ينطوي على شر وخبث كالريحانة حسنة الريح مرة الطعم, فمتى رأيت مثل ذلك فيمن تصاحب فأسرع الهرب وبادر إلى النجاة, فإن صحبته شر, ولا يلبّس عليك الشيطان فيقول: صاحبه وترفق به لعله أن يصلح, فإن العادة جرت على حصول العكس وهو فساد الصالح لا صلاح الفاسد إلا ما ندر. على حد قول القائل:
ولا ينفع الجرباء قربُ صحيحة *** إليها ولكن الصحيحة تجرب
ودعوة الضالِ شيء آخرُ غيرُ مصاحبته ومؤالفته. 133 من حديث: (لا تُصَاحِبْ إِلَّا مُؤْمِنًا، وَلا يَأْكُلْ طعَامَكَ إِلَّا تَقِيٌّ). فالحزم كل الحزم أن تنأى بنفسك عن موارد الهلكة وأسبابها, قيل لأعرابي: " لم قطعت أخاك من أبيك ؟! " فقال: " إني لأقطع الفاسد من جسدي الذي هو أقرب إلي من أبي وأمي وأعز فقداً ". بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم ونفعني وإياكم بهدي سيد المرسلين أقول هذا القول وأستغفر الله..
الخطـبة الثانيـة
الحمد لله...
أما بعد: فإذا كان على المرء عموماً أن يعتني باختيار الصاحب فإن أولى الناس بذلك الشاب المسلم في مقتبل عمره؛ لأن المرء في الغالب على أول نشأته, فإذا صحب أهل الصلاح والاستقامة والحرص على ما ينفع من مصالح الدين والدنيا, كان ذلك من أسباب سعادته -إن شاء الله-, وإن صحب أهل الفسوق والفجور والبطالة والشهوات, كان ذلك من أسباب شقاوته وضلاله, إلا أن يتداركه الرحمن برحمته ولطفه.
قال تعالى: { وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ} (سورة الأنفال: 25). وقد دلت التجربة على أن البعد عن صديق السوء غنيمة، فإذا أراد المؤمن أن يسدى له النصحية فليكن ذلك عن بعد لا عن قرب. والرسول صلى الله عليه وسلم يقول: " مَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ كَمَثَلِ صَاحِبِ الْمِسْكِ إِنْ لَمْ يُصِبْكَ مِنْهُ شَيْءٌ أَصَابَكَ مِنْ رِيحِهِ وَمَثَلُ جَلِيسِ السُّوءِ كَمَثَلِ صَاحِبِ الْكِيرِ إِنْ لَمْ يُصِبْكَ مِنْ سَوَادِهِ أَصَابَكَ مِنْ دُخَانِهِ ". وقد شوهد أن عدوى السيئات أشد سرياناً وأقوى فتكاً من عدوى الحسنات. المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل. في أحيان كثيرة تنتقل عدوى التدخين من المصاب بها إلى البريء منها ويندر أن يقع العكس. وتقديراً لهذه الآثار، وحماية للخلق الحسن والعادات الكريمة أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم: بتخير الأخلاء والجلساء؛ حماية للدين واستبراء للعرض، وطلباً للنجاة من عدوى لا تحمد عواقبها، ومن شر لا يدرك مداه. إن صداقة الأتقياء قد ترفع إلى القمة، وأما صداقة السفهاء البُله فهي منزلق سريع إلى الحضيض. قال تعالى: { وَإِنَّ الظَّالِمِينَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُتَّقِينَ هَذَا بَصَائِرُ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ} (سورة الجاثية: 19- 20).
فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" المؤمنُ مِرءَاةُ أخيه المؤمن ". المؤمن مرءاة أخيه المؤمن ينصحه حتى يصلح حاله، الرسول صلى الله عليه وسلم شبَّه المؤمن بالمرءاة، معناه يدل أخاه لإزالة ما فيه من الأمر القبيح، يقول له: اترك هذا الفعل القبيح، لا يتركه على ما هو عليه بل يبيّن له الجليس الصالح كحامل المسك إن لم تصب من عطره أصابك طيب ريحه. اللهم اجعلنا من المتحابيّن فيك ومن الذين يجتمعون على طاعتك وثبّتنا على الإيمان وسدّد خطانا نحو الخير يا أرحم الراحمين.