قد يهمك أيضا: التزامات المشتري في عقد البيع في القانون الكويتي
تصرف احد الورثة في المال الشائع في التشريع الكويتي | المحامي حسين شريف الشرهان
وفي رداً أخر ل" الرياض" حول ما أثير أخيراً عن سلامة المياه المعبأة وفحصها من قبل شركة المياه الوطنية ذكر الحصين: إن عملية المراقبة لم تنقطع، نافياً أن تكون عمليات الفحص ليست لها علاقة بالشركة. الادارة العامة للمحاماة في وزارة العدل. وأكد أن المراقبة على مصانع المياه هي مهمة وزارة المياه والكهرباء ووزارة الشؤون البلدية والقروية، ولم يتطرق إلى مخالفات ارتكبتها شركات المياه العاملة في المملكة أو تجاوزها لنسبة بعض المواد المضافة للمياه حسب المواصفات القياسية السعودية. من جهة قال الحصين أننا نخطو خطوة جديدة في تخصيص المياه والصرف الصحي، مشيراً إلى إنه تم في الفترة الأخيرة تخصيص في مدينتي الرياض وجدة بالتعاون مع مشغلين عالميين. وأكد الوزير انه تم توقيع ثلاثة عقود استشارية لإعداد نقاط العقد لمدن أخرى مستهدفة هي مكة المكرمة والطائف والمدينة المنورة ومدينة الدمام الكبرى بما فيها الخبر و الظهران. وأوضح ان المكاتب الاستشارية التي تم التوقيع معها ستكون مهمتها إعداد عقود المشاركة للطرح للمدن الثلاث وستشمل مساعدة الشركة في تقييم العقود التي سترد من الشركات التي ستشارك في الإدارة و ايضاً في العقود الاستشارية ستساعد في نقل الموظفين في المدن الثلاث إلى ملاك الشركة، مؤكداً ان مدة العقود هي 18 شهراً.
صحيفة القدس
وأضاف أن "هذه المذكرة مثيرة للدهشة لأن قاضي التحقيق والمدعي العام في نانتير يعلمان جيدا أن كارلوس غصن الذي دائما ما تعاون مع القضاء، يخضع لمنع قضائي من مغادرة الأراضي اللبنانية".
مرسوم بقانون رقم 70 لسنة 1976 بانشاء وكالة الانباء الكويتية - كونا - | المحامي مسفر عايض
DOWNLOAD PDF
المادة 1
تنشأ مؤسسة عامة ذات شخصية اعتبارية باسم ( وكالة الأنباء الكويتية) ويشرف عليها وزير الاعلام. المادة 2
مركز الوكالة مدينة الكويت ولها أن تنشى فروعا أو مكاتب أو تعتمد مراسلين لها داخل دولة الكويت وخارجها. المادة 3
الغرض من إنشاء ( الوكالة) تجميع الأخبار والمواد الإخبارية من أجل عرض الحقائق، وتوزيع هذه المواد على مؤسسات الأخبار والأفراد لتزويدها بأكبر قدر ممكن من الخدمات الإخبارية الكاملة غير المتحيزة. المادة 4
تقوم الوكالة في سبيل تحقيق أغراضها بكافة الأعمال التي تستلزمها طبيعة عملها ومنها:
أ- استقاء وجمع الأنباء في الكويت والخارج ووضع التعليقات وكتابة المقالات وإعداد الدارسات والأبحاث والبيانات والتصريحات وكل ما يتعلق بالأنباء السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية والمالية والتجارية الداخلية والخارجية. "طلبات" تفتتح مقرها الجديد داخل مصر. ب-توزيع ونشر الأنباء في الكويت وخارجها إلى الصحف والمجلات ومحطات الإذاعة والتلفزيون وسائر وسائل الاعلام والهيئات العامة والخاصة والأفراد وفق الأسس التي يقررها مجلس الإدارة. ﺠ- أية أمور أخرى يقررها مجلس الإدارة. المادة 5
للوكالة أن تتعاقد وتجرى جميع التصرفات والأعمال التي من شأنها تحقيق الغرض الذي أنشئت من أجله.
معهد البحوث
الخميس 22 ربيع الأول 1430هـ - 19 مارس2009م - العدد 14878
فيما وقع ثلاثة عقود تخصيص المياه في الدمام والطائف ومكة المكرمة.. الحصين ل"الرياض"
الصحين يوقع ثلاثة عقود لنقل الموظفين وتخصيص المياه
قال وزير المياه والكهرباء رئيس مجلس إدارة شركة المياه الوطنية المهندس عبد الله الحصين ان شركة المياه والكهرباء التي أقرها مجلس الوزراء في جلسته الأخيرة تعتبر إحدى استثمارات صندوق العامة المملوك بشكل كامل للدولة، مؤكداً ان هذا الصندوق له مساهمات في شركات قائمة مثل شركة الشعيبة للماء والكهرباء التي تملك الشعيبة للمرحلة الثالثة والشقيق المرحلة الثانية وشركة مرافق. وأكد ل" الرياض" عقب توقيعه ثلاثة عقود استثمارية أمس بالرياض ان دور صندوق الاستثمارات العامة في شركة المياه والكهرباء القابضة يأتي كونه مساهما فاعلا في هذه المشاريع بنسبة 32%، مشيراً إلى ان هذه المشاريع تعتبر فرصة استثمارية مغرية خلال السنوات القادمة. صحيفة القدس. وتابع الحصين: لذلك قرر صندوق الاستثمارات العامة تأسيس هذه الشركة التي تملك الحصص المتفرقة في الشركات الثلاثة التي تعود ملكيتها بالكامل للدولة، مفيداً أن استثمارها هذه الشركة سيقتصر على الاستثمار في مجالي الماء والكهرباء، مستبعداًً تنويع الاستثمار في أي نشاط أخر.
"طلبات" تفتتح مقرها الجديد داخل مصر
ناننتير- (أ ف ب) -أصدر القضاء الفرنسي مذكرة توقيف دولية بحق القطب السابق لصناعة السيارات كارلوس غصن الذي أوقف في اليابان نهاية 2018 وفر في ظروف مثيرة، وفق ما صرح مدّعون لوكالة فرانس برس الجمعة. وتتعلق المذكرة بأكثر من 15 مليون يورو من مدفوعات مشبوهة بين تحالف رينو ونيسان الذي كان يترأسه غصن وشركة عمانية هي "سهيل بهوان للسيارات"، كما أوضح المدّعون في ضاحية نانتير في باريس لوكالة فرانس برس. وغصن الذي يحمل الجنسيات الفرنسية واللبنانية والبرازيلية وكان سيحاكم في طوكيو بتهمة اختلاس أموال، يعيش في بيروت منذ فراره من اليابان نهاية 2019. وإذا تم تنفيذ مذكرة التوقيف، فسيمثل كارلوس غصن أمام قاضي تحقيق في نانتير في منطقة باريس الذي سيبلغه بقرار الاتهام. الادارة العامة للمحاماة الرياض. وأصدر قاضي التحقيق في نانتير المكلف القضية خمس مذكرات توقيف دولية استهدفت، بالإضافة إلى كارلوس غصن "الملاك الحاليين أو المديرين السابقين لشركة سهيل بهوان للسيارات العمانية"، كما أوضح المدعون. وقال جان تامالي من شركة "كينغ أند سبالدينغ" للمحاماة، وهو أحد محامي غصن، لوكالة فرانس برس "هذه ليست مذكرة توقيف صادرة عن فرنسا بل (... ) عن النيابة العامة في نانتير".
د- قواعد وإجراءات مناقصات الوكالة ومزايداتها بما لا يتعارض مع أحكام قانون المناقصات العامة. المادة 11
تسرى أحكام قانون الوظائف العامة المدنية وقانون العمل في القطاع الحكومي على موظفي الوكالة ومستخدميها وعمالها فيما لم تتضمنه لائحتها الداخلية من أحكام. ولا تطبق على الوكالة أحكام الرقابة المسبقة المقررة بمقتضي القانون رقم 30 لسنة 1964بإنشاء ديوان المحاسبة. المادة 12
تكون للوكالة ميزانية مستقلة عن ميزانية الدولة. المادة 13
تتكون موارد الوكالة مما يأتي:
أ – ما تخصصه لها الدولة من اعتمادات. ب- من أية حصيلة أخرىنتيجة لنشاطها أو نظير الخدمات التي تؤديها. مرسوم بقانون رقم 70 لسنة 1976 بانشاء وكالة الانباء الكويتية - كونا - | المحامي مسفر عايض. ويوؤل صافي أرباحها إلى الخزانة العامة للدولة. المادة 14
يقوم بمراجعة حسابات الوكالة مراقب مالي أو أكثر يصدر بتعيينه وتحديد مكافأته قرار من مجلس إدارتها، وذلك دون إخلال برقابة ديوان المحاسبة. المادة 15
تعفي الوكالة من جميع الضرائب والرسوم والتكاليف المالية بكافة أنواعها سواء كانت مقررة لمصلحة خزينة الدولة أم البلدية أم أية هيئة أو مؤسسة عامة. ويكون لديوان الوكالة ما لديون الحكومة من امتياز على أموال مدينيها ويتم تحصليه بنفس الطرق المقررة لتحصيل أموال الدولة.
قال ابن عمر ، والشعبي ، ومجاهد ، وقتادة ، والربيع بن أنس ، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم: هذه أول آية نزلت في الخمر: ( يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير [ ومنافع للناس]) ثم نزلت الآية التي في سورة النساء ، ثم التي في المائدة ، فحرمت الخمر. وقوله: ( ويسألونك ماذا ينفقون قل العفو) قرئ بالنصب وبالرفع وكلاهما حسن متجه قريب. قال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي ، حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا أبان ، حدثنا يحيى أنه بلغه: أن معاذ بن جبل وثعلبة أتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالا: يا رسول الله ، إن لنا أرقاء وأهلين [ فما ننفق] من أموالنا. فأنزل الله: ( ويسألونك ماذا ينفقون). يسألونك عن الخمر والميسر - YouTube. وقال الحكم ، عن مقسم ، عن ابن عباس: ( ويسألونك ماذا ينفقون قل العفو) قال: ما يفضل عن أهلك. وكذا روي عن ابن عمر ، ومجاهد ، وعطاء ، وعكرمة ، وسعيد بن جبير ، ومحمد بن كعب ، والحسن ، وقتادة ، والقاسم ، وسالم ، وعطاء الخراساني ، والربيع بن أنس ، وغير واحد: أنهم قالوا في قوله: ( قل العفو) يعني الفضل. وعن طاوس: اليسير من كل شيء ، وعن الربيع أيضا: أفضل مالك ، وأطيبه. والكل يرجع إلى الفضل. وقال عبد بن حميد في تفسيره: حدثنا هوذة بن خليفة ، عن عوف ، عن الحسن: ( ويسألونك ماذا ينفقون قل العفو) قال: ذلك ألا تجهد مالك ثم تقعد تسأل الناس.
يسألونك عن الخمر والميسر - Youtube
وأما الميسر فهو القمار ، واشتقاقه من يسر إذا وجب ، أو من اليسر بمعنى السهولة; لأنه كسب بلا مشقة ولا كد ، أو من اليسار وهو الغنى; لأنه سببه للرابح. أو من اليسر بمعنى التجزئة والاقتسام ، يقال: يسروا الشيء إذا اقتسموه ، قال الأزهري: الميسر الجزور - الجمل - كانوا يتقامرون عليه ، سمي ميسرا; لأنه يجزأ أجزاء ، فكأنه موضع التجزئة ، وكل شيء جزأته فقد يسرته ، والياسر الجازر أي: لأنه يجزئ لحم الجزور ، ثم صار يقال للمتقامرين جازرون; لأنهم سبب الجزر والتجزئة ، هذا هو الأصل.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة البقرة - الآية 219
ونحن قبلنا التكليف منك يا رب. ولا يقول لك ربك: (افعل) إلا إذا كنت صالحاً للفعل ولعدم الفعل. ولا يقول لك: (لا تفعل) إلا إذا كنت صالحاً لهذه ولهذه, إذن فكلمة (افعل) و(لا تفعل) تدخل فى الأمور الاختيارية، والحق قد قال: (افعل) و(لا تفعل)، ثم ترك أشياء لا يقول لك فيها (افعل) و(لا تفعل)، فتكون حراً فى أن تفعلها أو لا تفعلها، اسمها (منطقة الاختيار المباح)، فهناك اختيار قُيِّدَ بالتكليف بافعل ولا تفعل. ماهي منافع الخمر والميسر التي ذكرت في القرآن؟ - YouTube. واختيار بقى لك أن تفعله أو لا تفعله ولا يترتب عليه ضرر؛ فالذى أخذ الاختيار وقال: يا رب أنت وهبتنى الاختيار، ولكننى تركت لك يا واهب الاختيار أن توجِّه هذا الاختيار كما تحب، أنا سأتنازل عن اختيارى، وما تقول لى: (افعل) سأفعله، والذى تقول لى: (لا تفعله) لن أفعله. اقرأ ايضا
على أي توقيت يُفطر المسافر بالطائرة؟.. «الإفتاء» تجيب
ماهي منافع الخمر والميسر التي ذكرت في القرآن؟ - Youtube
قال السعدي في تفسيره: "يذم تعالى هذه الأشياء القبيحة، ويخبر أنها من عمل الشيطان ، وأنها رجس. { فَاجْتَنِبُوهُ} أي: اتركوه { لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} فإن الفلاح لا يتم إلا بترك ما حرم الله، خصوصًا هذه الفواحش المذكورة، وهي: الخمر وهي: كل ما خامر العقل أي: غطاه بسكره. والميسر، وهو: جميع المغالبات التي فيها عوض من الجانبين، كالمراهنة ونحوها. والأنصاب التي هي: الأصنام والأنداد ونحوها، مما يُنصب ويُعبد من دون الله. والأزلام التي يستقسمون بها. يسألونك عن الخمر والميسر. فهذه الأربعة نهى الله عنها وزجر، وأخبر عن مفاسدها الداعية إلى تركها واجتنابها. فمنها: أنها رجس، أي: خبث، نجس معنى، وإن لم تكن نجسة حسًا. والأمور الخبيثة مما ينبغي اجتنابها وعدم التدنس بأوضارها. ومنها: أنها من عمل الشيطان، الذي هو أعدى الأعداء للإنسان. ومن المعلوم أن العدو يحذر منه، وتحذر مصايده وأعماله، خصوصًا الأعمال التي يعملها ليوقع فيها عدوه، فإنها فيها هلاكه، فالحزم كل الحزم البعد عن عمل العدو المبين، والحذر منها، والخوف من الوقوع فيها. ومنها: أنه لا يمكن الفلاح للعبد إلا باجتنابها، فإن الفلاح هو: الفوز بالمطلوب المحبوب، والنجاة من المرهوب، وهذه الأمور مانعة من الفلاح ومعوقة له.
ومنها: أن هذه موجبة للعداوة والبغضاء بين الناس، والشيطان حريص على بثها -خصوصًا الخمر والميسر- ليوقع بين المؤمنين العداوة والبغضاء. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة البقرة - الآية 219. فإن في الخمر من انغلاب العقل وذهاب حجاه، ما يدعو إلى البغضاء بينه وبين إخوانه المؤمنين، خصوصًا إذا اقترن بذلك من السباب ما هو من لوازم شارب الخمر، فإنه ربما أوصل إلى القتل. وما في الميسر من غلبة أحدهما للآخر، وأخذ ماله الكثير في غير مقابلة، ما هو من أكبر الأسباب للعداوة والبغضاء. ومنها: أن هذه الأشياء تصد القلب ، ويتبعه البدن عن ذكر الله وعن الصلاة، اللذين خلق لهما العبد، وبهما سعادته، فالخمر والميسر، يصدانه عن ذلك أعظم صد، ويشتغل قلبه، ويذهل لبه في الاشتغال بهما، حتى يمضي عليه مدة طويلة وهو لا يدري أين هو. فأي معصية أعظم وأقبح من معصية تدنس صاحبها، وتجعله من أهل الخبث، وتوقعه في أعمال الشيطان وشباكه، فينقاد له كما تنقاد البهيمة الذليلة لراعيها، وتحول بين العبد وبين فلاحه، وتوقع العداوة والبغضاء بين المؤمنين، وتصد عن ذكر الله وعن الصلاة؟ فهل فوق هذه المفاسد شيء أكبر منها؟ ولهذا عرض تعالى على العقول السليمة النهي عنها، عرضًا بقوله: { فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ} لأن العاقل -إذا نظر إلى بعض تلك المفاسد- انزجر عنها وكفت نفسه، ولم يحتج إلى وعظ كثير ولا زجر بليغ".